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身體與心念
露薏絲•海

   我們要用愛心,來聽從我們身體所供給的指示。
  以一般情形來說,我們的疾病都是自己製造出來的。我們的身體很像世界上最奇妙的機器,能反映我們內在的思想和信念,且時常和我們對話,告訴我們它的種種情形。我們應該花些時間,來留心傾聽。
  即使在平時,我們身體中的每一個細胞,也在對我們的每一句話、每一個思想、每一次行動發出反應。一個永遠拉長著臉孔的人,表示他沒有快樂,也沒有愛心。老年人的臉孔,可以清楚的顯示出他們一生的思想習慣,所以我們可以從老年人的臉部表情,看出他以往的為人如何。
  在這一節裏,我將列出製造疾病的心理狀況,也告訴你怎樣製造健康。我現在是在探究,究竟我們怎樣製造出一些普遍的生理問題?為什麼這些問題會產生?儘管它並不是對每一個人都準確,但是它能夠給予我們每一個人一些有效的指示。百分之九十到百分之九十五的病人,都受到指示幫助,其中不乏經服藥無效的人,情形也由此好轉。
  我們的,是象徵我們自己。我們用我們的頭,將自己展現出來;人們認識我們,都是因為認識我們的頭。如果我們的頭部有什麼不安適,這表示我們一定有了很大的問題。
  頭髮象徵力量。要是我們經常緊張害怕,那便會引致生長頭髮的毛孔收縮,使頭髮不能呼吸;頭髮不能呼吸,就會失去生命而致脫落。這種情形,如果不改善,久而久之,便會使我們禿頭。
  自從女性開始加入商業社會以後,也都因為緊張和頹喪的關係,開始要面對禿頭的問題。這和以前男主外,女主內的時代大不相同。那時代的女性,因為受壓力較輕,所以很少有禿頭的威協;就算男性,也因為舊時的各種競爭,不像現在那麼厲害,因此禿頭問題也好得多。
  一個人經常處在緊張和壓力中,並不表示他個人特別盡力地在奮鬥,那只表示出這個人相當脆弱。人要能鬆弛、輕安且專注,才算是真正的強壯和安穩。我們應該多多放鬆我們的身體,更應該多多放鬆我們的頭皮,以免引致禿頭。
  現在,我們就可以嘗試讓自己放鬆,而且時常都要做這種放鬆的練習;當你練習了一個時期以後,你會覺得你顯然和以前大大不同。
  耳朵象徵我們聽的能力。如果一個人的耳朵有毛病,這通常表示他有些問題不願聽到,更不願聽旁人的說話。
  不癡不聾,做不得阿家翁,如果裝癡作聾裝慣了,耳朵就真聾了。去聽,那便即使活過一百歲,聽覺還可以維持得很好的。
  耳痛對小孩子來說,相當普遍。這是因為小孩子時常都被迫聽大人的種種說話,而這些,小孩子又都根本不想要聽。加上家長的管教是不許小孩子表達憤怒,小孩子的憤怒被壓抑,就導致了耳痛。
  眼睛象徵我們看的能力。如果我們的視覺有問題,那通常是表示我們厭煩了看某一些東西,這些東西可能是書報,也可能是生活中常出現的,不論它已成過去,或現在仍在,或將來要來。是我們先有逃避心,眼睛受到暗示,所以就把看的能力降低。小孩子戴眼鏡,可能是因為遺傳了近視,也可能是家中有某些情形他不想見到。小孩子沒有能力改變家庭,他們只會盼望自己見不到這些不想見的事情,於是他們的視力,就在被暗示的情形下減弱,以減少他們心中的煩惱。
  很多人都因為他們肯清理和改良他們在戴眼鏡之前發生的壞事,以致視力也得到改良,他們的近視程度減低,甚至原來戴眼鏡的也不需要再戴眼鏡。這種現象真可以發人深省。
  我們不妨想想:是否有什麼事,我們正不想去面對?或害怕面對?怕將來面對?如果你能夠清楚對待自己,你便什麼事都不會發生。這是個很有用的問題,值得好好思索。頭痛來自心緒紛亂和將自己看得沒有價值。人應該在頭痛的時候,問問自己:究竟有什麼事不對?然後,安慰自己、鼓勵自己,讓所有的問題都得到解決,頭痛自然會痊癒。
