自序
在三、四十年前，我初出家時，看到「眾生共業」，心很震撼！所謂積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃，天網恢恢，絲毫不爽。
當時我有三十位會員，我給他們一人一支竹筒，讓他們開始每天投五毛錢，日積善業；由此匯聚眾人的愛心，發揮善的力量，而有了竹筒歲月。在這次坎坷的歲月中，我戒懼謹慎、戰戰兢兢、如履薄冰，展開了慈善的工作，而慈濟慈善志業，就從此開端。
數十年來，眼見人類為追求提升生活品質，造就了科技昌盛，例如人類發明製造飛機，便利了交通，也可以縮短時間距離；但相對的，人類也利用了相同的高科技，發明了具殺傷力的戰鬥機。一樣的科技，用到好的方法，對人類的生活有莫大的助益；但是，用到不好的方面，就能造成人類嚴重的浩劫。
社會要富足，道德要每個人都懂得知足。《佛遺教經》雲：「不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。」我說過，「有一缺九」，有小一就缺小九，有中一就缺中九，有大一就缺大九，這就是不知足。如果有一億，卻要做十億以上的生意，只有「一」是真實的，其他的「九」都是虛幻的。
放眼現在的社會，不少人沉迷於樂透彩的賭風中，經濟持續低迷，失業率居高不下，人倫道德隳壞、淪喪。有形的是，山河大地不斷地遭於破壞；無形的是，心靈文化的不斷沉淪。
菩薩在何處？佛法在哪？其實，菩薩在人間，佛法在生活中；所以我提倡「菩薩人間化，佛法生活化」。佛法不離世間法，如果人人在世間所做的一切都能至情至理——至情，是真正無私的感情；至理，是最純正的道理，這就是佛法。而如何讓每個人選擇好的路走，打開心門，胸懷大愛？如何建立踏實、穩健、無私無我的人生觀？就是佛陀的本懷，菩薩道的精神。
看人生一切的災難，難道不是從這亂開始的嗎？亂的源頭就是一個「貪」字；這個貪字，會讓星火燎原，釀成遍地災難，追根究柢還是出於人心。三十多年來，我常說「眾生共業」，這是人心造成，若人心的惡業愈積愈多，天下眾生就要共同承受惡果了，所以我們要趕快凈化人心。
愛心人人本具，人能為善，也能為惡，善、惡在每個人的內心中掙扎；善心、愛心如果強一點的話，就會把貪念、瞋念推倒，就像拔河一樣，端看我們是否照顧好自己的心。
人生境界有很多，我們要用心體會。體會之後，是否懂得把握時間身全力行，遇到人與人之間的煩惱，是否善解、包容？是否知足、感恩？未來的時間，是不是都能這麼平安呢？是不是在每一天、每一小時、每一分鐘，人人都能合心、和氣、互愛、協力？這些如果做得到，就是行在菩薩道中。所以，我們要在分秒中把握時間，正念不失。
菩薩道，是不離開人群的，要和眾生結好緣，要幫助眾生離苦得樂——舉手投足，只要去幫助他，讓他覺得很安心、很安慰、很可靠，這也是菩薩。做菩薩不難；行菩薩道也不難，只要我們去體會，去了解日常生活中，絕對不離開行在菩薩道中。所以我們要「愛灑人間」；其實，「愛灑人間」要從自己開始，灑在我們的家庭、鄰里，最重要的是，在人與人之間。
本書的成形，是過去一、二年來對委員、會員，以及一般性的講話。我常說，台灣無以為寶，以善、以愛為寶；有善有愛的人生，正是人中之寶，以此與大家共勉。
希望，在當下
不論是出錢還是出力，
人人的愛心匯集起來，
開拓教育「希望工程」的歷史上，
就有你的一分足跡、一分力量。
每到新年，很多人見面都說：「恭喜發財！」我也是這麼說，只不過我所說的「發」是「法」，也就是「法財」。世間財總是有限量，能用的範圍很狹隘；但法財無量無數，能廣泛地運用。
我聽過一件很有趣的事——
有一位會員事業做得很大，在很多國家買了別墅，一年春夏秋冬繞著地球跑。有次慈濟委員去澳洲，他邀大家到家裏住，半夜他想上廁所，繞來繞去找不到廁所，還問：「我現在在哪個國家、哪一間房子？」
「這是你家，你怎麼不知道你家廁所在哪？」他回答：「不好意思，我一年住許多地方，每個地方都住不久，這裡難得回來一趟，所以不熟悉。」
儘管家產很多，像這樣是不是也很辛苦呢？想要有圓滿、幸福的人生，就要去除貪念，懂得知足、佈施。
智慧的老人
有位年近八十的老榮民，在台灣沒有成家，退伍後在花蓮新城的海邊搭了一間不到兩坪的房屋，房屋老舊、破爛不堪；但他安貧樂道，不論颳風下雨，每天天未亮就去海邊撿石頭，集中到一定分量就拿去賣。
一斤石頭能賣幾塊錢？但是他非常儉樸，就這樣一點一滴存了一百多萬。慈濟志工到社區做獨居老人關懷時認識了他。剛開始時，他有一點孤僻、有一點遠離人群，但長年累月下來，志工的愛心感動了他，讓他心靈有依靠、有信賴感。
當志工帶他來精舍，他看到我高興地說：「來到這裡，心都寬了。」我對他說：「那你常常來！」他問：「可以嗎？我們可以常常來嗎？」我說：「當在可以，而且可以天天來！」接著他告訴我，他有很多錢，想要捐出來。我問：「你有多少錢？」他說:「一百多萬元。」
「你怎麼有這麼多錢？」
他說：「我撿了幾十年的石頭。」
「撿石頭能撿這麼多啊？」
他說：「颳風、下雨也去撿；天未亮就去撿、晚上有月光也去撿；幾十年下來就累積了這些錢。」他將長年累月在海邊撿石頭的點滴所得都要捐出來，多感人啊！
他天天到海邊，我想那一片汪洋大海就是他的心靈境界，他的心就像海一樣廣闊，如天空一樣無煩惱；雖然生活刻苦，但他心中有愛，他很滿足於他的人生；他以天地為家，親手佈施，不用擔心往生後這些錢如何使用或被人沒收，他是最有智慧的人。
假如每一個人都有這樣的心靈境界，人生多美好！新的一年，讓我們立定心志、發好願——不要只是繞著地球跑，也不要只是繞著自己的家業、財產跑，跑到最後，人生終究還是兩手空空地走。
凡夫心都是寄託在小愛裏，才會發生很多煩惱、很多爭執，不但自我傷害，也不利於別人，造成許多人間的悲苦。我們要好好提起大愛的心，不要總是籠罩在私我小愛的追求，應該要發揮人類愛的良能，庇護普天下的眾生。
人生，往往被貪、瞋、癡污染了清凈的慧命。如果能把慳貪的心念轉成佈施的心念，付出而無所求；將愚癡的念頭轉移成智慧的心念，轉妄想心為靈明之心。如此沒有貪染、愚癡、虛妄的心，就能展現出人性的光明。
人生無常，到底有多少年的時間可以真正把握住呢？任何人都難保在壽命內完成預定的計劃；最好的方法就是把握因緣際會，從日常生活的待人接物做起——付出愛與寬容、對人讓步、給人成就；這就是種植「善因緣」。
一般人的內心往往充滿了煩惱、舊帳，要如何將這些理不清的煩惱舊帳消除？唯有普天三無——普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人，這三句話就是最好的清潔劑；清掉垃圾，心靈才有成長的空間。
讓我們從現在開始，把存在於內心深處與人之間的計較、埋怨、仇恨，好好清除掉，用這分光明的智慧，來迎接清新的一年。
慈濟事跡獲編入加拿大中學教科書
最近慈濟大愛無國界的事跡，被牛津大學加拿大印刷中心編入地理學教科書中，列入加拿大高中生的選修課程；聽到這個消息，我有兩個感想：第一、自覺慚愧；第二、以慈濟人為榮。
許多到精舍來拜年的人看到我就說：「恭喜，慈濟傳到國外了！」我就說：「其實很慚愧，這不是我個人的成就；而是所有慈濟人目標相同、心念一致，以無私的大愛付出，真正做到「大愛包容地球村」所造就。」
其實我沒有做什麼，都是慈濟人在做；只是外界提起慈濟，就難免把釋證嚴也帶出來，所以我個人感到很慚愧。
感恩所有的慈濟人，把慈濟精神推展到全球，假如不是有這麼多慈濟人真誠的愛、無私的付出、無所求的盡心盡力，哪會有今天國際間的肯定？讓國際人士知道台灣人的愛心很濃厚，在國際間應該被尊重，這是我覺得很安慰、也感到光榮的事，這也證明三十多年來慈濟所走的路，方向是正確的；未來我們要更用心加緊腳步，向目標精進。
去年（一九九九）是一個很令人傷心，但也令人成長的一年。令人傷心的不只是九二一大地震；去年慈濟國際賑災走過很多國家，可以感受到地球在受傷，它非常疲憊，就如一個母親承載太過量，幾乎累垮了！這都是因為人類不懂得付出愛心，不懂得感恩這塊土地，任意去傷害它所造成的。
慈濟三十多年來不變的心願，就是期待人心凈化，讓每一個人開啟內心的大愛——不只愛自己，不只愛家人，不只愛有緣、投緣的人，更要愛普天下的眾生；不只是愛有生命的，對每一寸土地、每一種植物，我們也都要去愛。因為我們都是這片土地上的生命共同體。
這需要每一個人先去付出，不只是對人類的付出，而是對普天下的生靈都要去付出、去愛。
期待今年是吉祥、光明、平安的一年；但是多數人只有過年時才會對未來有番自我期許，之後就迷失在每一天、每一個小時、每一秒之中。明天要平安，就要把今天做好——每一個人把當下的心照顧好、把愛發揮出來，明天就能得到愛、祥和及美好的日子。
九二一雖然過去好幾個月了，我們要關懷的時間還很長。我們曾經說過要陪伴災民度過這段黑暗的人生，要陪伴他們走過復建的道路；重建學校的「希望工程」正積極進行當中，我們步步踏實、分分秒秒努力，期待明年此時能讓孩子們有完整的學校，接受最好的教育。
現在時間非常緊迫，我們肩上的擔子很重，因此我不斷呼籲全球慈濟人為「希望工程」建設盡一分心——即使只是一百元，就可以買好幾塊磚、一包水泥；很多水泥磚塊合在一起，就能蓋四十多所學校。
人人的愛心匯集起來，不論是出錢還是出力，滴入慈濟功德海，開拓教育「希望工程」的歷史，就有你的一分足跡、一分力量。
好事要大家做，每一個人都不能輕視自己的力量，因為無數人小小的一滴力量，集中起來就是一股大力量。慈濟就是在三十四年前，由那麼不起眼的五毛錢，那麼少數的三十個人，做到從台灣翻山過海、有全球慈濟人的同心協力。但願我們再增加力量，但願每一個人的心都能凈化，但願每一個國家社會都能祥和，但願普天之下都沒有災難。
（講於民國八十九年元月四、五日、二月十、十四日）
用愛編織教育的搖籃
很快地，一個美好的讀書環境就會建造完成。
這是來自於現在很多人的愛心投注。
不只全省，而是全球人的愛。
很期待那一刻的來臨，
那將是未來無窮的希望。
這是歷史性的一刻。一九九九年九月廿一日淩晨那驚心動魄的一刻，毀滅了無數人的家庭，也毀掉幾百所學校；那是毀滅性的歷史。此時此刻，則是建造性的歷史——我們要把被摧毀掉的，重新建造起來。
很快地，我們就會建造完成一個美好的讀書環境。這個美好的環境來自於現在很多有愛心的投注；不只是台中縣，也不只是全省，而是全球人的愛，共同建造這美好的校園！我們很期待那一刻的來臨，因為那將是未來無窮的希望。
