問：網上學佛是不是也要皈依？怎麼才能皈依？
　　 答：皈依是學佛的起點，不論網上網下，真正學佛都得皈依。皈依，首先得瞭解其內涵，然後到如法道場參加相關儀式。

　　 問：我們應該如何對待網路上眾說紛紜的修行方法？
　　 答：瞭解佛法五大核心要素，即皈依、發心、戒律、正見、止觀，就不會在眾說紛紜中不知所措了。

　　 問：如何系統信仰佛教，怎樣學習？
　　 答：首先是把握佛法的核心要素，詳見《佛法修學次第的思考》一文，有機會可以參加菩提書院的三級修學。

　　 問：不是修得很精進，只是念念咒語，算是佛法修行嗎？有功德嗎？
　　 答：算不算修行，取決於你為什麼而念，又怎麼在念。有沒有功德，也是同樣的標準。

　　 問：我怎麼老感覺我就是佛？
　　 答：先瞭解佛的內涵是什麼，再看看自己像不像。

　　 問：佛家常求心無一物，但對世間的無欲無求讓我覺得生活就沒意義了，和草木無異，請指點。

　　 答：心無一物，是心不粘著於外物，保有內心的寧靜和空靈，但還要以智慧觀照一切，明辨是非，同時以慈悲心利益眾生，絕非草木般沒有知覺。

　　 問：我正在學佛，很想皈依。但聽說皈依要受五戒，我恐怕還做不到其中的一兩項，是否不皈依就不是佛弟子？

　　 答：皈依是學佛的前提，不皈依就不算是正式的佛弟子。至於受戒，能受五戒當然最好，如果條件不具足，先分受一條至四條也是可以的。

　　 問：如何修方能不退轉？
　　 答：深信三寶、發心正確、遵守戒律、具足正見，並通過禪修將聞思正見落實於心行。

　　 問：怎樣看待身邊的人追求物質和虛榮？
　　 答：看清自己，慈悲他人。

　　 問：懶惰的習氣很重怎麼辦？自己也知道應該精進，但總是忍不住浪費時間，然後在自我厭惡中又浪費了時間。
　　 答：多念死無常，把每一天當做最後一天來過。

　　 問：西園是不是有師父的講座可以聽？
　　 答：網上就有很多講座可以聽。

　　 問：許多網路遊戲都是打打殺殺的，玩這種遊戲會造惡業嗎？
　　 答：玩這種遊戲，會在內心形成不善的種子，留下不善的相續，同樣需要戒除。

　　 問：如何處理好善待家人和不黏著之間的關係？
　　 答：瞭解人際關係中的因緣因果，了知這種關係的如夢如幻，同時又要以慈悲心善待之。

　　 問：怎麼才能有平常心？
　　 答：修學佛法，才能培養平常心。有了平常心，才能以平常心對待身邊的事。

　　 問：剛剛受持了三皈五戒，如何才能懺悔之前造下的罪業？
　　 答：每天多念三皈依，至誠憶念三寶。

　　 問：人生的意義在何？
　　 答：人生的意義在於完善自己，幫助他人，也就是佛教所說的自利利他，自覺覺他。

　　 問：我對他人慈悲，他人卻贈我以傷悲。遇人辱駡，我若反罵，只顯我低下；我若忍讓，卻因強忍而自傷心肝。如何是好？

　　 答：學會用智慧去接納，就能坦然地面對，善巧地處理，沒什麼需要強忍的。

　　 問：人的痛苦如何產生，要如何解除？
　　 答：痛苦是因內心的迷惑、煩惱、需求和執著而產生。學習佛法，可以幫助我們認清痛苦根源，並從根本上予以解除。

　　 問：正在學佛，很想皈依，什麼時間能皈依？我要做您的弟子。
　　 答：蘇州西園寺每年五一和十一期間都有皈依法會，可以和弘法部聯繫：0512-65511746。

　　 問：初入門者，是否適合讀印順導師的著作？
　　 答：印老的《佛法概論》和《成佛之道》是很好的入門典籍。

　　 問：如何看待過去，又如何看待回憶？我不執著過去，卻無法抹去回憶。
　　 答：過去的一切都如夢如幻，境界現前時，安住當下，不必在意。

　　 問：有什麼快速成佛的方法嗎？
　　 答：有次第地修學，慢慢修來快快到。

