《念佛度亡》前言
有些人平時對死後的世界持否定態度，但一想到亡親故友，則又希望他們仍然活在某個世界，以便表達孝思，甚至能為他們做點什麼，報恩懺過，彌補心中永久的缺憾。
佛門中很多度亡的法事便因此成立，仗佛威神功德，亡者超升，生者心慰，感應昭昭，利益明顯，不少人由此步入佛法信仰之門。其中最簡易、最殊勝的當屬念佛度亡，無需繁瑣儀規，沒有艱深經文，一句阿彌陀佛，任何人、任何時、任何情況下皆可稱念，念之立即有大感應，獲大利益。
茲錄念佛度亡實例三十餘則，件件不可思議，給人啟發，給人法喜，給人安慰。因其迥超凡情，信不足者難免疑誤。
或疑：念佛度亡如是之易，則生前不必念佛，專等死後請人念佛超度。
不知萬法之成專在因緣，而死後因緣極為不定，若無人為念佛超度，或神識投托異趣，或障深不能前來，或苦逼心狂失亂，或愚癡不生信願，皆不得度脫。縱然諸緣皆合，幸得度脫，又何必白受一遭幽冥之苦。不如現在生信念佛，一生佛光護佑，吉祥平安；臨終佛自來迎，喜生淨土。
或疑：幽冥難知，無從考證，所記度亡事例自可視為主觀心理意識作用，如何定知能益亡靈？
若論凡心障隔，實無神通往返陰陽兩界，也無他心察知過往今來，但佛大智大覺，無所不遍，既然經中盛談念佛度亡，豈無事實為驗。又古今所載諸多事例，明顯可以斷知非純意識心理，自不可皆以「主觀」視之。
或疑：若所紀載念佛度亡如是靈驗皆是事實，為何我為亡親念佛沒有明顯感應？是否沒有利益？
當知感應有冥有顯，如陽光催生萬物，有現前觸目可見，有海底幽暗不知。根據佛法道理，但為亡親念佛，亡親必獲利益，而自己得益則更大。
願一切人子，尊重己靈，感懷親恩，現在者勸其信願念佛，己故者為之精誠回向，來日淨土永為眷屬。
一、自己念佛 父母往生
清朝，周汪氏，華亭人。夫周文榮，家貧，遊幕遠方，客死湖北，久無音信。女工自活，長齋奉佛，撫子成立，命尋父骨歸葬，旌表節孝。晚年，念佛益虔，願父母翁姑及夫，齊生蓮界。後得疾，閉戶念佛，不問家事。
臨終謂子曰：「昨夢汝祖父母、外祖父母、及汝父，均住蓮華世界。現前有五色雲，擁一蓮如舟，我即乘此往生也。」言訖而逝，室香如蘭。（染香集、淨土聖賢錄）
二、你佛給我 我就好去
無錫近來念佛者甚多，一人會做素菜，凡打佛七皆叫他做菜，彼日日聽念佛聲。後其子將死，即曰：「我要死了，然不能到好處去，你把你的佛與我，我就到好處去了。」
其父云：「我不念佛，哪有佛？」
其子曰：「你佛多的很，你只要說一聲，我就好去了。」
其父曰：「那隨你要多少拿多少。」其子即死。
自謂「素不念佛，何以有佛？」明白人謂：「汝做菜時，所住之屋，近念佛處。日日常聽大家念佛，故亦有大功德。」
此係無心聽者，若留心聽，功德更大。念經則無有重文，不能句句聽得明白；即留心聽，亦難清楚，況無心乎。可知念佛之功德殊勝。（《印光大師文鈔》第五冊三○七九頁）
三、念佛薦亡 夢中謝別
予嘗與鎮江士人張繼祖言西方事，繼祖信之。其乳母死，多為念阿彌陀佛追薦。一夜，夢其乳母，借背子衣之，來謝繼祖而別去。此念佛追薦之效也。（王日休《龍舒淨土文》卷八）
四、佛音響起 母靈求度
一九九三年的臘月二十五日，是個下著細雨的日子，微冷的清晨，便被朋友的電話叫醒，要我陪她去佛寺「打佛七」，當下我的反應是：「開什麼玩笑？那是老太婆的玩意，我們這種知識分子，怎會去那種地方？」儼然一副正義凜然的樣子，但我這不去的決心，最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下，逐漸瓦解。
到了南天講堂，勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子，心裡卻老大不願的嘀咕著：「怎麼總是繞圈圈？虧他還能拜得這麼一臉虔誠！」而就在心裡正不停地嘟嚷著時，抬頭忽見，佛殿木門外，不知何時已站滿近百人，有男有女，有老有少，身上大部分穿著古式唐裝，並且個個念念有詞，聽起來好像是「阿彌陀佛」。我看著看著，心裡不禁竊笑這些人真是「冬烘」。不料，人群中忽然有個特別的人影，深深吸引我的眼光，那手縫的黑頭包鞋，灰紅相間的衣裝，還有那曾被我譏笑「老古董」的唐式布包，如此熟悉的粧扮，難道是……？顧不得眾目睽睽之下，我忍不住地用力推開人群，跳過一排排棗紅色的拜墊，向外衝去。「是她！真的是她！」我內心激烈的喊著，淚眼模糊地大叫一聲「媽！」隨後即失去知覺，倒在木門下。
是朋友的呼喚和額上的刺痛把我拉回現實。睜開眼，只見法師們正忙著幫我壓穴道，朋友則是用一雙被嚇壞卻又關切的眼神望著我。回想起剛才那一幕，我不禁又悲從中來，嚎啕大哭。待這陣淚水漸漸平息後，法師遞給我一杯溫茶，輕聲問：「你還好嗎？有什麼事我們可以幫忙？」望著那慈悲的目光，我終於緩緩釋下心靈深處的秘密。
四十年前，當我還是七、八歲的小女孩，我們劉家在村裡是名門望族，後來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由於誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹三人因各自忙著學業，倒也不以為意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。
上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：「沒妳的事，進房去！」於是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。
次日凌晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鐘，還是沒人出來，敲門也沒回應，篤篤的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什麼，衝到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親為何懸那麼高？表情為何那麼痛苦？「天啊！……」看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心裡從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也為此遠離父親來到澳洲。
聽完我的敘述，法師們並沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以為母親立牌位，念佛迴向，仗佛光明，使母親早生善道。於是我懷著感恩的心為母念佛，心中也默許一願，每年佛七，必為母念佛。
一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結。回到家中，看著正在做功課的孩子，我終於下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不願打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著「念祖、念恩，來和爺爺說話……。」（一九九五年十月《覺世月刊》一三四八期〈佛音響起〉古玉）
按：現世祖靈 過去冤親 或有跟隨 在我身邊
親而苦者 望我薦拔 若是冤魂 伺機報復
我若念佛 或往聽經 此之冤親 正好得度
聞佛本願 救度之義 能解冤結 能薦冤親
五、彌陀放光 接引亡靈
這是發生在民國五十二年（一九六三）農曆十一月初九日，因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。
住在台中市互助新村的一名婦女賴某，年五十四歲，他曾帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家，給加持大悲咒「收驚」。加持大悲咒收驚是很有效驗的，亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。初九那天中午，賴某正在廚房做事，忽然間她的頭低沉了下去，周身抽筋，那五歲的孫兒倒很聰明，見狀趕快跑到對門大聲呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆……快去幫我祖母收驚。」李金芳蓮友立刻就到她家裡廚房一看，嚇了一大跳，只見賴某雙目翻白，已昏迷不省人事。她七十多歲的婆婆正扶著她的右脅，大兒子扶著左脅，二人都嚇得直叫。金芳蓮友教他們要鎮靜一點，大家一同念阿彌陀佛，這樣的大約念了二十分鐘，賴某在昏迷中嘆了一口氣，才開口說：「他站在那裡，要我跟他一同去。」金芳蓮友問他：「他是誰啊﹖」賴某答：「是我丈夫林某。」金芳蓮友一邊高聲念佛一邊對鬼魂說：「林先生啊！你可不要帶賴某去，你要好好保佑她身體平安，因為她是個孝順的媳婦，上要侍奉你的母親，下有小孩尚未成年，須要栽培，你千萬不可帶她去啊！」賴某的婆婆這時也說：「兒子呀！自你去世後，媳婦與我相依為命，你不可領她去，你假若領她去，留下我老的老，小的小又怎麼過日，你就是大不孝。」金芳蓮友再勸鬼魂：「林先生啊！我念阿彌陀佛，你亦要發心念阿彌陀佛！」說完就一直念「阿彌陀佛」，不斷地念，念了差不多半點鐘。只聽得賴某又說起話來了，她說：「三仙金爍爍的，三仙金爍爍的，先生也去了。」金芳蓮友問她：「妳問問看，三仙是什麼名﹖」賴某說：「他說是阿彌陀佛放光加被。」賴某在昏迷中即時清醒起來，不幾天身體就平安無事了。（三仙即三尊，因為賴某非正式佛教徒，不知尊稱三尊。）賴某這次受這種苦厄，亦不無原因，事後她的婆婆對金芳蓮友說：「她的兒子林某與媳婦賴某結婚以後，從未吵過一次嘴，正是一對恩愛的夫妻。自從三年前林某去世後，賴某天天想念丈夫，在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜，痛哭了一場，所以自那天起，她每夜都夢見亡夫回來家裡，奇怪的是，不僅她一人夢見，家中老幼每個人都夢見。」（林看治《念佛感應見聞記》）
