在中國，道德最高的，為舉世之人所尊敬的，無過於孔子。而孔子的一生，我們從歷史來看，他曾經「絕糧於陳，被圍於匡」，周遊列國的時候「卒無所遇」。孔子只有一個兒子，在他五十歲時過世了，幸虧還留一個孫子傳宗接代，這是世間聖人。

講到出世間的聖人，釋迦牟尼佛當年在世，也曾經有三個月「馬麥之報」，出去托缽遇到了饑荒，沒有東西吃，就吃人家餵馬的糧食。世出世間的聖人都沒有例外的，我們豈能說都不遭災難！

何以大聖人還要遭難？這是過去生中的因果，沒有成聖成賢之前也是凡夫，凡夫豈有不造業之理！

等而下之，講到賢人，顏回是孔子最得意的門生，傳承孔子的學問，他也是短命，冉伯牛也短命。子夏瞎了眼睛，左丘明晚年也瞎了眼睛，子路也是孔子得意的學生，死狀慘不忍睹。我們在歷史上看到屈原忠君愛國，最後投河而死。所以，大聖，大賢都不能在一生中，有順無逆，那我們在一生當中，處在逆境裡又算得了什麼？

我們今天弘法利生，或者在社會上盡忠報國，為國為民，遭遇到一些人的陷害，遇到一些讒言，想想古聖先賢，我們的遭遇已經非常幸運了。

若能常常作如是觀，常常如是想，我們就能樂天知命，心平氣和。人生在世，對自己而言，不過就是養活身口而已，所謂是「日食三餐，夜眠六尺」，粗衣也能禦寒，遮體，蔬菜也能下飯，也有足夠的養分。因此，一定要懂得知足常樂，逆來順受！（節錄自「挽救社會人心系列」24-17）

十二、博士頭銜

二十年前，日本的清度法師跟我很熟，他對台灣的一些法師也很肯幫忙，拿了幾個日本佛學博士到台灣來贈送，送給誰我就不太清楚了，他也要送一個給我，我謝絕了。那個博士頭銜是什麼？魔王的圈套，套上你，你就落在名聞利養裡面了，因為拿個博士頭銜會貢高我慢。

我們學佛不是要世間名聞利養，而且名聞利養絲毫沾不得，沾上一點邊緣，就墮落了，墮落在六道輪迴、三惡道。修行到什麼程度才稱得上功夫？順境不起貪愛，逆境、逆緣中沒有瞋恚，一切境緣中清清楚楚、明明白白，不痴就生智慧。順逆境緣不動心，就是禪定，即《金剛經》說的「不取於相，如如不動」。不取於相是對於外面境界，順境也好、逆境也好，善緣也好、惡緣也好，不動心，不著相，這就是功夫，修行就是修這個；我們在境界裡面，起心動念就不行，還是凡夫。

何時能在境界當中不起心、不動念，不分別、不執著，這時有真正的喜悅，法喜！縱然功夫沒有成就，也決定不墮三惡道，來生的福報決定不在人間，而是到天上享福。可是要覺悟，一定要求生淨土，為什麼？天不究竟，怕的是一到天上又被迷了，天福享盡時，還是要輪迴、搞三途，豈不是大錯特錯！所以，除了不受人間福報的誘惑，連天福都要不動心才行，這是真的破煩惱了。（節錄自《無量壽經》02-34-017）