Buổi trưa miền quê yên lặng như chuyến đi vào làng của thầy vậy  . Không xôn xao , không ồn ào .

 

Nói là vào làng ,  nhưng thật ra thì thầy trò đi hơn hai mươi cây số mới tới nơi . Tìm đường vào nhà dì Lê Thị Gái – Pháp danh : Nhuận Thiện  ở thôn Hiệp Tiến , xã Quãng Hiệp để nhờ dì làm “ hoa tiêu ” cho chuyến đi .

 

 

Dì Gái đi đâu đó qua hàng xóm . Trong lúc chờ dì về ,  thầy thắp nhang lên bàn thờ Phật  . Thầy tấm tắc khen nhà dì Gái tuy đơn sơ , nghèo nhưng ấm cúng , thờ phượng trang nghiêm  .  Thầy chỉ lên bức vách bằng gỗ đã ố màu thời gian cho mọi người xem ,  hơn 10 lá phái quy y của gia đình dì Gái cả con lẫn cháu  được treo ngay ngắn  . Thầy nói :  “ các vị hãy noi theo tấm gương Phật Hóa Gia Đình của cô Nhuận Thiện nghe  ” .

 

Thầy tranh thủ qua thăm và cho quà  vài hộ gia đình gần nhà dì Gái   .  Mấy hộ này chưa thờ Phật và cũng chưa biết đạo . Thầy ân cần hỏi han về đời sống và cho địa chỉ chùa , đồng thời mời họ bất cứ lúc nào thầy cũng sẳn sàng đón họ về với đạo Phật  . Tôi  bỗng thấy giửa thầy và họ như đã kết duyên lành từ thuở nào   . Như tâm đã truyền tâm .

 

 

Dì Gái mừng rở khi thấy thầy Chánh Đại Diện tới nhà , dì rối rít thỉnh thầy ngồi uống nước . Nhưng thầy nói : “ thôi ! vì  thời gian có hạn , hãy đưa thầy đến những nhà mà thầy đang  cần đến ” . Trước khi rời nhà dì Gái ,  thầy tán thán việc tinh tấn tu hành và Phật hoá gia đình của dì  . Nhưng thầy mong muốn ngoài gia đình mình thì dì phải cố gắng giúp cho xóm giềng biết Phật pháp và đưa người về  chùa để quy y  . Có như vậy thì mới đáp đền ơn Phật được .

 

 Những nhà thầy đi thăm có người đã thờ Phật  , có người chưa thờ  . Nhưng có chung một điểm là nghèo và neo đơn . Xúc động nhất là khi thầy vào thăm và tặng quà cho  nhà cụ bà Nguyễn thị Min pháp danh Nhuận Lâm   và cụ ông Lý Văn Thanh  ở thôn Hiệp Thịnh , xã Quãng Hiệp .

 

 

Hai ông bà   mừng quýnh khi thấy thầy vào . Bà cụ xúc động khóc và nói  : “ Thầy nhiều phật sự quá mà buổi trưa cũng ráng vào nơi xa xôi này thăm những người già chúng con . Con cầu Phật gia hộ cho thầy có nhiều sức khoẻ ”.

 

Sau khi cùng ông bà cụ lễ phật , thầy đã chia sẻ và động viên ông bà cụ ráng sống tinh tấn trong những ngày cuối đời , phải lo niệm Phật , giử tâm thanh tịnh , phải làm gương cho lớp trẻ học tập tu hành .

 

 

 Thương nhất là khi bà cụ vừa khóc vừa nói lúc thầy đi ra cổng : “ Thầy ơi !  ông nhà con yếu lắm rồi , lở ổng chết trước con thì con phải làm sao hả thầy  . Nhà con nghèo lắm , con cũng già rồi không biết tính sao ” 

 

“ Cụ ơi ! không sao cả , ông bà cụ cứ lo tu Phật đi . Có gì xảy ra thì nhờ người báo ngay với thầy . Thầy vào lo cho ”

 

 Trên đường về  ,  thầy mới cho tôi biết là ngày hôm qua  khi đi làm lễ trong làng  ,  vô tình thầy biết các trường hợp như trên  . Nên hôm nay thầy chuẩn bị ít quà vào thăm họ .

 

 

 Thầy nói với mọi người  : “ Đạo Phật hôm nay  là vậy  , phải chịu khó thì mới mong  đem tinh thần phật pháp đến với họ . Không phân biệt sang hèn nghèo khó . Ai đã theo Phật rồi thì ráng động viên để họ tu , ai chưa theo đạo Phật thì ráng truyền bá dẫn dắt cho họ về với mình . Đó mới là con Phật .  

 

Những món quà thật nhỏ không đáng là bao , chỉ để chia sẻ và động viên thôi . Nhưng tinh thần hoằng pháp độ sinh mới lớn gấp nhiều lần . Vượt qua mọi ý nghĩa vật chất của món quà từ thiện là ý nghĩa của tinh thần hoằng pháp vi gia vụ  , lợi sanh vi bổn hoài . Là hình bóng của tăng già ở mọi nơi mọi chốn . Ở nơi an vui nhất và nơi khổ đau nhất . Tôi nhủ thầm  : Chuyến đi trưa nay của thầy không phải là từ thiện mà là đi hoằng pháp .

 

Tôi bổng chợt hiểu ra cái cười nheo mắt của thầy : “vậy theo anh món quà như thế nào mới gọi là nhiều ” …