Trong những ngày này, không khí lễ hội Phật đản như tràn ngập mọi nẻo
đường góc phố, từ Khánh Hội, Vĩnh Hội qua ngã tư Bảy Hiền, từ Phú Lâm
về tới Thị Nghè, toàn thể Sài Gòn như ngập tràn không khí lễ hội Phật
đản, cờ phướn tung bay, đâu đâu cũng thấy lễ đài Phật đản, người dân Sài
Gòn dường như bừng tỉnh dưới ánh đạo từ bi.
Trên nhiều phương diện, Đại lễ Phật đản 2508 có một màu sắc đặc biệt
mà trước hay sau nó đều không thể tìm thấy. Nét nổi bật không phải chỉ
riêng ở cảnh cờ bay rợp trời, đèn sáng ngời phố, hay ở lễ đài to, xe hoa
nhiều mà còn ở cái nhẹ nhàng mà hàng triệu triệu tâm hồn cảm thấy, như
người bán hàng rong trú được gánh nặng trên vai. Như một lẽ tất nhiên,
sau những biến động lịch sử của mùa Pháp nạn 1963 và kết thúc là sự sụp
đổ của chính quyền Ngô Đình Diệm, nhu cầu tổ chức một Đại lễ Phật đản
quy mô, xứng tầm là một ước nguyện của nhiều Tăng Ni và đồng bào Phật
tử.
Để thực hiện nguyện vọng đó, sau ngày khai mạc Đại hội Phật giáo Việt
Nam Thống nhất tại chùa Xá Lợi, Đại hội đã thống nhất tổ chức một Đại
lễ Phật đản thật quy mô để cúng dàng Đức Từ Tôn sau những ngày Pháp nạn,
đồng thời để kỷ niệm và tri ân các vị Thánh tử đạo. Từ đây, một Đại lễ
Phật đản hoành tráng được lên kế hoạch do TT.Thích Thiện Minh làm Trưởng
ban Tổ chức và TT.Thích Minh Châu làm Phó ban. Việc chuẩn bị cho Đại lễ
Phật đản khởi động từ đầu tháng 4-1964 và được thông báo rộng rãi trên
các báo đài tới toàn thể Phật tử và đồng bào các giới trong cả nước.
“Đại lễ Phật đản PL.2508 đã được tổ chức vô cùng long trọng trong
khắp cả nước. Giữa Huế và Sài Gòn gần như có sự tranh đua hào hứng. Nếu
nói về phạm vi rộng, Sài Gòn không bì nổi với Huế về cảnh tưng bừng cờ
đèn khắp nơi. Ai ai cũng công nhận rằng đây là lần đầu tiên mà sự tham
gia kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh được đông gia đình và đông người tham
gia nhất. Những nét độc đáo của cuộc lễ ở Sài Gòn là Phòng triển lãm
văn nghệ Phật giáo (500.000 người đến tham quan), lễ đài rất mỹ thuật và
vĩ đại ở bến Bạch Đằng với trụ cao gần 40 thước, toàn bằng sắt, trên có
hình Phật sơ sinh và chót vót là đoá hoa Ưu đàm khổng lồ do đèn ống,
đèn màu kết thành, 2 lần cộ xe hoa ban đêm thâu hút hàng triệu công
chúng và cuộc lễ lộ thiên, sáng rằm tiếp theo có cuộc diễu hành của cả
trăm ngàn Phật tử các giới các tuổi. Đặc biệt nhất có lẽ là cuộc biểu
diễn xe hoa (trên 40 chiếc) màu sắc lộng lẫy, đèn đuốc sáng choang, hàm
súc nhiều ý nghĩa”. (Từ Quang, số ra tháng 5-1964).
Theo ký tức của những người đã từng tham dự Đại lễ Phật đản PL.2508 – DL.1964, tất cả đều khẳng định rằng: “Đó là một Đại lễ Phật đản lớn nhất từ trước đến nay”.
