Ngang nhiên kê thêm ban thờ trong động để thu
tiền công đức, ép khách thập phương mua lộc, cấm sư sãi vào động… là
hành vi này của những kẻ tự xưng “cậu thánh”, đang gây bức xúc cho khách
thập phương và các phật tử đến lễ hội chùa Hương.
Theo phản ánh của chính các nhà sư và Phật tử, những
phần tử “buôn thần, bán thánh” trên đều là người địa phương, thậm chí có
cả người mang danh giữ gìn an ninh, trật tự tại các chùa. Địa bàn hoạt
động của các đối tượng này tập trung ở động Hương Tích, chùa Giải Oan,
đền Trấn Song (hay còn gọi là Cửa Võng).
“Thập diện mai phục”
Động Hương Tích luôn là nơi thu hút đông khách thập phương nhất nên
nơi đây trở thành “trận địa mai phục” móc tiền du khách của nhóm người
trên. Ngay giữa động Hương Tích, dịch sang trái một chút có một nhũ đá
lớn có tên gọi là Núi Cậu, tương truyền nếu ai thành tâm tế lễ ở đây sẽ
được sinh con theo ý muốn. Tại đây, chúng dựng lên 3 ban thờ lớn, rồi tự
xưng là “nhà chùa” ngang nhiên để đĩa trên các ban thờ thu tiền công
đức của du khách. Chưa hết, tại mỗi ban thờ này còn có hai “người nhà
chùa” đứng “phát lộc” cho du khách dưới hình thức…thu tiền.
|
Tự xưng "cậu thánh" bán lộc trong động Mẫu. |
“Lộc”
thứ nhất được bán gọi là “cậu” bằng gốm nung. Sau khi “nhà chùa” cầm
nén hương xoay quanh mấy vòng và lầm rầm đọc “thần chú”, “cậu” được cho
vào túi nilong để du khách “rước” về. Mỗi “cậu” này có giá 210.000 đồng
(giá của “cậu” ở hàng đồ lưu niệm ngoài cửa động chỉ 25.000 đồng).
“Lộc” thứ hai là mấy cái nhẫn màu vàng méo mó, cùng một số tờ giấy nhỏ
màu đỏ có in chữ loằng ngoằng, theo lời “nhà chùa” là để cầu tài, cầu
lộc.
“Lộc” này tùy tâm nhưng chúng tôi đã tận mắt chứng kiến
“nhà chùa” gạt sấp ngửa một du khách dáng vẻ quê mùa, cầm một nắm tiền
lẻ định “xin” lộc. “Lộc” thứ ba là một quyển vở nhỏ kẻ ô ly mỏng tang,
được bán với giá 20.000 đồng một quyển, để “cầu cho con cái học giỏi”.
Chỉ hơn nửa giờ đồng hồ chúng tôi có mặt tại đây, “nhà chùa” đã bỏ túi
khoảng hơn 2 triệu đồng, gồm cả tiền bán “lộc” và tiền công đức.
Tại đền Trấn Song, nơi thờ bà chúa Thượng Ngàn cũng diễn ra cảnh
“buôn thần, bán thánh”. Bên trong đền, phía trái ban thờ chính có một
ban thờ phụ rất uy nghi. Hai bên tả, hữu có hai người thường trực bán
“lộc thánh”. Mỗi thứ được gọi là lộc thánh tại đây có giá từ 10.000 -
20.000 đồng.
Việc mua bán diễn ra công khai ngay trong nội tự
của đền nên không ít du khách đã phải bỏ tiền mua lộc một cách bất đắc
dĩ. Hai du khách ở Hải Dương bức xúc kể: “Thắp hương xong thì có một
người đưa cho em một cái thẻ, một cái hình và một cái nhẫn. Bọn em cứ
tưởng mình được cho, nhưng họ đòi 20.000 đồng mỗi người. Tức quá bọn em
trả lại thì người ta bảo lễ rồi, không trả lại được. Cảm giác lúc đó rất
khó chịu, giống như mình vừa bị lừa”.
Đập mõ, chiếm động Mẫu
Phía bên phải chùa Giải Oan là động Mẫu có tiếng linh thiêng. Trong
nội tự, tình trạng cũng diễn ra tương tự như đền Cửa Võng, nhưng có phần
huyền bí hơn. Hai bên tả, hữu ban thờ chính có hai người tự xưng là
“ông cậu” đứng bệ vệ bên mâm lộc thánh “chỉ mặt” khách để thu tiền.
Không khó để nhận thấy nguồn thu từ lộc thánh của hai “ông cậu” là
không nhỏ. Việc “kinh doanh” này diễn ra công khai, bất chấp sự phản ứng
của các sư. Sư bác chùa Giải Oan Thích Đạo Hoằng cho biết: “Họ không
cho sư sãi vào động. Thậm chí họ ở trong đó 24/24 giờ. Ban ngày họ đứng
phát lộc. Buổi tối họ căng màn chiếu ngủ luôn trong đấy. Doanh thu của
việc làm ăn phi pháp trong động Mẫu rất lớn”.
Chính sư bác Đạo Hoằng vì quá bức xúc đã không ít lần phản ứng với
những “động chủ”. Kết quả là sư bác bị dọa dẫm. Thậm chí người nhà của
các “động chủ” còn xông vào tận phòng ngủ của sư bác để… “mượn” cái mõ.
Nghe sư bác trả lời cái mõ bị hỏng, những kẻ này đã lục lọi tìm bằng
được cái mõ rồi mang ra giữa sân để… đập. Trước khi bỏ đi, những kẻ này
còn dọa sư bác Đạo Hoằng nếu tiếp tục “lắm chuyện” sẽ cho “cái mõ đi hóa
luôn”.
Trong quá trình tác nghiệp để ghi lại những hình ảnh về những kẻ mượn
danh nhà chùa “buôn thần, bán thánh”, chúng tôi liên tục bị các đối
tượng cản trở khi tác nghiệp. Nhiều phật tử phát tâm giúp việc tại chùa
đã lo lắng khuyên chúng tôi nên “tránh” vì: “bọn họ ghê gớm lắm, lộng
hành ở đây bao năm nhưng không ai làm gì được”.
Chúng tôi sẽ tiếp tục thông tin tới bạn đọc về sự việc này.
Lê Vũ (Đất Việt)