  常患偏頭痛的人,是因為太希望自己十全十美,替自己製造了太多的壓力,同時,又常常壓抑自己,從來不敢宣洩出自己的不平。而每當他們快要有偏頭痛的時候,如果能作適度運動和娛樂,偏頭痛就會立刻停止。心情的放鬆,可以消除緊張和痛楚。儘管人在發生偏頭痛的時候,並不想去找尋娛樂,但卻真正值得一試,這是絕對有益的。很奇妙,這個部位是很複雜的。
  我們的頸很接近頭部,很象一個思想的通道。人的頸部如果發生問題,是身體在暗示人對某個處境、某些觀點,都太頑固不開通。
  慧珍妮亞琴都,是一位很高明的家庭醫生,她曾做過一個很特別的調查,發現人們竟會以二百五十種不同的方法,洗滌碗碟。這個事實告訴我們:只看一個角度,不看另外的角度,那麼,我們便等於把世界上的絕大部分都摒拒了。做人的態度,如果能配合到像他的頸部一樣靈活,那他的頸部,就絕對不容易發生問題。
  喉嚨有替我們說話的能力,但是它與鼻子相通,鼻子吸入了細菌,便影響喉嚨。不過,細菌是無處不在的,為什麼有些人容易有喉部的問題,而有些人卻不容易有?那就全看本人是不是有心理方面的不妥了,一個覺得沒有能力替自己作主的人,他的喉嚨必定很弱。
  如果喉痛又帶傷風,那也是由於他的思想混亂,削弱了他的抵抗力,才會如此。很多隻為他人而生活的人,從來不能做他們自己所希望做的事,只是時常在討好家中的母親、父親、丈夫或妻子、工作地方的上司、同事、顧客……這種人精神不痛快,特別容易傷風喉嚨痛。
  扁桃腺和甲狀腺的問題,也是如此。
  我們應該注意自己和他人的咳嗽。咳嗽是在表示一些什麼,或對什麼有了反應;很多人的咳嗽,都是在表示對環境的不滿意,甚至是下意識的希望別人注意他。
  咳嗽的最大原因是抗拒--抗拒細菌、抗拒灰塵、抗拒別的一切。在一個很成功的音樂演奏會中,成千上百的人都鴉雀無聲,靜靜地聽;原來傷風咳嗽的人,到這時也不咳嗽了。
  反之,在某些低級的劇場裏,雖然觀眾只有數十、一百個,但往往一片雜亂,咳嗽聲此起彼落,沒有片刻的寧靜。
  這些正說明了咳嗽並不單純是生理上的病,而是人隨時可以製造、也隨時可以停止的。我在授課的時候,如果有學生咳嗽,我便會請他站起身,問他是不是不同意我的說法?還是喉嚨真有不妥。而大多數被問的學生,都會就此停止了崐咳嗽。
  手臂象徵我們對生命的經驗。它有擁抱的能力和潛力:手臂的上半部,與我們的潛力有關;手臂的下半部,與我們的能力有關。
  我們的時常用來握、用來抓、用來拿。我們讓東西在我們的五指間來去,有時候,我們會強拿著不放。我們著手幫助他人辦事,辦得快叫快手
  我們的手可以很柔和,也可以因為過度思想,使手掌很硬、手指粗糙。時常把手緊握著的人,是表示有恐懼,他恐懼他會失去什麼、恐懼他會有什麼不足夠;恐懼一旦輕忽,便什麼都不再存留。
  一個人如果常常緊緊抓住他愛的人不放手,這樣只會使他愛的人更快失去,因為沒有一個人會長久欣賞一個過於緊張的人。和人握手時把人家緊緊抓著的人,通常都不夠開朗。
  人應該知道:人生在世,一切都經註定,如果要爭取,只能以行善來爭取。思想上有這樣的領悟,自然會放寬心胸,不再執著不放;這樣,雙手自然不會再表現出緊張。要知道所有真正屬於自己的東西,並不會被他人奪去,實在大可放心。
  手指發生問題的人,應該儘快鬆弛自己,不要再對人對事百般執著。有些人意外割傷了手指,這不純是意外。他的自我,正在不如意的處境中,精神非常不集中。
  是我們身體的支柱,背部良好,也表示得到別人支持,很有力量。如果我們的背部有問題,就表示自己覺得沒有得到應有的支援。其實,我們除了有工作、家庭、丈夫或妻子、朋友的支持,事實上我們還受到生命本身的支持;一個經常行善的人,更受到宇宙間一切吉祥力量的支持。