社會的希望在人才，人才的培育在教育；所以「希望工程」不只是學校的希望，應該是全人類的希望。孩子們！社會對你們有很大的期待，但願你們用最上進的心，負起自己的責任——你們現在的責任，就是用心用功讀書；而慈濟的責任和使命，就是趕快把每一所學校好好興建完成。
我們要用愛來編織教育的搖籃，期待能趕快將每一年學校建成最好、最美、最舒適的教育搖籃，讓老師們用菩薩的智慧、用為人父母的愛心，好好推動這些搖籃；讓搖籃中的孩子能身心健康、平平安安、順順利利地長大。
感恩三種人
剛才有一群手語隊的媽媽們，在臺上表演兩首歌：一首是「普天三無」——普天下沒有我不愛的人、普天下沒有我不信任的人、普天下沒有我不原諒的人。
「愛」、「信任」、「原諒」很重要。人人心中有愛，而且愛普天下的人，人間將會充滿希望。人，對自己要有自信——相信自己光明正大；對別人要有信心——相信人人心中有愛。人與人之間難免有摩擦，但是普天下沒有不能原諒的人。期望各位同學們時時刻刻用愛、信任、原諒相互對待。
慈濟媽媽表演的第二首歌是「老師心，菩薩心」。老師把一生奉獻給教育，用媽媽的愛心來愛別人的孩子；他們都期待自己的學生是最好的，將來能成為對社會有貢獻的人才，所以同學們對老師要有感恩心。
世間有三種人我們一定要感恩：第一、要感恩父母。孝道是人道的基礎，古聖先賢都是以孝為中心。父母一生的愛都是為孩子而付出、為家庭而辛苦，對我們的生育、培養、照顧之恩，要懂得反哺，這是為人之道啊！
第二、要感恩老師。好的教育可以讓我們在人生道路上獲得成功，我們所有的知識幾乎都來自於是老師的指導，所以要尊師重道。若能尊敬老師，老師說的話才能聽得進去，才能在心中發揮作用。
第三、要感恩社會上所有的人。九二一地震把學校的教室、學生讀書的環境都破壞掉了，一個嶄新美好的校園環境，要靠誰來重建？要靠很多勞工朋友們流汗、辛苦地完成；此外，鋼筋、水泥、磚、瓦等等建材，哪一項不是靠各方的智慧與勞力所製成的呢？所以，對整個社會工農工商的人，我們都要生起感恩心。
珍惜十方愛
除了感恩，我們還要惜福。記得地震過後一個多月，我到南投國小，走進校園看到很多教室倒塌了，孩子們帳棚下讀書。那一天太陽很大，帳棚裏面很熱又很嘈雜，鄰近幾位老師講課的聲音也相互干擾。我站在帳棚外，忽然間颳起一陣風，沙子也進我的眼睛……
烈陽、悶熱、嘈雜、風沙，這就是孩子們的讀書環境。那時候我心裏就想；要趕快改善孩子們的上課環境；最快的方式，就是先為他們蓋簡易教室。
剛好有一群台北來的慈誠隊跟在我的身邊，我就回頭對他們說：「你們能不能趕快幫他們蓋簡易教室呢？」慈誠隊很歡喜，隔天馬上將原料和建材運進學校。二十五間組合教室，四天半就完成了，好快的工程啊！
三到六年級的小朋友利用星期六沒上課的時間，也來幫忙搬塑膠地磚讓慈濟志工鋪。孩子們排成一列，將地磚五六片一疊，一疊疊傳下去，很快就將室內外的地磚都搬完了。搬進組合教室的那一刻，有個孩子站在教室門口說：「老師，我們的教室好美好美喔！地板也很乾淨，我們不能穿鞋子踏上去。」
老師問：「那怎麼辦？」
孩子們說：「我們以後都要脫鞋才能進教室。因為《靜思語》有一句話說：「踏地怕地痛」。我們要感恩土地，所以走路要輕輕地，如果用力踏地，大地會痛啊！」
從此他們都脫鞋進教室上課，家長們看了也很感動，還買了一個鞋櫃送給他們。他們很珍惜這些教室，有一天一個小朋友不小心把西丟在地板上，粘住了。這位小朋友很緊張，就用器具把東西剷起來，結果在塑膠地板上留下了一個小小的痕跡。另外一個小朋友看到了，趕快蹲下去用手撫摸地板，並跟這位弄壞地板的小朋友說：「你怎麼這麼不小心，你可知道這地板是多少人的愛心耶！」
這就是感恩心！這群可愛的小朋友真是讓人感動！慈濟援建的四十五所學校（注），是全球慈濟人用「大愛為梁」，也集合了很多技術專家用「智慧為墻」所打造；豐東國中動工是一個開始，期待能完成一個很美好的校園環境，奉獻給所有的老師與孩子們。也希望各位同學從今以後時時感恩、時時培養愛心。
我也要感恩社會大眾對希望工程的關懷和協助，感恩地方政府以及相關機構的支援。千萬的祝福與期待，期待孩子們在這充滿美好的、愛的搖籃裏健康地成長、獲得智慧。
（講於民國八十九年四月十日）
注：統計數字截至八十九年四月止。
菩薩的足跡
能付出無所求，
抱著希望、立下大願，
這正是人間的活菩薩。
這麼炎熱的夏天，很多人為了生活在外面奔波流汗、努力付出。為了生活不得不工作，身心難免會苦；但有些人為了服務人群，到環境惡劣的地方，卻覺得很歡喜就像一群慈濟人在這樣炎熱的天氣，仍然四處奔波，跨國界到貧窮的地方去。
未曾停滯的造福之心
五月底，幾位慈濟人到衣索匹亞去。衣索匹亞在非洲東北角，現在的天氣白天很熱、晚上很冷，慈濟人為何到日夜溫差那麼大、那麼遙遠的地方？為了要服務人群。衣索匹亞非常貧窮，歷年來天災不斷，加上爭戰不休，造成民不聊生。我們從媒體上看到的兒童，大多是脖子細小、肚子很大、手腳像幹柴；儘管蒼蠅沾滿了孩子的頭臉，他去餓得連眨眨眼皮的力氣都沒有，當然也無力伸手趕走蒼蠅。
因為戰爭，所以年輕人都被調到前線，只剩老弱婦孺與牲畜。居家的墻壁是用牛糞糊成的，屋頂是用茅草蓋的，黑黑暗暗、臟臟亂亂的，人睡在地上，牛、羊、雞、鴨則與他們共眠。
慈濟從一九九三年開始援助衣索匹亞，幫他們重建了兩個衛生中心、十五個醫療站，並在村落和醫療站附近設置集水站。一九九八年十月，又幫一間照顧一百多萬人健康的貸柏罕醫院進行擴建。現在醫院已經落成，醫療儀器也都搬進去了，這次慈濟人是去參加醫院的啟用典禮，順道了解之前興建的醫療站和集水站的動作情形，看看當地居民的生活是否已經改善。
記得一九九三年，慈濟人首次到衣索匹亞了解當地的需求，正好遇到四個人扛著一位小產婦女，走了很遠很遠的路，卻找不到醫師可以處理，令人遺憾。三年後慈濟人再去，醫療站已經蓋好了，正巧也有位婦女生產，但因為難產，於是緊仇送到衛生中心做了一個小小的手術，而順利產下了一個名男嬰。當地的醫療真的很匱乏，慈濟為他們建設的醫院、衛生中心、醫療站，發揮了很大的功能。
衣索匹亞到處是一望無際的高原、沙漠，我很擔心同仁必須乘著車在空曠的大地上賓士，只要有一點點偏差，可能就會迷失方向。但是同仁一再告訴我，他們會很小心，也很期待前去了解慈濟建造的集水站和醫療站是否仍在發揮功能？
此外，他們也去了解衣索匹亞這一年來的乾旱情形——看到地上的水草都沒有了，糧食斷了，人們已陷入饑餓邊緣；一千八百萬饑民缺水又缺糧食，真不知怎麼活下去？另外，也有一批慈濟人去北北韓。北北韓長年天災，尤其這幾年乾旱特別嚴重，糧食歉收，因此希望慈濟能繼續幫忙。
結束北北韓的發放後，其中一組人又到了大陸，關心慈濟在那裏援建的學校、孤兒院、養老院，並了解貴州的貧窮、甘肅的乾旱情形。慈濟人遍佈在世界各個角落，造福之心從來沒有停滯過，尤其九二一地震之後，不論是災後復建、心靈重建、希望工程……不只是台灣的慈濟人，全球隊的慈濟人都惦念在心頭，當作本分事用心地付出，我實在很感恩。
六月初，又有十一所希望工程學校動工了，社會的希望在教育，很期待校園重建能早日完成，讓學子有很好的讀書環境。接著是醫療網展開——慈濟大林醫院七月就要啟用了，新店醫院也在六月十日動工。
我很感恩所有的慈濟人，不論是辦園遊會、義賣，或是工程整地、動工典禮，大家都是在艷陽下揮汗工作。儘管如此，大家都做得很歡喜這就是福慧——付出無所求，抱著希望、立下大願，這正是人間的活菩薩。
一番付出，就是一分收穫，真的很感恩所有的慈濟人，天天為人群付出；這分對人生方向的踏實感，讓我為大家感到歡喜。
六月十一日淩晨，中部地區又發生地震，搖晃得很厲害，新聞報導說有一個地方的組合屋天花板架子整個掉下來了！鋼筋、水泥一震都會震垮，何況是臨時組合的房子？幸好人很快就逃出去了。
我也很擔心大愛屋的情形。地震過後慈濟人馬上去大愛村關心，幸好只有幾片輕輕的天花板松脫，慈濟人很快就幫他們修理好了。在大愛村裏，關懷時時刻刻都在，比起衣索匹亞人，台灣人還是有福多了。
最近常常下大雨，山區又有土石流，新竹尖石鄉道路不通，山上有我們的照顧戶，新竹慈濟人於是不顧自身安危，背著糧食往山上跑。平常人逃避都來不及了，慈濟人為什麼還要往山上去呢？因為裏面有行動不方便的人、有我們長年關懷的人，擔心他們日用品不夠或者斷糧。
這不就是大愛嗎？每一次看到都是令我感動，但是，我也很擔心。有愛心，要用常識去做事；慈悲，也要有智慧，慈濟人要照顧別人，自己的平安必須先照顧好。
除了地震，最近台灣氣候也非常不穩定，這兩、三天雨量之多，讓山石不斷地崩落，不斷有土石流。意外事件頻傳，損傷了不少人，實在很令人擔心。不只是在台灣，亞洲一帶土耳其、印尼、日本，這幾天也頻頻傳出地震，都是在五級以上。現在許多人都談震色變，大家心裏都很不安；尤其地震過後地質鬆動，加上下雨，土石流就不斷發生。
大地真的病了！這都是因為人類的破壞。身外的大地是從心靈的心地開始，人人破壞自我的心地，大地就逐漸崩毀了。所以，我們要好好做一個自我心地的守護者，然後共同來做大地的保護者。
天災很可怕，但是人心更可怕；只要人心即時反省，用愛來呵護內在心地，同時安撫外在的大地，我想天災人禍是可以減少的。
（講於民國八十九年五月三十一日、六月十二十四日）
讓心靈都是善種子
「明天」先到，還是「無常」先到？
生命無法預知；
唯有清清楚楚把握當下，
展現好的念頭、好的動作、好的語言，
讓心靈粒粒都是善種子。
社會的希望在下一代，但是現代青少年實在很令人擔心。慈濟對青少年教育投注很大的心血，每年寒暑假也都會舉辦多種營隊活動。
不能等的兩件事
暑假開始，有五十對親子齊聚花蓮，參加高中親子營。一位女孩說，她小時候很依賴媽媽，覺得和母親不可分割；上了國中以後，母親對她的關心令她感到反彈；高中時，更是一聽到媽媽的聲音就討厭，母女之間劍拔弩張。
經過五天營隊生活，讓她回想起小時候與媽媽貼心的感覺。她說：「我已經十六、七歲了，卻不如一個六、七歲的孩子。」原來營隊期間，她隨志工去居家關懷，看到兩個小妹妹照顧她們的植物人媽媽。那位年輕的媽媽一年多前因車禍被送往花蓮慈濟醫院，在加護病房昏迷了好幾天，經醫師全力搶救，病情雖然逐漸穩定，卻開同植物人。兩位女兒在志工的教導下，每天用毛巾幫媽媽擦澡，把媽媽照顧得連一處褥瘡也沒有。
她們還像小蝴蝶般，每天在媽媽的耳邊唱歌、說故事，說一些讓媽媽歡喜的事；雖然媽媽毫無反應，她們還是叫著:「媽媽！你要趕快好起來！」數月來從不間斷。
病人出院後，醫護人員及志工繼續居家護理。當時正值暑假，十一歲的姐姐和六歲的妹妹當起小護工，每天將媽媽照顧得無微不至，還向護士們說：「阿姨，我會幫媽媽擦背呢？你們如果忙就不要來，我們會做得很好。」