六、盲魂說 我目金要往生
民國六十九年（一九八○）二月十三日，淨行腳至東部，知道此地某處是全省牽亡最有名之處，好奇之故，便順道前往觀看；抵達時已是晚上，在此掛單一夜。
牽亡是在中午過後進行，靈媒有兩位，各在大殿兩旁招魂。
隔日下午淨在右邊觀看頗負盛名的靈媒林千代牽亡，不知過了多久，忽聞左邊呼叫著：「有和尚嘸？請伊來念往生咒。」（台語）一聞此語，知此時此地除淨之外別無和尚，於是便快步往左邊走去，見另一靈媒已被亡靈附身，家屬扶著雙手緩慢前行，一眼便直覺此亡靈是個盲者。
淨向前便主動的念起「往生咒」，剛念不到幾句，此亡靈突然雙手略微向上一震而說「我目金阿！」（台語，雙眼復明之意）淨不意有此動作，依然持續念咒，突然亡靈雙手往後一仰說「我要往生了！」此話一落，靈媒也當下往後傾倒而醒轉過來，兀自地回到她的崗位繼續下一位的牽亡。
此時淨及其家屬並在旁觀看的兩位大專青年，不禁一楞，為這亡靈剛附身前來，一聞咒音便立刻往生而去的突然落幕而訝異、感動、讚歎。
經過交談，知道這位亡靈是位女眾，去世已經五年，在世時是個盲者，自己有間小佛堂在拜佛。
事後回想：平常念往生咒都是至少三遍，然而這次似乎不到一遍，亡靈一聞，立刻雙眼復明，再聞當下立即往生，直接了當，乾淨俐落；此之咒力度亡，因緣殊勝，不可思議。
往生咒在於彰顯「南無阿彌陀佛」之六字洪名的萬德之一，六字功德無量無邊，不可思議。往生咒既有如此殊勝功能，則稱念或聽聞萬德莊嚴之六字洪名，更為簡易殊勝，是以千經萬論，處處指歸極樂；往聖前賢，人人皆勸念佛。《無量壽經》言：
其佛本願力 聞名欲往生
皆悉到彼國 自致不退轉
（慧淨 筆）
七、臨終念佛 度十餘冤魂
普吉尼師，臺灣人。在家時喜歡惡口罵人，與大眾結惡緣。後來，在新竹青草湖靈隱寺出家為尼，有一天忽然雙目失明。
七十多歲，又患病，全身腫脹，前往無上禪師閉關的金剛洞，哭訴請求說：「我將要死了，請師父您救我脫離苦海。」
無上禪師回到寺院，看到她的寮房，屎尿骯髒，臭不堪聞。普吉尼師日夜時常哀泣呼號，說她被十餘人毆打，並且呼叫出冤魂的姓名。
她俗家的弟媳婦來探病，無上禪師問：「妳大嫂所叫的姓名，妳認識嗎？」答：「知道！都是被大嫂年輕時害死的人。」難怪那些冤魂，毆打她而使其全身腫脹，皮破血流了！
無上禪師於是為她打掃一間空房，床中鑿開一個洞，下面放置一個桶子，可大小便。
普吉尼師仍哀泣呼號如前，並將頭面鑽入洞下的便桶。無上禪師便善巧開示說：「妳要念阿彌陀佛，求生西方淨土，才可離苦得樂。」普吉尼師回答：「眼前一片黑暗，我不會念。」
禪師說：「妳跟隨我念。」
大約念了一小時左右，忽然出現笑容說：「現前已一片光明，那十幾個冤魂，還站在那個地方笑呢！」
那十幾個冤魂，馬上附在普吉尼師的身體，借其口說：「感謝師父您的慈悲，一個罪大惡極的盲老人，竟然度了我們十餘人出苦。」
禪師說：「冤可解不可結，你們也應該隨著念阿彌陀佛，帶業往生，才能脫離生死大苦。」並囑咐普吉尼師再虔誠地跟隨他念佛。
又念了一個多小時，普吉尼師說：「現已滿天光明，雲端上有白衣聖眾，接引我們去西方極樂世界。」接著合掌向天空微笑，安詳而往生。全身的腫脹尿血，隨即消失轉為清淨，毫無臭氣。（念佛感應見聞記、淨土聖賢錄）
按：臨終苦逼 冤魂現前 何法能救 唯靠佛緣
但教稱名 佛光照護 身心安穩 自他皆度
若不念佛 必墮地獄 輾轉三塗 求出何期
念佛功德 不可思議 皆是彌陀 大悲願力
八、彌陀聖號 度九六牛魂
九十六牛魂：是四川南部劉淨密居士家的女傭聶嫂宿世以前所殺之牛。聶氏：四川人，自出嫁後，常被鬼怪作弄，每年必定發作數次，苦不可言。
民國二十一年（一九三二）二月，幫傭於劉家，忽然生大病，全身起紅疤，痛癢萬分，心中痲癢想要尋死。於是就要外出尋河投水自殺，被大眾攔阻，好像瘋狂的樣子，大唱殺牛之慘歌，聲音清脆成韻，喧鬧不休。
劉淨密居士前往詢問何故？答云：「老爺寬宏大量，我不是聶氏，是她遠世以前在萬縣為屠夫時所殺的牛。現在來此向她索取性命的，有九十六頭。」
劉淨密告訴牠們說：「你們真是大糊塗，實在是由於你們先殺她，然後變成牛而被她殺。否則，她為何這麼巧只殺你們九十六命呢？現在忘記你們先殺過她，只記得她曾殺你們，如此輾轉尋仇，名曰苦輪。永遠相殺不休，究竟有何好處呢？」
牛曰：「若是這樣，我們實在錯了。但我們脖子下，血還淋漓，痛苦尚未停止，由此痛苦而想到來源，生起報復之想。」
劉淨密說：「這個不難化解。」即命僕人取茶水半杯，持誦甘露咒三遍，叫她喝下去，她的手無法彎曲，說：「牛的蹄足怎麼能拿著杯子呢？」於是叫僕人為她灌下去。
才喝下去，高興地說：「真是好神妙之水。」
撫摸她的喉嚨說：「已經痊癒了！」
又撫摸她的手說：「蹄已經脫離了！」
再撫摸她的頭說：「角已經沒有了！」
慶幸之餘，向著虛空說：「告訴你們，如再叫我牛王菩薩，將不容你了！」
劉淨密接著為說無明輪迴時痛苦的情況，又讚歎彼極樂世界的安穩快樂，永免苦輪。並問牠們說：「你們願往生嗎？」
回答說：「既然如你所說，為何不願意呢！但我們罪障深重，怎麼能去呢？」
劉淨密說：「你們能發願念佛，欣喜羨慕彼極樂世界，我當為汝等請阿彌陀佛，前來接引你們，好嗎？」
回答說：「很好！很好！但我們長久處於飢餓，願賜一些食物。」劉淨密就答應牠們，即以潔淨的杯子盛裝清水及飯，誦變食咒七遍，灑在竹林中。沒隔多久說：「我們吃得很飽滿」，而歡喜致謝。
劉淨密隨即於後窗空地，燃香燭，恭請阿彌陀佛，再為念往生咒、《心經》、大悲咒、及佛菩薩名號。
她說：「你們快看，阿彌陀佛一請即到，高立於窗外，金身丈六，諸位快快收拾，隨佛去也！」
此時劉妻汪志西在室內，問說：「你們見到淨土嗎？」答曰：「見！」問說：「什麼樣子？」即詳細地說明其所見到的景象，皆符合於淨土經典。
牠們臨走時至誠的感謝，說：「此番盛意，令我們多世的沈冤，一朝冰釋，我們擾亂她多年，使她常常受苦。如今仰仗阿彌陀佛來迎接，往生西方淨土；聶氏她這個人，還希望您慈悲，勸她念佛，同生西方。他日老爺太太往生西方淨土時，我們一定隨佛來迎接，並將今日念佛功德，奉還自受。」說完後就寂靜下來了。
不久之後，聶氏醒過來，問她，她說：「我如同在睡夢中到了城裡，走到西街，看見群牛以凶惡的態度朝向我，群牛的脖子下流著血，尤為可怕。正在緊張害怕之間，聽到老爺的聲音，境界忽然改變，平坦的地面及茂盛的樹林，清新雅緻適合遊玩，忽然聞到飯香逾於平常，群牛吃飯於樹林中，跳舞歡樂。其他的就不太明瞭了。」
從此以後，再也沒有鬼祟，而聶氏也長年吃素了。
劉淨密於民國二十三年（一九三四）春天，在西康出家，法名慧定，這是在出家之前所記載的。（《皆大歡喜》第一集、淨土聖賢錄）
按：不論善惡 不論諸緣 一稱佛名 佛即現前
凡夫肉眼 雖不能見 鬼有五通 自能明辨
救度苦機 是佛本願 主動平等 絕無條件
願生者生 稱念者生 有此信心 一念即生
九、解色情怨附體離身
李德華，女，三十歲，遼寧省喀左縣南哨鎮人。二○○一年秋在地裡幹活時，見一股黑煙直撲而來，晚上就見到一個男子要折騰她，又不敢對別人講。到幾個寺院辦過佛事，也不起作用，已花了幾千元。
十一月三日，她請我們為她念佛。午餐時，見她面色蒼白，心裡鬧騰得難受。我們勸她念佛，並開示附體說：「無論你是哪位，請先把怨恨放下，跟我們一起念佛。蒙受阿彌陀佛慈悲救度才是出路，才能離苦得樂。否則，怨怨相報何時了？」
下午念佛時，李德華覺得渾身麻酥酥的，附體扎扎實實地從腿到腳退下去了！感動得她大聲念佛，連連拜佛，淚如雨下。
再看她，氣色好多了，精神振奮了，有說有笑了。「阿彌陀佛可救我了！」
蓮友們切實感到阿彌陀佛最可親、最可信任，因此不辭辛苦，有求必應，心甘情願到各處念佛，弘法利生，以報佛恩。活這麼大年紀，只有今年值得回憶！（遼寧省喀左縣大城子鎮 李玉輝記，二○○一年十二月二十一日）
十、三句佛號外靈離身
我自小體弱多病，而又早婚，育有三位子女，婚後公婆、丈夫常瞧不起，最後終於協議離婚。
因為我常生病，家中又不和，所以只要聽說哪裡的神廟或神宮有靈驗，便去敬香，但結果總是高興而去、失望而回，最後甚至想了斷自已。
數年前，我又病了。這次病得夠離譜，葬儀社差點都趕來了。本來好端端的人，突然連續數日晚間無法安眠，走路時頭必須歪向一側，無法伸直，只要一伸直，就有人跟我說話，發號施令。西醫說是腦神經衰弱，中醫說是氣血不足，婦科說是接近更年期使然。這個病讓我痛苦得無法形容，短短二十多天，我被折磨得慘不忍睹，臉色蒼白可怕，體重由四十八公斤掉到三十八點五公斤。
我自小常到神廟燒香問事，不懂得念佛、念經。直到有一天，偶爾又到廟裡燒柱香，流著眼淚訴說著：「我一生對神如此誠心，為何讓我常年身體不好呢？現在又離婚，三個子女又歸我照顧，我該怎麼辦……」桌上放著幾本結緣書，於是我就請了一本回家閱讀。
書中說：想消除病痛、消除業障，只要誠心念阿彌陀佛，自然會改善。我半信半疑，死馬當做活馬醫，試試看吧。念第一句阿彌陀佛時，無感覺；念第二句時，耳邊有個聲音，聽不清楚；念第三句時，聽得一清二楚，我聽到一個女人的聲音，告訴我說：「我並非惡意捉弄你，只是看你心地善良，我無法找到別的善良的人身，才躲在你身上。你不要再念佛了，快帶我到寺院去，我馬上就走。」
多麼有力的三句佛號，竟然救了我！（林麗華記錄侯秋東《活生生的感應》）
按：業障纏身他附體 西醫中藥皆不濟
死馬當作活馬醫 三聲佛號現神奇
十一、烹殺墮獄 念佛超生
我父親一輩子從事殺生職業——熟食加工，幾十年中烹煮動物不計其數。一九八九年，老人撒手人寰（當時由於我們綏芬河市地處邊遠，還沒有人信佛）。
