無常又到 殃福異處
地皎恩師一方面一夫當關地為妙明處理亡夫的蔭屍，一方面又為妙明一些不足為外人道的罣礙憂心忡忡。然而一日為師，終生為父，恩師自始以微細的心懷在觀照妙明，為了讓她安心，未曾正面與她談論任何障礙。
妙明的亡夫身為長子，他蔭屍除了禍及子孫，也殃及兄弟。地皎恩師已觀想到妙明的小叔夫妻有大障礙即將現前，所以特別吩咐妙明，請小叔夫妻要多用功，最好能超拔怨親，不料他們不但推辭，而且表示：「我們生活得很好，不需要消災！」
日子一天天過去，妙明的亡夫甫撿骨不久，隨即又是祭祖掃墓的清明時節，但因地皎恩師已將妙明亡夫的蔭屍處理妥當，所以妙明今年不需再回羅東掃墓。然而，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……
妙明的小叔夫妻在前往羅東掃墓的途中，竟不幸在瑞芳遇到山崩，被落石壓頂，夫妻倆當場死亡。這突如其來的惡耗令妙明震驚不已，在眾多妯娌中，那位意外喪生的小嬸與妙明最投緣，如果當時能及時提起一念心，配合用功，懺悔業障，也許能幫助自己突破障礙，無奈他們不瞭解，「善良」只是做人的本份，不能主宰業障，人累生累劫所造的業障唯有靠虔誠懺悔，加上諸佛菩薩攝受加持的功德力才能主宰，結果夫妻倆就因為缺乏福德因緣，竟在這場天外飛來的橫禍中撒手西歸，留下嗷嗷待哺的稚兒，真令人不勝唏噓。這樁不幸事件足以證明，人生在世，除了追求美滿的生活，更應進一步瞭解業障問題與因緣果報，這是人生不容忽視的一大課題。
妙明在為小叔夫妻哀傷惋惜的當下，亦不禁為自己捏一把冷汗。妙明的亡夫遠葬羅東，要不是地皎恩師趕在今年清明之前為亡者撿骨，妙明與孩子們將隨小叔夫妻回羅東掃墓，因而在這場意外車禍中，妙明一家人勢必共赴黃泉。幸而自親近地皎恩師後，地皎恩師即持續默默發心幫助妙明，除了為她的亡夫超度，處理蔭屍的障礙，更迴向大法會的大總壇功德，祈求妙明業障減輕，閤家共業減輕，遠離障礙，內外吉祥。而妙明經過幾年的佛法熏習後，善根增長，已懂得「欲得報恩，為於父母懺悔罪愆，供養三寶，受持齋戒，布施修福。」所以多年來在地藏道場一壇接著一壇的大法會中，她都把握因緣，參加內壇功德，祈求業障減輕，更為歷代祖先與亡夫超度拔薦。妙明深信「為亡者作福，如餉遠人。」以清淨的懺悔心為亡者廣修法供，才能真正普利冥陽，所以對清明掃墓一事，妙明選擇以三寶的真功德來取代事相上的供養。由於心念轉變，又有地藏菩薩的救度與地皎恩師的幫助為主要增上緣，趁早處理了妙明亡夫的蔭屍，妙明一家人才得以幸運躲過災難。
至此，妙明從自己與小叔夫妻天壤之別的際遇中深深體悟，業海無邊，迷舟無數，而地皎恩師的地藏行誼，正是引渡有緣眾生安然渡過茫茫業海的無形舵手。
一波未平 一波又起
一天，妙明又向地皎恩師報告，她的女兒生了一個無法排便的兒子，祈求地皎恩師幫助那孩子早日解脫，以免母子受苦。當下地皎恩師心想，妙明那女兒就是三個有死劫的孩子其中一個，如今已幫助她逃過死劫，為祈求她未來的人生旅途中能較為平順，地皎恩師曾暗示她，結婚最好用素食宴客，但她卻表示不方便。
所以地皎恩師一聽到妙明的女兒生了一個無法排便的兒子，即無奈的告訴妙明：「你女兒曾墮胎，那孩子是墮胎嬰靈來投胎的，墮胎是最嚴重的殺業，一個胚胎在被打散刮出的當下，所生起的強烈瞋恨心超過其他業力，加上她結婚時又請葷的，殺生比較多，就好像在累累的障礙上更加重負擔。那孩子既是墮胎嬰靈來投胎，恐怕不容易解脫。」地皎恩師於是慈悲安慰妙明，並請她轉告女兒要多用功懺悔業障，為自己超拔怨親，祈求業障減輕，解怨釋結。
妙明乍聽地皎恩師的一席話，甚感驚訝，女兒向來與她無話不談，到底什麼時候暗中墮胎，竟連身為母親的她都不知道！待回家向女兒追問：「你兒子無法排便，你知道是什麼原因嗎？地皎恩師暗示，是你的墮胎嬰靈來投胎討債。」
當下妙明的女兒大吃一驚，她婚前墮胎只有先生知道，連母親都瞞著，沒想到紙包不住火，竟被地皎恩師看穿，只好吱唔的承認。此時，自認知女莫若母的妙明油然感到一陣愧疚，原來地皎恩師對眾生微細的觀照已超越母親的心懷。
眼看人世間又增添一樁墮胎惡業所造成的苦果，地皎恩師不禁深深感慨，多少年輕人沒有善用理智來控制慾望，肆縱一時之快，種下惡因，造成終生的苦果，真是後悔莫及啊！
淨化人情 昇華道情
妙明自亡夫往生後，到親近地皎恩師前的那段人生低谷期，為了尋求心靈慰藉，亦曾遍訪明師，而今親近地皎恩師後，地皎恩師那份慈悲深切的觀照實讓妙明始料未及。回首那段止痛療傷的過程，亡夫初病故時，妙明甚至一度興起厭世的念頭，那份剪不斷、理還亂的相思之苦日夜蠶食著她憂苦的心靈，令她形銷骨毀，終日憔悴，直到恭讀了地藏經「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」的經文後，妙明終於恍然醒悟，人情誠可貴，道情價更高，她與亡夫已因隔世之迷，互不相識了，而六道輪迴更如一只斷線的風箏，但隨業風飄逝，讓人無法自主去向，唯有淨化人情，以昇華解脫的道情為亡夫增福進德，才能真正濟拔他離塵出苦。