  有些人背部上方不舒服,可能是因為他覺得他的愛人、朋友、雇主等不瞭解他或不支持他,使他頹喪,才影響背上半部血流的通暢,而發生痛感。
  背下半部發生問題,常常是因為憂慮沒有足夠的金錢。很多人把金錢認為是生命中最重要的東西,假使沒有了它便不能生存。其實,在正常的情況下,人並不會餓死、凍死、窮死,大可不必擔心。人有一雙手就可以得到一切,吉祥之光會照耀每一個善良的人。我們的,象徵我們接受和給予生命的能力。肺部的問題通常表示我們害怕接受生命,或許我們覺得自己沒有權力去經驗一個充沛的生命。要知道,人之能有生命,是由前世的善因得來,應該信任自己是善男子、善女人,不可以自暴自棄。
  傳統上,女性的呼吸一直都很淺,她們以為自己較秀氣,不應該放任自己用力呼吸;而今天這一切都在改變。女性能夠在社會上有自己的地位,成為社會上人格完整的一份子,所以已能開始深深地、充沛地呼吸。我很高興,能看到女性參與運動比賽。女性一直都在室內工作,直到近代才有女性像男性那樣健壯活躍,由於如此,她們的身體都變得強壯了。
  肺氣腫和過分的吸煙,是由於否決自己的生命。這些人有一種頑固的觀念,覺得自己本難長壽,所以縱情於無益的嗜好。人如果想要戒煙,就先要把這種基本信念改變。
  胸部象徵母愛般的心情和行為,如果我們胸部有問題,這通常表示我們對一個人、一個地方、一樣東西、或一個經驗,有過分的母愛
  作為一個母親,她的責任之一是要使小孩子長大。但她們必須知道,何時應該放開雙手,不再管制兒女,讓他們自己去發展;不應該過分的保護,不應該老為兒女預備一切,要使他們能打理自己的生命歷程。很多時候,過分的母愛反而會減弱滋養力。胸部生癌,是因為有深刻的怨和恨,影響細胞功能。佛教稱貪、嗔、癡為三毒,一點不錯,這三毒的毒素真不小,是種種災禍的根源。
  心臟,象徵著愛;血液,象徵著愉快。一顆充滿愛意的心,能把血輸送到我們整個的身體。當我們否決愉快和愛,我們的心臟便會緊縮,變得失去彈性。結果血液不流暢,於是貧血和心臟病就發生了。有心臟病的人,都不是輕鬆愉快的人,一般來說,他們勇於拿得起,卻弱於放得下
  佛在開示弟子的時候,會連說三聲放下。能放下的人,他的心臟病就會隨之而痊癒,就算一條血管阻塞了,也會另外生出一條新的血管來。思想感情有問題的時候,我們的胃會跟著發生問題。胃發生問題,通常表示我們不知道怎樣去吸收一個新的經驗;我們是在懼怕,因此影響這個消化機能。
  難得坐船的人常會暈船,胃部不舒適、嘔吐不停、不能進食。在同一艘船上,坐船的客人都如此,但駕船的船員卻完全不會。那是因為前者懼怕這種經驗,而後者已經習慣、吸收了這種經驗,所以胃的反應便不同。坐飛機也是如此,只是現在已經有預防嘔吐的藥,所以情形才比較沒那麼明顯。
  患有胃病的人,吃藥很難治好,只有在心情、環境完全改變以後,他的胃病才可以不藥而愈。
  念佛吃素的人,很少生胃病,主要就是因為他們有著正確的人生觀,沒有那麼多執著,所以他們的消化系統比不信佛的人好。
  我們的,帶我們向著生命的目標前進。腿部有問題,通常表示我們害怕前進,或不想向著某個方向前進。腿部青筋暴露,表示他站在憎恨的地方、做憎恨的工作,失去了愉快。如果他們遵照佛陀的指示做人,不怕辛苦、積下很多功德,他們的腿痛,自然不會再發。
  ,像我們的頸一樣,和我們的適應能力有關;膝痛表達自傲和頑固。我們前進的時候,時常害怕彎曲,太過僵硬,害怕改變我們的道路,不肯接受新的指導。如果你的膝部有問題,你可以問問自己:你有沒有自傲、拒絕改變生活、拒絕適應新的道路?你要把頑固除去,立志改變。
  生命是流暢的、行動的,如果我們要快樂,我們一定要適應生命,和它一起行動。一棵楊柳樹跟著風一起搖擺,它隨時都是那麼優雅、那麼自然的和生命融合。