我學佛後，有一天晚上，在夢中見到了父親。他被攔腰吊在一根鐵絲上，頭腳都朝下，地上有一灘血。我突然意識到：因無明而造了無邊罪業的，何止我父親一人？我生生世世的父母何嘗不是如此？我便把彌陀名號的圓滿功德迴向給他們，借助佛力救度他們。
一九九八年的一天夜裡，我又夢見黑龍江齊齊哈爾大乘寺方丈妙修老和尚。他身穿紅色袈裟，坐在法堂上，堂上還有一望無邊的眾生（都是男的）在聽法，旁邊有很多空座位。我走到老和尚面前，合掌念了一句「南無阿彌陀佛」。老和尚點點頭，給了我一捧荷花籽。當時我想：一粒荷花籽就是一粒成佛的種子啊，一定是讓我結緣給眾生。老和尚又送給我一株荷花，說道：「你爸爸再也不用受苦了。」
再夢見父親時，他已是滿面笑容。他身旁還有一口大鍋（就像生前工作時用來煮熟食的鍋一樣），可是鍋中乾乾淨淨，什麼也沒有；鍋的後面站著好多佛菩薩。
我想，父親已經往生了，同佛在一起了。（哈爾濱 悲立記錄，二○○四年九月）
十二、蟒蛇亦願 念佛成佛
二 ○○○年我參加台灣慧天法師、體慧法師在黑龍江省佳木斯市佛光寺打的三個佛七。第一個佛七的一天上午，我回到房間時，突然有一位四十多歲的女居士進來，一頭倒在床上大哭，我見她如此不正常，就上前說道：「你是哪一位？同她有什麼因緣？還是哪一位怨親債主來攪亂她？恩恩怨怨何時了，別纏在她身上了。」
這時，這個附在女居士身上的東西不哭了，說道：「我是一條大蟒蛇，多劫前是一位妃子，懷疑心很重，橫死了，因一念的瞋恨墮落成蟒蛇。」
我問它：「你是否很苦？」
牠說：「墮入畜生道實在太苦了，那就不用說了。我再有八天就可為人。」
原來佛光寺舉辦地藏法會已經二十二天了，再有八天就結束。它以此功德就能夠轉世為人。《地藏十輪經》中說：十方世界，你要到哪個世界，地藏菩薩都送你去。那蟒蛇真是有殊勝因緣，佛光寺地藏期就要結束，又趕上打佛七，牠聽說念佛可以往生佛國成佛，說道：「西方三聖殿在打佛七，你們把本寺師父找來，給我掛牌，我要成佛。」
我說：「你剛才還說再有八天就為人了，怎麼又要掛牌成佛呢？你到底想怎樣？」
牠笑著說：「你看我成佛好，還是為人好？」
我說：「當然成佛好。」
牠說：「那就是了啊！快去找師父來。」
一會兒，師父來了。蟒蛇說道：「快把我扶起來，我躺在這兒太醜陋了。」
我把它扶起來，牠也坐不起來，一頭躺在我的懷裡，我覺得身上冰涼。
牠從兜裡拿出一百元，說道：「師父！快給我掛牌，我也要念佛成佛。」
法師答應了牠，牠非常高興地說：「謝謝法師！」（北京回龍觀龍華園小區二十六號樓二門五○二徐慶豐、孟立開記，二○○四年九月）
按：地藏法會功德深 能轉蟒身成人身
究竟不如念彌陀 攝歸極樂直成佛
十三、討債冤魂 一齊超生
周志學，遼寧省喀左縣人，男，七十五歲，年輕時參加過朝鮮戰爭，後回家做農民。
周一生未信佛念佛，臨終前一月，因病重不治，才在老伴勸說下開始念佛，但以念佛機為主，自己念的少。
七月十二日晚九點，我們幾位本願蓮友去給他念佛。只見他眼窩深陷，骨瘦如柴，口張目睜，氣息奄奄，相很難看。眼珠已不轉動，除一口氣未斷外，全無知覺，他家人說已半個月不會說話了。
念佛二十分鐘後，周的頭即能左右微轉，手也能擺動了。十一點，周已大清醒，示意要喝水。整個期間開示、念佛，交換進行，大意是勸周放下，心中念佛，隨佛往生；並開示怨親債主此時不要妨礙，應隨眾念佛，願生淨土，阿彌陀佛也決不嫌棄。周聞開示念佛，面露笑意。
十三日凌晨一時，略有感應功能的吳居士看見一個戴船式帽的女兵樂呵呵地拽著周的右手，還有個七、八歲的小男孩眼睛用過去老太太紮的黑腿帶矇著。
一夜念佛不止，到十三日早五點半，周完全清醒，喝水、奶，還吃藥，家人認為好了，竟又要請醫生來打針，念佛被終止。周再度昏迷，趕緊念佛，五、六分鐘，周安詳落氣。
頗有修持的覺成尼師早上八點四十分到，繼續念佛後，打坐觀察說：「阿彌陀佛一塊接走四個，你們真不錯，給助念成功了。」我說：「我們是靠阿彌陀佛的願力。」
吳居士問：「我昨晚見一小男孩，用黑腿帶矇著眼睛，他家有少亡嗎？」周的老伴說：「沒有，除非是附近的？」尼師說：「就是他家的，還不遠哩！」吳又問：「那個女兵是誰？還挺高興？」尼師說：「冤親債主來討債，聽到開示念佛，隨同往生能不樂嗎！」
下午三點火化，骨灰呈黃、白、綠、藍、黑五彩之色，還有一個蓮花苞。
此後第三天，周的二兒子夢見父親在一個很好的城裏，對他說：「我走了！」跟前有一個小男孩和一個小女孩。
事隔五日，我們回訪周家，得知周的哥哥年輕時與人起誓，堵死一個七歲男孩與一個五歲女孩。那個女兵一定是周年輕時參加朝鮮戰爭時，對方陣亡的。（二○○一年七月三十日，李玉輝 記述）
十四、一次助念 無數往生
昨日（二月初六）的助念，是最為殊勝的助念。全是佛菩薩的護念，佛菩薩的安排！
凌晨二點四十分，我被一陣念佛聲驚醒，其聲悲壯而苦，縈繞佛堂，整日未停。我直覺：又有老人去世，要我們去助念了。晚七時半，蓮友告知：孔醫生之母去世，尚在病房，請去助念。趕到一見，正是家父十幾年前病逝之病房，觸景生情，子欲孝而親不在的傷感自然而生。我若早早學佛，那多好啊！但願青年們早早步入佛門。
一張小小的阿彌陀佛接引像，一盤檀香，便是最簡單的佛壇了！我穿上海青，披上縵衣，用白天佛堂裏聽到的悲壯念佛聲，緩慢而莊重地念著，中間分三次給孔母、給在此病房、在此醫院去世的靈魂，及其他有緣眾生，開示阿彌陀佛的第十八願，勸導共同念佛，往生淨土。
一位蓮友因有特異感應功能，在此等場合每有所見。助念中她幾次欲言皆被我阻止。七人一心念佛，助念結束時，問她見到什麼，她說：「剛來時即見佛像傍有觀音、勢至二菩薩，二十分鐘後，阿彌陀佛至，旁有寶塔幾座，數色蓮花一朵，很大，會轉動，一朵黃色小蓮花；孔母即乘坐黃蓮之上。但是很久寶塔蓮花、阿彌陀佛聖眾等都不走，似在等人。不久，見很多人如螞蟻一樣爬上那朵大蓮花上，大蓮花旁又現眾多小蓮花，每花之上皆有人。還看見地藏菩薩並十幾位披黃袈裟、頭光光的和尚，也在合掌念佛。」
一句佛號，具足無上功德，眾生稱念，皆得往生，有什麼可懷疑的呢？（佛曆二五四五年二月初七，慚懼人 悲福居士 記實）
按：此祖先能得後世子孫為其播放佛號，由此因緣而生淨土，也是他的一種善根福德，但推根歸本在於阿彌陀佛名號本身。
十五、清明念佛普度怨親
賴永福是我們當中皈依最早的老居士。一天，他對我說：「我阿姑想請蓮友去她家念佛。她們村幾年來有二十多人是少年夭亡，最好清明節那天去念佛，超度亡靈。」於是到清明那天（三月二十日），我們幾個蓮友就到他姑家去了。
設好香案，燃燭上香，就齊聲念佛。當賴居士問我是否將兩個已去世的兒子的名字寫上時，就聞到一股屍臭味，陰靈已經到了。隨著佛號聲，這股臭味不久就消失了，大家又聞到奇異的香味，香爐裡的香也在頻頻振顫。
休息時，有蓮友說：「我們念佛時，阿彌陀佛就來了，滿臉微笑，笑得真好啊！」
一位鄉下的老人說：「我也看見了。」
另一位說：「空中有一朵大蓮花，開始有兩個人上去，後來又有五個人上去，最後來了二、三十個，都上去了；一上去，就各人一朵，大家都坐在蓮花上。有一個人走路不便，慢慢地移著步子趕到的；還有一個來時，是頭朝下的，上到蓮花上，蓮花也是倒過來的。但他們並不是馬上上去的，而是進到照片裡的寺院，拜佛之後才上蓮台的。」
問當地蓮友：「村裡是不是有走路慢慢移著走的人去世？」
永福的阿姑說：「可能就是我那個『老鬼』（指她丈夫）！」
蓮友問：「為什麼有個人是倒立的？」
我說：「可能是下了倒懸地獄，現在得救了吧！」
一個當地人說：「村裡有個人是頭朝下跳樓死的。」
又有沈湘琴蓮友請我們去她家。一進屋就開始念佛，一個小時後結束。蓮友們就議論所見到的瑞相，說：「已去世的父子倆，在佛台前，各坐蓮花，一邊一個。」
一位蓮友說：「念佛時，我清清楚楚看見極樂世界的八角樓，金碧輝煌，七寶池水清清的，岸上有好高大的樹，空中有很多寶塔。三聖來時，空中有朵會轉動的寶蓮花，有數不清的人進到寺院拜佛後，就坐上蓮台，一人一朵。」
我們又到程佩久居士家，和他家的親眷一起念了約三個小時佛。結束後，蓮友說：「當時西邊山上閃著白色的強光，還聽到程家四位已去世多年的老祖宗在一起議論，『是不是上去？』『還是去啦！』然後就看到他們四人上到蓮花台坐著。念《阿彌陀經》時，觀世音菩薩手持經書，在我們面前來回走著念。」
最高興的是賴俞芬姐妹，她們都看到自己的父母坐上蓮花，得以往生。
在鄭德娟家念佛時，一位蓮友看見一個老太婆與我們一起跪著念佛，但她並不上蓮台。地藏菩薩勸她說：「你上去呀！」她才上去。當這位蓮友說出老太婆的相貌時，鄭居士說：「是我媽啊！可能是捨不得自己的女兒，在菩薩的勸說下才得以往生。」（廣西賀州市八步區西灣鎮農機供應站魏南林 記錄 二○○一年三月二十七日）
十六、念佛中已故二十年的父親往生極樂記
二○○九年九月二十二日早上，我隨濟南的同修到九曲聽法。道場不大，卻也清淨。整潔的小院，親切的蓮友，令我有到家的感覺。
講法者是善知識肖老師。她時而動情時而委婉，真情宣說阿彌陀佛的四十八大願，諄諄善導我們接受阿彌陀佛的救度，苦口婆心的給我們講解，在末法時期，我們只有靠阿彌陀佛的慈悲願力，才能逃出六道輪迴的苦海。肖老師聲情並茂的宣說，使在座的蓮友信心十足，個個法喜充滿。
最後肖老師帶領我們唱念「南無阿彌陀佛」聖號。念佛聲中，我看到西方三聖（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）閃著金光從天空緩緩而來，阿彌陀佛身旁還有一個碩大的蓮花。就在我為看到了西方三聖而興奮不已時，又看到一個身穿灰色衣服的男性長者，向西方三聖走去。如此親切的背影，如此熟悉的姿態，啊！是我父親！對！沒錯，正是我死去二十年的父親。我狂喜不已，拼命的喊：「爸爸，爸爸，我在這兒……」，父親似乎聽到了我的喊叫，他一隻腳踏上那個碩大的蓮花，扭過頭對我說：「淨土見」。說完，父親已然是身穿袈裟、雙手合十、坐在蓮花上的出家人了。
「南無阿彌陀佛」多麼殊勝啊！讓我親眼看到去世二十年的父親往生！