妙明由衷感恩地皎恩師在她對人生乏力以對之際，慈悲引領她走出生離死別的陰霾，更早在她無知無畏於風雨險阻時，默默挺身力拔她出離更深不可測的漩渦，讓她能繼續勇敢的為自己、為孩子生活下去。這份再造之恩令妙明銘感五內，沒齒難忘。經典以「不請之友」來讚歎行者「無相無我、為所當為」的行誼，妙明已從地皎恩師無言的慈悲中印證。
看到當年為亡夫發心恭塑地藏金身的臨時地藏禪寺在風雨中屹立多年，歷久彌堅，而永久地藏道場的袈裟地更已發揮上弘下化的功能，將地藏悲願的種子深植於人們心中，將佛陀慈悲的精神遍揚於世界各地，妙明深信，她為亡夫所做的一切功德福不唐捐，更以身為地藏道場的榮譽董事為榮。而在未來無盡的歲月裡，妙明更願昇華這份對亡夫的私情小愛為慈悲喜捨的道情大愛，大家齊心同願，護持三寶，永不退轉，共為這個有情世間注入更多的溫馨與希望。
永不停息的生命
序幕：
滾滾紅塵裡，
切莫自嘆渺小，不足以影響這個世界。
一則發生在地藏道場的真實故事，
將告訴您如何
以願心為炷，
悲心為油，
智慧為光，
點燃自己的菩提心燈，
更輝耀其他有情眾生。
【編案】第二次世界大戰之後，在一個祈禱世界和平的追思大會上，發生了一則發人深省的故事：哀思的氣氛瀰漫整個會場，突然，四處鴉雀無聲，光芒四射的燈光也同時熄滅，全場陷入一片漆黑寂靜……。黑暗中，主持人劃亮了一根火柴，雖然只是星星之火，卻成為全場矚目的焦點，主持人緊接著說：「現在各位都看到這根小火柴的微光了，如果您認為這不足以代表什麼，那麼，就請各位也點亮一根火柴。」於是，火柴一根接著一根點亮，頓時，台下近十萬支火柴全亮，驅走了黑暗。
※
滾滾紅塵裡，人們經常自嘆渺小，不足影響這個世界。但從這根小火柴的啟示，我們已深刻體悟，每一個生命都蘊涵不容忽視的價值與尊嚴。
在地藏道場曾發生一則真實感人的故事，一群迷航於業海的遊子，因蒙地藏菩薩與地皎恩師慈悲引渡，開始學習「以願心為炷、悲心為油、智慧為光」的地藏法門，不僅點燃了自己的菩提心燈，更輝耀了其他有情眾生。
人物介紹（按出場序）
地皎恩師：一位發地藏心、行地藏願，心心念念皆繫眾生疾苦，日日夜夜代為祈求懺悔的現代出家人。
陳居士：以經營小貨車為生，與同修同為地皎恩師座下的皈依弟子，夫妻倆發心在地藏道場當義工。
妙雞：一隻因曾在三寶門中結緣，而延續了得度因緣的公雞。
徐居士：徐老太太的二女兒，經營服飾業，與徐老太太一起照顧妙雞。
徐老太太：一位家住中壢的老太太，發心飼養妙雞。
出家師父甲：徐老太太的小女兒，因妙雞的因緣，體悟六道輪迴的真理，又因地皎恩師慈悲救度，捨俗歸真。
出家師父乙：一位蒙受地皎恩師救度者，因感念地皎恩師悲願弘深，發心出家修行。
地皎恩師：一九九四年底，一個寒風凜冽的冬天，一位骨瘦如柴的癌症末期中年婦人，由子女攙扶著來禪寺求見我。當時我看她的氣色非常不好，癌細胞恐怕已遍佈全身，不久於人世。那位婦人涕淚縱橫的表示，她在十幾年前，即曾求助於我處理一樁個案。
面對那位回天乏術的太太，我不禁感嘆，佛陀在地藏經裡曾囑託地藏菩薩：「一切眾生未解脫者，性識無定，如魚游網，將是長流，脫入暫出，又復遭網，以是等輩，吾當憂念。」眾生的心念總是飄忽不定，遇到障礙時，一味求助的心情是那麼急切，一旦事過境遷，又將事情拋到九霄雲外，繼續耽溺業海，到頭來最辛苦的還是發願「眾生度盡，方證菩提」的地藏菩薩。
我於是安慰那位太太：「十幾年來都沒看你回來拜佛，當初如果你能提起一念心，繼續用功懺悔，應該可以幫助自己。現在既已事到臨頭，你自己要盡量把握，生死一念間，師父會盡力幫助你，祈求南無大慈大悲救苦救難地藏菩薩摩訶薩加持你業障減輕，福慧增長，延續得度因緣。」
陳居士：一九九五年初，接近農曆春節的時候，大清早我開車從板橋前往台北地藏禪寺，當車子駛入士林堤防邊的環河道路時，我看到一輛滿載了雞的大貨車正往士林市場的方向前進。行進中，貨車上突然有一個雞籠的門鬆開，一隻雞迅速躍出，飛跳到我的車蓋上，我連忙緊急煞車，那隻雞隨之滾落而下，掉在車輪旁。
我平時以開小貨車為生，未認識地皎恩師前，是個非常頑固的人。雖然同修曾數度提起台北社子島有一位專修地藏法門的師父很慈悲，亟欲引領我親近，但我總是嗤之以鼻。直到一九九一年底，也許是因緣成熟，我竟三度在夢中看見一位法相莊嚴的法師，頻頻以慈眼觀視眾生。因為那個殊勝的夢境，加上同修又不斷鼓勵，終於促使冥頑不靈的我興起親赴地藏禪寺，一睹地皎恩師尊容的念頭。
於是某個星期天，我與同修藉著法會因緣來到地藏禪寺。走進山門，我遠遠站在朝山道供奉四面佛的位置遙望大殿，因為這中間大約間隔百米的距離，我只能隱約看到佛台上一位身穿紅袈裟的身影，但非常不可思議，在周圍一片模糊的影像中，我竟清晰地看見這位師父的容顏，她正是三度示現在我夢中的那位法師，當下我內心不禁為之一震！
因為這份殊勝因緣的牽引，我漸漸對佛法產生興趣，也皈依了三寶，成為佛門弟子。
