Một Học Thuyết Đơn Giản –
Lòng Tốt
*
Nguyên tác:
Dalai Lama
Biên dịch:
Lê Tuyên
-
Hiệu đính:
Lê Gia
Tại
các thành phố lớn, tại các nông trại, tại những
nơi xa xôi hẻo lánh, trên toàn thế giới này, tất
cả mọi người đều liên tục bận rộn. Tại sao vậy?
Tất cả chúng ta đều được thúc đẩy bởi khao khát
muốn tìm kiếm niềm hạnh phúc cho chính mình. Rõ
ràng đó là một khao khát đúng đắn, hợp lý.
Tuy
nhiên, chúng ta cần phải luôn ghi nhớ rằng nếu
chúng ta quá bận tâm đến những ham muốn trần tục
trong cuộc đời này thì điều đó cũng chẳng giải
quyết được khó khăn lớn nhất của chúng ta là sự
bất mãn. Lòng yêu thương, lòng từ bi và sự quan
tâm đến mọi người quanh mình mới thực sự là
những nguồn hạnh phúc. Với những tình cảm dào
dạt này, bạn sẽ không bị quấy rối ngay cả trong
những hoàn cảnh khó chịu nhất.
Trong
khi đó, nếu bạn dung dưỡng lòng căm thù, bạn sẽ
không bao giờ được hạnh phúc ngay cả khi bạn
được sống một đời sống xa hoa. Thế nên, nếu
chúng ta thực sự muốn có được niềm hạnh phúc,
chúng ta cần phải mở rộng lòng yêu thương của
mình – lòng yêu thương theo ý nghĩa tín ngưỡng
lẫn lòng yêu thương theo cách hiểu thông thường.
Bạn
không thể vận dụng tức giận để chế ngự được tức
giận. Nếu một người thể hiện sự giận dữ với bạn
và bạn cũng thể hiện sự giận dữ đối với anh ta,
kết quả của việc này là một thảm họa. Ngược lại,
nếu bạn kiểm soát được cảm xúc tức giận của mình
và bạn thể hiện được phẩm chất đối nghịch với nó
– lòng yêu thương, lòng từ bi, lòng khoan dung
và đức kiên nhẫn – thì khi đó bạn sẽ luôn giữ
được sự hòa bình tĩnh tại trong lòng mình, đồng
thời cảm xúc tức giận của người kia cũng dần dần
biến mất.
Một
sự thực hiển nhiên mà tất cả mọi người chúng ta
ai cũng biết là , khi cảm xúc tức giận xuất hiện
thì cảm xúc an bình, tĩnh tại không bao giờ xuất
hiện. Chỉ qua lòng tốt và lòng yêu thương bạn
mới có thể có được sự an bình tĩnh tại trong tâm
hồn mình.
Chỉ
có con người mới có khả năng phán xét và lý luận;
chúng ta có thể phát huy được một lòng yêu
thương vô hạn. Chúng ta là loài động vật thông
minh nhất và chỉ có chúng ta mới có được khả
năng phát triển được những tình cảm tốt đẹp vô
bờ. Tuy nhiên, khi con người tức giận thì tất cả
mọi tiềm năng này đều biến mất. Không có kẻ thù
nào có thể làm biến mất những tiềm năng này
trong bạn, nhưng cảm xúc tức giận lại có thể.
Tức giận quả thực là một kẻ hủy diệt kinh khủng.
Nếu
bạn quan sát mọi việc ở mức độ sâu sắc, bạn sẽ
thấy rằng mọi hành động của con người hoàn toàn
có thể tìm được sự kiểm soát của tâm hồn. Thái
độ chủ bại không bao giờ tự xuất hiện mà chỉ
xuất hiện do sự ngu dốt. Rõ ràng là, chúng ta
cũng có thể tìm được thành công trong chính mình.
Qua sự tự kỷ, qua sự tự xét và qua khả năng suy
xét sáng suốt về những kết quả to lớn từ lòng
tốt, chúng ta có thể, khi đó sự hòa bình tĩnh
tại lập tức xuất hiện trong tâm hồn.
Ví dụ,
hiện tại bạn là một người dễ dàng nổi nóng. Tuy
nhiên, với sự hiểu biết sáng suốt về những tác
hại của cảm xúc tức giận và về những ích lợi của
lòng yêu thương, cảm xúc tức giận trong lòng bạn
sẽ được đẩy lùi và dần dần được thay thế bằng
những cảm xúc tích cực khác. Mục tiêu của bài
viết này là nhằm trang bị cho bạn nền tảng của
sự hiểu biết sáng suốt giá trị, từ nền tảng này
bạn có thể phát triển được một lòng yêu thương
đúng nghĩa. Chúng ta cần phải trau dồi phát
triển tâm hồn mình.
Tất
cả mọi tôn giáo đều muốn truyền đến bạn thông
điệp về lòng yêu thương, lòng từ bi, tính chân
thật, tính lương thiện, trung thực. Mỗi hệ thống
tín ngưỡng đều tìm cách cải thiện đời sống của
tất cả mọi người chúng ta. Tuy nhiên nếu chúng
ta quá đề cao triết lý của chính mình, quá đề
cao tôn giáo của chính mình, quá đề cao các học
thuyết của chính mình, nếu chúng ta gắn chặt
chính mình với những thứ đó và cố gắng níu kéo
người khác theo định hướng của mình thì mọi khó
khăn thì mọi khó khăn rắc rối sẽ xuất hiện.