Bởi lễ đài Phật đản năm 1964 được dựng trước đó cả tháng tại bến Bạch
Đằng do Tăng Ni Phật tử cùng với sự hỗ trợ của quân nhân và máy móc.
Theo các chứng nhân từng tham dự Đại lễ Phật đản này kể lại, một lễ đài
Phật đản mang tính sáng tạo được kiến thiết công phu theo hình hoa sen.
Bệ lễ đài là một toà sen toả cánh chiếm trọn một công viên, trụ là một
đại kỳ Phật giáo cao chót vót, giống như trụ đá của vua Asoka đánh dấu
nơi Đức Thế Tôn đản sinh tại thành Ca Tỳ La Vệ, trên cùng bừng nở một
đoá hoa Ưu đàm kim loại lấp lánh trong nắng như ánh sao sa. Tượng Đản
sinh cao 8m, nặng 3 tấn được tôn trí ngay trên trụ dưới đoá hoa Ưu đàm,
ngự trị cả một khoảng trời Bạch Đằng. Sự hiện diện sừng sững của lễ đài
Phật đản khiến cho những toà nhà chọc trời xung quanh bỗng nhỏ lại, thấp
xuống. Ban đêm, lễ đài rực rỡ trong biển đèn, chiếu át ánh đèn trong
những cửa hiệu buôn bán ở khu trung tâm.
Mặc dù theo thông báo, Đại lễ Phật đản diễn ra một tuần kể từ ngày
mồng 8 đến ngày 15 tháng 4 âm lịch, nhưng không khí Phật đản đã tưng
bừng nhộn nhịp ngay từ đầu tháng Tư âm lịch. Khắp nơi, từ đại lộ tới
hang cùng ngõ hẻm, đâu đâu cũng tràn ngập không khí lễ hội Phật đản. Khi
ấy, nhà nhà treo đèn Phật đản, người người kết hoa Phật đản, mỗi đầu
phố, mỗi con hẻm đều được thiết bàn thờ hay cổng chào Phật đản, cờ bay
rợp trời, đèn sáng ngợp phố.
Khai mạc Tuần lễ Phật đản 2508 là lễ khai kinh lúc 8 giờ sáng mồng 8
tháng 4 âm lịch tại chùa Ấn Quang. Hàng vạn Tăng Ni, Phật tử đã tham gia
khoá lễ cầu quốc thái dân an và truy niệm toàn thể Tăng Ni Phật tử đã
hy sinh cho đạo pháp. Tiếp theo là buổi thuyết giảng nhân mùa Đại lễ,
sau đó là lễ khai mạc Phòng triển lãm văn mỹ nghệ phẩm vào lúc 18 giờ 30
cùng ngày tai Viên đình Tao Đàn. Hơn 200 tác phẩm được tuyển chọn trong
số 700 tác phẩm gửi tới gồm đủ các loại tranh sơn dầu, lụa, thuỷ mạc,
tranh tàu, điêu khắc, kiến trúc, nhiếp ảnh và các mỹ nghệ phẩm kỷ niệm,
nội dung phản ảnh cuộc vận động của Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ
Pháp nạn. Đề tài tự thiêu và chân dung Bồ tát Quảng Đức được thể hiện
trong suốt 100 tác phẩm đủ loại. Các tác phẩm được trưng bày có chữ ký
của rất nhiều danh hoạ tên tuổi. Ngoài ra, thi sĩ Đông Hồ còn trưng bày
một phòng thư pháp gồm những câu đối phảng phất đạo vị với những đường
nét hào hoa, phóng khoáng. Phòng triển lãm mở cửa suốt tuần và mỗi ngày
đón tiếp khoảng 3.000 khách tham quan triển lãm. Một kỷ lục triển lãm
chưa từng thấy trên đất Sài thành.