　　 問：作為一名大學生，應以怎樣的心態學習佛法？
　　 答：認識人生，改善人生，覺悟人生。

　　 問：安住當下，是否意味著對將來沒有規劃？
　　 答：學佛是要發大心，行大願的，這是最長遠的規劃。但確立目標之後，需要安住當下，才能穩步前進。

　　 問：如何消除心中明知不該有的執念？
　　 答：看清為什麼不應該，再反觀不應該的執念是個什麼。

　　 問：皈依需要做哪些準備？
　　 答：深刻認識到皈依對人生的意義。

　　 問：感恩幾天在靜修營的美好生活，簡直是世外桃源。可一開始工作，人與人的關係立刻發生了逆轉，無論你怎麼為別人著想，別人也不會對你有任何感恩，只有道德淪喪的自私行為，應該如何處理？

　　 答：把靜修營中學到的佛法帶到生活中，以慈悲心理解和接納他人，再以佛法智慧去處理問題。

　　 問：如何看待生活中那些煩心的事情？
　　 答：去掉你的煩心。

　　 問：有些初學者依止的善知識有好幾位，同時在學幾個課程，還花不少時間去聖地求加持，法師怎麼看？

　　 答：能找到系統、有效的修學方法，首先應該一門深入，然後可以根據自身能力廣學多聞。

　　 問：想皈依佛門，但放不下對老人、孩子的責任，怎麼辦？
　　 答：皈依佛門之後，你會更好地承擔起這些責任。

　　 問：如何把佛法運用到實際生活中去？
　　 答：把佛法智慧變成自己的觀念和認識，自然就能應用到生活中。

　　 問：弟子皈依並受了五戒，但時常產生憊懶情緒。每當我要更努力的時候，心裡就會產生抵觸，怎樣克服？
　　 答：瞭解皈依和受戒的意義，並且深刻認識到輪回的痛苦，你就不敢憊懶也不會抵觸了。

　　 問：當別人說的話很不中聽，語氣也重，但是又沒錯。自己心裡煩，怎麼辦？
　　 答：克服嗔心，學會接納。

　　 問：請問精進與執著如何區分？
　　 答：在精進過程中保有無所得的心，就可以做到精進而不執著，否則的話，精進確實容易落入執著。

　　 問：六年前受了五戒，今天看來，幾乎全沒守住。現在發心持戒，是否為時已晚？可以再次受戒嗎？
　　 答：可以再次受戒，但首先要生起慚愧、懺悔之心，並發願認真受持。

　　 問：注意力特別容易分散的人，採用什麼修行方法好？
　　 答：專注地念佛或禪修，都可以達到攝心的效果。

　　 問：您怎麼看現代社會的價值觀、利益觀，年輕人在前途和良心之間如何取捨？
　　 答：當今社會的價值觀比較短視，不能給人帶來真正的利益和快樂，學佛才能幫助我們建立正確的價值觀，而良心是實現這種價值觀的重要基礎。有良心，才會有前途。

　　 問：若是要求自己每天念誦佛經，是不是執著呢？
　　 答：剛開始學佛，需要一定的執著，否則很難建立良好習慣，改變不良串習。隨著修學的深入，自然會超越執著。

　　 問：學習佛法，到底是為了成佛，還是只為學法？
　　 答：學佛是為了成佛，但必須通過學法才能走上生命覺醒之道，最終成就佛果。

　　 問：學佛者應有出離心，可看到社會上一些不公平的事，我都會忍不住憤怒，這樣對嗎？如果不對，又該如何克制？
　　 答：管好自己，慈悲他人。

　　 問：為什麼明知自己的選擇和想法是錯誤的，還要這樣做？
　　 答：多數人的生命都不能自主，所以我們要培養自主力，才能做自己的主人。

　　 問：初學佛者，聽什麼經比較好？
　　 答：初學佛者，先要瞭解佛陀的修行歷程，瞭解佛法的根本綱要。請聽“走近佛陀，認識佛法”————http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=6552

　　 今天的訪談到此結束，祝各位六時吉祥！福慧雙增！

　　2012-10-9