事故發生至今已一年，可能因為這兩個女兒的愛與孝心，這位媽媽清醒了！但仍然需要人照顧，兩個女兒同樣寸寸不離地守在身邊。當這群參加親子營的高中生和慈濟志工一起去探訪這個家庭時，六歲的小妹妹向這些大哥哥、大姐姐說：「我們好幸福喔！媽媽會跟我們笑了，媽媽聽懂我的話。」
就是這番話，讓這位大姐姐感動很深。當她站在臺上分享這段經過時，緊緊的拉著媽媽，她說：「我在這裡要向媽媽說：『對不起，讓你擔心了！』」母女倆擁抱在一起，都流下淚來。媽媽對女兒說：「其實媽媽也不太了解你，媽媽會再學習。」那種親情流露，讓台下的學員都動容了。
還有一位媽媽陪著兒子上臺。這位媽媽已是癌症末期，身體非常虛弱，走路不太方便，也不能久坐；她好不容易說服兒子來參加，並且拖著病體堅持陪他來。
因為營隊「圓緣」時看到很多人上臺，兒子也請媽媽上去，並答應陪在身旁。沒想到母子一上臺，他竟搶著說，媽媽不顧身體的病痛陪他來，只為孩子能走一條正確的路，如今他才知道天下父母心，也終於體會到媽媽的用心良苦！
他哭了，媽媽也哭了。媽媽說她的生命所剩不多，不論如何都要陪孩子進入慈濟的門，讓孩子看到真正有價值的人生。看著他們母子倆在臺上擁抱，雖然令人感到安慰，卻也感傷啊！孩子雖然也能體會媽媽的好，但媽媽的生命還有多久呢？
儘管歲月不繞饒人，但是只要有心，就能把握當下、恒持剎那。我常說「行孝」和「行善」不能等，人生無常，要等到什麼時候才能回報父母的恩情？其實真正的孝順，是不讓父母操心、煩惱。
行善造福的謝居士
從新聞媒體上看到，南部有一群飆車青少年，被警方取締後依然我行我素；警方於是把他們和一群犯罪的年輕人都送到植物人安養中心，那裏的植物人大部分是車禍所致，希望讓他們心生警惕。
觀護人問這群年輕人：「你們看了之後有什麼感想，怕不怕？」有的人說，看到這種情況會警惕自己；但有些人仍然無動於衷，好像他永遠都是幸運兒，這種事情不會降臨在他身上。
看到這麼大的教訓能事不關己、若無其事，這些年輕人到底在想什麼？抱著僥倖的心態，的確是很可怕。人的心念一偏差，便容易犯大錯，不但擾亂自己、也擾亂社會。
社會需要每個人自我規範來維持祥和；家庭需要親子感情融洽來維持幸福；一個人未來的人生道路，也要靠自己調和身心。希望人人能把自己的生活規矩調好，把心穩定下來，多往感恩與愛的方向想、儘自己的責任——求學時好好讀書，回家能孝順父母、友愛兄弟，如此未來的路就會是平坦的康莊大道。
台南分會謝金木居士，七月十七日意外往生。前一天他還在大林醫院鋪連鎖磚，回台南之前，親切地和大家揮手再見；隔天瞬息間和一輛計程車相撞，從此再也沒有醒來。
慈濟四大志業是他的最愛，是他最關心、也最用心投入的。他是台南分會的常住志工，負責所有的總務工作，每天騎著摩托車分會整理內外，那些花草、雅潔的環境，都是他的愛心一手成就。他這麼美的生命形象，此刻已成為歷史追憶。
大林醫院副院長、志工去他家慰問，回來後告訴我：謝居士的遺容好安祥、好莊嚴啊！的確，在他一口氣還在時，盡力付出；車禍的剎那，他心無紛亂，一口出不來，就安然解脫，留下人們永恒的懷念！人生能做到讓很多人懷念，是最有價值的人生。
謝居士這些年來行善造福，對人生的看法透徹了，身口意清凈，蘊藏無限的智慧；所以此刻我為這個弟子感到安心，他的足跡、他的人生歷史留得很美且很有價值，他是一位清凈、快樂且最有福的人。
人生如夢，我們雖然萬分不捨，但台南的慈濟人說：「謝師兄很有福報，大林的連鎖磚他鋪到了，而且往生時很安祥……」這就是善解，慈濟人有愛心、感恩心、包容心，還能用善解心來面對世間一切，這是最令人安慰的。
沒錯，人生的生與死都是很無常的，我們帶著人生腳本走上舞臺，怎麼樣演出這一場人生劇場、怎麼樣鞠躬下臺，都要好好用心。世間有生必有死，死是生的起點，讓我們虔誠祝福謝居士明明覺覺地去、帶著慈濟菩薩的種子乘願再來。
總而言之，明天先到還是無常先到？我們無法預知，既然未來不可知，我們應該要明明覺覺把握住現在，愛惜人生好好惜緣、造福。每個動作都是心靈的一粒種子，可以要有好的念頭、好的行動、好的語言，讓心靈充滿善的種子。
（講於民國八十九年六月廿七日、七月七、十六、十八、十九日）
感恩是回饋的開始
十方大愛寸寸分分蓋起來的醫院，
充滿了每個人的期待——
期待一個完善的醫療設施、
以及愛的人文關懷真正實現；
這是感恩的時刻，
也是未來永恒回饋服務的開始。
大林慈濟醫院啟業這一刻，是感恩的時刻，也是永恒回饋服務的開始。三十四年來，慈濟四大志業從慈善、醫療、教育、文化，一路走來，真的有很多事要感恩。一九七八年籌設花蓮慈濟醫院之初，為了找土地遭遇了很多困難，感恩中央及地方各界對我的鼓勵、關心和幫助，讓慈濟醫院能在當時醫療資源欠缺的花蓮成立。
從此全球的慈濟人就有一個期待——為了照顧民眾的健康、實現人本醫療的精神，慈濟醫療志業有必要更加普遍。
涓滴匯善建大林醫院
一九九０年嘉義縣長以及地方民意代表等人多次到花蓮，告訴我雲嘉地區醫療欠缺的情形——當地沒有具規模的醫院，民眾罹患重病或急症，不是往北送就是往南送，因延誤治療時機而喪失寶貴生命的悲劇，時有所聞。
那時我想，使社會人人健康、家庭幸福，是我們的責任，哪個地方欠缺醫療，慈濟就有義務到那個地方去。因此我決定應當地鄉親所托，在雲嘉地區蓋一所慈濟醫院。
建院必須要有土地，為了這塊地，奔走了足足有五年之久。感恩從中央政府到各界人士的支援，和臺糖公司的配合。慈濟在取得土地、辦好一切手續後，馬上由建築委員會著手規劃，在很短的時間內完成了建築藍圖。
感恩全球的慈濟人，知道醫療志業的啟動需要經費，儘管有些人僑居國外，仍然關心台灣，不斷在海外呼籲捐款；對於台灣慈濟人，我的感恩之情更無法用言語來描述。
不論是大修正業家出錢出力、奉獻智慧或是做小生意、擺路邊攤的人，克勤克儉，心心唸唸就是存錢給我蓋醫院；還有做小工、為人幫傭、撿破銅爛鐵的人，從天這做到深夜，即使只能奉獻一塊磚、一包水泥，再怎麼辛苦都心甘情願。還有老人、小孩省下錢給我……真的是「大恩無言說」！
三年十個月前，這裡還有一片甘庶園；三年十個月後，涌現出這片宏偉的建築。眼前這所醫院不論是一塊磚還是一包水泥，都來自於全球慈濟人和十方大德的大愛，點滴匯集而成；每一個人付出的力量不論是大還是小，愛心都是同等的。
感恩為了今天的啟業，全省各地的慈濟委員、榮董、志工、鄉親，大家夜以繼趕工把七十二萬塊連鎖磚鋪起來，連院長、副院長也帶領醫師、護士幫忙，每個人都把慈濟志業當作是自己的家業。
從七月二十四日開放門診到現在，二十幾天的時間，充滿愛心的醫護、行政人員以及志工，和鄉親間互動良好，就像是一家人一樣，每天都有溫馨、充滿人情味的故事發生。
前天我在台中，早上五點多一位阿嬤來看我，她告訴我：「師父，我要拿錢來拜託你啦！」說完，她拿出一張一百萬元的支票給我。「師父，我的背上背了一口鍋（編按：駝背），現在我還在撿破爛呢！」
我問：「你在做環保嗎？資源回收很好啊！」
她回道：「是啊！做環保是很好啦！但我很省，我的節儉是出了名的。」
她說，她八十七歲，有七個兒子，還有女兒，但目前一個人獨居，因為她吃素，不想麻煩惱子女。「這些都是我省下來的，要拜託師父替我做更多事，幫我救人。」
多可愛的一位老人家啊！不僅體貼子女、為他們設想，即使背都駝了還在撿破爛，只為了存錢奉獻社會。她不只愛兒女、愛媳婦，還有著對普天下人的大愛，多麼有智慧的老人家啊！這就是真正的菩薩。
守護生命的磐石
大林慈濟醫院選在農曆七月十五日前夕啟業，具足了多重意義。台灣民間每到農曆七月就事事禁忌；其實農曆七月是佛教的「歡喜月」。佛陀時代，每年農曆四月到七月在印度是雨季，佛陀帶領弟子結夏安居，不外出托缽，專心研究教理；三個月的修習在農曆七月十五日圓滿，人人道業精進，透徹真理，因此佛陀很歡喜，所以這一天是「佛歡喜日」。
七月也是佛教的「感恩月」。佛弟子們以最虔誠的心，將三個月內修行的功德供佛、供僧，回向父母以表達孝思。
民間還傳說農曆七月「鬼門開」，必須唸經拜拜。其實「經是道，道是路」，唸經是要念出我們心中的虔誠——每一句好話都是指引我們走一條好路、每一句佛經都教導我們做人的道理；只要虔誠地讓身、口、意清凈，時時有正念，就不會「疑心生暗鬼」，而能日日吉祥、時時平安。
正信的宗教要超越迷信、禁忌；大林慈濟醫院啟業正象徵眾生長時以「付出」實踐佛法有成，正是一大喜事！而今後將造福雲嘉南地區民眾的健康，更是一件吉祥、值得感恩的事。所以，這一刻——農曆七月十五前夕，是歡喜日、感恩日、吉祥日；讓我們以虔誠的心造福、祝福。
「人生最尊貴的是生命，最痛苦的是病痛。」我常說醫師是病人心目中的活佛，護士是病人心目中的白衣大士；當我們生病、心靈惶恐的時候，就需要有優秀的醫護人員，以科學的醫療、愛心的撫慰，及時解除身心的痛苦。
大林慈濟醫院聚集了眾多具有受心的醫護同仁，他們個個心中充滿大愛，都將「疼惜每一個人的生命」當作自己的任務，也都會以「普天三無」——普天下沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、沒有我不原諒的人，自我期許。
醫院的功能在於搶救生命，十方大眾懷著感恩心、歡喜心，用愛來奉獻，將點滴力量聚集在一起，以聚沙成塔、滴水成河、粒米成籮的精神，將大林慈濟醫院建設完成，因此這建築物中的每一寸墻壁、每一根柱子、每一片土地上，都是無數人愛與智慧的結合，可說是「以愛為梁，智慧為墻」。這是一個屬於大家的醫院，需要各位鄉親持續的愛護。
大林慈濟醫院寸寸分分都是用愛鋪起來的，充滿了每個人的期待——一個完善的醫療設施、以及愛的人文關懷真正實現。相信所有同仁一定能合心、和氣、協力，用愛編織這一片醫療文化，真正作為「守護生命的磐石」。
（講於民國八十九年八月十三日）
苦難已過，幸福會來
一九九九年九月二十一日，
是個刻骨銘心的慘痛記憶，
但願往後都是祥和平安的日子；
但要平安、祥和，
需要大家時時感恩、付出大愛。
日子過得很快，一轉眼，「九二一」已經屆滿一年了。每年都有九月廿一日，但是一九九九年九月廿一日幾秒鐘的天搖地動，毀滅了許多人辛苦建立的家園、奪走了親人寶貴的生命；也讓我們的心刻上血淋淋、不堪回首的記憶。
那時候，我有將近兩個月的進間在中部為救災工作奔走，卻沒有勇氣走進一個個帳棚裏；因為實在不忍心看到災民那種無助又無奈的眼神。當時我的心可說完全碎了、空了。
難行能行菩薩道
一九九九年八月十七日土耳其發生芮氏規模七點四的強震，造成四、五萬人傷亡。我們實地勘察後，發起賑災募款活動，全救慈濟人紛紛捧著愛心箱走上街頭。
透過大愛電視，我看到一位坐著輪椅的重度殘障者，很吃力地將輪椅移動到委員面前，把一天所得都投入愛心箱。委員們趕緊問他：「今天的生活怎麼辦？」他說：「雖然我的生活比較辛苦，但我在台灣日子過得很平安，比起國外那些受災者，我太幸福了！」真令人感動。
街頭勸募來的錢很多都是銅板，還記得當時台中分會有位同仁告訴我，他們必須一個個分類核算，每天都要工作到淩晨；但只要到師兄姐長年累月在外募款，不僅飽受風吹日灑毫無怨言，即使面對形態兇惡的人吐口水，還是面不改色、鞠躬感恩，這種為援助災民而忍辱的功夫，讓他相當震撼！也覺得自己的辛苦不算什麼。
我聽了也很震憾啊！街頭巷尾無不是修行的道場，六度萬行中有「忍辱」度，委員和慈誠被人罵、被人吐口水，面對惡劣剛強的眾生，還能面帶笑容地鞠躬說感恩，這就是行菩薩道啊！
有人看到慈誠隊拿了「馳援土耳其，情牽苦難人」的看板，竟然出其不意地一拳揮過去，慈誠菩薩還是鞠躬連聲地說感恩。還有委員捧著愛心箱，有人突然把手伸進箱裏。委員馬上蹲下身，讓他的手離開箱子，然後問他要做什麼？
他說：「你們不是講愛心嗎？我需要錢，你們要救濟我啊！」委員說：「如果你需要幫忙，可以把資料給我們，我們會去拜訪你，了解你的需要；我們一向都是專款專用，這些錢是要做國際賑災用的。」
那個人馬上破口大罵：「台灣不救，還去救國外！」
這句「為什麼不救台灣，要救國外」傳到我耳中時，我的心一陣痛——為什麼要自我詛咒呢？能做一個救人的人，不是很幸福嗎？能救別人表示我們平安、有力量，不是嗎？如果台灣需要別人來救，那就很不幸了！
甚至有一位先生指著委員說：「土耳其在哪？科索沃在哪？你指給我看啊！」聽到這樣的話，我的心又震動了一下——如果我們用手指就看到災難，那災難必然近在眼前啊！
記得去年九月十九日是慈濟的全省委員會員聯誼會，就像今天一樣，來自南北各地的會員都坐在這裡。當時我向大家說：我們要自我祝福，時時發願做救人的人，千萬別自我詛咒；因為台灣位處地震帶，像土耳其這樣的大災難，並非不會發生。
沒想到廿一日淩晨就開始天搖地動，一點四十七分，大地震在台灣發生了！
為重建區鄉親祝福
在九二一大地震屆滿一年的此刻，慈濟人在集集等五個大愛村舉行追思祈福晚會，虔誠地為重建區的鄉親祝福。我雖然沒辦法親自到現場，但坐在電視機前觀看，相較於去年災難發生後我們舉辦的祈福晚會，如今畫面顯得祥和且安定多了！一年後的大愛村，樹木長大了，人們的臉上也流露出「希望」的光芒。
歷經這場大浩劫，住在大愛村的鄉親們，由原本的不認識到現在像一家人，社區家族化的親和感讓人好安心啊！然而，儘管三百多個日子過去了，仍有不少人還住在帳棚或是組合屋，忍受著颳風、下雨，生活相當艱辛。不過，人生總是忍耐，只要有信心，不怕路途遙遠；只要有信心，不怕沒有力量復蘇。
有句話說：「能受天磨方鐵漢」；苦日子過了，幸福的日子就會到來。希望大家挺起胸來面對現實環境，重新打拼的過程雖然辛苦，但將來的回憶一定很甘美。重建的擔子雖然很重，但慈濟人的投入和付出從沒有間斷，感恩這一年來，大家用愛的力量支援受災民眾走過坎坷，迎向光明的未來。
一九九九年九月廿一日，是個刻骨銘心的慘痛記憶，願往後每年時時感恩、時時付出大家。只要人人有愛，苦難的時刻很快會過去，迎面而來的都是光明而幸福的人生。期望大家共同努力，讓「感恩」與「愛」在我們的社會迴圈不息。
(講於民國八十九年九月十七日)
人中之寶
台灣無以為寶，以善、以愛為寶，
有善有愛的人生，正是人中之寶。
人生不能缺少愛；人要自愛，也要愛社會。對家庭有愛，就是對家庭負起責任；對社會有愛，就是對社會負起責任；對人類、對眾生有愛，就是對人類、對眾生負起責任。總之，有愛就有責任。
人人自愛獻良能
有位年輕人問我：「師父，如果大愛是無保留地為別人付出，那麼如何平衡自我的小愛？」
我告訴他：「小愛無法含納大愛，大愛可以包容小愛。有大愛的心，不但不會忽視小愛，而且還能自愛；人人自愛，才能發揮大愛。」
什麼是自愛？就是把自己照顧好——除了照顧好身體，更要照顧好心。身體要如何照顧呢？生活要有規律。放眼現在的社會，常常讓人覺得好亂，為什麼呢？就是有些人沒有把自己照顧好，亂了生活秩序，因此造成行為脫軌。所以，要社會祥和，就要從人人自愛開始。個體照顧好，整體就會美。
發揮大愛，要先從自愛開始。除了在日常生活中守好規矩，衣食住行也很重要。「誠於中，形於外」，一人外表邋裏邋遢的人，內心一定不是很安定。有些孩子喜歡奇裝異服，明明很好的衣服，偏要去挖個洞。
我問：「衣服破了，怎麼不補？」他說：「是故意的，這叫做洞洞裝，現在最流行的。」我很擔心，好好的衣服故意剪成一個洞、一個洞的，這就表示好好的人格，被自己打破，心已經開始脫軌了。
看看慈濟人穿著整齊的制服，不論他們家多富有、地位多高，或者是擺路邊推的，來到這裡大家一律平等，分不出他的地位有多高，也分不出他是不是剛從工地洗好手、換好衣服來的。這身整齊的制服，代表著大家內心的平等。
除了服裝要整齊，菸、酒、檳榔這些不良的習氣也切莫沾染。菸、檳榔會傷身，酒會亂人心性，都是自損損人的不良嗜好。所以，若能在日常生活中愛惜自己的身體與心靈，我想，人人都有能力付出大愛。
對社會有貢獻的人生，就是大愛。我們要感恩許多人為社會付出不同的功能，讓我們的生活過得這麼安定。尤其事業做得愈大的人，愈要有感恩心，因為台灣能建設得這麼好，都是各行各業以及勞工朋友們的付出；任何人的付出都值得我們感恩。
慈濟三十多年來匯集許多愛心，我們可以從大愛電神臺看到許多人付出力量，投入慈善工作和社會建設。譬如環保志工，他們在回收資源的過程中，除了惜福外，也是在修智慧。
因為地球只有一個，萬物依靠它而生存，地球健康，我們的生命才能平安。資源回收就是不斷地將物質回收、再生、再利用；世間的物質不增不減，我們的土地就能時時保持充足的資源，這就叫做「福慧雙修」。
以愛為寶
我們不要忘記一九九年二一大地震，這場大世紀末的地震瞬間毀了多少人的家園，甚至造成天人永隔，我們要時時警惕人生無常。然而天災往往出於人禍，如果人人疼惜地球，不要不斷地污染它、破壞它，不要不斷地砍伐樹木，讓它很順利地運轉，我想災難就會減少。
環保就是愛地球、愛環境、愛人類、愛天地萬物。如今，台灣環保意識已經提升了，光是慈濟在台灣就有一萬三千多位環保志工，他們來自各行各業，也來自社會各階層；他們關心地球環境的變遷，也樂意為生活環境奉獻時間和精力。
社區志工也很重要，現在的社區幾乎都有警衛在看顧，卻仍防不勝防！如果人人都能付出一點愛，社區就會安定，連晚上睡覺都不用關門，怎還需要裝鐵窗？
所以，慈濟鼓勵大家來當志工，服務自己的社區，也凝聚社區情感。就像昔日的村莊，左鄰右舍往往都是同姓，細算起來都是一家親，自然能「厝邊頭尾相看顧」，甚至能夠夜不掩戶。想想，這種天下太平的生活多好啊！
如何了解慈濟呢？其實，只要每天打開大愛電視臺，就會看到許多慈濟人、慈濟事，這些都是活生生的真人實事，有愛也有善的人生啟示。
我常常說，台灣無以為寶，以善、以愛為寶；這些有善有愛的人生，真的是人中之寶。期待我們也一起用愛來付出，從自愛開始，然後將愛擴及到山、海和天地之間，這樣人間凈土就在眼前了。
（講於民國八十九年十月十五日）
千浪中的舵手
有人問，為什麼天災這麼多？
其實，天災出自人禍，
人禍源自人心啊！
十月三十一日深夜十一點十八分，新加坡航空公司飛機在中正機場斷成三截，瞬間爆炸、起火燃燒，奪走了八十二條寶貴的人命，這是多麼令人心痛和不捨！
那幾天我正在中部，接獲消息後隨即取消南下行程，北返到桃園分會聽取當地慈誠、委員的報告——空難發生十幾分鐘內，慈濟人立刻趕抵中正機場幫忙搶救，整個失事現場只能用慘不忍睹來形容，罹難者有的全身燒成焦炭，有的面目全非……
慈濟人除了協助救難人員搬運遺體、在過境旅館陪伴家屬，也採輪班方式為亡者助念；有的則負責煮薑湯和熱食，讓在狂風暴雨中搶救傷患的救難人員補充體力。
被送到各醫院的傷患，也有志工分頭進行關懷，甚至比傷患家屬更早到達。慈濟人關懷生命時所發揮的效率和態度，實在令我感動又感恩！想想在剎那間，飛機碰撞失事，活生生的人變成一堆堆火炭，這些人中，有的是很有背景、很有才情，有的是要出國留學、蜜月旅行、移民，對未來充滿了憧憬……
不同的希望、美夢，卻搭上同一班飛機，連問聲：「發生什麼事？」的機會都沒有，就消殞在人間，真令人感嘆人生無常啊！
悲極無淚
逝者已矣！而所有的痛苦都留給了家屬。我在台北時，有位罹難者家屬來見我，看她面露笑容、說話又很樂觀的樣子，一點也不像先生遭逢不幸。我聽她陳述，看著她的表情，體會到真正的悲極無淚。這位婦人哭不出來，她無法表達自己的痛苦，只一直訴說先生很愛她、家庭生活非常美滿幸福，還拿相片給我看，說：「我們兩人是分不開的……」
我愈看愈不對勁，好不容易等她停下話，趕緊對她說：「你一定要面對現實啊！該哭的時候就哭吧！我知道你很堅強，但還是要把心中的痛苦發泄出來。」
聽我這樣說，她問了好多問題，離開前，我一再叮嚀：「想哭就哭吧！」她問道：「師父，我可以抱著您大哭一場嗎？」一旁的慈濟委員對她說：「來，我讓你抱著哭吧！」她轉過身來抱住師姐，終於大聲地哭了出來。
我拍拍她的肩膀，告訴她：「對啦！就是要這樣面對現實，你還有很長遠的人生要走，還有子女、還有很多的責任未了。」看到她終於哭出來，釋放了心中的壓力，讓我安心許多。
人生多無常啊！原來他們住在南非，先生一直想為台灣做些事，這次搭機也是應政府之邀，想到美國看看能不能開拓連接三地的商機，沒想到卻搭上了死亡班機。
再回頭看看汐止。兩年多前，瑞伯颱風造成大淹水；兩年後的今天，同樣還是淹水，而且範圍比上次更大、災情更嚴重。
慈濟台北分會及汐止聯給處分別針對這次風災成立救災指揮中心，志工們冒著危險關往各地勘災、回報災情。當時汐止許多重災區已淹至二、三層樓，慈濟人駕著橡皮艇隨著水勢高漲，將無數人趕制的便當及飲水火速送達受困民眾的手中，光是這幾天送出去的便當就超過二十萬份。
感恩慈濟人把救災工作視為自身使命，哪怕風大雨大，還是跑在最前、做到最後。災後足足八天，慈濟人守候在災區，無怨無悔地付出；動員的人力超過兩萬多人，不只北區慈濟人，連彰化、台中、苗栗、新竹、桃園的慈濟人也紛紛趕來協助，甚至還有人連鏟土機、挖土機等專業工具都帶來。
除了提供飲食、援送民生物資外，也因為不忍讓孩子求學的時日空過，所以動員相當多人力協助清掃校園及主要道路，同時也為受災老弱打掃房子、挨家挨戶關懷並致贈慰問金。另外，北區人醫會也出動醫療巡迴車展開義診，整個協助過程可說非常艱難、辛苦。
啟發愛心祈祥和
我在大愛電視臺也看到宜蘭頭城發生土石流，車子、房子都被土石流淹沒了，在這麼惡劣的天氣、危險的狀況下，慈濟人還是奮不顧身去救災，這分勇猛精進、關心大地眾生的精神，實在很難得。