「南無阿彌陀佛」多麼慈悲啊！救度十方眾生是您的本懷，也是我們帶業凡夫回家的唯一行門啊！
每每說起此事，我都控制不住自己激動的心情。此時又已是滿臉淚水、泣不成聲。
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！（何蕊）
十七、遙隔千里助念得生
政府還未開放大陸探親的時候，父親就經香港回大陸了。至今我都沒再見過他老人家。
前陣子，大約在四月初，不知為什麼，突然心裡一直想去湖北看父親，直覺告訴我：他老人家可能不在人世了。但大哥和大妹都不願意去，我先生也不贊成。那段時間，眼皮一直跳個不停，四月十七日下午大約三點半，大妹打電話給我，說大陸來信告知，父親已於三月二十九日過世，很快就火化埋葬了，請了一個戲班表演，還殺了一頭豬（他們讓我父親更造業了）。想到父親這一、二十年沒有子女陪伴，生病時也沒有子女陪伴，過世、安葬都沒有子女在旁，我心裡好難過。
晚上到書院請問淨音師，我難過得直流眼淚，哽咽許久，無法開口。淨音師問我發生了什麼事。我說我爸爸過世了，我問是到父親墳前去念佛比較好，還是在這裡念也可以。淨音師告訴我：人死後神識是無處不至的，可以在這裡念佛迴向，告訴他彌陀本願，請他念佛。我就坐下來隨眾念佛。
當時我非常難過，好幾次都要哭出來，但咬著嘴唇強忍著繼續念佛，我想：我大概無法看到佛菩薩，父親恐怕聽不到我的呼喚。坐定後才一念佛，眼前出現高大金身的阿彌陀佛，觀世音菩薩、大勢至菩薩也是高大金身，我從沒看過金色是這麼得亮，我心想：是不是今天書院燈開得比較亮？睜開眼看燈，並不太亮；合上眼，還是非常亮。我還看到彩色的雲，一朵朵的，好像花兒一般。又看到好多彩色蓮花，實在無法形容它們的美妙莊嚴。
我心裡叫著父親，沒想到父親就出現在右前方，我心裡跟父親說：「爸！您坐下，我們一起念佛。」話一說完，父親已經坐在男眾的第一排第一個位子了。我念著佛，見父親轉頭看我。我知道父親沒有跟著念，只好就我僅知的一點點念佛道理跟父親說：「阿彌陀佛有發願，只要你想去淨土，你念南無阿彌陀佛，就可以去了。爸！你跟著念佛吧！」
可是，才念了一會兒，父親又回過頭來看我。我又跟父親說：「阿彌陀佛那裡只有快樂，沒有痛苦，母親現在也在那裡。」接著請父親跟著念佛。就這樣來來回回好多次，父親就是沒有跟著念。我好難過，眼淚又流下來，我跟父親說：「你這一生經歷了生老病死苦，一生活在恨意當中，那是多麼的苦！你不要再受這樣的苦了，不要再六道輪迴了，那是永無止境的。你要相信阿彌陀佛，只要你肯去，不管你過去做過什麼壞事、對不起誰，阿彌陀佛都會原諒你的。」
此時，我看到一朵白色的蓮花緩緩降到父親面前，我從未看過這麼漂亮的白蓮，我祈求父親趕快念佛，坐上蓮花。一轉眼，我看見父親已經站在蓮花上，蓮花旋轉而上。好奇怪的現象是，蓮花不停地轉，可是父親卻沒跟著轉。父親和蓮花越升越高，我見父親微微轉身，跟我揮手道別。
生活和修行的經歷一再提醒我：原來自己真的是一點兒能力都沒有，一切都是阿彌陀佛的悲憫與威神力，而且一點一滴都如慧淨上人所講：經上說的「一心不亂」是指一心稱念彌陀名號，而不是自己擁有一心不亂的定力。
感恩淨嵩法師為我們尋找到這麼好的上人。 （冠瑛 記錄 二○○四年四月二十日）
十八、出地獄河生極樂土
父親陸通明，一九九九年在貴陽弘福寺皈依，常和我一起去龍泉寺聽劉妙音老師講淨土三經，知道一向專念南無阿彌陀佛六字名號決定往生極樂世界，十分高興。回老家後，父親經常勸人念佛。
二○○三年農曆二月二十八，父親得了重病。我從貴陽趕回老家，在門外喊了三聲「爸爸」，只聽父親應了三聲，一進家門，父親就往生了，享年七十歲。
由於家鄉人不知念佛，所以只有我和丈夫兩人助念，直到八小時後才換衣服；念佛機二十四小時開著，放在父親耳邊，一連七天，直到父親安葬下土。
回貴陽後，我和丈夫就在家中為父母立下了往生蓮位（母親在我一歲多時去世，至今已三十多年了），每次逢七，就請十多位專修念佛的蓮友前來念佛一天，並開示念佛往生的道理，以念佛迴向給二老，希望他們往生極樂。
五七的時候，蓮友劉新明帶領十多位師兄前來念佛，在蓮位前詳細地為我父母開示阿彌陀佛的悲願，並請我父母隨他們的引磬一起念佛。到了下午三點，在準備迴向的時候（當時我和丈夫跪在佛像前念佛），突然在我眼前地上出現一條長縫，起初尺許寬，馬上擴得很寬，成了一條河；河水烏黑，河中心噴發出一丈多高的水柱，從裡面衝出一個穿白色衣服的女人，頭髮披著，看不清臉，不知是誰。這時，我突然想起蓮位上母親的照片就是穿著白衣服，這才知道就是母親！母親從一人多高的水面跳到河岸。我再仔細一看，觀世音菩薩就在母親頭頂上。此時，西方放出一道白光，直射母親，像大吸鐵石吸小鐵砂一樣，吸著母親向西方而去，我順光看去，父親在前面盤著腿，望著母親。他們雙雙向西方而去（此時念佛迴向完畢）。
從我看到的景象可推知：母親一定是先在地獄受苦，因佛力故，才得解脫。
第二天，我在佛像前跪著念佛，又看見父母站在空中，身著紅袍，頭上放光，身相與阿彌陀佛一樣莊嚴。（貴州省貴陽市陸通燕）
十九、念佛當晚亡父脫苦
我在東北老家時並不信佛，來上海的頭一天，我二姐王恆梅讓我念佛，我就開始念。大約五、六天後，天天夢見我父親在受罪，而且沒錢花。
我父親已去世十多年了，我在東北從來沒夢見，怎麼跑到上海這麼遠，反而天天夢見？我問二姐，二姐說：「你父親在受苦，需要你給他功德，好救他。你以前不念佛，沒有功德，找你也沒用；現在你念佛了，就有功德了，所以他來找你，天天晚上託夢給你，這是感應，不分路程多遠，不管你在哪裡，都能找到的。」
二姐讓我以七天為期，一百零八粒的念珠每天念二十一圈，迴向給父親。我開始念的當晚，父親就不再出現在夢中，直到現在都不再夢見父親。
因為我哥同時有燒紙錢給父親，所以他認為是他燒紙錢起了作用，不一定是念佛的關係。可是如果燒紙錢能起作用，我們每年父親的忌日及清明、冬至都有燒很多紙錢，燒了十多年，為什麼父親還來找呢？經我這麼一說，我們哥倆都認為父親確實是被佛救了，所以才不再來找我了。（秦艷權 口述 釋淨宗 記錄 二○○四年十月三十日於上海）
二○、亡牛超生不再入夢
十九年前，我買了一頭小牛拉木頭，一、兩歲，很可愛。我很愛惜牠，從不願意借給別人使。牠幹活有勁兒，肯賣力，一般再大的牛只能拉七、八十公分的木頭，我這頭牛個頭兒不大，卻能拉一、二米的木頭。套車的時候，只要一掀開，牠自己就進去。每年冬天能為我掙好幾千元。
我和牠慢慢有了感情，就像兄弟一樣，相互能感通。牠即使不在眼前，我也知道牠在哪個山溝、有多遠，一去，果然在那兒。
一晃十多年了，牛老了，不能幹活兒了，走路都沒精神，我便把牠賣給了殺牛的，當晚就夢見牠掉眼淚。第二天我去看牠，心裡挺不好受，餵牠一些吃的，牠一口都沒吃，知道晚上就要被殺了。
從那以後，我經常夢到這頭牛。牠有時在夢中追我、頂我，有時警告我。一夢到牠，第二天準不順，多年都形成規律了。所以，後來一夢到牠，第二天我就不出去幹活兒了。想來這頭牛還一直跟著我，可能對我又愛又恨吧！
我來上海還夢見幾次，二姐王恆梅讓我念佛七天，每天一百零八粒的佛珠二十一圈，念完迴向給牠。從此，牠就再也沒來到我夢裡——應該是乘佛功德超生了吧！（秦艷權口述 釋淨宗 記錄 二○○四年十月三十日於上海）
二十一、念佛見佛廣度亡靈
遼寧大石橋的王居士有一天晚上和她母親在念佛，念著念著，老人家就看到了自己家的屋子裡面擠滿了人，有王居士已經過世的姥爺、舅舅，以及很多怨親債主，他們都是穿著死時的衣服來了。這些亡靈來了之後就和她們一起念佛號，表情很歡喜，手臂向前伸展著，每念一句佛號手臂就伸展一下，像要抓住什麼東西似的，等念完佛，他們就跟隨著阿彌陀佛向著西方去了。期間，阿彌陀佛的眉間放射著佛光，照射著這些眾生。
還有一次，母女倆在屋子裡念佛，老人家看到兩尊佛，慈祥地站立那裡，眉間放射著佛光。她只認識其中的阿彌陀佛（因為自己家供奉的就是阿彌陀佛，所以老人家認識），另一尊不認識。王居士說，那一尊可能就是釋迦佛吧。老人家非常激動地說，那地方（指極樂世界）門啊、地啊什麼的，非常漂亮，都是黃金的，那地方可好啦！
老人家念佛時，經常眼淚一個勁的止都止不住的流。老人家還問王居士說，我什麼教理教義都不懂，只是念佛，就能看到這麼多境相，妳懂得比我多，妳應該看到的比我多才對啊！王居士說：「媽媽，那是您宿世因緣所致，不在於懂得多和少。」念佛後，由於老人家經常和王居士講在念佛過程中看到的景象，王居士提醒母親，讓老人家不要執著於這些，老人家說：「我什麼都不想，就是念南無阿彌陀佛」。
老人家是一個大字不識、老實忠厚的念佛人，是在王居士的指引下走進佛法的。不懂教理教義，只是念佛，卻有如此多殊勝的念佛見佛的經歷，不僅說明了一向專念、十念必生，彌陀大悲、不捨救度的道理，更是在在旁證了西方極樂世界和佛菩薩的存在。
今天下午從二叔家坐車回來，在車上要睡著的時候，接到了佛淨姐姐的一個短信，姐姐說，今天她和她母親，還有另外一個新來的蓮友，在她們的道場敲木魚念佛。她母親看到天空中來了很多佛菩薩，佛菩薩們都穿著金黃色的衣服，披著袈裟，踏上金色的臺階，走到她們面前，和她們一起念佛，並且放光加持著她們。她們每念一句佛，就放射出一道光芒！我接到這個短信後，興奮的不得了，也沒法睡覺了，在車上這一路就念著佛回來的。
這讓我們堅信：念佛人，觀音勢至菩薩，都來做我們的朋友，二十五位菩薩日夜隨行保護，十方諸佛都來護念我們。南無阿彌陀佛，不管我們看得見，還是看不見，這都是客觀存在的。在這個世上，還有什麼比稱念這句無所不能的名號更安心、更幸福的呢？
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……（明子居士記 二○○八年四月二十日）
二十二、念佛感應亡魂求度
母親信佛多年，雖身患疾病仍然一直不輟念佛。聽聞陳桂蓮居士說有法師提倡發願念佛三萬聲為一張卡，可以超度冤親債主往生、求世界和平，並將此卡寄往台灣放在佛陀舍利塔下。母親聽後，便歡喜受持誦念。