自從認識恩師，恩師即經常苦口婆心教我們許多因果道理，鼓勵我們少殺生、多吃素，宴客盡量採用素食。我想如果沒有恩師的慈悲教化，我會將那隻雞捉回家，冬令進補，但因為恩師三年來的循循善誘，我已懂得一切有情生命在六道輪迴中皆曾互為六親眷屬，應當彼此尊重，不可任意傷害。於是我將那隻雞抱上車，告訴牠：「你乖乖坐我旁邊，跟我一起去禪寺。」
地皎恩師：那位太太因生前飽受人間憂苦，她已深深體悟六道輪迴苦無邊，一心求出離解脫，所以連往生後也爭取回到三寶門中。
一天，我從外地回來，發現禪寺來了一隻雞，我一看牠就覺得非常熟悉，原來那位太太往生後，已經投生為雞了。當下我內心不禁又是一陣酸楚，佛陀用「得人身如爪上土，失人身如大地土」來比喻人身難得，真是半句不虛。我於是告訴那隻雞：「你要聽話，好好把握，師父會用心幫助你。」雖然佛陀制定我們出家人不得畜養畜牲，但我擔心這隻雞可能被生前的子女買了成為盤中飧，為了幫助牠的子女免於無知犯下「弒母食肉」的罪業，我因此用最懺悔的心將牠收養。
那位太太雖已投生為雞，但牠生前與三寶所結的善因緣卻是不滅的。與一般畜牲相比，牠顯得格外有靈性，不但不隨地大小便，而且吃素，甚至會看門顧家，所以大家都叫牠「妙雞」。
轉眼妙雞已經來三個多月了，因為牠善解人意，所以深得人緣。然而我內心卻又生起層層隱憂，緣於一念慈悲心，我收養了牠，但不知情者又將作何想法？萬一誤會而造了口業，如何是好？於是為了避譏閒，我決定顧全大體，請居士發心飼養。
一九九五年的清明節，我在蒙山施食法會中當眾宣佈：「禪寺來了一隻雞，非常乖巧聽話，但常住不方便收養牠，有誰願意發心認養，他將會得到大福報。」這時台下有一位住在中壢的徐居士舉手，表示要帶回家給母親飼養。
徐居士的母親雖然初學佛，但已皈依三寶，而且純樸厚實，由她來飼養妙雞再合適不過。不料妙雞一聽到我要把牠送人，竟躲到禪寺後面的貨櫃底下。當時已是深夜，又有一些居士正向我請法，我只好拿起麥克風說：「妙雞，恩師不方便養你，不要讓恩師罣礙，趕快出來，跟這位居士回家，恩師會在禪寺幫助你減輕業障，當來得生善處。如果你聽得懂恩師講話，就趕快出來，跟這位居士回家。」
妙雞果真聽得懂我講話，不一會兒就乖乖走出貨櫃。那位徐居士便抱起妙雞，很歡喜的說：「恩師，我會好好照顧牠。」
徐老太太：我家總共有七個孩子，六女一男，因為人口眾多又是農業家庭，難免飼養一些畜牲。看到二女兒抱妙雞回家，我心想牠是恩師託付的，理當特別禮遇，所以有別於一般只吃剩飯剩菜的雞，我都精挑上好的肉來餵牠，可是牠卻半口不吃，甚至連沾了油腥的水也半口不喝。起初我猜想牠剛換環境，認生厭食，等過兩天熟悉後，應該就會改變。可是一天、兩天過去，妙雞依然不吃不喝，我又揣測，莫非妙雞蒙受恩師潛移默化，也跟著吃素了？於是我試著將牠的水槽、米槽洗淨，換上乾淨的清水與素食，沒想到妙雞就開始進食了。看牠吃得津津有味，當下我對恩師超然卓越、六道普及的德行，油然興起無限的感佩。
妙雞除了吃素，喜愛乾淨，只在固定的地方大小便，還非常受教，我叫牠過來，牠就不敢走開，叫牠站好，牠就不敢亂跑。每回我們家人跟牠講話，牠總是側著頭、張著眼，很專注的聆聽，有時還會歪歪頭，陷入沉思。跟我平時養的那些雞相比，妙雞顯得靈巧又深具人性。
徐居士：有了妙雞作伴，我們的生活增添了不少樂趣，偶爾我逗妙雞玩，也會開導牠一番：「你要感恩，好好懺悔修行噢！」這時妙雞就會縮頭縮腦，露出很羞愧的模樣，爾後我又告訴牠：「地藏菩薩與恩師上人慈悲救你，你要經常稱念地藏菩薩聖號噢！」實在非常不可思議，妙雞只要聽到「地藏菩薩」與「恩師上人」，就會立刻抬頭，興奮的振拍雙翅。
某天我與媽媽帶妙雞回禪寺請恩師加持，出家師父們很慈悲，紛紛圍著妙雞瞭解近況。為了展現我們調教妙雞的成果，我便向妙雞下令「懺悔！把頭低下！」妙雞馬上無地自容的把頭埋到腋窩下，我隨即又下令「你要好好用功！好好把握！」妙雞方才又昂首闊步，咕咕作響，如此反覆三次，屢試不爽。
自親近地皎恩師後，就經常聽她開示六道輪迴「生從何來？死從何去？」的道理。然而，終日奔忙的現代人若非遇到重大因緣，能謹慎思維「生死大事」者又有幾何？而今，妙雞的因緣卻活生生的示現眼前，教人不得不深信「因緣果報不偏差，六道輪迴無止息」。
因為恩師孜孜不倦的教導，再加上妙雞因緣的啟示，我慢慢懂得「福慧雙修」對福德俱乏的凡夫眾生而言，實在太重要了。當時我看恩師正極力在台中籌建地藏禪寺苦行林，又恭設「楞嚴鐘」，每天由一位出家師父專持楞嚴神咒，每持一部，敲鐘一下，永遠敲響於苦行林；當來又將有百餘位出家師父在此專誦各部大乘經典、禮拜各部大乘懺儀，以此殊勝功德迴向發心苦行林袈裟地的功德主怨業減輕、共業減輕、閤家平安、內外吉祥。我們覺得這份因緣非常難得，所以一家人都用歡喜、感恩的心，參與發心袈裟地。
又恩師為幫助在家居士行持菩薩道，增長福報因緣，特成立「地藏慈善功德會」，凡具足正信的三寶弟子都可加入會員，讓自己點滴的發心如滴水流入大海一般，源源不盡利益有緣眾生。我覺得這是非常有意義的工作，所以也發心當小組長，投入自利利他的行列。