台灣近來正值多事之秋，不論國際局勢或社會亂象，都有很多令人無法安心的事。其實要讓台灣平安只有一個方法——人人守好本分，平安的人關心受災的人，大家把愛心啟發出來，相信社會一定會平安的。
最近我常說，台灣好比是一艘船，天災人禍宛如風浪一樣，船在風浪中需要有人掌舵，但是行船要安全並非只靠舵手一個，重要的是坐船的人也要安定，才能使船平衡而乘風破浪；如果遇到一點點風浪，船上的人就駕慌亂跑，船隻便容易失去重心而覆舟。
同樣道理，社會上有些雖然讓我們擔心，但是擔心的事有專人會處理，只要人人把心穩定下來，不隨別人搖旗吶喊，社會就可以祥和平安。
社會是大家的，需要我們用心來疼惜。有人問：為什麼天災這麼多？其實，天災出自人禍，人禍源自人心啊！為什麼近幾年來，稍一下雨，就會發生土石流？因為人們為了自己的利益，長期破壞山林，所以要先安定人心，引導人心不再繼續破壞大地，天災自然會逐漸減少；讓我們共同用愛來撫平社會的不安。
（講於民國八十九年十一月十二日）
一種修行
只要有愛，
不論是金錢的佈施、時間體力的佈施，
甚至身體的佈施，都可以做得到。
時間不斷地流逝，慈濟四大志業、八大腳印在很多人的愛心關懷下，持續成長、茁壯；五百位來自全省各地的環保志工幹部，回來參與今年度最後一次尋根之旅行，每次看到這些環保志工，我都非常感恩，因為他們把做環保當成一種修行。
我常看到八、九十歲白髮如霜的老菩薩投入志工行列；也看到事業有成的中壯年人，同樣放下身段做資源回收；當然了看到了中小學生做環保。不論身分、地位、年齡、學歷，大家都平等；最令我感動的是——大家都抱持修行的心、大愛的心，疼惜大地資源。
弱視的環保老媼
半個多月前，我行腳在外為這群環保志工歲末祝福，聽到許多環保菩薩的心得分享，其中一位阿嬤讓人印象特別深刻。這位阿嬤背著一個小孩，由別人陪同摸著上臺，她說：「我背的小孩子不是我的孫子，是免費幫人家帶的；我的眼睛看不到一公尺遠，但是我在做環保。」
就這段開場白，吸引我非常用心地聽她說話。原來阿嬤很肯定慈濟、很想做環保，可惜眼睛幾乎看不到。剛好有位年輕媽媽對她說：「我也很想做慈濟，可是我的孩子還小，所以沒辦法……」阿嬤聽了就說：「傻孩子！你想做，那是最好了，我幫你帶孩子，以工換工，你專心去做慈濟吧！」
從此，阿嬤白天幫忙帶小孩，年輕媽媽專心投入慈濟。儘管阿嬤眼睛看不到，卻也沒閒著，背著小孩一樣幫忙將資源整理分類。聽了這段心得，真是令人感動！我常說要「合心」、「分工合作」，在她們身上印證了！也因此我對環保志工有著一分特別的敬與愛。
頭目髓腦悉施人
事實上，人的身邊也可以環保回收——當我們往生時，很多器官都是好的，還可以把它捐出來移植給需要的人。早上我參加在慈濟大學舉行的大體、器官捐贈相關會議。心得分享時，我說，佛陀教育我們要有愛心、悲心，要行菩薩道，佈施不只是身外財物的佈施，其實頭、目、髓、腦都可以佈施。
人的身體有病痛時，會想找醫師看病，找出病因才有辦法對症下藥。醫師如何知道病因呢？必須借重人體解剖，深入研究人體構造，分析病從哪來。這就是大體捐贈的目的——供醫學解剖研究。好多慈濟人都很看得開，平常把握時間付出生命的使用權，認真地濟貧都富；當生命走到盡頭時，慨然把遺體捐出來。
慈濟醫學院大舍常可容納三、四百位往生者的骨灰，有位老委員參觀後問：「登記到多少人了？」當她聽說已經八百多人了，就說：「那先走的先贏，我如果先走一步，那個位置我就用得到了！」慈濟人就是這麼灑脫、自在地談生論死。如今，已有六千多人簽署大體捐贈同意書了。
可見只要有愛，不論是金錢的佈施、時間體力的佈施，甚至身體的佈施，都可以做得到！
（講於民國八十九年十二月十七日）
來自遠方的呼聲
短短十幾天，
薩爾瓦多和印度接連發生大地震，
造成的重大傷害讓人心疼！
災難是無奈的，
但人類的合心、互愛，可以化解傷痛。
新春見面時，大家都會互道「新年快樂」、「新年平安」；的確，平安真好，平安才能快樂、才能擁有幸福。
正當我們新年互祝平安、快樂時，印度元月二十六日發生了芮氏規模七點九的大地震，台灣九二一大地震規模是七點三，可想而知印度大地震的災情多慘遭重！震央發生在第二大工業省，是人中密集區，建築大樓一棟棟倒下，據最新外電報導死亡人數已超過三萬人，瓦礫堆中尚有十多萬人生死未卜……
此時此刻，那片土地上有多少人在瓦礫中生死掙扎？有多少人正為失去的新人淚灑哀號？電神畫面上，一具具屍體用牛拉到路旁就地火花；有的屍體因為埋在瓦礫堆中好幾天都發臭了，可能引發傳染病危機；還有幾十萬人無家可歸；三萬多傷民眾等待就醫，然而多家醫院被震垮，倖存的醫護人員夜以繼日搶救傷患，無奈醫療設備簡陋、人手又極度缺乏……
種種景象讓人很不忍心，印度本業就有很多貧窮苦難的人，現在又遭受這麼大的災難，真不知災民要如何恢復生機，受傷受難的人要如何得救！
從苦難見真情
印度大地震前十二天，中美洲薩爾瓦多也發生芮氏規模七點六大地震，造成七百多人死亡、四千多人輕重傷。災後第二天慈濟宗教處副主任謝景貴即陪同中華民國搜救總隊二十八名隊員趕往薩國救災；美國慈濟人也組成勘災小組和醫療團，攜帶外傷急救用品、食物包及嬰兒用品等物資陸續抵達。
中華搜救總隊才剛成立國際組，成員大部分沒有出國救援經驗、甚至還沒有護照，讓我很傷心，我叮嚀一定要打預防針、要攜帶奎寧丸……到機場送機的桃園慈濟人好貼心，為免他們在美國轉機時受寒，特別採買了禦寒衛生衣，像歡送英雄般一一為他們奉上。
由於他促成行，他們赴美的手續很難辦理。好在美國慈濟人到機場協助通關等繁複事項，還送上熱騰騰的點心、補湯，溫暖了台灣這支救援隊伍。
美國飛薩爾瓦多的飛機很小，剩下的機位無法容納三十多人的救災團，於是航空公司特別向旅客說明，立刻有旅客自顧讓出機位改搭下班飛機。於是救災隊伍順利在十六日清晨，也就是地震發生後六十多個小時，飛越半個地球，抵達薩爾瓦多滿目瘡痍的災區。
九二一地震後，慈濟捐贈中華搜救總隊兩千多萬元的生命控測器、探索機、熱畫像直視裝備、切割器、油壓剪等設備，這些先進的救難儀器都在這次行動中派上用場。
人生有苦難才顯現出愛的珍貴，薩爾瓦多距離台灣要二十多個小時的飛行與轉機時間，儘管如此遙遠，慈濟人還是秉持同樣的熱忱去關心，因為相信「大愛無國界」。在搜救、緊急發放、義診後，目前慈濟人仍駐守在薩爾瓦多籌備大型義診、生活物資發放及建房事宜，幫助災民重建家園。
新世紀初，短短十幾天內薩爾瓦多和印度就接連發生大地震，造成的重大傷害實在讓人心疼！
雖然印度政府遲遲未向國際求援，但已有好幾個國家整裝待發願意投入救援工作，特別是巴基斯坦也表示願意相助。印度與巴基斯坦長久處在戰爭對立狀態，這讓我想起一九九九年八月土耳其大地震，與土耳其世仇的希臘也伸手相援，成為第一個馳援土耳期的外國救難隊。
仇與愛只是一個觀念而已！世間沒有永久的仇恨，人性的互愛才是永恒的。世間這麼多苦難，需要更多有愛心的人真誠地付出，把握任何救人的機會。
合心、互愛，化解傷痛
此刻我們在台灣能平平安安，應該感恩，平安的人要幫助受災受難的人。這幾天我一直用心思考要如何幫助印度地震災民，中華搜救總隊也不思地打電話來，表達他們想去印度救援的熱忱。然而當地政府的態度、災區交通狀況以及語言溝通等種種問題尚難克服，目前我們只能等待時機因緣。
災難是無奈的，但人類的合心、互愛，可以化解傷痛。台灣真的很有福，九二一地震後有許多人即刻投入救援工作，真誠投入的愛到現在還持續著，校園重建工作即將陸續完成。而印度地震災區遼闊，慈濟會密切關懷，如果取得救援管道，慈濟會盡可能提供災民復建的支援。
我們在台灣剛度過歡喜、平安的春節假期。很多人利用億期出國觀光、到各個風景區遊覽或與親朋好友見面、探視，這實在是很歡喜的事；但是當我們正歡喜、闔家團聚時，有一群人正嚴陣以待，隨時投入服務行列。
像軍警消防人員冒著寒冷的風雨執行勤務，守護國家社會的安寧；新聞媒體工作者為了讓大家及時知道資訊，把握分秒掌握訊息；而醫療人員也日夜搶救生命；還有勞工朋友、清潔人員……慈濟人即使是過年也不空過人生，利用假日到醫院當志工照顧病患，發揮愛的良能，還到榮民之間關懷老人。慈濟人將付出當作是本分事、歡喜事，遊覽的是心靈風光，多快樂啊！
不論在哪一個崗位上默默付出、盡心盡力奉獻精神與愛心的人，我們都應該感恩；人人有感恩心，就能創造潔凈、祥和、平安的社會。讓我們用愛的大環境，克服人心種種濁流，只要有心、用心，愛的清流會慢慢稀釋人心的污濁，久了，人心自然恢復光明清凈。
隨著日曆一張張撕下，生命也一天天減少；如果能好好運用時間、殷勤付出，日子雖然過去，道業卻會精進。此刻就是生命燦爛美好的開始！讓我們把握當下，向前精進，做個時時刻刻為人群付出的人間菩薩。
過年時人人謹言慎行，一見面就歡歡喜喜說好話；假如能將這分心態用在日常生活中，天天都能如此相互祝福，人人心中有愛、手做好事、腳走好路、口說好話，這樣人間就是凈土了。
（講於民國九十年元月二十三日到三十日）
遠離人間地獄
時時助人、日日做好事、分分秒秒存好心，
人生就沒有苦、沒有煩惱。
最近自殺個案頻傳，有的是不堪久病或經濟壓力，抑或是感情問題……自殺就能一了百了嗎？不可能，而且將留下多少遺憾啊！
人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至於餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了；生命不一定要依靠某個人才能對人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾。
人生最大的遺憾有兩件事情：一件是該做而不去做，真的很遺憾；另一件是不該做而去做，這是終身遺憾。人生無常，世事更無常，財富、名利、地位、愛情，都不是永遠不變的；在這樣變動常的人生中，如何把握生命的價值觀，是很重要的。
人生會鑽牛角尖、走極端，是受到貪、瞋、癡、慢、疑這五種毛病污染，以至於煩惱覆蓋了心靈，看不破、想不到、想不開。知足，心就快樂；感恩，就沒有敵人。所以，儘管眼前困難重重，有心改變、用心突破，就不難了！
獨居老人的悲哀
三芝有一位六十六歲的獨居老人，年輕時販運毒，有次警察去他家臨檢，起出很多毒品。兒子替他頂罪，被關了兩年多，在這期間父親不曾去探過監。所以兒子對父親充滿恨意，如今父親又病又老、生活無法自理，兒子還有沒有回來看他。
