Nguồn
gốc của việc tu báo hiếu xuất phát từ câu chuyện cảm động về hai mẹ con người
dân tộc Khmer. Cha mất sớm nên người mẹ phải thay người cha làm nghề săn bắt để
nuôi con. Là đứa trẻ nhân từ, thấy mẹ sát sinh, nên Socpenh Kokma trốn mẹ đi tu
để hóa giải tội lỗi. Khi người mẹ mất, oan hồn của bà đã không bị quỷ dữ hành
hạ là nhờ đức độ tu hành của con.
Từ câu chuyện đó, người con trai Khmer đến
tuổi trưởng thành đều đến phải xin cha mẹ vào chùa gặp các sư xin học thuộc vài
bài kinh cơ bản để chuẩn bị cho ngày nhập tu.
Trước ngày lễ chính thức một ngày, người con trai đó sẽ phải vào chùa
làm lễ thế phát
Trước
đây thời gian tu báo hiếu thường kéo dài từ một đến vài ba năm. Ngày nay vì có
một số thanh niên do theo học văn hóa chưa kết thúc, hoặc có gia đình thiếu lao
động nên luật tu hành cũng không quá khắt khe nữa. Việc tu báo hiếu bây giờ cứ
để người tu tùy duyên gắn bó với nhà chùa, có thể tu vài năm, vài tháng, vài
ngày, thậm chí chỉ 24 tiếng đồng hồ. Nhưng nhất định người con trai dân tộc
Khmer phải trải qua thời gian tu mới được cộng đồng chấp nhận.
Với chúng tôi,
truyền thống tu ấy đã tạo ra những “Thiên thần quét lá” cho cộng đồng, dù ít dù
nhiều thì từ truyền thống này những người tu gieo duyên cũng đã ươm hạt giống
Phật pháp với yếu chỉ từ bi, trí tuệ trong tâm mình…
Sau khi cạo đầu người con trai được gọi là Nec (rồng) và làm lễ nhận áo
và khăn trắng tại chùa nơi mình đến tu
Sau lễ cạo đầu, người con trai sắp đi tu sẽ có buổi gặp mặt chia tay với
bà con, bạn bè trước khi đi tu
Sáng ngày nhập tu, các gia đình có con cùng tu chung đợt sẽ tập hợp
thành đoàn đông đúc cùng thẳng tiến đền chùa làm lễ nhập tu
Tại chánh diện, vị sư trụ trì sẽ thực hiện nghi thức lễ nhập tu cho từ
Nec
Nec thắp nén nhang tỏ lòng thành kính trước sự chấp thuận nhập tu của su
trụ trì
Sau hoàn tất các lễ nhập tu, người con trai sẽ bắt đầu cuộc sống tu
hành, khất thực, học đạo và cả họ văn hóa
Minh
Thiện thực hiện
Theo GNO