Ngày nay đạo Phật càng được nhiều người biết đến; sự
quan tâm của các ngành khoa học, giới học giả và những nhà nghiên cứu
xem những lời dạy của đức Phật là một đề tài lớn, cần được tìm hiểu và
thảo luận một cách kỹ càng để lấy những tinh hoa Phật giáo xây dựng nền
tảng hạnh phúc cho nhân loại. Do đó, những gì liên quan đến phật giáo,
cho dù chỉ là những di tích cũ mục còn sót lại, cũng cần được giới thiệu
để mọi người biết đến như những chứng tích hùng hồn về sự thật lịch sử
của một tôn giáo với bề dày gần 3000 năm.
MỤC LỤC
|
Lời ngỏ
|
|
Chương I: Thành
Ca Tỳ La Vệ
|
1. Khái lược kinh thành Ca Tỳ La Vệ xưa và nay
2. Ngôi mộ của vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Ma Da
3. Làng Kudan
4. Sagarhavā, nơi dòng họ Thích Ca bị thảm sát
5. Ca Tỳ La Vệ (Kapilavatthu) ở Ấn Độ
|
|
Chương II: Lâm
Tỳ Ni (Lumbinī)
|
1. Chùa Việt Nam, nơi hội ngộ loài chim quý
2. Vườn ngự uyển Lâm Tỳ Ni, nơi Phật đản sanh
3. Trụ đá vua A Dục (Asoka)
4. Hồ nước và cội Bồ Đề
|
| Chương III: Bồ Đề Đạo
Tràng |
1. Bồ Đề Đạo Tràng, khởi nguyên đạo Phật
2. Tháp Đại Giác
3. Linh thọ Bồ Đề
4. Bảo tòa Kim Cương
5. Bảy nơi đức Phật ngự sau khi thành đạo
6. Sông Ni Liên Thiền
7. Nơi kỷ niệm nàng Su Già Ta
8. Núi tượng đầu và Khổ hạnh lâm
|
| Chương IV: Lộc
Uyển |
1. Khái quát ý nghĩa và xuất xứ của Lộc Uyển
2. Phế tích các tu viện thời xa xưa
3. Tháp Dhamek
4. Trụ đá của vua A Dục
5. Tháp Sri Dharmarajika
6. Tháp Choukhanda hay Chaukhandi
7. Tản mạn trên sông Hằng
|
| Chương V: Thành
Vương Xá |
1. Giới thiệu khái quát về cổ thành Vương Xá
2. Vua Tần Bà Sa La và tinh xá Trúc Lâm
3. Linh Thứu sơn, Pháp hội Tam thừa
4. Ngục khám vua Tần Bà Sa La
5. Hang Thất Diệp, nơi kiết tập kinh điển lần thứ 1
6. Kê Túc sơn, nơi nhập diệt của thánh Ca Diếp
|
| Chương VI: Thành Xá
Vệ. |
1. Thành Xá Vệ và tinh xá Kỳ Viên
2. Vai trò của vua Ba Tư Nặc đối với Phật giáo
3. Giảng đường Lộc Mẫu
4. Cội Bồ Đề Ānanda
5. Nền tháp tôn giả Vô Não và nền nhà Cấp Cô Độc
|
| Chương VII: Thành Tỳ
Xá Ly |
1. Khái quát thành Tỳ Xá Ly cổ xưa
2. Nơi thành lập Ni đoàn Phật giáo
3. Trụ đá vua A Dục (Asoka)
4. Tháp thờ Xá lợi Phật của dòng họ Licchavi
5. Ngôi nhà kỹ nữ Ambapālī
6. Nền nhà của Bồ tát Duy Ma Cật
7. Nơi kiết tập kinh điển lần II
|
| Chương VIII: Câu Thi
Na |
1. Tháp Niết Bàn và tháp Xá Lợi
2. Tháp Trà Tỳ, nơi hỏa thiêu nhục thân Phật
3. Nền nhà của cư sĩ Thuần Đà
|
| Chương IX: Trường
Đại học Na Lan Đà |
1. Khái quát về Na Lan Đà
2. Trường Đại học Na Lan Đà xưa và nay
3. Tháp Tôn Giả Xá Lợi Phất
4. Huyền Trang kỷ niệm đường
|
|
Thay Lời Kết
|
Lời Ngỏ
--- ¯¯¯ ---
hân loại có hai nguồn văn minh lớn đó là văn minh phương Đông và văn
minh phương Tây. Các thể loại văn hoá, nghệ thuật, triết học, thiên
văn học… hầu hết các nguồn văn minh này được khởi nguồn từ thời cổ
đại ở các quốc gia như Hy Lạp và La Mã thuộc phương Tây - Trung Quốc
và Ấn Độ thuộc phương Đông. Khi nói đến tiến bộ văn hoá phương Đông,
Ấn Độ cũng như Trung Quốc, đạo đức tâm linh và tôn giáo đóng vai trò
rất quan trọng. Đặc biệt nhất khi đề cập đến văn minh Ấn Độ, chúng ta
phải thừa nhận rằng, Ấn Độ là cái nôi của văn hoá lễ hội và là xứ sở
tôn giáo đa phức. Gần như xuyên suốt quá trình phát triển văn hoá Ấn
Độ, lễ hội và tôn giáo luôn gắn liền với mọi sinh hoạt truyền thống
của người dân Ấn, và nét đặc trưng này không chỉ tồn tại trong thời
sơ khai, thậm chí bây giờ nó vẫn còn phản ánh trong đời sống thường
nhật của họ.