  向佛屈膝跪拜,表示你的謙虛、向善、不頑固;不單對膝部有益,更對生命前途有益。 
  我們的,表示出我們信心的強弱。很多年老的人走路都有問題,表面上,好像是由於身體機能的衰退;實際上,是喪失了信心,認為自己已經走到人生旅途的盡頭,再沒有道路和方向可以踏實前進。他們坐下來,便不想站起;站起來了,也只是慢慢移動,不想行走。許多事他們都不想參與,他們瑟縮著,想保留有限的一點精力。這是一種錯誤的行為。機能不會因年齡的關係衰退,卻會因不加動用的關係而衰退,就好象一部機器一樣,你愈不去動用它,它愈會生銹變壞。
  小孩子沒有信心問題,所以他們的雙足都很健康,不單能走,還能跑跳。美國總統艾森豪小時生病,腿發生大問題、高燒不退,醫生一再主張要把他的腿鋸去,以保全他的生命,使高燒得以減退。他的父母起初極不願意兒子失去腿,但是後來也同意醫生的建議,認為如此總比放棄他的生命為好。
  艾森豪自己反對這樣做,他請求他的兄弟把他的房門閂起,不讓任何人接觸到他的身體。他甚至叮囑說,可能他會燒得更高,高到令他昏迷,但即使如此,也要堅持守衛,千萬不能讓人進來,使他失去腿。
  他的兄弟發誓一定會完成使命,而且,真的做到了。不論家人和醫生怎樣勸說,他都堅守初衷。
  奇跡終於出現!病人在稍後的日子中,腿部腫痛漸消、熱度漸退,最後竟然完全康復。這個後來做到美國總統的孩子,就是因為他有信心,所以他的腿雖然遭受病菌的侵襲,但也由於他的鬥志,沒有能把他打敗。
  我們習慣形容庸醫為頭痛醫頭,腳痛醫腳 
  ,他們不知道從病人身上找出基本病因,加以徹底的醫治。這種想法是正確的,假使再能夠多瞭解到:一切病因都和人的信念有關,那就更對。
  信念才是健康與否的主要關鍵。而所有由頭至腳的不健康,人都可以自己醫治,比靠醫生還更有用。
  人的信念,主要又靠信仰。信仰是行為的總指揮,像一個鐘的軸心;軸心指揮所有的零件行走,軸心穩定正常,零件行走方正確。
  佛告訴我們,世事有因有果;我們健康、我們生病,也都有因有果。是別人能看到的,只有自己最清楚。
  人人都知道吸煙能導致肺癌,但吸煙並不是真正的因。真正的因是:為什麼人要吸煙?為什麼明知吸煙不好,還要繼續吸下去?為什麼明知應該戒煙,還不戒煙?
  在這裏,我們可以更加明白到一個人信仰的重要、信念的重要。信仰佛教的人,一定不會吸煙;即使過去吸煙,也會戒絕。信念歪曲的人,自己不產生力量給自己快樂,卻要靠吸幾支有害的煙來產生快樂,這算什麼呢?

喝酒也是一樣。喝酒傷肝,能夠導致肝硬化、肝癌,但是信念不正確的人還是要喝酒,以喝酒為人生唯一樂事,不計後果。
  酒不是病的正因,因為酒不會自動跑進人的嘴裏。為什麼要喝酒?為什麼不能停止喝酒?才是真正的因。
  信仰佛教的人,一定不會喝酒。
  人的生命有長有短,長短自有它長短的。既然在這個世界,有人可以活過一百歲、到一百十歲,一百一十幾歲,而且還活得健健康康、快快樂樂、這就可以證明:人是地、水、火、風四大假合;只要四大調和,便可以不病、不夭折、不短壽。別人能夠做到,我們也應該能夠做到。

  過去的錯誤信念、錯誤行為,今天改正過來,還來得及。
  依照佛的指示去修:戒、定、慧。
  不單活得健康,還能得到涅槃,解脫生死輪回!
  我站在無限的生命中
  一切都那麼完美
  從頭到腳
  都由我自己所控制 它們全聽從我的指揮
  我前世種下善因
  今生才能得到人身
  做人有種種能力
  可以再種善因
  可以超脫輪回
  不再死死生生
  我要信仰佛陀
  我要永保健康
  我站在無限的生命中
  一切都那麼完美

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