二○○八年十二月十四日晚，母親發願誦念的三張念佛單九萬聲佛號即將圓滿，預備第二天送寄的時候，發生了一件不可思議的事，令我全家深信念佛救度之神力。
當晚七點左右，表弟來我家看望母親，我和愛人坐陪。正閒聊時，愛人忽然感覺痛苦萬分，難受至極，呼吸也開始不對。母親上前詢問，愛人忽然變了音調，緊緊拉住母親的手不停地求母親救她。她用微弱而急切的聲音說：「救救我呀！妳救救我呀！我不想再受了，我真的不想再受了，我真的不想再受了，太苦了……」母親和表弟從她的言談動作猜到了是三十多年前服毒自殺的表弟的四嬸。母親勸說讓別人日後到寺院救她，她立即緊緊拉住母親的手，說：「妳救我呀！請妳救我呀！我沒有機會了，妳救我呀！我不想再去受了……」母親問如何救她，她說：「妳念的那個卡也給我念一張就能救我了，我沒有機會了，妳救救我呀！」母親答應後，愛人睜開眼說她看到一個背影，身上血肉模糊無皮，戴鐵鐐銬，被兩名鬼差拉走。
我們不由得齊聲感嘆，佛說自殺之罪過真實不虛，陽間造業陰間地獄受刑真實不虛，同時讚歎阿彌陀佛光明神力可以救度陰間人亦真實不虛，佛力不可思議啊！（江蘇省徐州市李剛二○○八年十二月十八日）
二十三、因我念佛祖靈求度
二 ○○七年，我在自己新建的房子裡，安了一個佛堂，請來西方三聖像，還有阿彌陀佛接引像，早晚念佛。那時候湖北潛江張港的念佛堂請來許多張弘願寺寄來的祈願單，每念完一張要三萬多聲佛號，一張要畫三百多個圓圈。師兄們積極響應，念了很多張祈願單，但他們年紀大，負責人郭師兄很忙，就讓我來畫念好的祈願單。
每到中午時，我便一邊聽淨宗法師唱的佛號，一邊恭恭敬敬畫圓圈，不敢弄污一張單。一天夜晚，睡得正香，突然看到過世多年的奶奶（我們老家叫婆婆）出現在我面前，披頭散髮，衣衫襤褸，愁眉苦臉。婆婆對我說：「琴琴，你怎麼給我喝這麼髒的水？」我一愣，說：「您找我爸爸去，是他埋您的。」我就跑掉了。
第二天，我對爸媽講了夢到奶奶的事。爸爸買了點紙錢，點了幾炷香，祈禱了幾句。兩天後，奶奶再度來入夢，一樣的淒涼模樣。在奶奶墳墓的附近，破爛的房子，一地泥濘。奶奶惶惶顫顫地追著我……
我又去找爸媽，告訴他們奶奶又來找我了。我對爸說燒紙錢沒什麼用。爸媽講述奶奶臨終時已八十多歲了，她一生有潔癖，擔心死前臥床不起，屎尿不淨，又恐拖累體弱多病的媽媽。在她還能活動時，偷偷準備了老鼠藥，在感覺自己不行時，吞了……那時我在外上學、打工，奶奶逝世也沒回來，我黯然淚下。
恍惚中，我想起祈願單。原來，奶奶是來找我幫她的！一次兩次，只因為有此祖孫因緣，只因為我念佛，只因為我念的南無阿彌陀佛能救她啊！
我請爸爸找出奶奶的照片，放到家中佛像前，心中發願為奶奶念一張祈願單，願奶奶離苦得樂，往生極樂。又對著奶奶相片起了一念：奶奶，您到好地方時要來告訴我。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……在念到二萬多聲佛號時的一個夜晚，奶奶來了。頭髮梳得光滑整齊，挽成一個小髻，穿著合體乾淨的新衣服，面帶微笑，對我說：「我要走了，給你爸去說一下。」
感恩阿彌陀佛，讓掙扎在苦海二十多年的奶奶離苦得樂。感恩阿彌陀佛，讓我們每個眾生都能得救。感恩阿彌陀佛，還有多少親人，苦苦等著我們念南無阿彌陀佛…… （湖北潛江法晴 二○○九年三月二十日）
二十四、夢中念佛度脫鬼魂
我是湖北省潛江市園林辦事處深河村四組人，現年三十六歲。二○○○年入佛門，二○○四年拜淨宗法師為師，皈依三寶。
二 ○○六年二月的一天夜晚，我在夢中好像去到一個很荒涼的地方，見到了已去世二十年的堂兄李海年（他去世時只有十八歲）。他引著三個同伴，年齡和他差不多，他見到我就驚奇而大聲地喊我：「玉平！玉平！我終於找到你了！我們好苦啊！我們專門來找你，救救我們啊！」我說：「我有什麼辦法救你們呀！我只有教你們念佛，南無阿彌陀佛大慈大悲，平等救度一切眾生，只有念佛才能得救。」當時給他們講了六道輪迴之苦，西方極樂世界之樂，他們聽得很認真。講完後，我要他們合掌和我一起念佛，南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！念著念著，忽然看見他們身上發光了，念了不一會，他們就都不見了，我正在高興時，就從夢中驚醒了。（李玉平二○○六年三月一日）
二十五、死後助念夜空金蓮接引
湖北省潛江市漁洋鎮，有一位八十四歲的老人，名謝喜安，在二○○五年冬月二十八日，早晨五點去世了。
老人和我是遠房親戚，早上接到電話，聽說她死了，心裏很不是滋味。覺得在她生前我沒能勸她念佛，很對不住她，為了能讓老人有一個好的去處，我就想一定要念佛超度老人。
於是我約好幾位蓮友來到她家，我們到的時候，老人已經走了十二個小時了，全身硬梆梆的像樹木一樣，臉色和樣子都非常嚇人。
看到這種情況後，我們只有大聲念南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！大約念了十來分鐘，李慎傳和冷和清兩位蓮友，就喊著她的名字，跟她講極樂世界的清淨莊嚴，講阿彌陀佛的慈悲救度，講六道輪迴和地獄的恐怖。告訴她：「儘管生前未念佛，但妳現在已是無路可走了，也許妳正在接受審判或者在接受刑法。只要妳現在能跟著我們念佛，阿彌陀佛一下子就把妳救到西方極樂世界去了。只要到了極樂世界，妳就可以成佛了，妳就永遠永遠脫離了這輪迴的苦海。」
就這樣邊念佛邊開示，不到一個小時，只見她的眼角流出了淚水。漸漸相貌變得有紅潤了，像小孩子一樣漂亮。全身變柔軟了，胳膊和手的皮膚還有彈性。見到如此的變化，我們是越念越感動，越念越興奮。
在晚上的十點二十五分，冷和清蓮友好像聽到外面有人叫她，她循聲來到門外，只見門外比屋裏亮堂多了，心想：今天又沒有月亮，怎麼會這麼亮？她不由自主的抬頭一看：啊！一朵金蓮花金光四射。她激動的高聲喊：「你們快來看呀！好漂亮的金蓮花！」
在場有念佛的人，也有謝喜安的子女，還有一些在打牌的親戚，總共十多人，聽到喊聲都一起跑出來看稀奇。有的人看到了金蓮花；有的人看到了蓮花上還有好多佛菩薩；有的因激動的淚眼模糊，只是看到了很強的光。總之在場的人，個個都親眼看到了，只是景觀不同而已。
特別是那些從未念佛的人，說：「這次我們看到的這兩個奇蹟，還真是讓我們開眼界了。原本硬梆梆的死人，不到二個小時變得這麼柔軟漂亮。夜晚空中又現出那麼大的金蓮花。要不是我們親眼看見，你們說破嘴皮，我們都是不會相信的。真是太神了，我們以前還真沒聽說過念佛，從現在起我們也來跟你們一起念佛。」
通過這次助念，使我們已經念佛的蓮友，又一次體悟到阿彌陀佛的慈悲，更加堅信阿彌陀佛的救度真實不虛。謝喜安活著的時候一句佛號沒念，死了十二個小時都能助念往生，何況我們現在就在念佛，還用擔心臨終不能往生嗎？南無阿彌陀佛！（廖玉蘭口述 佛定 整理 二○○六年三月）
二十六、萬州區「專復專」蓮友念佛超度感應錄
二 ○○九年四月十二日，雲陽夏岩寺的果利師父的舅舅，因意外而亡。晚上，果利師父打電話給萬州「專復專」的蓮友劉永瓊居士，要求為他的舅舅超度亡靈，劉居士爽口答應，立即組織蓮友火速前往萬州區三根莊火葬場，由於當天下著雨，未能進入，只好回轉到張仁珍居士家，為其死者開示超度，蓮友們念佛直到十三日凌晨四點多鐘。十三日上午，她們再次到火葬場，看見果利師父的舅舅臉色發黑，劉居士立即給死者開示，祈請阿彌陀佛迎接，隨後蓮友們一起念佛。
到了中午，果利師父叫蓮友們去吃飯，蓮友們仍然鏗鏘有力地念著「南無阿彌陀佛……」。劉居士想，今天果利師父在這裡，蓮友們又非常虔誠，要是能為我們顯點瑞相，該多好啊！於是劉居士就打電話去湖南超度道場尋問，一會兒，湖南超度道場回電話說：「下午一點半，阿彌陀佛準時來迎接。」蓮友們聽到這個消息後，信心更足，不吃不喝，一聲接一聲地念：「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」，等待慈父的到來。「南無阿彌陀佛……」。
下午一點半到了，這一時刻，對在場的蓮友們來說，是一個不可思議的時刻，是無比激動的時刻，是最幸福的時刻，也是最終生難忘的時刻。這時，就有一位蓮友大聲地喊起來：「來啦！來啦！在對面的山上。」大家隨著她所指的方向望過去，只見空中有各種色彩的蓮花，大的、小的，不同的顏色，放出不同的光芒，透明亮麗，一點兒都不刺眼睛。由遠及近，來到蓮友們念佛的上空，佛光慢慢照射到每個蓮友的身上。蓮友們激動得熱淚盈眶，全部跪拜，有四位蓮友看見了阿彌陀佛。
過後，有幾位蓮友給我講述了這感人的時刻，我很後悔沒有去，此情此景，我深受感動，也沉浸在這無比的幸福之中。她們的敘述，我不一一寫下來了，就寫了三位蓮友的敘述，以供我們沒有在場的蓮友也來享受這幸福的情景。
劉永瓊蓮友的敘述：
最開始，在我所站的左上方，看見很大一朵菊黃色的蓮花，慢慢向右邊移過來，金光閃閃的光芒，一層一層地向四周閃耀出來，有各種色彩，紅色最多，透明亮麗，金綻綻的，一點不刺眼睛。隨後就看見阿彌陀佛站在佛光的中心點，踩著紅色的蓮花，由遠到近。阿彌陀佛漸漸變大，我立即跪下，激動的淚花奪眶而出，右手指著阿彌陀佛大聲呼喊：「阿彌陀佛，阿彌陀佛……」，左手便去抓身邊的蓮友也跪下，看阿彌陀佛。當我站起來時，又看見樹上有一朵朵紅色亮麗的佛光，樹的上空還有很多大朵大朵的蓮花，並且還看見佛光照射在何小玲、龍鳳英兩蓮友的臉上，呈淡綠色和粉紅色，以淡綠色為多。
在場的果利師父也看到一串串的蓮花往上升，各種色彩的佛光，立即跪下，他直說：「這是真的，瞞不過我的眼睛。我們要了脫生死，只有靠阿彌陀佛這一尊佛。真是不可思議！」
張仁珍蓮友的敘述：
