Ngày 28-1-2010 ,
Viện bảo tàng Lữ Thuận - thành phố
Đại Liên, Trung Quốc (viện bảo tàng này mang tính lịch sử nghệ thuật
Trung Quốc), lần đầu tiên công khai cho giới học giả được biết toàn bộ
nội dung bản viết tay "Đàn Kinh", phát hiện tại "Lữ Bác Bản" Đôn Hoàng,
mà bản kinh này đã bị tản mất hơn 50 năm.
Úc
- Chủ nhật ngày 6-12-2009, một đoàn chuyên gia viễn thông
chuyên nghiệp của Hội nghị Tôn giáo Thế giới lần thứ 9 (Úc) đã đến Làng
Mai để thực hiện buổi chuyển tiếp trực tiếp buổi thuyết giảng của thiền
sư Nhất Hạnh tới hội nghị..
Chuyện gì sẽ xảy ra khi hai
tôn giáo và hai thế giới quan xung đột lẫn nhau? Đó là câu hỏi mà Hugh
Kemp, nghiên cứu sinh Tiến sỹ của Đại học Victoria , đã tìm cách trả lời thông
qua một nghiên cứu tập trung vào vấn đề làm thế nào và tại sao người Tân
Tây Lan lại cải đạo sang Phật giáo.
Các em ghi trong lý lịch là theo đạo Phật thì ngược lại không
biết quy y là gì, không xác định được hình ảnh của Phật Thích ca, Phật
ADiĐà, dĩ nhiên là ngày Phật đản các em mù tịt... chỉ biết theo người
lớn dến chùa vào ngày rằm hoặc mồng một, ngày thường các em bảo là người
lớn không đưa các em cùng đi chùa vì sợ các em quậy.
Bất cứ ai có trách nhiệm với đạo pháp và dân tộc đều
không khỏi giật mình chỉ sau vài giờ xem kênh truyền hình SMTV. Hàng
đoàn người đủ màu da quỳ mọp vái lạy trước một người phụ nữ ăn mặc diêm
dúa, sặc sỡ.
Năm nay, 2010, một tôn giáo lớn ở Việt Nam cử hành “năm Thánh” quốc
gia, kỷ niệm một chặng đường truyền đạo tại Việt Nam. Cách nay chẵn mấy
trăm năm đó, họ thiết lập những cơ sở truyền giáo đầu tiên.
Con rất vui mừng được biết cách đây một
ngày (ngày 3/04/2009) Ban Huớng Dẫn Phật Tử TW đã tổ chức hội thảo bàn
về tuổi trẻ tại chùa Quán Sứ - Hà Nội. Điều này nói lên rằng Giáo Hội đã có sự
quan tâm đến thành phần thanh niên phật tử trẻ - thế hệ rường cột cho
Giáo Hội và đạo pháp hôm nay và mai sau.
Tăng già là cộng đồng tăng,
ni đại diện Phật giáo trên thế giới trong suốt hai mươi
lăm thế kỷ qua. Bằng vào việc thực hành giới luật và
truyền bá chánh pháp, Cộng đồng Tăng già duy trì và bảo
tồn sự tương tục của di sản Phật giáo.
Nói đến thế kỷ XXI, người ta thường nghĩ đến những thành tựu của
nhân loại như chinh phục vũ trụ, sự phát triển vượt bậc của công
nghiệp: “Ðây là thời đại thức ăn nhanh, tiêu hoá chậm”. Nhưng đằng sau
sự thành công hào nhoáng kia, mấy ai biết rằng đạo đức con người đang
ngày càng suy đồi, những tệ nạn xã hội gia tăng, cánh cửa ngục thất
rộng mở chào đón tù nhân. Thật chua xót biết bao!
Tâm huyết trước hết phải được hiểu là mạng sống của mỗi cá nhân, của
mỗi con người. Bởi tâm là tấm lòng, là phần tâm linh, tình cảm của mỗi
người như Trịnh Công Sơn “ sống trong đời sống cần có một tấm lòng ”;
huyết là huyết mạch, là máu huyết để nuôi sống cơ thể con người cũng là
huyết thống “da vàng máu đỏ.. .”
Các tin đã đăng: