除非是一個麻木不仁的「精神病患者」，誰都應該知道這個娑婆世界上有八苦*交煎，任他住的是高樓大廈，吃的是珍饈美味，但是他還是免不了種種痛苦：病啦、死啦，誰能免除呢？因此很多具有聰明頭腦的人，不約而同的都來借用我幫他做念佛的工具，以便早一點能修證成功，一心不亂，往生西方極樂世界。

說起我的來路真是千奇百怪，有的人到茫茫的海邊拾取珊瑚，做成珊瑚珠子；有很多金銀首飾店裡做成多少真珠、瑪瑙、琥珀、水晶等等珍貴的佛珠子；有的是自然長成的星月菩提珠子，每一粒珠子上都有一個圓圓的月亮，以及無數點點的星星；說起我們來真是種類繁多，不勝枚舉。

我們本來是給修道者念佛時記數用的，每天規定的功課，一萬兩萬聲的佛號有了我，他的心靈上有了寄託，決定不會胡思亂想。他一顆一顆的數著我，虔誠地心口相應的在誦念著佛號，待他念完了他所欲念的數目時，他好像做完了一件重大的工作，看看我，發出了一種會心的微笑！

修道的行者用了我，確是有種種的好處，當他在懈怠消沉的時候，或是忘記了他每日必修的功課的時候，見到我，就會怵目驚心，趕快拿起我來趕辦他離開這苦海的資糧(念佛)，所以說我的功用確是能幫著修行的人早一點逃出這燄燄的火宅的。

不過，我很痛心的是：很多人拿我當招牌看待，以為頸項上掛著我，或是手中拿著我，才顯得出他是一個修行念佛的道學家，這一種虛偽的道德觀念，實在要不得！有的人在平常的時候，把我放在旁邊休息，待到有什麼客人來拜望他的時候，趕快的找著了我，嘴中才唸唸有詞。世界本是一個虛偽的世界，連念佛都掛起虛偽的招牌來了。

我也有種種的階級，在出家僧團中，有著絕大多數無職的清眾師*，他們除了私下偷偷的藏著我，在公共場所，清眾師根本就不敢把我拿在手中，掛在頸項上那更是大逆不道。我的肚子裡藏滿了疑惑：佛法平等，為什麼清眾師拿佛珠子念佛都沒有平等和自由呢？

有的居士們，以為信了佛，就非得掛起我來不像樣，因此很多人將我買來當禮物贈送。你對於一個才信佛的人，送他一串念佛珠，好比中秋節到了，你買月餅送人，同樣的是應時應節。我在人情場中，也能坐上一把交椅，實在感到榮幸！

我在每種人中，有著種種不同的看法：有的人以為拿了我，就是落伍的象徵。這也難怪，因為拿我的人，與年齡有著很大的關係，年輕的人看到我，正眼也不屑瞧一下，待他年齡漸漸增加了，到他世故深的時候，他對我就會親切起來。所以我要說：拿我的人倒不是落伍，而是那些批評的人，他們的見識淺薄倒是真的。

我國很多大叢林裡的知客師都會掛一串很美觀的佛珠，那些趕經懺的師傅們，也是買些最漂亮的佛珠拿在手中。唉！他們已經不是用我來做念佛的工具，而是用我來做裝飾品，替我用些紅綠的絲線穿起來，這好像才能顯得出他們的體面。阿彌陀佛！修行的途中這樣來用我，實在是很危險的呀！

因為我一向有和善人為伴的長久歷史，所以一般人都以為拿佛珠的人都是好人，其實這是大錯特錯的事。記得有一次我和出家師傅旅行在火車上，一個扒手偷了一個旅客很多的錢鈔，驚察先生聞訊後，趕來檢查。小扒手情急智生，很快的從出家師傅手中拿過了我，閉起眼睛來嘴唇皮連連掀動，警察先生從身旁經過，心想：『這個人和一個和尚坐在一起，是個念佛的人，想來絕不會偷人的東西，不要驚動他吧！』人們用了我，那種偽善的假面具確是叫人不易識破，想到那次火車上的公案，深深為我的歷史名譽擔憂，長此下去，真不是個辦法。

我還厭恨著一種人：他在念佛的時候拿著我，當然是應該的，有時候他在和人講話，手中也在不停的搬動著我。我真不懂，難道他講話也要我幫他一句句的記數嗎？我為了衛護自身高尚的身份，請這些人千萬不要再裝魔作怪的亂用我了！

想來真是好笑得很，有一次一個姓劉的居士掛了我到一個寺中去會住持講話，走近山門*時他忽然操手當胸，走起四方步子來，活像一個大花臉走出了戲臺，一搖二擺，使見到的人都捧腹大笑。我那時為他也羞得無地自容，怎麼學佛要學得這種奇形怪狀來呢？

我現在要誠心的來告訴學佛的道友：念佛是念的自心，拿我不拿我，在形式上沒有多大的關係。道心，應表現在平常行住坐臥間，像掛串漂亮的佛珠子，走四方步，口中念念有詞，那些都不能算是真正的道心哩！

我記得在大陸上的時候，學佛的人要想買我非常便利，佛具店裡，大的小的，各式各樣琳瑯滿目，任你選擇。我從出產的地方運往各方，也非常便利。現在令人有今非昔比之感了，從報章上看到禁止奢侈品入口，居然也把我的大名列入其中，我的前途忽然遇到了暗礁，心頭真是焦急萬分！我不是什麼化粧品，也不是甚麼無謂的消耗，怎麼把我列入在奢侈品之中呢？我趕快打聽原因，原來是有很多摩登小姐們，燙了飛機髮，擦了白香粉，櫻桃小口上塗滿了口紅，露出了雪白的胸膛，掛上了一串細小發光的珠子，扭動細腰勾引人的注目，因而我與奢侈品遭人同等的看待了。小姐呀！人們都講妳們是禍水，這話真是不假啊！

真正發心學佛的大德們！救救我吧！不要讓我再做小姐們的裝飾品了。我願意再回來做清淨道業上的工具，誰願意聞小姐們的粉香呢？