此時，我聽到牟師兄在喊：「來了、來了！山上、山上！牆上、牆上！樹上、樹上！」我什麼也沒有看見。隨後，我一轉身就看見五光十色的佛光向四周閃耀，慢慢地照射下來。我立即跪下，稱念：「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」激動得熱淚盈眶。當我抬起頭來時，多彩的佛光已照射著我們在場的每個蓮友，上空一片大朵大朵的蓮花往上升，越來越多。
羅心芝蓮友的敘述：
羅心芝蓮友是一位七十歲的老蓮友，老實念佛，常與蓮友們一同到農村去弘揚淨土法門，不怕苦、不怕累，她在電話裡聲音很洪亮，很激動地給我講述她所看到的情景：「開始，我看見對面山上有很大一團紅色的祥雲，有二、三張桌子那麼大，放出光芒，來到我們念佛的上空，隨後又出現很多紅團，像蓮花，放出不同的光彩，大家一齊跪下，激動得流出了幸福的淚花。」
以上是蓮友們的親眼所見，親口所述，是真實不虛的，學佛之人不可打妄語，因為我們深信佛法，懂得因果。我們超度亡靈，讓有緣眾生得到彌陀的救度。這是我們佛弟子，僅能為慈父所做的一點小事，我們心裡非常歡喜、激動。今天慈父的到來，堅定了我們往生極樂的信心，堅定了我們弘揚六字洪名的信心，讓我們堅信，只有靠彌陀慈父，才能得到救度，了脫生死。蓮友們啊！我們老實一句佛號念到底吧，慈父看見祂苦難的兒女，在六道中恐慌地輪迴，心裡悲切不已，祂老人家悲憫地站在家的門口，呼喚著我們，等待著我們，回到我們清淨、極樂的家裡，從此告別無始劫的痛苦流轉，享受天然之樂！南無阿彌陀佛！（袁珍秀 記）
二十七、彌陀落座冥眾生西
二 ○○九年農曆七月十五，在河北保定秦居士佛具店二樓，與眾居士念佛超拔家親眷屬及一切有緣眾生，當時四五十位信眾中，有三位具靈異功能。他們三人都是隨喜參加的，非專修念佛人。其中一位侯居士法會結束後講：「我們早上沒來時，龍天護法早已到了。冥界來的眾生黑壓壓一片見不到邊，擠得窗戶一絲光亮也沒有。在剛念〈超拔文〉一心奉請阿彌陀佛時，當下阿彌陀佛金身放光，帶金幢寶幡徐徐垂降道場，真金佛身進入了三聖立像中間的彌陀像中，顯現的就不是塑像了，而是無比殊妙的真金色身」，侯居士稱之為「彌陀落座」。「下面剛要念奉請觀音、大勢至菩薩時，二菩薩已隨彌陀不請自到，也是金身放光，落座於彌陀左右。」還說：「就連寶幢上面細微的造型和鑲嵌，及上面的金龍雕飾，龍鱗、龍鬚都看得很清楚，莊嚴無比。」（另一位有靈異功能的楊居士看到文殊、普賢、地藏菩薩皆上座。）她說最後在我們升（燒）超拔牌位時，看到火中生起像泡沫那麼多的白蓮花，由小變大，大小不一，冉冉升西，蔚為壯觀，真是火中化白蓮！所來的冥界眾生一位不剩。（張川 記 二○一○年元月）
二十八、應聲佛現立撮吸歸
二 ○○九年七月五日，侯居士來保定已近一月，要回東北吉林老家，一位法師與我及丁居士為她餞行，在一飯店小雅間裡共坐。言談間，法師看到我放在桌上的手機，便問我圖元高不高，我邊介紹邊打開讓他看效果。開啟拍照功能時，誤把幾天前為黃秀英老居士助念時拍的遺像打開了。法師看了遺像照片後拿給侯居士看。因侯居士有靈異功能，當她看第一眼時，就一愣，說面相太可怕了，她想用她的功能查查黃居士現在何處，這時就渾身難受，突然！侯居士看到亡者黃秀英出現在她身體右側。（冥界中陰身現形，她能看到）這一出現，可把身為女眾的侯居士嚇出了一身冷汗，馬上發火說：「妳跑到我這幹嘛？離我遠點，妳身上煞冷、煞冷的！」我勸侯居士：「千萬別發火，要理解她，她處境太苦，有此因緣到此，甚為不易，問問她怎麼來的？」黃秀英亡者對侯居士說：「我與妳宿世有一段天人的因緣，所以才有緣來到妳身邊。」然後就對侯居士訴苦，埋怨我們這些為她助念的人，說：「他們那麼多人給我助念、送我，都沒送走我，妳通知我兒女吧，讓他們去寺院給我做兩堂佛事，超度我吧！」這時我就對黃居士說：「黃居士，別再耽誤了！妳趕快發願往生，我馬上請阿彌陀佛來接妳走！」侯居士傳過話來說：「她不信你說的了，因為怨你們沒把她送走。」侯居士與她心與心感通後發現，她根本就不想現在往生極樂，還對兒女、老伴有強烈的掛念和不捨，因為她是突然死亡，沒有準備。當時我也非常急切，事不宜遲，一再勸她立刻發願跟佛走。侯居士又與她做了一兩分鐘的溝通，真不錯，最後勉強答應了。說了一句：「你們既然這麼說，那我就走吧！（指往生極樂）」極不情願，但還是答應了。侯居士講：「嘿，她還挺勉強！」
當時飯店雅間只有我們陽上四人，我立刻面西而跪，合掌祈請：「一心奉請大慈大悲阿彌陀佛立即放光垂慈接引黃秀英往生西方極樂世界！南無阿彌陀佛！……」當念至第五、六聲時，侯居士就說：「走了，別念了，在你祈請時，阿彌陀佛已顯現在你頭頂上方一點，現的是一尺半左右透明琉璃身。當念到第二聲時，「嗖」的一下，我感覺到有一股強大的力量，像光洞漏斗一樣，從我身邊吸向佛處。這「嗖」的一下，當時我太法喜激動了，讓我永世難忘。以前見過坐蓮花徐徐升空走的，從來沒見過這樣走的，太不可思議了。」（整個來迎過程只有數十秒鐘，無任何儀式，簡單乾脆）
當晚黃秀英的丈夫（不信佛）就夢到了極樂世界。對女兒說：「妳媽真的帶我去了天堂，黃燦燦的地，到處都是寶貝，還有好多蓮花放著光，妳媽真去了那好地方，是真的，不是夢。」（張川記 二○一○年元月）
二十九、念佛五天度靈無邊
1.木魚佛聲 徹破諸天
二○○九年農曆八月十五前五天，因某種機緣，冥界地獄眾生附體在楊居士身上，祈求為他們眾多苦難眾生超度。我與丁居士應緣答應在楊居士那裡念佛超度。他修學密宗，很尊重我們淨土宗專念佛，與我們一起專念一句佛號來超度，連祈請儀規都用我們的。
以下簡述五天中部分瑞相、靈異。
因楊居士有靈異功能，能看到一些一般人看不到的。他說：「這幾天每天阿彌陀佛都親自現身接引，我以前做那麼多次超度都是觀音菩薩、地藏菩薩來現身，從沒見過彌陀親自現身來接，太殊勝了。每天願往生的眾生像沙牆上的沙子粒一樣多。五天中每天阿彌陀佛的接引方式也不相同。」
他有時看到，彌陀在孤寂的大沙漠上空垂下一長串椅子，靠背用鏈條連在一起，下面無量的眾生都坐椅子徐徐往生。一會兒下面有的眾生著急，突然又變成直上直下的電梯飛速上升。次日又顯現一把大寶傘，下面的鉤，鉤住無數眾生冉冉生西。還有時落下百千蓮花令眾生飄飄往生。
還見到我在敲木魚念佛時，顯現出上下雙頭金剛利箭（射箭的箭頭），力大無比地上下飛竄，上徹衝破層層諸天，下徹衝破冥界地府、地獄，佛聲響徹法界。他講：「真來勁！」（白話）。
2.十八願偈 地獄門開
另有，丁居士鏗鏘有力，至誠無比地稱念第十八願成就偈：「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。」此時還見到，厚達半尺多，帶鏽跡的地獄鐵門嘎吱吱地應聲打開。在地藏王菩薩引領下，無量有緣眾生飛湧而出，來此超度道場，全部往生得度。
3.十五圓滿 諸神換防
十四日那天下午五、六點鐘，普通人肉眼都能看到，道場上空有祥雲顯現的瑞相－－地藏王菩薩騎坐騎「諦聽」，手持金錫顯於空中。
更為殊勝的是，最後一天八月十五月圓日，不但冥界眾生往生情景壯觀，楊居士還說：「更奇特的是，所有諸天善神、地府神祇，乘佛力超生的超生，往生的往生，還有個音聲告訴我，這叫『諸神換防』」。（「換防」字典解釋：移交防守任務，由新調來的部隊接替。）（張川記 二○一○年元月）
念佛名號加持水、米、念珠所得感應
念彌陀名號加持念珠，楊居士接手一感應，有的放光，有的化為彌陀正覺大寶蓮花。
念一聲佛加持幾粒大米，在冥界即變很多，米上還放光。
在楊居士佛供桌上按密宗儀規供了七杯淨水。我隨手請下一杯已供過佛的淨水，讓他感應一下，他說：「沒感應，只是一杯水。」我拿過此杯，只念了一聲「南無阿彌陀佛」後，再讓他感應，他說：「變了，此一小杯水，變得像大海一樣寬廣無邊。」我又拿第二杯直接給他，同樣沒感應，只是水。我接過念一聲佛後再給他，他馬上感應到說：「像深邃無底的千年古井，噴湧出清涼甘泉。」真是神奇，妙不可言，彌陀佛力不可思議。（張川 記 二○一○年元月）
三○、一句佛名度脫畜生身
1.一句佛名，度脫畜生身
二○○六年五月二十日晚，我俗家九歲的兒子大澳做了個夢。
夢中再次重現幾日前，他中午上學時，如何拿著飯、如何下的樓、如何走到樓底地下室，把塑膠袋打開，把飯放在那，等著讓附近的老鼠來吃飯，結果發現門口躺著二隻已經死去的老鼠，其中一隻還斷了尾巴，他趕緊對著牠們念佛，願牠們往生西方。沒想到那情景在這天的夢中又重演一遍！
他講：「我不是在夢裡又在給牠們念佛嗎？也不知怎麼回事，我的身體就向上飄起，一直飄到咱家窗戶這兒（我家住六樓），我就輕輕地飄落在床上，睡著了。也不知睡了多久，一睜眼（依然是夢中），嚇了我一跳！把我嚇得渾身都一震：那二隻老鼠也不像人也不像鼠的，因為長得樣兒明明是老鼠，但動作就是人那樣，就那麼跪在我床前！把我嚇得立刻坐起來，雙手合十又為牠們念佛！只見牠倆的膝蓋慢慢直起，轉眼間變成一身潔白衣服的人，雙手合十，騰空而起！（兒子說，牠倆的頭要比我們的大一些）便醒了。」我說：「兒子，那是牠們來求你救救牠們的，你做得很好！」
奇怪的事又發生了，十幾天以後又在夢中再次見到牠倆。兒子說：「多有趣，我又夢見那兩隻老鼠了！」我問：「牠倆是老鼠樣嗎？要不你怎麼知道是牠們？」他說：「不。牠們就是穿白衣的樣兒，雙腿盤坐著，雙手合十。牠倆一字一頓地對我說：『謝謝你，救了我們！』說完便離去了……」
南無阿彌陀佛！這句名號的功德真是不可思議！今生我真是太有福氣了，竟能得聞釋尊所為一切世間說此難信之法——念佛法門！我太慶幸了、太開心了，身為畜生道的牠們，在死後都能借助別人為其稱念彌陀名號而得以往生，何況我們這些現在就自知念佛的人呢？！……
2.念佛一聲，地獄化蓮池
說來也奇異，從不做神奇夢的兒子，竟在我聞信淨土念佛法門後，接二連三地做著這些神奇的夢。
最先是地獄走一趟，從頭看到尾：鬼卒差役如何催促眾生往紅、綠等幾個像空洞的大圈裡跳，一路上眾生受苦的哀嚎聲及血流成河的慘狀，直至最後見到了唯一一位衣冠最整的官樣人（他不知道那是誰，經他敘述我知他是第十殿的轉輪大王），他正在對跪在下面的眾生宣判投胎去向。
還夢到佛對他說：「你本身信佛，為什麼還要吃眾生肉呢？」兒子答：「我嘴饞唄！」佛說：「你若一年不吃眾生肉，你會有福報的。」兒子說：「不行啊，我饞啊！」
他說他前世是我的哥哥，我是他小妹。他死後即為仙人，由於我在他墳前痛哭，懷裡還抱個小孩也在哇哇大哭，他就從天上下來，到我身邊，拍著我的肩頭說：「妳別哭了，妳這樣哭會搗亂我修行的，我會墮落的。」結果我像一點感覺也沒有，繼續哭著，他瞬間墮落……
關於這句阿彌陀佛的名號，在佛教書中有講解說：把這一句名號帶到地獄，地獄可化蓮池！以前只是看過這樣的話，事實上那時的我對這句佛號的不可思議威德沒怎麼相信。結果兒子的這個夢，在我深信念佛必生的今天，深深震撼了我的心！
他講道：「我不是信佛嗎？可怎麼在夢裡又不信了呢？因為那裡有很多人都在講『念佛有啥好的……』所以我就不再念佛了。結果被地獄的小鬼兒抓住打我，我很痛苦啊！心想：管它好不好的，我念聲佛吧！於是就張口念了一聲佛。」
「這聲佛號剛出口，地獄一下子就變成了蓮花池！朵朵的蓮花盛開著，空中有水自然流下來，流到池子裡，也看不到水的源頭啊，反正就是從空中向下流著。噢，那些小鬼兒啊全都往蓮花上爬呀……我的蓮花最大，它慢慢地帶著我向上升，可並沒把我帶到天上去，還是回到了人間。我就想：『我得度人吶。』所以我就到處對人說：『念佛吧，念佛好啊！』可是沒有一個人聽，結果一個人也沒度著。」說到這兒，兒子還嘆了口氣。
南無阿彌陀佛！真是不可思議！這看似輕飄飄的幾個字，竟蘊含著如此不可思議的威神力！
3.他的夢，傳達了彌陀慈父對我的叮嚀
兒子九歲那年，也真是成就我全心全意走入念佛法門的一年，他是我一位難得的善知識。
二○○六年四月七日晚，他做了一個夢。晨醒後便對我述說……
夢中他在佛前上香，家門突然不啟自開，只見西方三聖大放光明、並排而立直入家門！兒子說：「咱家門框也不知怎回事，自動地變得又高又寬，所以他們並排就進來了。」他們的光芒把樓梯的地面及扶手全都映成金光一片！
阿彌陀佛直向坐在沙發上的我走來，對我說：「你好好念佛吧！」停了一下說：「不要說謊。」說完就轉身向我的右側走去，在客廳窗子處停下，回身又面朝我，慢慢回到原位。站定後，阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩，腳不沾地，直向後迅速退去，就在離去的這瞬間，留下最後一句話：「必成正果！」
兒子說：「他們走了，我轉過頭，一眼瞧見咱家窗外有一道美麗的彩虹從地面直通天空！」
兒子問我：「佛要是只想跟妳說話（因為佛沒對他說一句話，也沒看他一眼），那為什麼不到妳的夢中對妳說呢？應該去妳夢裡才對呀！」
我摸著他的頭，說：「你是個孩子啊！小孩子在夢中見到佛，別人不會認為他在說謊，但如果是我，說給不信佛的人，像你姥爺那樣的，他也許就會說這是因為我日有所思夜有所想的結果，所以是佛想讓人們這樣相信吧，所以你才會見到佛、記得清他說的每一句話呀！」
這是在我抱定一顆心，此生念佛念到底、終不改變的不久後兒子做的夢。也正是我的決心，我對彌陀慈父堅定不移的信心，終於使得我那身患肺癌、骨癌二種絕症五十九歲的父親（堅定的唯物論者），因對醫學的失望、病苦的折磨，才在半疑中聽信了彌陀的誓言，僅念佛一月又五日，便預知時至往生西方！而此一月又五日中，再也沒吃過一粒嗎啡（在此前，每二小時一吃嗎啡也抵不住病苦）。
父親往生後的第九天夜裡，兒子夢中見我的父親一身白衣端坐虛空中，身後放射著像彩虹一樣的光芒，兒子說父親的臉是那麼年輕，一點皺紋都沒有，連一顆痣都沒有（父親生前又黑又醜，且滿臉黑痦子），身下是一大片數不清的蓮花，正對著他的是朵粉白色蓮花，還在緩緩地一開一合呢。只見他用手指著大澳，一字一頓地說：「願你和你的媽媽將來都到極樂世界再相見！」
南無阿彌陀佛！ （真慧 記 二○○九年四月十四日）
三十一、本願超度其力難估
時值末法，諸宗混雜，淨土真義之不顯久矣。今眾生福業相感，幸有安徽弘願道場，淨宗等諸位法師，光闡彌陀弘願，唯說念佛，續淨宗善導流之法脈，引無量眾生於西方。
弘願叢書法寶，徹露本願心髓，顯明淨宗真義，約事約理，皆備無遺，可謂本本精華，字字放光。真堪末代眾生往生西方之津梁！神州大地，廣為流布，各省各市，靡不蒙益。
廣西首府南寧，亦不例外。近來法寶於此地弘通日廣，有緣睹者莫不如獲至寶，大眾於彌陀弘願深納於心，了知專修必生之理，故紛紛捨雜取專，老實念佛。
近日，眾居士超度亡靈會時，一改往昔超度之通法，不摻咒語，不雜誦經，唯以一句南無阿彌陀佛，超度亡靈及冤親債主，功效非同凡響，大出意料，茲加以詳述。
超度佛事自早九點始，眾蓮友填畢牌位，貼於佛堂，跪地祈求佛力加被，攝受亡靈至此法會現場，先作一簡易唱讚，後大眾即齊聲念佛，不令間斷，直至午後四點燒牌位。如打佛七，大眾統一步調，或繞佛，或坐念；如為人助念，念久疲勞則可輪流續念。總之，一句佛號，徹頭徹尾。其間感應甚多，今略舉大類，以饗蓮友。
1.瑞相紛呈
感應每以終末燒牌位之時，最為強烈，最為奇特。居士念佛完，迴向畢，即從佛堂摘取牌位，於堂外空地以火燃之，大眾面西而立，合掌高呼：「西方接引，阿彌陀佛！西方接引，阿彌陀佛！」一時，西方空中瑞相紛呈：或見蓮花漫天，青色青光，白色白光，玄黃朱紫，光色亦然；或見彌陀、觀音、勢至展露尊容，慈悲顯聖；或見烏雲乍開，日光迸出，直射現場；或見亡者蒙佛接引，乘蓮升空……景象繁多，不勝歷數，唯每人每次所見不一，現場氣氛熱烈異常，感人肺腑。有人喜極而泣，有人長跪不起，有人聲嘶力竭般呼喚彌陀慈父。筆者則每每佇立不語，於心底默默流淚，萬千感慨：彌陀宏恩，施予我等，已歷十劫，今日方肯領納，亦愧亦喜！
2.真實超拔
有一居士，名周菊仙，家住南寧新陽路，凡有超度，皆來參加。一晚，夢其母親從地獄出，浮於津頭邕江水面，周即划船靠近，抱母上船，至對岸，又抱母置於白沙祖屋，母忽不見。夢醒即知其母已得佛救度，夢境喻義乃同登彼岸。
又浦北一居士，燒牌位時，親見空中現一人，將軍模樣，胸有一彈片大窟窿，流血不止，鐵鎖鏈緊銬其雙手，又見阿彌陀佛，現其人前，右手輕輕彈指，一剎那間，鎖鏈即斷，胸前傷口即癒，其人隨佛而去。
又浦北另一居士，作佛事時，念佛間，忽睏不止，上樓臥床而眠，半睡半醒間，眼前現幾十人，分作幾排，前排出家眾，後排居士（其中即有上文之戰亡將軍），各自於佛堂向佛恭敬禮拜。
筆者每欲攜牌位予同修填寫，或前或後，眾多蓮友夢見先亡之人，或親或友，始未留意，後見者多，思之，蓋亡靈遙知有殊勝因緣，可得超生，故托夢陽間。
3.德化鄉夷
一偶然機緣，南寧居士至浦北鄉下，此地乃窮鄉僻壤，人皆知有神有鬼，唯不知有佛，當地有一祠廟，內供土地、王母等神，道公、仙婆常活動於此。居士教其淨土宗超度法，初道公、仙婆頗不以為然，疑眾居士乃為搶其生意而來。居士遂領眾超度，為其示範。第一日，天空現瑞，村民有緣睹者心大悅服，輾轉相告。第二日，參加人數轉倍，瑞相頻作，村民紛紛索要法寶，居士所攜佛像、掛件等所有法寶，一搶而空。道公、仙婆亦轉為客氣，詢問願用何齋，熱情招待之。第三日，與會人驟逾三百，無分村夫、村婦，上至八十老翁、下至三歲孩童，皆來繞佛、念佛。感應殊特，至於高潮，為未曾有，大眾歡喜無量，道公、仙婆亦以魚、肉相待，居士婉言謝絕。臨行，道公、仙婆忽問：「你們此門，我們可否加入？」居士笑答：「佛門大開，無論何人，無論何時，皆可進來！」阿彌陀佛，威德巍巍，念佛之處，佛光注照，光來暗去，冥頑亦化。
回觀以往通法超度：一者因其依附於聖道諸宗理念，以陽間人自力心之有漏功德力超薦亡靈，故效力微；二者因其儀軌蕪亂，經咒繁多，眾人有能跟從有不能跟者，心力頗難集中，故效力微。而今此本願超度，念佛人深知阿彌陀佛本發深重誓願，誓願度盡阿鼻苦難眾生，故陽間人特為仲介，引佛力於亡靈，佛以其圓滿無漏功德力超薦亡靈，故效力大；又依經文：「阿字十方三世佛，彌字一切諸菩薩，陀字八萬諸聖教，三字之中是具足。」一句佛號，所有經、咒功德賅括無遺，萬德洪名，才舉便圓。以其薦亡，故效力大；又一句佛號，簡單易學，八十老翁三歲兒童皆可稱念，眾人力歸一處，故效力大，今正有此理，故有此事。無怪乎昔者印祖曾有言：「無論何種佛事，皆可以念佛代之，所有功德，念佛為上！」
彌陀弘願末世傳，眾生聞者心了然。
一句佛號薦亡靈，捨雜歸專期淨土。
瑞相紛呈勵會眾，真實超拔濟三途。
彌陀威德化鄉夷，本願超度力難估。（佛楷謹 記 二○○七年十一月十四日）
三十二、外靈附體念佛往生
二○○七年十二月十七日上午，我突然接到南寧一老居士周軍老師的電話，說是大沙田（以前我們經常去放生的地方）的謝居士被外靈附體，且那附體的眾生說好今天下午就要往生，需要我去幫忙助念，我在電話裡應允，又打電話叫另外兩個蓮友，通知他們一起去。
由於之前我也曾接觸過好多次這種附體揚言某時要往生的事，結果卻每次都以附體出爾反爾，耍賴皮，不往生而告終。所以我對這個附體能否往生並未抱肯定態度，也沒有當即放下手上的事趕到現場，而是下午二點多才和同修過去。很湊巧，也很遺憾，我們到的前兩分鐘，附體剛剛往生，所以只能從目擊者的蓮友們口中得知當時的場面。並且問過謝居士本人才曉得整個事件的前因後果。
謝居士，女，今年三十歲，家住大沙田金象三區。二○○一年就開始接觸佛法了，並且家裡丈夫、家公、家婆、都信佛，是一個非常難得的佛化家庭。不過據她自己描述，起初學佛學得很「瘋狂」，經常是請假，把工作撇在一邊，跑寺廟供養，參加法會、佛事等等。直到二○○四年偶然認識周軍老師，受其啟發，方懂得「佛法在世間，不離世間覺」的道理，學佛也不再盲從。由於家裡新起的房子很寬敞，附近又有山林，所以定期會在這裡舉行放生活動，很多蓮友來參加，平素護持佛法可謂不遺餘力，自修則以念佛、念經為主。