地藏經記載：「未來世中若有善男子、善女人，於佛法中種少善根，毛髮沙塵等許，所受福利，不可為喻。」所以我非常珍惜恩師苦心施設的每一份修福因緣，同時也從追隨恩師學習中，慢慢體悟了「慈悲喜捨」的真義。
徐老太太：
妙雞每天負責叫我起床，起初牠都是三點多天還沒亮，就準時報曉，後來我告訴牠，三點多太早了，以後五點再叫就可以了。此後妙雞果然五點一到，必引頸長啼，數年如一日，比鬧鐘還準時。
養了大半輩子的雞，我只知用「斤兩」來秤牠們的價值，從未認真思考牠們的生命尊嚴，直到妙雞加入我們家庭，像是親人般與我們日夜相處，我才警悟到為何恩師自始苦苦相勸，不可任意殺害有情眾生。
因為妙雞的因緣，我決定停止養雞，也不再吃眾生肉，連我的家人也慢慢受到影響，跟著吃素。
出家師父甲：前一陣子，家人認識了台北地藏禪寺的一位地皎師父，經常叫我開車載他們去台北拜佛。我雖然意願不高，但又不想違逆他們，到了目的地後，只好獨自留在車上等候，有時一等就是一整天。當時我覺得很奇怪，拜拜不是燒個香，用手拜一拜就好了嗎？為什麼需要拜一整天？可是我仔細觀察來往的人潮，發現進去的人多，出來的人少，可見大家都很虔誠，所以我只好既來之，則安之。所幸地藏禪寺的素食做的色香味俱全，每到中午，我就下車跟著大家飽餐一頓，因此不但扭轉了以往「吃苦菜」的錯誤印象，更令我對佛教產生幾許好感。
自二姐帶妙雞回家後，我就經常聽家人興致高昂、口沫橫飛的談論牠，當時我心裡真是納悶，平時我也常幫母親養雞，可說是「閱雞無數」，卻未曾見過聽得懂人話的雞，而今因為妙雞的關係，不但母親不再養雞，一家人竟也跟著吃素了。
我自小個性倔強，愈是別人嘖嘖稱奇之事，我愈故意表現得稀鬆平常，所以對妙雞種種異於常情之處，我總是表現得若無其事。直到某天，母親與姐姐們一起到美國旅遊，剩我一個人看家，我終於按耐不住那股強烈的好奇心，把妙雞抱出來一試究竟。
我告訴妙雞：「如果你是人來投胎，請你在地上啄兩下。」妙雞看看我，在地上啄了兩下。
當時我著實嚇一大跳，但仍固執的想：「雞啄地覓食是很普遍的現象，不足為奇。」所以我又試探妙雞：「如果你真的是人來投胎，請你再啄四下。」妙雞好像聽得懂，又啄了四下。
世上當真有如此奇妙之事？我仍不甘心地追問：「如果你聽得懂我講話，請你把翅膀張開。」妙雞若有所思的看著我，隨即展開雙翼。此後，連我也不敢再吃肉了。
出家後，我開始誦地藏經，每當誦到「或有利根，聞即信受，或有善果，勤勸成就，或有闇鈍，久化方歸。」的經文時，當年鍥而不捨試探妙雞的那一幕就會浮現眼前。唉！眾生的心如此剛強難化，地藏菩薩！您要到何時才能成佛啊？
徐老太太：妙雞度了我們一家人吃素，已經成為我們生活中的一份子，尤其小女兒出家後，我更加倍用心來照顧妙雞，把牠當成兒女看待。
一九九七年八月，妙雞突然開始脫毛，脫得活像一隻禿雞，我以為牠快往生了，趕緊向恩師報告，恩師卻說：「不急，妙雞不會那麼快往生，牠還要活一段時間，你請一瓶楞嚴咒水回去給牠喝。」
我看妙雞明明快死了，恩師卻偏偏說不急，心理雖然著急，也只好半信半疑地帶著楞嚴咒水回家，沒想到妙雞喝了之後，不但身體情況漸漸改善，長出許多新毛，而且愈長愈莊嚴。此時我才深刻體悟到「依教奉行」的道理，在人生旅途中，多少人就是被「多疑少信」的習氣所誤，多走了許多冤枉路。
恩師對我們一家人的觀照令我沒齒難忘，尤其令我深深感念的是，恩師用「嚴師慈母」的悲心度化了我的小女兒出家修行，否則個性剛強的她，真不知還要讓我操心多久。
回憶一九九七年清明節前後的某個晚上，我的五女兒開車載著我們一家人回禪寺拜佛。沒想到天外飛來一場橫禍，我們的車子竟在進入環河北路的高架道路時被許多車子連續追撞，因為受到後面來車的衝撞，我們的車子就在原地打陀螺，因為撞擊力實在太強了，眼看我們的車子已經凌空飛起，即將飛越高架道路右邊的護欄，掉入重慶北路了，然而就在天旋地轉之際，突然一股冥冥的力量將方向盤穩住，我們的車子又飛回原地打轉。極度慌亂中，一股面臨世界末日的恐懼佔滿心頭，一家人只有嘶聲吶喊：「地藏菩薩救我！地藏菩薩救我！」聲聲吶喊中，我們突然看到車前示現一支閃閃發亮的錫杖，此刻，所有的車子竟同時緊急煞車，化解了一場可怕的連環車禍。
我們的車子雖被嚴重撞擊，幸好一家人都安然無恙。車禍地點原本是一片黑暗，但錫杖示現的地方卻大放光明。我們擔心車子會在高架道路上進退不得，又一心祈求地藏菩薩，保佑我們一家人平安抵達地藏禪寺。我們一面稱念地藏菩薩聖號，一面發動車子，沒想到車子竟不可思議的啟動了。就這樣，一輛破爛的車子滿載著我們家人，一路「喀咯！喀咯！」顛簸的駛往地藏禪寺。當我們心有餘悸的抵達時，引擎馬上自動熄火，右邊的車門與前面的鐵片都不約而同鏗鏘落地！
想來非常懺悔，恩師啟建「清明三十二壇大法會」時，我們覺得功德非常殊勝，所以發心參加了內壇功德。而今沒想到在這樁致命的連環車禍中，就是仰仗地藏菩薩大慈大悲的加持力，我們一家人才得以幸運地安然逃脫。