Tại rạp Thống Nhất, giáo sư Nguyễn Đăng Thục đã thuyết trình về đề tài: “Phật giáo với văn nghệ Việt Nam và thế giới” vào lúc 10 giờ sáng mồng 9 tháng 4 âm lịch. Tại đây, thi sĩ Đông Hồ cũng đã thuyết trình về đề tài “Thiền vị, đạo vị, thi vị trong văn chương Việt Nam” và TT.Thích Minh Châu với đề tài “Giáo dục Phật giáo”. Cả ba buổi thuyết trình đều đã thu hút rất đông giới trí thức và văn nghệ sĩ cũng như quần chúng Phật tử.
Đại lễ Phật đản 2508 không chỉ dành riêng cho các Phật tử, văn sĩ,
trí thức mà còn là ngày đại lễ của những con người đau khổ, của các bệnh
nhân, tù nhân, trẻ em cơ nhỡ và người già neo đơn. Trong tuần đại lễ
này, Xã hội vụ đã phát động chương trình uỷ lạo phát quà cho các bệnh
nhân trong các bệnh viện, tù nhân trong lao xá, người già trong viện
dưỡng lão và cô nhi trong các nhà tình thương, v.v…
Ngày Phật đản còn là ngày của tuổi trẻ, ngày của thế hệ tương lai.
Ngày 10 tháng 4, từ sáng tinh sương đã có hơn 10.000 thanh niên thuộc
Tổng vụ Thanh niên gồm sinh viên, học sinh, thanh niên, Gia đình Phật
tử, và hướng đạo Phật giáo đã có mặt tại sân vận động Hoa Lư. Dưới sự
chủ toạ của TT.Thích Thiện Minh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên kiêm
Trưởng ban Tổ chức Đại lễ Phật đản 2508, buổi lễ Phật đã diễn ra trong
không khí vô cùng trang nghiêm. Hàng vạn đôi mắt ngời sáng nhìn lên,
hàng vạn bàn tay búp sen chắp lại. Tiếng niệm Phật dâng lên rạt rào như
hải triều âm và ngân vang mãi mãi.
Đỉnh điểm của Đại lễ Phật đản là hai ngày 14 và 15 tháng 4 âm lịch.
Tối 14, hàng chục vạn người tràn ngập khắp các ngả đường đón rước Lễ hội
ánh sáng. Lễ hội rước ánh sáng với hàng chục xe hoa từ các chùa và các
Gia đình Phật tử lần lượt trẩy qua các con đường Trần Quốc Toản, Lê Văn
Duyệt, Hồng Thập Tự, Hàm Nghi, Lê Lợi rồi tập kết tại lễ đài chính và
sau đó toả ra diễu hành khắp các ngả đường để đón mừng Phật đản và tung
rải niềm hân hoan khắp bốn phương. Bà con Phật tử suốt đêm không ngủ,
rừng người đứng kín hai bên đường, tay cầm cờ vẫy chào mỗi khi đoàn xe
hoa chạy ngang qua. Sau khi đã diễu hành khắp các ngả đường, con phố, xe
hoa nào về chùa đó và tối hôm sau lại tiếp tục cuộc diễu hành.
Từ tinh mơ sáng rằm tháng Tư, bến Bạch Đằng từ trên cao nhìn xuống
như một tấm thảm khổng lồ sặc sỡ màu sắc, màu của cờ, màu của hoa, màu
của bong bóng, màu của các sắc áo vàng, lam, xanh đậm, xanh lợt… Trước
Lễ đài là một rừng cờ và biểu ngữ ca ngợi ngày Khánh đản, ca ngợi Phật
giáo, tri ân chư vị Thánh tử đạo, cảm tạ nhân dân thế giới. Bên trái lễ
đài là ban hợp xướng và ban đại nhạc gồm hơn 200 nhạc công. Trước lễ
đài, dọc theo bến Bạch Đằng là hàng hàng lớp lớp chư Tăng Ni một màu
vàng rực rỡ và đoàn nhu đạo Phật tử Quang Trung gần 2.000 người trong võ
phục thêu hoa sen. Bên phải lễ đài là đoàn phụ nữ Phật tử trong trang
phục áo dài trắng tinh và đoàn thiếu nữ Phật tử trong bộ đồng phục màu
lam thanh thoát.
