佛學研究
大悲咒的世間和出世間功德
明華居士
02/10/2015 06:29 (GMT+7)
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大悲咒的出世間功德

一、 能往生十方諸佛國

引三條理證:

1、【引經文1】:“若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛皆來授手,欲生何等佛土,隨願皆得往生。”

2、【引經文2】:誦持大悲章句者,若不生諸佛國者,我誓不成正覺。

3、【引經文3】:諸男子,此觀世音菩薩不可思議威神之力,已於過去無量劫中,已做佛竟,號正法明如來。

二、證果成就

1、【引經文1】:我於是時始住初地。一聞此咒故超第八地。

2、【引經文2】:一切眾會皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿羅漢果者。或得一地二地三地四地五地。乃至十地者。無量眾生發菩提心。

3、【引經文3】:有諸菩薩未階初住者速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。

4、【引經文4】:若能為諸眾生,拔其苦難,如法誦持者,當知其人即是具大悲者,成佛不久。

5、【引經文5】:口中馺馺誦此陀羅尼聲聲不絕者。四沙門果此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位。克獲不難。何況世間小小福報。所有求願。無不果遂者也。

三、滅罪消業

1、【引經文1】:至心稱念我之名字,亦應專念我本師阿彌陀如來,然後即當誦此陀羅尼神咒,一宿誦滿五遍,除滅身中百千萬億劫生死重罪。

2、【引經文2】:若諸眾生侵損常住飲食財物。千佛出世不通忏悔。縱忏亦不除滅。今誦大悲神咒即得除滅。若侵損食用常住飲食財物。要對十方師忏謝然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。一切十惡五逆。謗人謗法破齋破戒。破塔壞寺偷僧祇物污淨梵行。如是等一切惡業重罪悉皆滅盡。

3、【引經文3】:與三七日,淨持齋戒,誦此陀羅尼,必果所願。從生死際至生死際,一切惡業並皆滅盡。

4、【引經文4】:若諸人天誦此陀羅尼者,其人若在江河大海中沐浴。其中眾生。得此人沐身之水。沾著其身。一切惡業重罪。悉皆消滅。

5、【引經文5】:若誦持者行於道路,大風時來,吹此人身毛發衣服,余風下過,諸類眾生得其人飄身風吹著衣者,一切重障惡業並皆滅盡,更不受三惡道報,常生佛前。當知受持者,福德果報不可思議。

6、【引經文6】:若行礦野山澤中,逢值護浪諸惡獸,蛇蚖精魅魍魉鬼,聞誦此咒莫能害。

四、能利益三界

1、【引經文1】:三千大千世界,幽陰暗處,三途眾生,聞我此咒,皆得離苦。

2、【引經文2】:有諸菩薩來階初位者,速令得故,乃至令得十位地故,又令得佛地故,自然成就三十二相,八十隨形好。

3、【引經文3】:若聲聞人聞此陀羅尼,一經耳者,修行書寫此陀羅尼者,以質直心如法而住者,四沙門果,不求自得。

大悲咒的世間利益

世間利益共分九項:

一、不受惡死

若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。其惡死者,

一者不令其饑餓困苦死。

二者枷禁杖楚死,三者不為冤家仇對死

四者不為軍陣相殺死。五者不為虎狼惡獸殘害死。

六者不為毒蛇蠍所中死。七者不為水火焚漂死。

八者不為毒藥所中死。

九者不為蠱毒害死。

十者不為狂亂失念死。

十一者不為山樹崖岸墜墮死。十二者不為惡人厭魅死。十三者不為邪神惡鬼得便死。

十四者不為惡病纏身死。十五者不為非分自害死。

二、得十五種善生

一者所生之處常逢善王。

二者常生善國。三者常值好時。四者常逢善友。

五者身根常得具足。

六者道心純熟。

七者不犯禁戒。

八者所有眷屬恩義和順。九者資具財食,常得豐足。

十者恆得他人恭敬扶接。十一者所有財寶無他劫奪。十二者意欲所求,皆悉稱隨。

十三者龍天善神,恆常擁衛。十四者所生之處,見佛聞法。十五者所聞正法,悟甚深義。

三、能夠治病

列舉了三條:

1、【引經文1】:若為惡蛇蠍所蟄者,取干姜末咒一七遍,著瘡中,立即除瘥。

2、【引經文2】:若患耳聾者,咒胡麻油著耳中即瘥。

3、【引經文3】:若患一邊偏風,耳鼻不通,手腳不隨著。取純牛酥咒三七遍,抹亦瘥。

四、降魔

1【引經文1】:觀世音菩薩所此咒已,十方諸佛悉皆歡喜,天魔外道恐怖毛豎。

2【引經文2】:亦能使令一切鬼神,降諸天魔,制諸外道。

3【引經文3】:若在山野,誦經坐禅,有諸山精雜魅魍魉鬼神,橫向惱亂,心不安定者,誦此咒一遍,是諸鬼神悉皆被縛也。

五、能超度

1【引經文1】:有持此咒故,所生之處恆在佛前,蓮花化生,不受胎藏之身。

2【引經文2】:誦持大悲神咒墮三惡道者,我誓不成正覺。若不生諸佛國者,我誓不成正覺。

3【引經文3】:又三千大千世界幽陰暗處,三途眾生,聞我此咒,皆得離苦。

4、滅惡趣陀羅尼咒。

六、上可安邦治國

七、下可息災合家

八、利益農田

九、龍天護持

 

來源:big5.xuefo.net

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