恩師真是一位發大悲心的修行人，她不但無微不至觀照出家弟子的色身與慧命，視弟子的六親眷屬為一家人，更為讓弟子毫無後顧之憂，安心修行，發心為每一位弟子立超拔個人怨親、超度歷代祖先與閤家平安的永久蓮位。從這一連串的事件中，我終於體悟了「一子得道，九族升天」，原本最讓我憂心罣礙的小女兒，現在反而讓我較為放心。
記得恩師曾說過發心收養妙雞的人將會得到大福報，然而當時我只是希望讓恩師免於罣礙，並未貪求福報，也許正因為這份無相的發心，才有今天這麼殊勝的因緣。
陳居士：一九九九年初，又是接近農曆春節的時候，妙雞曾兩度向我託夢，在夢中向我點頭致意，但因我不解雞語，所以未放在心上。直到大年初五，妙雞又三度向我託夢，頻頻「咕咕」叫響，我只好告訴牠：「你說什麼我聽不懂！」結果妙雞竟示現一個小女孩回答：「很感謝您的救命之恩，現在我要回去了。」
時間過得真快，轉眼妙雞已被撿回五年了，牠說要回去，莫非是要去投胎超生了？
徐老太太：新年裡，四處洋溢著一片新春的喜氣，但妙雞卻突然不吃飯。五年來，我一直把妙雞當「人」看待，最近看牠整天懶洋洋的，真讓人心疼。
大年初一，台北地藏禪寺啟建普放大蒙山施食法會，我與二女兒帶著妙雞的照片請恩師加持，當時恩師說：「妙雞快往生了，你們要作心理準備。」記得幾年前，我們曾因妙雞無故脫毛，誤認妙雞快往生了，可是當時恩師卻非常肯定妙雞的時間未到，教我們先請楞嚴咒水回去給妙雞喝，結果妙雞喝了之後當真就好轉了。而今恩師說妙雞可能不久於世，因為有了前車之鑑，我們只好更加用心來照顧妙雞，想到牠即將離開我們，實在有點捨不得。
正月初八，也是世俗準備拜天公的日子，下午我照常放妙雞出來走走，以往牠散步一陣子，就會自動回籠休息，可是這次卻異於尋常，任我怎麼叫都不回去，只是欲言又止的一直望著我，於是我把妙雞抱起來，妙雞仍凝視著我，又向我點三個頭，然後「唉！」長吐一口氣，就像嬰兒般倒在我懷裡……。原來妙雞早已預知時至，此時正是下午五點。
出家師父乙：正月初十，花蓮地藏禪寺啟建普放大蒙山施食法會。在召請亡魂的儀式中，我頻頻聽到「咕咕咕！咕咕咕！」的雞叫聲，當下我不禁納悶，禪寺並未養雞，哪裡來的雞叫聲？可是這聲音卻如此清晰，彷彿就在耳邊。
蒙山施食法會圓滿，恩師向大眾開示，提到妙雞往生之事，我才恍然大悟。
恩師語重心長地開示妙雞的因緣，那位投生為妙雞的太太生前家住士林，因為一念執著心沒有淨化，死後雖投生為雞，仍被業緣牽引回到士林，又因與子女尚存的共業纏縛，極可能被她的子女買下，又被殺了祭拜祖先，造成六道輪迴中，六親眷屬變為怨親債主的人間悲劇。
六道輪迴苦無際，三寶功德福難量，所幸那位太太生前曾與三寶結緣，藉著這一絲良因善緣，妙雞才能在茫茫人海中，巧合地被地藏禪寺的義工救度收養。這也印證了地藏經記載地藏菩薩累劫所發的重願：「但於佛法中所為善事，一毛一渧，一沙一塵，或毫髮許，我漸度脫，使獲大利。」
凡有情生命在被殘殺的當下必生起強烈的瞋恨心，所以恩師發心幫助妙雞，實深具多重功德意義。除了延續妙雞的生命與慧命，讓牠的陽上子女免於在無知的情況下，犯了「六親鍋裡煮」的罪業，更扭轉了一場肉食相噉、冤冤相報的可怕冤業，讓所有可能吃到妙雞肉的人皆遠離了一份難解的共業。
恩師對眾生至深的慈悲，從她幫助妙雞種種無法言喻的細行中，流露無遺……
【編後語】浩瀚無垠的地藏願海中，一群微不足道的小人物，在地皎恩師慈悲領航下，發揮了他們純真善良的本性，凝結成堅實的慈悲力量，共譜了一曲莊嚴的生命禮讚。
在曠遠遼闊的菩薩道上，個人的力量不嫌少，團結的力量更不算多，重要的是，您如何善用生命的功能，自利利他，自度度人。
何須執手相送
序幕：
妙般的爸爸十幾年來病苦纏身，
一、二年前曾無故雙腳麻痺，
回憶他寸步難行的苦楚，
與當年那些被縶縛而
動彈不得的獵物實在沒有兩樣；
而今妙般的爸爸又面臨雙腳截肢的命運，
這接二連三的障礙無非是
「造如是因，得如是果」的最佳寫照，
怎不令人心生怖畏？
【編案】妙般是一位多才多藝的現代女性，平時除了相夫教子，也親近地藏道場修學佛法，近年來在地皎恩師指導下，妙般更發心與國際淨光佛舞團在世界各地演出，以融合佛教文化與藝術精神的方式，展現佛法另一番活潑莊嚴的風貌。
一九九九年九月九日，也是農曆七月三十日地藏菩薩聖誕的吉祥日，在馬來西亞吉打的印度人公會館，地皎恩師「大馬弘法十五年心路歷程」的佛學講座即將開始，妙般為了講座前的演出，正與佛舞團的團員穿梭會場，做最後的彩排。
妙般的爸爸年輕時喜歡打獵，殺生較多，業障深重，妙般深知這種業障問題連子女都束手無策，唯有為爸爸懺悔業障，多修功德，才能真正幫助爸爸減輕障礙，所以特別加入地皎恩師海外弘法的修福行列，願以此殊勝功德來幫助爸爸減輕業障，增長善根，身體健康，內外吉祥。
生老病死
我爸爸罹患糖尿病已經十五年，相信大家都知道，糖尿病患者最怕皮膚感染，因為傷口很不容易癒合，所以十幾年來我們一直很用心照顧爸爸，生怕他受到一絲風吹草動。然而該來的總是要來，一九九五年的某一天，爸爸因為泡腳時水溫太高，竟引發小腿發炎潰爛，腳掌呈現黑色，十指僵硬有如烏骨雞爪，根據醫院診斷，為了防止發炎部位繼續潰爛，爸爸必須從小腿以下截肢。事出突然，一時間我實在很難接受這種殘酷的事實，馬上向地皎恩師求救，並在三十二壇法會中為爸爸參加內壇功德，超拔怨親債主，祈求業障減輕，病苦減輕。
地藏經記載地藏菩薩在因地修行時曾累劫生為孝女，而地皎恩師畢生學習地藏菩薩的精神，對老人們尤為護念，所以得知爸爸的病情後就萬分罣礙，鼓勵我一方面先讓爸爸住院觀察，另一方面則多為爸爸用功懺悔，祈求地藏菩薩慈悲加持爸爸遠離障礙，內外吉祥。
爸爸住院幾天後，血糖指數仍持續升高，所以醫院又頻頻催促我們趕快做決定。當時在萬般無奈之下，我已準備接受事實，但幾經思量，仍深感不妥。現代醫學這麼發達，難道除了截肢，沒有更好的方法？於是我又一心祈求地藏菩薩慈悲加持，讓事情有所轉機。
重報輕受
不久一位親友介紹豐原的一家醫院，雖然規模較小，但醫術不錯，對於醫治類似爸爸的病情，有許多成功的案例，建議我們不妨一試。於是就在爸爸將要開刀的前夕，我們懷著忐忑不安的心情，將爸爸轉診至這家醫院。
從一家設備新穎的現代醫院轉到一家普通醫院，爸爸的心裡並不是很自在，但我不斷向爸爸灌輸醫術、醫德最重要，鼓勵他對自己要有信心。常言道「醫生緣，主人福」，只要心中有佛，諸佛菩薩自會保佑爸爸身心自在、內外吉祥。
根據豐原這家醫院的報告，截肢是勢在必行，只是院方會盡可能減少截肢的範圍，連日來我一直懸掛著的心，在聽完醫師診斷後，終於放下一半。手術當天，爸爸在等候室的床上不知不覺睡著了，直到臨入手術室時才醒來，回憶當時他很高興的向我說：
「我一定會好啦！我剛才睡覺時有看到地藏菩薩！我在這裡一定會好啦！」當時我半信半疑的問爸爸：
「真的嗎？你知道地藏菩薩長什麼樣子？」爸爸非常篤定的回答：
「知道啊！地藏菩薩身穿紅色袈裟，頭戴一頂帽子。不會錯啦！我在這裡一定會好啦！」
我媽媽十幾年前就遷居美國與哥哥同住，而我婚後與先生共創事業，雖然家庭生活美滿，但身為一位兼顧家庭與事業的現代女性，面對現實生活的衝擊時，仍難免感到困頓疲憊，所幸親近三寶這些年來，地皎恩師這位法身父母始終用微細心懷在觀照每一位弟子，所以今天爸爸遇到障礙，我第一個念頭就是求助地皎恩師；恩師悲心深切，知道爸爸的病情後，一定廢寢忘食的為爸爸觀想加持，也因此相應了地藏菩薩示現在爸爸夢中，當下一股感恩之心不斷湧現，對爸爸的手術更充滿信心。
非常感恩地藏菩薩與地皎恩師慈悲攝受，爸爸的手術果真比醫生預期的順利，左腳只截掉四指，大拇指仍幸運的保存，右腳則僅截掉中指。住院期間，地皎恩師非常用心指導我一些很實惠的健康觀念，例如使用臭氧機來維持病房內的空氣潔淨，讓爸爸喝鈣離子水來促進血液循環，攝取適當的營養等，所以爸爸的傷口在一個半月後就開始癒合；同時為了帶給爸爸安全感，我把地藏菩薩的吊飾吊在病房內，這個吊飾有花蓮祥德寺世界最高的三十六尺地藏菩薩金身、象徵萬德莊嚴的卍字與代表福祿吉祥的元寶，雖然只是一個小東西，卻是地皎恩師善巧方便幫助眾生而精心設計的。每次爸爸睡不安穩，就會拉一下吊飾，讓清脆的鈴聲伴他入眠，所以爸爸在醫院時就常唸唸有詞：「地藏菩薩實在很感應！都是地藏菩薩在保佑我！」
由於各方面都調配得當，又有地藏菩薩的救度與地皎恩師的觀照為主要助緣，爸爸的傷口癒合得非常迅速，不到二個月就出院了，連醫生都嘖嘖稱奇！一般糖尿病患者的傷口癒合率都很差，爸爸的情況在臨床上算是相當少見。
爸爸這次的截肢手術讓我想起一件往事。爸爸年輕時擅長釣魚打獵，連釣具、子彈都自己製作，每次有所斬獲，就用繩子將獵物的腳綑綁起來，直到年紀稍長才改掉這種不人道的嗜好，可是十幾年來卻病苦纏身，不但患有糖尿病、高血壓、心臟病，也是Β型肝炎帶原，一、二年前又曾無故雙腳麻痺，回憶當時爸爸寸步難行的苦楚，與當年那些被縶縛而動彈不得的獵物實在沒有兩樣，而今爸爸又面臨雙腳截肢的命運，這接二連三的障礙，無非是因果循環的最佳寫照，造如是因，得如是果，怎不令人心生怖畏？幸而地皎恩師秉持地藏菩薩的悲心願力，不捨任何一位能發露懺悔、止惡向善的有情眾生，終於保住爸爸免於雙腳截肢的遺憾，真是非常感恩。
黃昏夕陽
爸爸在出院後三年多的歲月裡，雖然小病不斷，但總算情況穩定，而且常聽照顧爸爸的那位阿姨提起，爸爸經過這次手術，對地藏菩薩興起無限感念，不但經常念地藏菩薩，每晚睡前都要拉一拉地藏菩薩的吊飾，聽一聽清脆悅耳的鈴聲，才能安眠。凡事有失必有得，風燭殘年的爸爸能藉著這次的逆增上緣萌生菩提善根，實讓我始料未及，也令我備感欣慰。
然而夕陽無限好，只是近黃昏。尤其對一位年過古稀又百病叢生的老人而言，生命就像一部累積折舊到只剩下殘值的中古車，只能祈求延長使用年限，不能奢求馬力十足。一九九九年初，爸爸的心、肺功能開始衰退，肝功能指數、血糖指數急遽上升，造成代謝異常，腹部鼓脹。當時我除了繼續在三十二壇法會中為他超拔怨親債主，又帶著他看遍中、西醫，歷經一番用心調理，總算穩住病情，而原先不斷排出的腹水也轉移至小腿，由自然脫皮的傷口排出，所以在護理上必須格外用心，只要覆蓋傷口的紗布溼了，即須更換紗布，讓囤積體內的淋巴毒液順利排出。