Về cơ
bản, tất cả những bậc thầy vĩ đại, gồm: Đức Phật
Gautama, chúa Jesus Christ, thánh Muhammad và
thánh Moses, tất cả đều được thúc đẩy bởi niềm
khao khát muốn giúp đỡ tất cả mọi người. Họ
không tìm cách đạt được bất kỳ thứ gì cho chính
họ, họ cũng không tìm cách tạo ra các khó khăn
rắc rối cho thế gian này.
Tín
ngưỡng có thể có ý nghĩa giống với những triết
lý sâu sắc nhưng ẩn trong sâu thẳm cốt lõi của
tín ngưỡng chính là lòng yêu thương và lòng từ
bi. Thế nên, trong bài viết này tôi sẽ mô tả bài
luyện tập nhằm trau dồi phát triển lòng yêu
thương mà tôi đã từng luyện tập qua. Khi tham
gia bài luyện tập về lòng yêu thương này, tôi hy
vọng rằng tất cả các bạn sẽ có được sự hòa bình
tĩnh tại trong tâm hồn mình.
Những
người vị kỷ một cách ngu dốt luôn luôn suy nghĩ
về chính họ và kết quả của việc này luôn mang
tính tiêu cực. Những người khôn ngoan thì lại
luôn suy nghĩ về những người khác, họ ra sức
giúp đỡ mọi người quanh mình miễn là họ có thể
và kết quả đến với họ là gì? Là niềm hạnh phúc
ngập tràn trong tâm hồn họ.
Lòng
yêu thương và lòng từ bi luôn đem lại những lợi
ích to lớn cho bạn và cho tất cả mọi người quanh
bạn. Qua lòng tốt mà bạn dành cho tất cả mọi
người quanh mình, tâm hồn và con tim bạn sẽ được
mở rộng để đón nhận sự hòa bình tĩnh tại.
Việc
trải rộng lòng mình đối với tất cả mọi người
quanh mình sẽ giúp bạn có được sự hài hòa cân
đối trong mọi hoàn cảnh, rồi đây tất cả mọi
người sẽ trân trọng nhau, thế giới này sẽ trở
thành một thế giới đại đồng và cuối cùng tất cả
mọi người sẽ chung vai hợp sức để giải quyết tất
cả các khó khăn rắc rối của thế giới này. Tất cả
những điều này là hoàn toàn có thể, nhưng trước
hết chúng ta cần phải tự thay đổi chính bản thân
mình.
Mỗi
người trong chúng ta đều phải chịu trách nhiệm
về toàn thể nhân loại. Chúng ta cần phải nghĩ về
nhau như những người anh em thân thích và chúng
ta cần phải quan tâm đến lợi ích của tất cả mọi
người quanh mình. Chúng ta phải tìm cách giảm
thiểu những đau khổ của mọi người quanh mình.
Thay vì cố gắng làm việc chỉ để tích lũy của cải,
chúng ta cần phải làm một điều gì đó ý nghĩa hơn,
một điều gì đó hướng tới mục tiêu là vì lợi ích
của toàn nhân loại.
Việc
được thúc đẩy bởi lòng từ bi và lòng yêu thương,
việc đánh giá cao chân giá trị của mọi người
quanh mình – miệng nói về Thượng đế nhưng lại
luôn suy nghĩ một cách vị kỷ - đó không phải là
một hành vi của một tín ngưỡng. Mặc khác, một
chính trị gia hoặc một luật sư với sự quan tâm
thực sự đến toàn nhân loại và anh ta luôn tham
gia những hoạt động nhằm mang lại lợi ích cho
mọi người quanh mình, trong trường hợp này quả
thực anh ta đang thực hành một tín ngưỡng chân
chính.
Mục
tiêu của chúng ta phải phục vụ người khác, chứ
không phải là chế ngự bóc lột họ. Những người
khôn ngoan là những người luôn thực hành lòng
yêu thương. Như lời vị học giả Ấn Độ và cũng là
bậc thầy du già – ngài Nagarjuna (Long Thọ) –
nói trong cuốn Những lời khuyên quý báu của mình:
“Khi đã phân tích cặn kẽ tất cả mọi hành
động, lời nói và tâm hồn. Những ai ý thức được
những gì có thể mang lại lợi ích cho chính mình
và cho mọi người. Họ là những người khôn ngoan”.
Một
hành vi mộ đạo được thúc đẩy bởi một động cơ tốt
đẹp với những suy nghĩ chín chắn về lợi ích đối
với mọi người quanh mình. Mộ đạo ở đây được hiểu
theo ý nghĩa thông thường trong đời sống hằng
ngày. Nếu chúng ta sống một đời sống vì lợi ích
của toàn thế gian, thì đây chính là dấu hiệu cho
thấy một tâm hồn mộ đạo.
Đây
chính là phương châm của tôi, đây chính là tín
ngưỡng của tôi, đây chính là tôn giáo của tôi.
Không cần đến những học thuyết phức tạp.
Tâm
hồn của chính bạn, con tim của chính bạn, chính
là những đền đài; học thuyết của bạn đơn giản là
lòng tốt mà thôi.