警察把這個個案轉介紹慈濟。他的過去令很多人唾棄，志工去探望他的時候，連鄰居都認為這種人根本不值得理會。然而，我們若不原諒他，什麼人原諒他呢？援助暗角眾生是慈濟人的願，就像地藏王菩薩一樣——地獄不空、誓不成佛。因此，去年九月志工們接到這個個案，就開始去關心他，幫他打掃環境。
他的棉被、床上都是大小便，可以想像他的身軀是多麼臟臭！然而志工們依舊為他清洗、沐浴。屋頂破了，想辦法幫他用塑膠布蓋起來；墻壁破了，想辦法幫他補起來。但是志工無法天天在身邊照顧，風雨來了，還是會為他擔心。
由於老人家有兒子，無法申請低收入戶進入公立安養院；志工們到處為他奔走，終於在今年二月通過低收入戶，讓他住進桃園仁愛之家，這個個案的關懷才算告一段落。
其實人間就有地獄、天堂，就如這位老人過去從事販毒危害社會，現在老、病、殘廢，無人聞問，好像被遺棄在垃圾堆中，吃、接、都在那裏。家人不理，外人去關心他，鄰居還感到沒必要。
但對志工而言，關懷是沒有分別心的——沒有分別這個人過去是多麼的壞、沒有分別這個人是不是我的親人、也不去分別這環境有多臭……這樣清凈的心地，不就是菩薩心嗎？時時助人、日日做好事、分分秒秒存好，人生就沒有苦、沒有煩惱；慈濟人身體力行佛陀的法，佛菩薩的願力就在我們心中。
若問志工助人之樂如何？他們發自內心的身笑就是答案；而這分笑而不答，正是展現了人生最真誠的美。
（講於民國九十年二月二十二日）
美麗人生
覺悟的人生，心中只有愛，
只有奉獻，這就是美麗的人生。
什麼樣的人生最美？心中有愛、一心奉獻，就是覺悟的人生，也是最美的人生。什麼樣的人生最幸福？儘管人生離不開生老病死，但只要能夠「無悔」，就能擁有幸福美滿的人生。
人生如何做到無悔？該做的去做、不該做的不做，才能無悔。什麼是該做的事？這是——付出愛。
追思大體老師
三月十一日慈濟舉辦了一年一度的「大體老師追思感恩會」——為十六位大體老師火化、追思、入龕。所謂「大體老師」，就是對人生看得很透徹，在生命終了願意把身體捐出來，作為醫學院學生研究、解剖之用的愛心人士。
這次火化的大體老師，有好多位是我非常貼心的弟子。其中一位是林徽堂，他自從十多年前進入慈濟，付出的心念就非常堅定；「慈誠隊」就是林徽堂和幾位居士用心規劃籌設的，他們讓社會各行各業的人，透過見習、培訓進入慈誠隊，並且要遵守十戒；很多人因此改變了人生，成為好先生、好爸爸、好同事。慈誠隊發展到現在，全省已經有一萬多人了。
三年多前，林徽堂往生前我去醫院看他，他告訴我，他要把身體捐給醫學生做研究。我說：「你放心吧！一定如你的願。」不久，他就往生了，很多慈誠和委員輪流為他助念，把整條巷子擠得水泄不通。
三年半後的今天，他圓滿了大體老師的任務，火化這一天，有兩百多位慈誠隊員到場為他送行，並和醫學院的孩子們抬棺。這樣的人生多有價值啊！他們用真、善、美為人生畫下句點，將生命的尊嚴展現到了極致。
慈濟醫學院的學生分享他們上解剖課時，大家圍在大體老師身邊很用心地學習，突然有位同學說：「看！我們的大體老師在笑耶！」大家紛紛靠過去看，大體老師真的在笑啊！來參加典禮的家屬也紛紛表達他們的心情。
林醫師說，他真覺那位在微笑的大體老師應該是他父親。「我爸爸平常就樂於助人，能用自己的身體來教育學生，讓學生將來可以當個好醫師去救人，爸爸一定很高興，所以爸爸笑了！」
林醫師也發願將來要捐出遺體，「以前我當學生時，在別人身上劃刀。以後當我人生走到最終，我也願意讓學生在我身上劃千刀；只期待學生成為醫師後，不要在病人身上劃錯一刀。」
接著，一位慈濟隊上臺說，在笑的那位大體老師是他太太啦！他太太是一位慈濟委員，往生前對他說：「假如有追思儀式，你一定要請學生記得四個字——如同身受，也就是要視病如親。希望學生在體老師上輕輕劃刀、用心研究，將所學奉獻給所有病人。」另一位上臺分享的家屬，也很肯定地說，微笑的大體老師一定是他的親人。
是的！我相信十六位大體老師都在笑，因為他們每個人都是發自內心、歡喜奉獻；看著他們的相片一張張出現在營幕上，照片中的每一個人都在笑啊！
他們在世時為社會人群付出愛，生命結束時，還把身體捐獻出來，開啟學生的慧命；大體老師的一生，真的值得我們讚嘆感恩！
覺悟人生的簡春梅
覺悟的人生，心中只有愛、只有奉獻，這就是美麗的人生。大愛電視臺八點檔連續劇——「日出」的女主角簡春梅，她在被毀容後原本自暴自棄，但慈濟委員以愛扶平她心靈的創傷；雖然無法讓她重拾原先的美貌，卻也打開她亮麗的生命，勇敢地以真面貌現身說法。
春梅在離婚後，因為長得漂亮且有一技在身，所以還是有很多人追；她的男朋友在她被毀容的當天還說，以後老了不管她變成怎樣，都會好好照顧她。才過了幾個小時，當聽說春梅被毀容的剎那，這位男朋友就退縮了！他坦白對朋友說：「你想，我可能娶一個被毀容的人嗎？」
儘管先前海枯石爛、開長地久地信誓旦旦，如今只是一層薄皮被毀了，一切就不存在了。所以說，問情何物？這種感情就像水中浮萍，沒有根，隨著微風飄蕩。
最近我看到一則很溫馨的報導。一位七十歲的老先生花了六個小時，用一部拼裝的三輪車載著患有小腦症的老婆，從台中到台北來參加小腦症病到聯誼會。
這位先生在三輪車上裝了一個小廁所，每個星期至少三天，載著太太到處旅遊，甚至晚上只要天氣好，也一定把太太扶出來，坐上車到附近繞一繞，賞星賞月。
這才是人生的真感情啊！生病實在是苦不堪言，尤其是小腦患者，還要擔心會不會傳下一代，心靈的負擔很重；但這對夫妻真情地相扶相助，活出了做人的真正價值。
人生「生不帶來、死不帶去」，唯有一樣帶得來也帶得去，那就是「心念」。心念培養出習慣、觀念，「習氣不同，各如其面」。
一位慈誠隊師兄告訴我，他知道太太很辛苦，把家料理得很好，也把孩子照顧得很好，每當看到其他師兄姐對家人說感恩，心裏很羨慕，卻說不出口。直到有一回，他來醫院當志工，有事要打電話回家，一位師兄要他藉機向太太說感恩，他躊躇了很久，還是說不出口。
這位師兄一直在旁邊鼓勵，最後他終於向電話那端說：「師姐啊！我要向你說感恩。」
他太太一聽馬上問：「我有沒有聽錯？」
他回答：「沒錯，我是在向你感恩。」
他太太欣然地說：「我知道了，你專心做慈濟就好。」
這句話說出來會讓家人多麼高興啊！但習氣封閉了我們的心，明明記在心中一直要說的話卻說不出來，這也是因為人的習氣。習氣是可以改的，只要勇敢跨出第一步，就能突破難關，第一關過了，其餘的關關卡卡都會順利打開。
讓我們把不好的習氣完全修掉，建立起好的習氣——常常心存感恩、口說好話、心想好意，自然界就會手做好事，如此，願的種子就能深嘗播種在心田中。
（講於民國九十年三月十一、十二日）
向人間苦難行去
三十五年來，
慈濟的腳步沒有一天停息，
未來的路還長遠，
更要步步踏實勇往向前……
每一天每一個時刻，我都充滿了感恩，尤其在慈濟三十五週年的這個時刻。
第一、要感謝父母恩。感恩與父母有緣，有倖生在台灣、生在這個時代，得遇這麼多的善知識。報答父母恩最好的方法，就是好好疼惜父母給我們的身體，將良能奉獻給人群，為天下眾生付出。
第二、要感謝三寶恩。感恩佛陀兩千多年前出生在人間，引導眾生從迷茫中覺醒過來；也感恩佛法的教化，成長了我的慧命。
第三、要感謝天下眾生恩。慈濟人有幸踏上不同的國度，看盡天下眾生的苦難，印證佛陀的教理、反觀自己，而生起一分覺悟，走入菩薩道，這都應該感謝眾生恩。
最後，還要感謝寰宇慈濟人。三十五年前，慈濟以花蓮為起點，現在已經普遍於全球，只要在慈濟人所到之處，就能在那塊土地上遍佈善種子。
回顧歷史話從前
記得三十五年前，我在花蓮靜思精舍後面供奉地藏菩薩的小廟「普明寺」裏，為幾位會員誦「藥師經」及一篇疏文。當時心裏好難過，因為出家時我曾發了三個願：第一、不做法會、不趕經懺；第二、不做寺院住持；第三、不收弟子。我雖抱著出世的精神修行，但是為了組織「佛教克難慈濟功德會」，不得不以入世的方式走入人群。
當時會員們都期待宗教能為他們的心靈注入一股安定的力量，希望我每月為他們誦經祝福；現在每月農曆二十四日的藥師法會，就是從三十五年前的三月二十四日這天開始的。
至於收在家弟子，靜宏首開先例。那個時候，有一位莊是老菩薩時常來慈善寺聽我講經，她的一位老朋友邀請我到家中講《普門品》，靜宏就是來聽講的其中一位。
一天，靜宏和兩位朋友來到普明寺，要求我為她們皈依。那時我很窮，只穿著一件白求恩色的短褂，靜宏一見到我就很虔誠地跪下，說：「我信佛很虔誠，但是選師父很挑剔，所以一直到現在都沒有皈依。我做了一個夢，夢見一位穿著短衫的師父向我招手，跟我說：「你來，做我的弟子。」那個師父就是你！」
在這樣的情況下，出因為我做了救濟工作需要人，所以就有條件地答應收靜宏等三人為在家弟子。
我說：「第一、要有佛心。佛陀的心是慈悲的，你們必須有充分的慈悲心，願意救濟貧困。」
「第二、要有師志。我的志願是做救濟工作，作我的弟子就要跟著我立志做救濟的工作。」
「第三、做救濟需要錢，你們必須成為功德會會員，定期捐款，並且要去勸募。做到這三點，我才接受皈依。」
就這樣，靜宏歡喜地答應這三個條件，我收她為弟子，取法號為靜宏，希望她有宏大的心願；另外一位是她的結拜姐妹，我取名靜緣，紀念大家有心來結這分好緣，另一位年紀較大的，取名為靜念，鼓勵她心心唸唸行在菩薩道中。她們三人就是我的第一批在家弟子。
日子匆匆而過，轉眼已經三十五年了，這一路走來步步艱辛。花蓮的資深委員都已經上了年紀，像靜雯雖然頭髮都斑白了，還是笑得很開朗，她說：「二、三十年來，就是這樣跟隨著師父，開啟智慧；我們這群老委員比親姐妹還要親，出門走路都是手牽手。」
台北三重的靜鈺夫妻也是三十年的資深委員，他們從一個會員開始，至今每月收款不曾間斷。
早期的月刊以徵信為主，詳列會員每筆捐款及金額，為了向會員負責，他們夫妻自第一期起，就用心地收集，至今已經完整保存了四百多期《慈濟》月刊，真的很讓人感動。
還有靜奐，她現在已經九十歲了，還是拿著一個包包搭公車，這輛公車坐過換那輛，整個月不斷地在大台北地區繞，向一百多戶會員收功德款。她說：「師父救濟的工作沒停過，我們的腳步也不能停！」這種堅持「善用生命」的價值觀，正是人間的菩薩！
這些資深委員都是慈濟的寶！看到他們，令人既歡喜又心酸。歡喜的是雖然她們白髮蒼蒼，還是忙著做慈濟事，問起她們的年齡，都說七十歲了，也有八十的，委員證端正地別在她們胸前，委員號分別是四號、六號、七號、八、九號……
悠悠三十五載，生命逐漸凋零，現在要找到委員號一百以內的人已經很不容易了！人生的時光隧道一直走下去，總會到盡頭，是不是還有一個三十五年，大家可以再聚一堂？肯定沒有！因此，回首過去，是既歡喜又心酸。
坎坷道上無盡感恩
慈濟世界有很多感人的故事值得我們回憶。花蓮靜思堂目前正展出慈濟三十五週年慶博覽會，從委員館一進去，我對看到的每張相片都有很深的感情，內心有說不盡的感恩。