大概也是福業相感，本來婚後一直沒要成小孩的謝居士，意外地發現自己懷孕了，二○○六年，順利地生了個女兒。可就是生了這個小寶寶以後，謝居士發覺自己心理發生了一些說不出的變化，經常無端地會從心裡冒出一種對家婆的瞋恨心，這種心生起時自己都覺得有點莫名其妙，有時家婆幫忙照顧小孩，她都會覺得是家婆不願讓她靠近小孩；有時甚至會惡口罵家婆。
謝居士的家婆也是素有修養，而且也覺察到兒媳言語舉動有些反常，一向都能寬容忍耐。
後來情況發展愈發不妙，謝居士心情變得越來越壓抑，不僅僅是對家婆的瞋心，看見什麼人對自己都不好，滿心的委屈，似乎有一肚子的苦水無處去倒。精神從早到晚都是恍恍惚惚。念佛也念不下去了。
一次放生時，一個六、七歲的小孩子突然指著謝居士說：「妳是一個老太婆，又老又醜的老太婆，沒有手……」。當時旁人都聽得莫名其妙，都以為是小孩子胡亂說著玩的。現在看來，大概是小孩心地純真篤直，看見那個附體了吧！
時間到十二月份，這一段時日以來，謝居士都感覺身心極其難受。在與周老師的交流過程中，周也發覺是有外靈附體的。
十二月十七日上午，謝居士在一種「求生不得，求死不能」的痛苦煎熬中，撥了電話叫周老師過來，見面後，周老師問：「妳怎麼樣」？
「難受！」那附體答道。
「是想往生嗎？」
「是！」
「什麼時候往生？」
「我不知道，你們來定！」
「那就下午吧！」周老師把時間定在了下午二點半。
到了下午，有八個蓮友趕來助念。助念前，周老師問：「妳叫什麼名字？」
「不知道！」
「妳是哪裡人？」
「不知道」
「妳是誰？」
「我是黃某某（謝居士的家婆）前世的母親，今世是她的女兒……」
言語間、眼神裡似乎對謝居士的家婆露出一種忿恨。
「妳願不願往生？」
「願意！」
「能不能往生？」
「能！」
周老師開示完極樂世界的美好，替那附體起好法名叫「妙音」，帶她懺悔、發願，然後隨眾念佛。她也很配合，一直照周老師說的去做。
大眾念佛的聲音越來越高亢，速度也越來越快，那附體也隨著念得越來越快，聲音也越來越大，邊念邊哭。
念至大概一個多鐘頭之時，突然見其兩手忽抖動不止，後整個人一下倒在了地上。
當這一剎那，有居士見一柱極其強烈的光從耳邊閃過，亦有更多居士自覺全身汗毛乍然豎起，後謝醒來，詳問其情，知其倒下前一剎那，感覺有一股很強的吸引力，把什麼東西從自己身體中拔出來一樣，後即什麼都不知道了。
這是我親歷的第一個念佛超度附體而往生成功的案例。從心底為那附體往生成佛高興，也為謝居士平安無事而高興。在旁的蓮友也都欣喜不已，且深深受到了啟迪教育，加深了對因果輪迴的信仰，對西方極樂世界阿彌陀佛的信仰。
和我以前見過的其他附體比起來，這一個似乎走得特別的乾脆，特別的殊勝。細審其由，附體的緣分非常好，謝居士舉家學佛，自身也肯定隨陽間人瞭解了西方極樂世界的好，且能得到那麼多蓮友的幫助。其次她自身善根也很深厚，從始至終都是一口咬定要去西方的。再有就是不論是被附體者謝居士，還是家人、蓮友等都是以一種慈悲的態度希望附體能生善處，脫離輪迴，而非僅僅從身上趕走而已。附體也是有良心的，知道別人的好，怨恨之心消除了，自然想了結了這段緣，所以心態不同，效果自然不同。
又通過此例亦略可知，阿彌陀佛，四十八願，願不虛發，首願即是以三惡道極苦罪深眾生作為救度對象，所謂「諸佛大悲於苦者，心偏愍念常沒常流轉眾生」。此類眾生雖身入惡道，惡業纏身，然但能信得及，願往生，願念佛，則乘佛願力，無不往生，無不成佛，此正彰顯彌陀弘願之不可思議。三惡道眾生乘佛本願尚得往生，我等善道眾生又焉有念佛不得往生之理耶？
南無阿彌陀佛！ （佛楷 謹記 二○○七年十二月十八日）
三十三、陰間眾生歡天喜地打佛七
我是嚴映芬，我們浙江慈溪的蓮友，每逢佛菩薩的聖誕，都喜歡找我和他們一起到弘願寺來打佛七。
由於我們的方言重，每次都給師父們增加了很多麻煩。為了減輕寺院的工作量，我們這次在家就把要寫的牌位登記好。因為我去的次數多，登記工作就責無旁貸地由我負責。
就在我整理好登記的牌位，準備出發的前一天晚上。我做了一個很奇怪的夢：我清楚的看到好多陰間的人，他們都笑容滿面的向著我合十，口中連連說：「謝謝妳，謝謝妳。」夢中納悶，我問他們：「你們謝我什麼？」他們說：「謝妳帶我們去。」
過了一會兒，又看見好多胖乎乎的小孩。他們一個個光著膀子，赤著腳丫，也是雙手合十，又蹦又跳說：「謝謝妳，謝謝妳。」我又問他們：「你們也謝我幹什麼？」他們說：「謝謝妳帶我們去。」我心想這可能是那些流產的小孩吧，特別痛心就脫口而出說：「你們快念南無阿彌陀佛！」
他們馬上就大聲念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，並且還有節奏的左右搖動著雙手。他們那種歡天喜地的樣子可愛極了。
我醒來後，就再也無法入眠了。阿彌陀佛的力量真是太不可思議了，我們還只是在登記牌位，那些亡故的人就都受益了。都高高興興要和我們一起去打佛七了，這些苦夠了的人就都能成佛了。
南無阿彌陀佛！（二○○七年一月三日 嚴映芬記於弘願寺）
三十四、助念真鑒（真誠念佛亡靈離獄）
佛名及佛說之任何經咒，字字皆具足無盡無量不可思議之福慧功德，只要真心持念，皆有奇驗。
《雜譬喻經》上記載：有一出家人證道後，勤於度生，但見自己的母親墮在地獄，苦極慘極。他在定中看到一位弒父篡位的國王七天之後壽終入地獄，受罪處與其母同一處所。一天晚上，便用神通在王宮牆壁現出半個身體，國王驚駭十分，持刀砍去，刀自落於地，羅漢仍不動聲色。國王知是遇著有道高僧，倒頭謝罪。
「你可是弒父篡位者嗎？」羅漢問道。
國王誠懇回答：「是的！」
「你性命僅剩七天，死入地獄，我特來告知。」羅漢見國王苦苦哀求，接著說：「七天時間要做大功德已來不及了。假如在這七天時間裏你能專心念佛不斷，大難即可免除。」國王聽後，一心稱念佛名，七日中未曾稍有間斷。死後神志不昏，在地獄門口趕緊念佛，才一句「南無佛」剛出口，烈焰地獄頓然清涼，種種刑具化為烏有，獄內眾生盡皆脫苦，羅漢又為大家說法，他們一起終得解脫。
佛在《地藏經》上講，即使善人在臨終時，多生多劫種種冤家債主，都將變現家親眷屬模樣，騙使亡人墮入惡道，何況平時不積福德，不力求善舉，不至心念佛修道者啊。
慧覺法師俗家鄰鄉閻門村，今多居閻馬二姓，地理惡劣，人心不古，性多凶慘，一言不鉚，刀杖相往，時有人命死於是非之間。
有一閻姓老嫗，守寡有年，雖說雙目失明，卻能自己下廚，又可摸針穿線，幸有一孝侄照顧。
前兩年忽心絞痛引發心藏病卒死，好在侄兒一片孝心，請來居士晝夜助念。三日後忽然復生。居士們見其甦醒，竟相誇功：妳可不知啊，我們為妳念了三天三夜佛名，累壞了！熟料這老嫗非但不喜，反而不屑地抱怨道：「你等根本沒有念，只有我侄是真心的。他雖未持佛名，僅誦《大悲咒》，可我就是靠他逃出地獄的。」接著她繪聲繪色地講出了三天三夜去往地獄的真實經歷。
黑白兩位無常，相貌畏怖，體高數尺，用鐵鏈鎖鎖著她的脖頸，強拉硬拽，崎崎嶇嶇走了好長時間的路，進入一個大黑洞，陰氣森然。不一會兒，忽見前方有奇高無比的黑大鐵門，好像有五道一樣沉重高大的鐵門，她只跨過了三道。每到一門前，其門自然張開。而且見往來押解和受刑的鬼卒與罪人無數，鬼卒們拿大狼牙棒照罪人腦門頂上猛擊，血如噴泉飛濺，或是把罪人倒插於石磨裏邊推邊聽慘叫。等等，應有盡有。與《地藏經》裏形容地獄相狀一般無二。當她嚇得毛骨悚然，進入第三道門檻之際，忽見一十分兇惡大鬼指著一高不見頂，廣無四邊，大似須彌之黑山厲聲道：「瞧妳造下的罪業！」話音剛落，一巨石碾從空飛旋，沒頭沒腦砸輾而來，根本無處躲閃。正在她淒慘嚎叫時，她侄兒手拎大銅錘突然出現，一錘就將黑山砸碎一半去。這時有一位法相十分莊嚴的和尚，身披金光閃閃的袈裟，用金色錫杖一指，另一半黑山像蒸發了一樣，一下子不見了蹤跡，並告訴鬼卒們說：「她現在是個好人，放她走。」誰知這話音剛落，她就醒了，而且還哀哀地叫喚腳痛。她告訴大家說三天後彌陀會，她要在這一天走。果然，法會間她往生了，很自在。
這一天眾居士們助念很真誠，再也不敢有邊念邊沖殼子侃大山的人了。同時都在暗暗地思地獄苦，發菩提心呢。
經言：閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪；假使眾生所做惡業有體相者，盡虛空不能納受。居士所見須彌山之相有何奇異？佛說，羅漢得道後，見到以前曾在地獄時的狀況，尚且渾身冒汗，汗珠儘是血所凝成。
聞者焉能不為己道業勇猛精進，為他助念真切用心呢！（《棲月廬筆記選》，智行法師）
三十五、播放念佛機超度祖先的實例
台灣南投縣草屯鎮有位居士，是虔誠的佛教徒，從事電腦軟體相關的工作；常常在工作之餘，義務幫出家法師製作ＣＤ光碟片！
其家中佛堂整天都用電子念佛機播放佛號聲，佛堂的一角也供奉有祖先牌位；每逢初一、十五時，這位居士都會備以素齋來祭拜祖先，並且在祭拜完之後，以擲筊的方式來詢問祖先們用齋是否滿意高興！
有一次在祭拜完之後，居士照例用擲筊來請示，結果再怎麼擲都擲不出聖杯（編註：正確答案），都是笑杯（編註：沒有正確答案）！居士心裡頗感到納悶，想說是否祖先有所指示？便一再的擲筊詢問，但想遍了所有能想到的事情，又一再的擲筊，而得到的結果依然都是笑杯！
居士莫可奈何，卻也實在是想不出該問什麼事了，便將事情暫且擱置，想說等過幾天之後再來請示看看吧！沒多久，居士突然想到佛堂裡鎮日播放著佛號聲，會不會是有祖先往生淨土了？於是趕緊去擲筊請示，果不其然，這一擲就出現了聖杯！
彌陀世尊以四十八大願接引眾生，只要善根、福德、因緣具足，無不隨願往生的！平常我們多是聽說某人臨命終時，眾人為其助念佛號而得往生極樂淨土，從來沒想到竟然用電子念佛機，也能使得過世多時的先人因為聽聞佛號而往生淨土，只能說彌陀世尊的悲願及佛法真的是不可思議！（佛陀教育中壢中心－地藏觀音佛弟子願網 二○○九年五月十七日）
按：此祖先能得後世子孫為其播放佛號，由此因緣而生淨土，也是他的一種善根福德，但推根歸本在於阿彌陀佛名號本身。