Phật giáo được xem là một trong những tôn giáo có mặt sớm nhất
trong thời văn minh Ấn Độ cổ đại, vào thế kỷ thứ VI trước kỷ nguyên
Tây lịch. Một điều đặc biệt là, Phật giáo không mang tính tôn giáo
đơn thuần chỉ phục vụ cho tín ngưỡng lễ hội, mà ngoài tính triết lý
siêu thế đạo Phật còn là một phương pháp sống hết sức thiết thực nhằm
xoá đi nỗi đau khổ và giúp con người trong mỗi thời đại tìm được
hạnh phúc an lạc cho chính bản thân mình ngay tại cõi đời này. Vì
vậy, ngày nay đạo Phật càng được nhiều người biết đến; sự quan tâm
của các ngành khoa học, giới học giả và những nhà nghiên cứu xem những
lời dạy của đức Phật là một đề tài lớn, cần được tìm hiểu và thảo luận
một cách kỹ càng để lấy những tinh hoa Phật giáo xây dựng nền tảng
hạnh phúc cho nhân loại. Do đó, những gì liên quan đến phật giáo, cho
dù chỉ là những di tích cũ mục còn sót lại, cũng cần được giới thiệu
để mọi người biết đến như những chứng tích hùng hồn về sự thật lịch
sử của một tôn giáo với bề dày gần 3000 năm.
Vào năm 2006, khi được du học tại Ấn Độ, nhiều lần dự định đi chiêm
bái và thực hiện phim tư liệu về các thánh tích Phật giáo, nhưng do
nhiều mặt còn hạn chế lại thêm thời gian không cho phép nên đành kéo
dài đến giao thời 2007 - 2008, chúng tôi mới đủ duyên lành đảnh lễ
các thánh tích, đồng thời ghi một số hình ảnh làm bộ phim tư liệu về
đất Phật.
Có hai động cơ chính để chúng tôi phải cố gắng hoàn thành công việc
khiêm tốn này:
Thứ nhất, sau chuyến hành hương đất Phật do công ty du lịch Biển Đông
(East Sea) tổ chức vào tháng 11 năm 2005, chúng tôi đã quay phim ghi
hình tóm tắt toàn bộ chuyến đi từ thánh tích Phật giáo cho đến những
gì liên quan trên suốt đoạn đường để làm kỷ niệm. Mặc dù đó chỉ là
hình ảnh được ghi lại theo tinh thần “kiến văn tiểu lục” để kỷ niệm
cho chuyến hành hương mang tính cá nhân nhưng mọi người vẫn xem một
cách say mê, đôi khi còn tỏ vẻ tiếc nuối bởi những chỗ đứt ngang,
không phải vì thích bộ phim tôi quay, mà chỉ vì muốn thấy được hình
ảnh thực trên quê hương Phật giáo, là xứ sở thường được nhắc đến
trong kinh điển.