想起三十五年前的「竹筒歲月」，當時要籌募善款談何容易，每個月要救濟的資金，都是這個月有了，下個月的還不知道在哪，所以叫作「克難」慈濟功德會。
已經八十多歲的靜行，做慈濟將近三十年了；二十年前，她為了要幫我蓋醫院，到美發院去勸募，那時候她的頭髮還是黑，老闆娘表示，願意出價五千元買她的頭髮。
靜行捨不得剪去留了那麼久的頭髮，但是起起師父建醫院還差那麼多錢，就再去跟老闆娘談了兩次：「你要剪我的頭髮，我的心很痛，但是為了要蓋醫院救人，你多出一點，我少要一點——一萬五好不好？」
聽到這個消息，我實在很感動，在那個年代，上了年紀的人都還習慣梳髮髻，靜行為了蓋醫院，竟然犧牲自己的「色相」！而她的精神也感動了美發院裏的老闆娘和小姐，很多人都捐了錢。還有台北的靜文，連續三年的時間到一家婦產科幫備，賺錢給我蓋醫院。她向對方要求：「一個月八千塊，我願意做三年，可以預支薪水嗎？」
對方覺得奇怪，哪有請一個煮飯、清掃、洗衣的，還要預付三年的薪水？靜文將緣由說出來，並對醫師說：「我用人格保證，是因為要幫助師父趕快在花蓮蓋醫院。」
婦產科醫師聽了很感動，有感於花蓮地區療資源的確欠缺，他就預付給她二十多萬，讓她湊成三十萬元捐了一間病房。
三十五年來慈濟的腳步沒有一天停息，在地球的每個角落，慈濟人就像從地上涌出的菩薩，一點一滴充滿心血汗水的付出，將坎坷道路走成平坦。
我常說：「一為無量，無量為一。」每個人就是一顆種子，種子種入土中，需要陽光、水分用心灌溉，長大後，年年都可結成纍纍的果實。若問我慈濟的會員有多少？我很清楚地知道：當初有三十個會員；現在，其實我也不知道，因為遍佈全球。
我們為遍滿霜雪之地送去米糧、送去溫暖的棉被及厚棉襖……我們佈施的物質有限，卻能讓苦難貧困的眾生得到資助，重展歡顏。
雖然自掏腰包、萬里迢迢去救人，但不論多麼辛苦的付出，去到多麼危險的地方，大家都無怨無悔；因為帶回來的，是無形精神與慧命的增長，所以每一個賑災回來的人都心得滿滿，說：「感恩啊！感恩那些人的示現，我才知道自己是這麼幸福。」
我們要時時刻刻抱持著感恩心——感恩父母恩、感恩眾生恩、感恩普天下慈濟人同心協力的付出，才能延續慈濟的志業。未來的路還很長，三十五年在宇宙之間，只是一個小點而已；此時，我們已看到正確的方向，所以要更認真精進，步步踏實勇往向前，以這分大願大志，向人間苦難的地方前進。
（講於民國九十年四月十六、十七、十八日）
有心，不難
因為信心、毅力、勇氣，
三十五年來，
慈濟化許多不可能為可能。
每年五月的「全球慈濟日」是我最盼望的時刻，海外慈濟人都會有代表回到「心靈的故鄉」。今年有二十幾個國家的慈濟人返臺相聚一堂，共同參加慈濟三十五週年慶盛會。
他們有的居住在地球的另一邊，搭飛機要三十幾個鐘頭才能到，但他們回來後沒有休息，緊接著就是參與一連串的活動；即使沒有親自返臺的人，相信也會透過電視收看轉播。同一個時間，不論大家僑居的地方是白天或是晚上，相信一定同樣感到幸福、感動。
在台灣的慈濟人為了迎接全球慈濟人回家，不眠不休投入各項準備工作，希望讓大家感到舒適；此外，包括靜思堂的整體設計、許多精彩的表演節目，都是為了在三十五週年慶這天獻給大家。
看到「靜思•寰宇•慈濟情」手語音樂劇演出，我的心情非常激動，有好多的感想、很多的感恩、很多的辛酸，也有很多美好的回憶；三十多年慈濟路，都濃縮在這一百零五分鐘的演出裏。
誠如劇中所演，促使我產生出家念頭的每一顆種子，就是父親突然往生。當時給我很大的震撼，我不停地思考；人生到底生從何來？死往何去？生命的價值在哪？
信已無私，信人有愛
因為對生命價值觀的探討，我選擇了出家。然而，真正讓我警醒人生意義的，是看到醫院地上的一攤血，我體悟到：人世間最寶貴是生命、最痛苦的是病痛，病痛又缺醫缺藥，更是苦不堪言。就是這個因緣，啟發了我創辦慈濟功德會。
佛陀說：心、佛、眾生三無差別。所以我相信每個人都有佛心，人人都可以當千手千眼的觀世音菩薩，只要我沒有私心，腳踏實地呼籲大家發揮愛心救人，相信就會有人響應；只要人多，力量就大，這分愛的力量甚至可以遍及全球。果然，秉持這分「信已無私，信人有愛」的心念，三十五年後的今天，慈濟人已經遍佈世界三十個國家了。
為了這場手語音樂劇演出，台灣的慈濟委員、慈誠、榮董、作詞作曲家，兩上多月不眠不休地排練；他們以「真」以「善」投入，才能呈現出這麼「美」的成果，這就是真、善、美。
慈濟三十五年一步八腳印走過來，每一個腳印都非常清楚，正是所有的慈濟人用真、用善，而編織出今天的美，所以我天天都說「感恩」！
慈濟一九六六年創立，一九九一年開始將援助的觸角伸向國外，第一個幫助的國家是孟加拉。我記得很清楚，從媒體上看到孟加拉發生大水災，饑餓的眾生苦不堪言，我心裏很不忍，於是透過慈濟美國分會，將捐款轉交紅十字會。
而同年中國大陸發生世紀洪澇，是慈濟成立二十六年來志工首次跨出台灣進行慈善救助，從此也開啟了慈濟海外實地勘災、賑災的行動。到目前為止，慈濟曾經遙遠助過的國家就有五十多個。
感恩海內外的慈濟人，不論距離我遠還是近，大家凝聚愛心、力量，步步相連，創造了今日的慈濟世界。尤其身在海外的慈濟人，有的可有不曾見過我，只是聽到慈濟在做救援工作，起了歡喜心，就隨喜投入，就這樣一個國家接著一個國家、一個接著一個的慈濟人就誕生了。他們除了在自己的僑居地取諸當地、用諸當地推展慈善、醫療、教育、文化志業，更感恩的是他們還跨出僑居地，到鄰近國家去做救災的工作。
一九九九年世紀末的時刻，土耳其發生大地震，為了幫助地震災民，在台灣每個地區、每個鄉鎮，甚至海外所有慈濟人，大家都動起來了。然而，這分善的、無私的大愛並不是這麼容易呼籲，當時有的人響應，有的人反對，聲音非常複雜，不過，憑著大愛無國界、大愛不分種族的一念心，慈濟人以耐心、毅力奔走，不論是企業家還是勞工朋友，人人一致的愛心，捧著愛心箱在街頭巷尾勸募。
有殘障者為了要投愛心箱，在地上一邊爬一邊喊著：「我要捐錢，我要捐錢!」多麼感人的畫面！也有在菜市場做小生意，看到慈濟人在太陽下勸募的辛苦，挺身而出說：「來！聽我說，看這裡！」賣菜的先生搬張椅子到人最多的地方，站上椅子拿麥克風喊著：「來啊、來啊！大家捐錢給慈濟，去救濟土耳其。你們捐一百元，我送你們一把菜。」隔壁賣水果的出同樣站上椅子喊：「來啊、來啊！捐錢的人我送他一粒西瓜！」
由此可見，人人心中有愛、人人都很願意付出！而海外慈濟人有辦園遊會，有辦愛心宴，還有一群慈青去洗車賺工資……也都是要響應救助土耳其。
儘管有這麼多具備愛心的人，但同時也聽到很負面的聲音：「台灣不救，去救國外！」聽到這樣的聲音讓我好擔心，我告訴大家：「不要說救台灣，我們期待台灣無災無難！人要自我祝福，而且要多造福。」
沒想到話才說完沒多久，台灣就發生了九二一大地震。一九九九年九月二十一日淩晨一點四十七分的大地震發生到現在，已經一年多了；一路走過來，我們對受災受難人的心痛還沒有撫平，不過，感恩的事也很多——我要感恩全球慈濟人響應賑災，並參與慈濟重建五十多所學校的「希望工程」。
世紀末許多學校倒塌了，在大家的愛心灌注下，世紀初的今年，將有許多堅固美麗的新世紀校園陸續完成，每一年都是眾人用心、心愛、用力量共同打造的。
愛心之島
慈濟在每年此刻舉辦「骨髓相見歡」，當捐、受髓者擁抱在一起的時刻，多感人啊！慈濟推動骨髓捐贈有七年多，受髓者的造血功能，是從捐髓者身上像種子般移植過去，賦予了生命的活力，多麼奧妙啊！捐贈骨髓是人類的崇高行為，也是拯救生命無上的光榮。
記得幾年前，有位爸爸專程從美國回來，想親自向捐髓者致謝。當他看到捐髓者的那一刻，非常激動，除了獻上一束鮮花，還緊緊擁抱他說：「很抱歉！我的孩子永遠沒辦法親自來向你說感恩。」捐髓者也哭著說：「我才抱歉，我沒有辦法幫你把孩子救回來……」那一幕給我很深刻的印象，這就是人生最真純的大愛啊！
今年相見歡時，有位七歲的小朋友見到捐骨髓給他的年輕人，就喊他：「骨髓爸爸！」我問年輕人有幾個孩子？他說還沒有，問他捐髓的心情，他回答：「有希望！」是啊！每個人的希望都是下一代，請位原本在生死邊緣掙扎的孩子，假如沒有他捐贈骨髓，怎麼能有今天的健康可愛呢？
人間確實有真善美，每位捐髓者不就是真善美的人生嗎？他們不論對方是什麼人、住在哪，只要配對到了就真誠奉獻。每每問及捐髓者心中的感想，他們總露出燦爛的笑容說：「救人的感覺真好！」並感恩慈濟給他捐髓救人的機會。這分大愛無私讓人敬佩，他們真是人間菩薩！
佛經上說：「頭目髓腦悉施人」，兩千多年前佛陀就告訴我們，除了佈施身外財物，還可以佈施身上的器官；然而，以當時的醫療科技而言，即使有人想捐贈也沒有辦法完成。
十幾年前，我呼籲大家付出愛心建醫院的同時，出宣揚器官捐贈的理念，可是中國人多抱持「全屍」觀念，還有一部分佛教徒認為人死後二十四小時內不能驚動，而器官移植卻必須在幾小時內完成，因而批評我。
儘管如此，還是很多慈濟人響應我的呼籲，紛紛到法院公證要捐贈器官，讓我建立了信心。幾年後，當初反對我的同道也說要捐贈器官，我真的很高興！
而骨髓捐贈發揮的力量就更大了！因為器官是在人往生之後才能捐贈，骨髓卻是在生前就可以捐贈，不但不影響健康，且捐髓後一年還可與受髓者見面，親眼看到病患因你的幫助而健康地生活，那種感覺多好啊！
當初建立慈濟骨髓資料庫的過程相當辛苦，要下很大的決心。即使醫界迫切需要骨髓庫，他們仍提醒我：「這是非常困難的事，不可能做得起來。」然而我想：骨髓移植是血液疾病患者最後的希望，醫療技術不斷提升，人們的愛心也要提升，我相信救人的事一定會有響應。
骨髓資料庫是許多人的愛心付出才能成立。剛開始時，慈濟委員、慈誠隊都跑到車站、市場，看到有人過來，就圍上去宣導。當有人說「我沒有時間去」，慈濟人就說「沒關係，我們可以負責交通接送。」那種為救人命積極不放棄的迫切心念，讓我非常感恩！
直到現在，慈濟骨髓資料庫已有二十多萬人響應，成為全球最大的亞裔血液病患的希望寶庫，這證明了台灣是一個愛心濃厚之島。
一般說來，骨髓捐贈同種族機率較高，可是我們也看到不同種族配對上的例子。有位小姐同時配對上兩位不同種族的人——一在日本、一在美國。她本想兩位都捐，可是只能選擇其一，身為護士的她覺得：黃種人在慈濟骨髓庫找到其他合適捐贈者可能比較容易，因此最後選擇捐給美國那位小孩。
這個小男孩好可愛，他們相見的畫面好溫馨。小男孩的父母親告訴我，孩子的血型本來是Ａ型，現在已經變成Ｏ型了。我問林小姐：「你是什麼血型？」她說：「我是Ｏ型。」多奇妙啊！果然她的骨髓已經種到這個美國孩子身上，而這個孩子全盤接收，移植成功了！
