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傅大士講經
無名

 南朝梁武帝時婺州有一位傅大士,居云黃山,手栽二樹,謂之雙林,自稱善慧菩薩。在他到南京城裡賣魚時,發生了這麼一件事:梁武帝請名僧志公講《金剛經》,志公說自己不會講,市井中有位賣魚的傅大士,能講此經。武帝便召他到禁中。
  
  大士上台後,拍了一下驚堂木,便下台了。
  
  武帝愕然。志公在一旁趕忙問:「陛下理解麼?」
  
  武帝說:「不理解。」
  
  志公說:「大士已經把經講完了。」
  
  禪宗以不立文字,不落理路,直指人心,明心見性為標的,專門接引「上根利器」之人,它是「第一義」的「最上乘禪」,因此大士拍了一下驚堂木,直得火星迸散,指出向上一路。大士只是略露鋒芒,將「千聖不傳」的奧義直接「傳」與你,其風格之峻峭,大似壁立萬仞。恰好被志公不識好惡,卻說他「講完了經」。這好像一盞美酒,卻被志公撬進了水;又好像一鍋粥,被志公用一粒鼠糞給汙了。
  
  雪竇頌云:
  
  不向隻林寄此身,卻與梁土惹埃塵。
  
  當時不得志公老,也是棲棲去國人。
  
  此頌大意謂,傅大士何不向雙林度過此生,吃粥吃飯,自由自在地生活,卻跑到梁武帝宮中,拍驚堂木來講經,這是他「惹埃塵」的地方。傅大士既是拖帶水,幸好遇到志公為自己辯護,否則就會像當年達摩見武帝那樣,機緣不合而被趕出國去了。

 

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