問：為人容易做人難，敢問為人之道？

師云：己所不欲，勿施於人。

問：何為知生、何為知死？

師云：知所從來為知生。知所從去為知死。

問：臨去時。心不顛倒。意不散亂。在何處捉摸。

師云：驗在目前。

師復云：居士真為生死，須知制心一處，無事不辦。但勤持藥師如來萬德洪名，持到持而無持，徹見念未生前本來面目，則率性而行，頭頭是道。所謂發而皆中節，天下之達道也！如是方能了生脫死，方可出死入生。

何謂了生脫死？如太虛空，先天地而生，後天地而不老。

何謂出死入生？譬如大海，日照光明生、風來波浪起，到此則去來自在，夭壽不二。

又臨去時作得主，有二種：

徹見本來面目，則了知生死不相干，如上所云。

若未見本來面目：勤持藥師如來，則臨命終時，八大菩薩，接引上生極樂世界，入不退地，見佛明心，因切問虔請，不覺縷縷。