(Toàn cảnh chụp từ lễ đài hướng về tòa đô chính Sài Gòn của báo ảnh xuất bản năm 1964 tại Saì Gòn)
Buổi lễ được cử hành vô cùng trang nghiêm và trọng thể dưới sự chứng
minh tối cao của Đức Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
cùng với sự tham dự của quan chức chính quyền thời bấy giờ và hàng triệu
Tăng Ni Phật tử, học sinh sinh viên Phật tử, quân nhân v.v… trong bầu
không khí trang nghiêm, bầu trời như xanh hơn, cao hơn, mây như ngừng
trôi, gió như ngừng thổi để cùng thể nhập trong giây phút chào Phật kỳ
và truy niệm các Thánh tử đạo. Một sự im lặng làm rung chuyển trong sâu
thẳm tâm hồn của những người đang hiện diện trong buổi lễ. Sau nghi thức
Phật đản là lễ rước tượng Bồ tát Quảng Đức và các Thánh tử đạo. Đoàn
rước đi qua các con đường Tự Do, Lê Lợi, Phạm Hồng Thái rồi tới ngã tư
Lê Văn Duyệt – Phan Đình Phùng (nay là CMT8 – Nguyễn Đình Chiểu), nơi
Hoà thượng Quảng Đức đã tự thiêu thân cúng dàng Chính pháp, để làm lễ
truy niệm chư vị Thánh tử đạo.
Để có được một mùa Phật đản hoành tráng như thế, Phật giáo đã phải
trải qua một cuộc tranh đấu xương máu mà rất nhiều Tăng Ni Phật tử đã
phải thiêu thân để bảo vệ Chính pháp. Trong Thông điệp Phật đản 2508,
Hoà thượng Thích Tịnh Khiết đã tuyên bố rằng: “Tôi thành thật gợi
lại hình ảnh hy sinh của các phật tử và sự tự thiêu của liệt vị Tăng Ni,
đặt cao ngôi vị Bồ tát của các ngài trong tâm khảm Phật giáo đồ Việt
Nam. Tôi tập hợp tất cả sự hy sinh và nỗ lực của Phật giáo đồ Việt Nam
hiến dâng lên Đức Điều Ngự nhân ngày kỷ niệm Ngài lần thứ 2508 trở về
với dân tộc Việt Nam đau khổ”. (Theo tạp chí Hải Triều Âm, số 2, ra ngày thứ Năm, 30-4-1964).
Đại lễ Phật đản 2508-1964 đánh dấu một bước ngoặt quan trọng và mở ra
một trang sử mới trong lịch sử Phật giáo Việt Nam. Với tất cả tâm tư
tình cảm của người con Phật hướng về Đại lễ, Phật Đản 2508-1964 đã khẳng
định vai trò quan trọng của Phật giáo trong đời sống tinh thần của dân
tộc, và một lần nữa khẳng định truyền thống gắn bó máu thịt của Phật
giáo trong cuộc đồng hành cùng dân tộc.
Nguyên Ly
(Giác Ngộ số Phật đản PL 2551)
* Hài bức ảnh mầu trên là ảnh thật
do Nguyên Hoàng scan lại từ một tờ báo ảnh khổ A3
xuất bản tại Saigon năm 1964 do một độc gỉa gửi tới TVHS năm 2011.
Dưới đây là một số ảnh tư liệu khác do TVHS nhận được từ độc giả (không rõ tác giả)
Chư Tăng Ni
Các đơn vị Gia Đình Phật Tử nữ
Đoàn sinh viên Phật tử và Hướng Đạo Sinh cùng Gia Đình Phật tử
Đồng bào Phật tử