這種情況持平至一九九九年八月底，平時照顧爸爸的那位阿姨因為家裡有事，無法繼續照顧爸爸，而我也正好有要事在身，必須離開一個禮拜，只好委託別人料理。沒想到這位臨時看護不瞭解爸爸的病情，誤認爸爸小腿的患部為一般傷口，用包紮的護理方式來處理，並未時時更換紗布讓淋巴毒液順利排出，導致毒素囤積體內，引發突發性敗血症。
爸爸九月三日住進加護病房，面對嚴重昏迷、全身插滿管子的爸爸，我不禁想起不久前地皎恩師在法會中迴向打齋功德，唸到爸爸的名字時，曾叮嚀我多注意他的身體，但我看爸爸的病情一直在穩定控制中，所以並未加以留意，而今眼看爸爸病入膏肓，我除了懊悔自責，實在束手無策，只能再度求助地皎恩師。當時正逢「中元大普度三十二壇無遮大法會」期間，我立刻為爸爸參加內壇功德，虔誠向地藏菩薩求哀懺悔，如果爸爸還有轉機，祈求早日康復，如果沒有希望，則祈求縮短受報的痛苦，早日安樂解脫。
新的體悟
為了參加恩師一年一度的海外弘法活動，我原已報名九月八日出發的弘法團，預定與國際淨光佛舞團在南洋巡迴演出，不料爸爸的病情急轉直下，形成去與不去兩難的情勢，然而就在猶豫不決之際，我從爸爸微弱的生命徵象中，對地藏菩薩無一眾生不度的悲心願力有了更深刻的體悟。
在加護病房一天三次的探視中，為了撫慰爸爸的心靈，我不斷在他耳邊輕喚：
「爸爸，不要罣礙，要一心念地藏菩薩，地藏菩薩會保佑你。」又拿著幾年來伴他入眠的地藏菩薩吊飾在他耳邊作響。真是不可思議，只要吊飾的鈴聲響起，爸爸的頭就會頻頻顫動，並從緊閉的雙眼流下眼淚；妹妹用咒水為爸爸擦拭嘴唇時，也會告訴爸爸：
「爸爸，我拿常住師父恭持六十萬部楞嚴咒所迴向的楞嚴咒水給你喝。」妹妹的話才說完，爸爸的雙唇竟微微掀起。往後幾天的探視中，為了加深爸爸對地藏菩薩的憶念，我總是拿著地藏菩薩吊飾在他耳邊反覆作響，此時連日昏迷的爸爸，雖已虛弱到只能從醫學儀器探測到生命徵象，但他的神識卻仍對地藏菩薩與吊飾的鈴聲有明顯反應。
此番景象讓我頓悟，瀕臨生死邊緣的爸爸眼前最迫切需要的不是兒女的日夜守護，而是地藏菩薩的慈悲救度！所以當下我與妹妹商議，她留在台灣照顧爸爸，而我依照原訂計劃出國，護持地皎恩師海外弘法，以此殊勝功德來幫助爸爸。臨行前我強忍著淚水告訴爸爸：「爸爸，如果您有福報，請您等我登上飛機後再離開，讓我能勇敢的跟隨地皎恩師踏上海外弘法之途，以法供的功德迴向與您。」又與院方立妥切結書，在最危急的時刻放棄一切徒讓爸爸茍延殘喘的急救，為爸爸保留最後一口氣，讓我們能送他回家助唸，而地皎恩師也一再安慰我不要罣礙，萬一爸爸在我出國期間往生，常住將全力協助料理爸爸的後事。
海外弘法
將爸爸的後事交待妥當後，九月八日我毅然決然隨團前妙般勇敢放下台灣的一切，跟隨地皎恩師出國弘法，以法供的功德來幫助爸爸。往馬來西亞。飛行途中原已客滿的機艙唯獨我右邊的位置一直沒人坐，即使過境新加坡時更替了一批新旅客，我右邊的座位依然空著……；平時已能熟讀的地藏經今天卻字字艱難，愈誦愈慢，而且恭請經書的雙手總是不知不覺地往右傾……；一抵達檳城，我便急著與台灣連絡，妹妹的女兒卻說媽媽趕去醫院了，這時候並不是加護病房的探視時間，莫非……？在檳城前往吉打的遊覽車上，我突然感到陣陣錐心的刺痛，令我呼吸困難，坐立難安，常聽人說「父女連心」，難道爸爸已經……？
抵達吉打之後，地皎恩師立即通知我：「妙般，妳爸爸已經往生了，但是不要罣礙，只管好好用功，台灣的常住師父正為爸爸助唸，相信地藏菩薩會接引他一起來這裡得大功德，師父會發心替爸爸立七七四十九天的往生蓮位，盡力幫助他早日離苦得樂，得生善處。」地皎恩師的慈悲慰勉就像一顆定心丸，加上一路上種種不尋常的感應讓我有所預感，爸爸已跟著我來到吉打的地藏道場，所以對爸爸的死訊我一點兒也不感到驚慌，反而很沉穩的鼓勵自己：「化悲傷為堅強！把一切都託付地藏菩薩與地皎恩師！」
在吉打弘法期間，除了準備佛舞的演出工作，剩餘的時間我都盡量用功，禮拜梁皇寶懺，一心祈求爸爸減輕業障、解怨釋結、離苦得樂、得生善處，並與台灣的妹妹保持連絡。妹妹說爸爸在彌留之際，葬儀社的人曾一再提醒，天氣這麼熱，爸爸那潰爛臭不可聞，連在加護病房裡都會招引蒼蠅的雙腳恐怕很快就會腫脹生膿。然而經過常住師父八小時的助唸，爸爸不但臉色紅潤，容貌安詳，雙腳的傷口竟也自動癒合，沒有異味。啊！佛力無邊，真是不可思議！
圓滿馬來西亞的弘法行程，地皎恩師繼續帶領我們轉往新加坡舉行一場數千人的佛學講座，同時啟建殊勝的梁皇法會。法會期間台灣發生舉世震驚的「九二一大地震」，透過電視，傳來哀鴻遍野的淒慘畫面，讓我想起近年來地皎恩師在海內外每一場弘法活動中，總是帶領大家虔誠祈求台灣災難減輕、地震減輕，持續到此次海外弘法仍不斷如此祈求，而今大災難真實的示現眼前，我不禁深深替爸爸感到既感恩又懺悔。爸爸雖然晚年病疾纏身，幸而地藏菩薩慈悲救度與地皎恩師全力幫助，臨命終時總算善緣具足，一切無礙，而反觀那些葬生瓦礫的罹難者，我終於明白，「臨命終時無障礙」並非垂手可得的福報。
