．貧室多為兒女苦，家饒又慮子孫稀；道人飯罷無餘事，西望白雲片片飛。
　　
　　--古德
　　
　　「貧室多為兒女苦」，貧窮人家日子苦，因為生兒育女多，撫育哺餵不容易。現在一般的公務員、勞工、農夫收入低，兒女如果太多，家庭的教育費、生活費就捉襟見肘，父母為兒女衣食操勞，實在好辛苦。古人說兒女多是福氣，可是兒女多了，怨怒與煩惱也多。貧窮人家兒女的成長艱苦，真是千言萬言，萬般辛苦，說也說不盡，道也道不完。
　　
　　「家饒又慮子孫稀」，家境富裕的人家，往往希望兒孫滿門，一旦子孫太少，偌大家產缺乏繼承人，眼見半生心血白費，那真是死不瞑目了。所以，世間上到處充滿缺陷，貧窮之家希望兒女少，偏偏招來兄弟姊妹一大堆；富饒之家希求多子多孫，卻又一個孝順兒孫都得不到，這個世間就是這麼多缺憾。
　　
　　「道人飯罷無餘事」，修道人在生活上的要求不多，甚至什麼都不要，生活簡單至極，對世俗需求減少，重重掛礙也少，所以一個有宗教信仰的佛弟子，在家庭中何妨過一個中道的生活。財產太多，掛礙也多；貧窮困頓，生活拮据。最好能夠有一個中道，不要太多，也不要太少，在若有若無之中，中道的生活是一個最美好的生活。
　　
　　「西望白雲片片飛」，人間淨土在哪裡？極樂世界在哪裡？就在我們中道生活裡，就在我們自由解脫的生活裡。我們望到西方佛國的白雲片片飛，我們嚮往極樂淨土，就要棄去貪欲五濁世俗的困擾，建立美好的人生道念。

．四蛇同篋險復險，二鼠侵藤危更危；不把蓮花栽淨域，未知何劫是休時。
　　
　　--古德
　　
　　佛經裡有一則譬喻，說人生像一口枯井，一個旅行人走在曠野裡，忽然背後追來了一隻老虎，旅行人在曠野裡面臨生死危險，焦灼得不知何處躲藏，咦！正好看到一口枯井，想躲到枯井裡，枯井掛著一根藤，他就攀住藤爬下去，快到井底的時候，他往下一看，唉呀！井裡有四條毒蛇蠕蠕爬動，向他昂頭吐信。旅行人心想：不行呀！這怎麼能下去呢？還是攀住井藤不下去的好。旅行人雖然暫時獲得了安全，卻又發現井上面有黑、白兩隻老鼠在咬囓井藤。旅行人一想：不好了！藤被咬斷，跌下去粉身碎骨事小，被四隻毒蛇咬噬太可怕！正在恐懼憂駭的時候，井口嗡嗡嗡地飛過一群小蜜蜂，滴下五滴蜜，他一嚐，很甜蜜呀！就忘記了危險的處境了。
　　
　　人生在世，誰沒有無常風的逼迫？誰沒有煩惱障的煎熬？我們躲到無塵染的枯井裡面，一根法藤就是我們的生命線。我們攀附佛法的生命線過活，可是下面有「四大」蛇，就是地、水、火、風在伺機吞噬我們的身體，藤上有黑白兩隻老鼠咬囓，如同白天和夜晚的光陰，晝夜不停地耗損我們的生命，使我們的生命越來越少。正當這危險的時刻，五欲這五滴蜜(財、色、名、食、睡)使我們貪戀沉緬，渾然忘記了危險，如同刀口之蜜，貪嚐這一點甜味，可能有割舌之險。
　　
　　所以，「四蛇同篋險復險，二鼠侵藤危更危」，如果我們「不把蓮花栽淨域」，不結善緣，不及時修持，不為人服務，不給人間歡喜，則「未知何劫是休時」，萬劫不休，沉淪六道苦海中，什麼時候能夠超脫呢？