我在李炳南老師會下求學時，那時我出家三、四年了，有一個機緣，道場裡面有一位居士，供養我一個別墅，在山上。我把這件事情，向李炳南老師報告，我說：「現在有這個緣，我想去住山修行，像住茅蓬一樣，環境很清淨。」李老師也不回答，就在講經時向大眾宣布，實際上就是對我講的。他說在佛法裡，閉關與住山是有條件的，「趙州八十猶行腳」，趙州和尚八十歲了，何以不去閉關住茅蓬？不夠條件。什麼條件？參禪的要大徹大悟、明心見性，才有資格閉關住茅蓬；研究經教的要大開圓解，修淨土宗的要念到理一心不亂，事一心還不夠資格。老師這麼一說，當然我們沒有資格，因為差太遠了。老師說自己成就之後要教化眾生，哪裡還有時間去閉關住茅蓬？否則就是違背了「眾生無邊誓願度」，你不度眾生，自己跑去享清福了。

如果徹悟之後，沒有法緣，就是沒有人請你講經說法，這時就能閉關住茅蓬。天下參學的學人會尋師訪道，尋找真善知識，就是去打聽何處有人住茅蓬，何人在閉關，那就是真善知識，就去親近他。如果你去親近他，他沒有能力教你，你可以把他的關門打開，「走！出來跟我一道去參學，你還沒有資格閉關！」因此，閉關住茅蓬是天人師，就是向社會大眾宣告：「我的道業已成，你們想要求法，可以到我這裡來。」所以，閉關住茅蓬是等待時節因緣成熟，要不然釋迦牟尼佛何以不閉關，不去住茅蓬？我們這才恍然大悟！

何時可以去參學？《華嚴經》的標準，「破一品無明，證一分法身」，這是圓教初住的地位，你有這種本事和定慧，就可以去參學，因為你決定不會受外面環境的干擾。（節錄自《無量壽經》2-34-131）

八、不洗澡也放清香

我們從《虛雲老和尚年譜》中得知，曾經親近過虛雲老和尚的一些法師、居士們說，老和尚一年洗一次澡，一年剃一次頭。所以，他的頭髮很長，衣服領子很髒，油垢很厚，可是聞起來有香氣，這是修行真正有功夫了。一般人一天不洗澡，身上都是臭汗味。老和尚身上放香氣，香氣如何來的？心地清淨，這是五分法身香，他起心動念、言語造作，都與戒、定、慧、解脫、解脫知見相應，所以不洗澡也放香氣。

如果我們要考驗念佛堂大眾的功夫，念佛三個月或半年後，進入念佛堂，若氣味還很難聞，表示大眾念佛沒有功夫；如果進入念佛堂，有一股清香，不是世間所有的，你們就成功了。其實念佛堂也有佛菩薩在念佛，佛菩薩身上放寶香，可是你們身上臭氣太重，把佛菩薩的寶香蓋住了，所以我們聞不到。如果我們稍微清淨一些，再藉佛力加持，確實能感受到道場裡面有一股清香，縱然道場不燒香，也會有一股清香。（節錄自《華嚴經》12-17-0037）