功德圓滿
九月二十五日弘法行程功德圓滿，返回台灣，十月五日舉行告別式，這期間常住師父皆定期為爸爸作七誦經超度。告別式當天，靈堂中央爸爸那張面露微笑的遺照又帶給我另一番深刻的啟示──這不是一場哀悽的喪禮，而是一樁充滿祝福的佛事！
出國前我已為爸爸沖洗一張十二吋的照片，預備他臨時往生之用，回國後我又用同一張底片放大加洗一張二十吋的照片，也就是靈堂中央的那張；實在非常不可思議！同樣一張底片，出國前與出國後沖洗出來的照片竟然天壤差別，前者憂苦，後者安詳，連平時不信佛的大姐都感到非常奇妙，這足以證明地皎恩師不畏旅途勞頓之苦，遠赴南洋巡迴弘法，連場舉行淨化人心佛學講座，又啟建二場梁皇法會的殊勝功德，爸爸已同霑法益了。
爸爸在五七期間曾向妹妹託夢，要我們不必再為他罣礙，地藏菩薩非常照顧他，他現在吃得好、住得好，比起生前拖著又老又病的臭皮囊，實在好太多了……。
行文至此，我衷心感恩懺悔，只要地藏悲願的慈光生生不息照耀人間，縱然生如春花，死如秋葉，葉落之後終將化作春泥，繼續滋養春芽向陽茁壯，世人實不須用感傷的悲情來哀悼莊嚴的死亡。
千處祈求千處現
序幕：
順產後到恢復室，
媳婦第一句話就問我：「媽！師父呢？」
我說：「師父沒來！」
媳婦不相信的說：「有影？」
我很肯定的回答：「恩師如果有來，
我在產房門口應該會看到，妳是在做夢？」
媳婦說：「我痛得要命，不可能在做夢！」
婆婆篇
「囝仔！」「師父！我沒帶囝仔來。」
我的法名叫悟宥，十多年前，還沒學佛時，姪女說要帶我去石牌找一位很慈悲的少年師父。當師父叫我「囝仔！」時，我左右回頭看看，跟師父說：「師父！我只有一個人來，沒帶囝仔來。」師父委婉的說她是在叫我，當時我有點不服氣：「師父！我比妳還多歲，妳怎麼叫我囝仔？」師父很有耐心的解釋：「三歲囝仔懂得的道理，八十歲老人未必做得到。你們剛進佛門，有一些道理還不太懂，師父叫你們『囝仔』是愛護你們，讓你們在初學佛的起步能有學習改進的機會。」這時我才服氣的點頭說：「好！好！」
吃這麼大年歲，第一次被師父叫「囝仔」，初聽起來有一點不習慣，但在學佛的路上我們就像初學走路的囝仔，走起路來跌跌撞撞，被叫「囝仔」表示還有很多學習的空間，如果有任何不會的或做錯的，師父會慢慢的教導，所以在學佛的路上我們更應該虛心踏實，多學多問。原來師父的用心如此深切。
確實！沒學佛時不懂什麼是業障，學佛後在地皎恩師的慈悲教導下，才慢慢懂得懺悔業障；吃素後，身體大大小小的毛病也好多了，在修福修慧中身心越來越自在，這一切都要感恩法身父母──地皎恩師，她用微細的心懷觀照每一位弟子的心性，當障礙現前時，師父總是站在第一線，替弟子罣礙，替弟子懺悔，好像天塌下來有師父撐著一樣。在地皎恩師的保護下，我們就像天地間最幸福的囝仔。
地藏經說我們閻浮眾生心念不對時，一舉手、一投足可能都會造業。我們在五欲六塵中所造的業障就像滾雪球一樣，造的惡業越多，雪球就滾得越大。地藏經又將人生比喻為背著重石頭在爛泥中行走，如果不知道懺悔業障，及時懸崖勒馬，越陷越深，就越寸步難行，但是如果有福報因緣遇到大力的善知識，分擔我們肩上的重物，並扶持我們一把，有驚無險地涉過爛泥，當安全走到平地時，我們要反省走過的惡路，不要再重蹈覆轍。
這段比喻讓我覺得地皎恩師就像大力的善知識，在如履薄冰的人生道路上不斷拉我們一把，時時耳提面命大家止惡向善，勤修福慧，懺悔業障，不要再落入三惡道！人往往很容易退失學佛的初發心，但想到六道輪迴苦不可言，我們一定要堅固道念，發長遠的道心。
回想二媳婦悟嫚生第一胎時，因為胎位不正，本來要剖腹生產，但就在最危急的時刻，在手術室裡苦苦掙扎的媳婦卻在耳邊聽到地皎恩師的聲音：「囝仔！別緊張！孩子快要出來了！」頓時媳婦心中很安慰，但是看到身搭紅祖衣的恩師在產房裡，媳婦很不好意思，順產後到恢復室第一句話就問我：「媽！師父呢？」我說：「師父沒來！」媳婦不相信的說：「有影？」我很肯定的回答：「恩師如果有來，我在產房門口應該會看到，妳是在做夢？」媳婦說：「我痛得要命，不可能在做夢！」
以前媳婦看我去禪寺參加共修，一去就是一整天，認為我太著迷，但自從她親身感應到恩師示現後，知道拜佛要有一顆虔誠懺悔的心，才能與菩薩的悲心願力感應道交，現在聽到我要去拜佛、當義工，不但生起歡喜心，還會主動把大大小小的家事料理好，真是感謝菩薩冥冥中度化。
十一年前，我兒子和女兒同時要參加升學考試，當時正好祥德寺要恭塑三十六尺的地藏菩薩金身，我鼓勵小孩隨喜發心恭塑金身來迴向考試順利，小孩便很歡喜的用打工賺的零用錢來布施。當時小孩就自己在家裡用功，也沒上補習班，還沒放榜前，小孩都各自向菩薩許了一所理想中的學校，沒想到一放榜，兩個小孩都如願，可見布施的功德太不可思議了！
人家說「積善之家有餘慶」，拜佛可以庇蔭子孫，原來地皎恩師善巧方便幫助我們廣修布施、修補塔寺、恭塑金身、助印經書等，點點滴滴，一家人都在無形中蒙受不可思議的功德利益啊！