Thứ hai, mỗi khi xem các phóng sự về văn hoá đặc biệt nhất là văn hoá
Ấn Độ, tôi bỗng liên tưởng ngay đến Phật giáo, một nơi được gọi là
thánh địa thiêng liêng, nhiều chứng tích lịch sử quan trọng, lại thêm
tư liệu dồi dào, tại sao chúng ta chưa có bộ phim nào nói đến toàn
bộ thánh tích Phật giáo cho tương xứng với tầm vóc bề dày lịch sử của
một tôn giáo lớn trên thế giới!
Từ hai động cơ trên, tôi quyết tâm thực hiện bộ phim này với những
phương tiện khiêm tốn, thô sơ của một tăng sinh du học có được. Gần ba
năm nuôi ước nguyện, khi hội đủ duyên lành, tôi cùng với một vài
người bạn thân âm thầm thực hiện bộ phim này với ước mong làm một
gạch nối, gợi ý đến những ai có thiện chí và khả năng chuyên môn hầu
thực hiện hoàn hảo bộ phim về các thánh tích Phật giáo.
Trong khi viết lời bình cho bộ phim với tựa đề Phật Quốc Ký Sự,
chúng tôi nhận thấy nhiều thông tin quan trọng, cần giới thiệu đến các
Phật tử và những người muốn tìm hiểu về đất Phật. Và đó là khởi điểm
cho tập sách nhỏ này được ra đời cùng một chủ đề. Trong tập sách này,
chúng tôi chú trọng chủ yếu đến tứ động tâm, là bốn sự kiện trọng
đại liên hệ đến cuộc đời đức Phật: Đản Sanh, Thành Đạo, Chuyển Pháp
Luân và Nhập Niết Bàn. Bên cạnh đó chúng tôi cũng liên hệ đến những
thánh tích cần thiết, mong được chia sẽ cùng quý bạn đọc về những
điều đã chứng kiến và bao tâm sự vui buồn được cảm nhận trong chuyến
hành hương vào dịp xuân Mậu Tý - 2008.
Nội dung tập sách này không phải là tư liệu về sử học hay khảo cổ
học, nhưng đã được tham khảo nhiều tác phẩm và những bài viết liên
quan đến các thánh tích Phật giáo tại Ấn Độ, chúng tôi mô tả lại
những chi tiết cần thiết dưới dạng ký sự, phản ảnh lại một vài sự
kiện lịch sử nổi bật trong quá khứ và hiện tại ở các khu thánh địa
từng trải qua thời hoàng kim Phật giáo, nhất là giai đoạn đức Phật
còn tại thế. Một Lâm Tỳ Ni (Lumbini) thiên nhiên thơ mộng, nơi Bồ Tát
Hộ Minh giáng trần từ cõi trời Đâu Xuất; Bồ Đề Đạo Tràng (Bodhgaya)
đồ sộ nguy nga, khởi nguồn cho một đạo Phật từ sự giác ngộ vô thượng
chánh đẳng chánh giác của nhà khổ hạnh Sĩ Đạt Ta dưới cội Bồ Đề; Một
Lộc Uyển (Sarnath), vườn nai thanh bình trong xứ Ba La Nại, nơi Phật
chuyển bánh xe pháp đầu tiên; Câu Thi Na (Kusinagar) cô tịch trầm
buồn cho lần ra đi cuối cùng của Phật tại rừng Ta La song thọ… và còn
biết bao điều chưa được biết đến đối với người con Phật chúng ta!
Để dễ dàng trong việc tìm hiểu, chúng tôi sắp xếp nội dung theo trình
tự diễn tiến cuộc đời đức Phật, vì vậy các địa điểm bị sai khác với
lịch trình đi của chúng tôi nên có những đoạn chuyển ý không được
liên kết với nhau. Hơn nữa, từ sự cảm nhận thực tế trong một vài cảnh
tượng trùng hợp gây nên cảm xúc của riêng mình, đôi khi cũng có
những ý kiến đánh giá chủ quan; vả lại, lực bất tòng tâm, thiện ý
mong chia sẻ với mọi người về những điều hay mà mình có dịp tường tận
chứng kiến, nhưng khả năng còn nhiều mặt hạn chế, diễn đạt câu văn
chưa tròn, xin qúy độc giả đạt ý quên lời, lượng thứ bỏ qua những
điều còn khiếm khuyết, người viết xin ghi nhận sự góp ý chân tình từ
quý bạn đọc, để bổ khuyết cho lần tái bản được hoàn hảo
hơn.
New Delhi, 15/3/2008
Thích
Phước Tiến