這對年輕的父母隔天到台北，剛好碰到捐髓驗血活動，爸爸伸出手來說：「我也要抽血！我的孩子在慈濟骨髓資料庫找到了捐贈者，我希望將來也有機會能像這位捐髓者，把愛回饋給別人。」所以他們夫妻都參加了志願捐髓者行列。
此時此刻，許多的感恩說不盡，每一位慈濟人不論是在我周圍或是離我很遠，都和我有恩有情有緣。其實，我們也像骨髓捐受雙方一樣，有共同的基因存在，而且這分緣很深、很長遠。
我「捐贈」給大家的是「法」，就像種子；而只要打開大愛電視，全球各地慈濟人都聽得到我講話，這就像陽光、空氣、水。因緣具足，能不能吸收？會不會產生排斥？就看你們能否照顧好自己的心田，勤於除草、施肥、灌溉；心中的雜草必須靠自己拔除。
感恩大愛秉持真擾的一念心、無私的大愛，用心付出；正因為我們同心、同力、同志願、同步投入，慈濟才有今天的成果。我無法用更美的話表達，我只有更用心、更盡心，把我的生命毫無保留地付出，來回報各位。
但願你我不論是在地球的東、西、北，大家能時時刻刻、分分秒秒，把愛奉獻給大地、奉獻給所有眾生；但願我們的地球能在大家愛心耕耘下，變成一片凈土。
（講於民國九十年五月十三至十七日）
救人的感覺真好
「救人的感覺真好！」
這句話是每位捐髓者的共同心聲。
兩岸送髓的實況轉播，
讓人們體悟到：搶救到一條生命，
就是無上的光榮！
六月十三日兩岸三地五家媒體合作，全程實況轉播「用愛接力，搶救生命」活動。
這五家媒體是：台灣的大愛電視和東森電視、香港鳳凰衛視、大陸蘇衛視以及蘇州有線電視。到底是什麼活動，會聯合這麼多媒體全程轉播呢？就是從台灣一位二十六歲的青年身上抽取骨髓，送達大陸蘇州，搶救二十一歲罹患急性骨髓性白血病的陳小姐的全部過程。
這是台灣志願捐髓者捐贈骨髓到海峽對岸的第八十六例。近兩、三年來，大陸血液疾病患者從台灣慈濟骨髓資料庫配對到的機率非常高，從今年年初到現在，每星期差不多都有配對相合的案例，甚至一星期配對到兩、三例。
對於台灣每一次送髓的愛心行動，大陸不論立體或平面媒體，都以慎重其事的態度來報導。除了感恩台灣同胞，他們也希望藉此啟發大陸人民對捐髓的熱忱，讓擁有十多億人口的大陸也能建立像慈濟這樣擁有豐富資料的骨髓庫。
兩岸三地媒體的合作
此次全程轉播，並非慈濟安排，而是因為這是大陸蘇州首例非親屬骨髓移植，受到當地的高度重視，香港鳳凰衛視、大陸江蘇衛視及蘇州有線電視有意深入報導，讓更多人知道搶救生命的珍貴與價值，進而成為志願捐髓者；於是促成了這次兩岸三地媒體合作長達二十小時的實況轉播。
雖然現在醫療科技發達，但是對血液疾病患者而言，骨髓移植是他們延續生命的最後一線希望。捐髓者就像人間菩薩，真正把愛付諸實踐，值得我們讚嘆與感恩。然而，不是捐髓者捐出骨髓，受髓者就能得救；還需要一群很有愛心、耐力的志工護送骨髓；以及分秒必爭、掌握救命時效的醫護團隊進行抽髓、移植、照護。
整個骨髓移植過程，不僅是與生命搏鬥，也是與時間拔河。目前大陸、台灣送髓路線是從花蓮送到台北，再由台北松山機場送到桃園中正機場，再經香港轉機到大陸。慈濟志工自掏腰包擔負起這裡邊項送髓的愛心任務，儘管路途遙遠，還必須掌握時間、不能有絲毫延誤（編按：骨髓必須在二十四小時內植入病患體內），不過只要心中有愛，就沒有困難。
曾經因為氣候不佳、飛機延誤，或是高速公路塞車……仍必須設法排除萬難完成任務，因為已進行「殲滅治療」的病患正在等待骨髓，若不能適時將骨髓液送達進行移植，延誤了救命良機，病患的生命將有風中蠟燭般消失。
六月十三日台灣青年捐出的這袋救命骨髓，歷經志工十五個小時的跨海運送，當天晚上九點多在風雨中送達蘇州大學附屬第一醫院，立刻輪入病患體內。移植過程順利，目前病患還要在無菌室觀察三個月。
聽說這位受髓有陳小姐剛從大學畢業，她得病以後天天寫日記，把心路歷程記錄下來，可見她是一位樂觀上進的年輕人。
而台灣這位捐髓的年輕人不只捐髓給她，還把他念了十幾年的佛珠，托送髓人轉交給她，希望這串念珠能帶給她福報；陳小姐非常感恩，也把佩帶多年的玉佩取下，回贈給捐髓者。這是多麼殊勝的因緣，這分髓緣，不知是幾生幾世以前就結下的，真的讓人很感動！
除了實況轉播外，大愛電視臺也安排這位捐髓的年輕人隔天（六月十四日）在晚間九點的「大愛Call in」節目中，電話連線接受訪問，京出他捐髓的心情。
很多觀眾打電話進來稱讚他、祝福他。好幾位觀眾都說：「我已經抽過因存檔了，但是一直等不到捐髓機會。」也有人說：「我有一位朋友幸運，我們同時抽血，但他五年前就配對到，已經捐髓了，真的好羨慕！」
真實，像這位年輕人一樣付出愛心的捐髓者，慈濟骨髓庫已有兩百多位了。慈濟骨髓資料庫自民國八十二年成立已來，到今年十月就滿八年了；最初三年因為台灣捐髓風氣未開，慈濟舉辦捐髓驗血活動還會被人罵：「你們瘋了嗎？「龍骨髓」怎麼可以抽！」在那樣的情況下，響應捐髓的人很少，願意加入志願捐髓行列的人實在精神可嘉。
如今，大家的觀念已較普及，台灣兩千多萬人口已有二十一萬七千多人加入志願捐髓者行列，慈濟骨髓資料庫目前是全球隊最大的華人骨髓庫，曾來尋求骨髓配對的世界各地病患超過八千人，已完成兩百八十例移植。（編按：以上統計數字截至民國九十年六月止。）其中兩岸之間的捐髓活動在今年更加頻繁。
醫療團隊搶救生命
前面已有那麼多的捐髓者，後面還有無數的人願意付出，為什麼這位年輕人能得到特別多人的祝福呢？他說：「我比較幸運！」的確，應該說是因緣吧！其實不只是祝福這位捐髓的年輕人，過去兩百多位的捐髓者，還有未來的捐髓者，同樣都讓我們佩服與敬愛，每一位都是應該被祝福與感恩的。
當然，感恩捐髓者之外，我們同時也要祝福受髓者，因為這分愛的付出，最大目的就是要搶救生命。
搶救生命需要一分大愛的精神，所謂「大愛」不單指一個人的愛，而是團隊的愛。骨髓捐贈不只是捐髓者付出愛心就夠了，背後還要有一大群人付出無量的心血——骨髓宣導小組平日積極宣導「髓緣佈施」的觀念，台灣才能建立世界最大的華人骨髓資料庫，造福全球的血液病患；還有關懷小組全程陪伴、關懷捐髓者；以及愛心與技術兼備的醫護人員……所以我們應該對整體感恩。搶救生命的行為值得弘揚，也值得感恩。
我從大愛新聞看到過一則報導。一位阿公專程從北花蓮搭火車，繞了半個台灣到嘉義大林慈濟醫院，感恩五年前救他性命的一位醫師——李文星。
原來當年阿公罹患癌症，住在花蓮慈濟醫院，李醫師用心照顧他；阿公出院後，李醫師還是時常打電話問候他的身體狀況，叮嚀他：「要多保重喔！」溫馨的關懷讓阿公好感動。
李醫師後來轉調大林慈濟醫院服務，儘管阿公年紀已大，還是不辭路遙，專程從花蓮搭七、八個小時的火車來大林向李醫師感恩，多麼溫馨的畫面啊！
世間沒有比生命更寶貴的了，醫師還給病人一個健康的身體，實在值得感恩。我們應該多多提倡這樣良好的醫病關係。這次能圓滿、完整地把兩岸送髓過程呈現在全球觀眾面前，真的是非常感恩。聽說光是香港鳳凰衛視就有一億戶的家庭收視率，全球不知道有幾億人看到這場感人的實況轉播，見證搶救生命的過程。
就像台灣這位捐髓的年輕人所說：「救人的感覺真好！」這句話也是每一位捐髓者的共同心聲。尤其看到病患家屬及院方接到骨髓時的感恩與迫切期待，就知道奉獻出去的，是那樣有價值；能夠搶救到一條生命，實是無上的光榮。
每次看到這麼多人為了成就捐髓救人而全力付出，就感覺台灣真的是「以愛為寶」。再次祝福過去、現在、未來的救人者以及被救者，都擁有歡喜幸福的人生。
（講於民國九十年六月十四、十五日）
人生的使命
醫師的使命是搶救生命；
老師的使命是搶救慧命；
慈濟人的使命是——
聞聲救苦、不捨眾生。
愛的力量
暑假期間，靜思精舍、精思堂和慈濟醫院裏，到處可以看到慈濟青年一張張燦爛的臉孔。這群孩子活潑可愛、充滿愛心，真是令人歡喜。暑假很多人都去觀光、旅遊，慈青就是不一樣，他們依舊投入社會，走進醫院去當志工、做居家關懷，體會人間疾苦；不只是體會，還親手佈施，帶給大家溫暖。
一群慈青（即「慈濟大專青年」之簡稱）送電腦去給一個家庭，那家人看到電腦時的歡喜，讓慈青看了很心疼:「我們以為有電腦是很平常的事，沒想到他得到一部舊電腦就這麼開心，讓我們體會到要多惜福。」
十七歲的林患明國小四年級就發現癌症，後來被切除了雙手臂；雖然少了一隻手，可是他的心理很健全，常到病房輔導病人，也到學校分享他與病魔搏鬥的艱辛。
還有位慈青，從小得了腦性麻痹，但是他從不放度自己，努力讀書，並利用時間到醫院當志工。這些都是不放棄自己、能自愛的人生。
新加坡也有一群可愛的慈青，去麻瘋院和阿公阿嬤們同樂，還幫他們剪頭髮、洗澡、修鬍子、喂他們吃飯，還為他們打掃環境——從地板清到天花板，連電風扇也擦得乾乾淨淨。多溫馨啊！
加拿大的慈青兩年來持續到中國城掃街，這分恒心、耐心、愛心與真誠，已經帶動當地人士起而維護社區清潔，一改華人自掃門前雪的形象。為了幫助薩爾瓦多地震災民，很多美國慈青透過義賣、街頭勸募、茶會、義演等方式募款募心，甚至付出勞力去打工賺錢。
這就是人性之美，也讓人深深覺得：只要有慈青的地方，就有一分愛的力量。然而，同樣是年輕人，有些卻遊手好閒，讓人很心疼。電視新聞報導，警察半夜突擊網咖（網路咖啡店），那裏不只提供上網，還有很多頭髮染成五顏六色、穿著奇形怪狀的年輕人，徹夜在那邊瘋狂跳舞。這些孩子一個個被送往警居，問他們為什麼吃搖頭丸？知不知道對身體有害？孩子們說：「知道，但是沒辦法控制自己。」
孩子們說，吃了搖頭丸之後，身體會不由自主晃動，感覺很亢奮；雖然明知藥效過後會有後遺症，但還是經不起誘惑。像這樣年紀輕輕就走入迷茫的人生道路，不知道他們將來何去何從？真讓人擔心。
香港則發生一件悲劇——一群青少年因為暑假缺錢花用，就學習電視情節綁架了一個十一歲的小孩；因為找不到地方藏肉票，乾脆把他殺死，然後逃到大陸深圳，打電話回香港勒索。
他們拿到錢沒多久，案子就被偵破，涉案的人一一被捕，錢也被追了回來。這件事的結局是：一具被勒死的孩子屍體，還有幾個將接受法律制裁的孩子。這群犯下重刑的青少年，心機實在令人感到不可思議！他們都很聰明，只不過聰明用錯方向，於是造成終生無法彌補的遺憾。
反觀慈青，也是青少年，但所做的一切都在幫助人；他們不只聰明，而且有更上一層樓的「智慧」。
自愛是報恩，付出是感恩
社會要有希望，需要人人負起責任，每一個人都要有使命感：醫師的使命脈是搶救生命；老師則是要以愛心、耐心教育，搶救慧命；只要教育得法，所以孩子都是可以教的。
孔子說：「父母唯其疾之憂。」父母最擔心的，就是孩子身心有疾病。青少年要懂得自愛，讓父母安心，就是報恩；身體健康，懂得付出，就是感恩；能知恩報恩，能付出感恩，這就是智慧。
我們的社會除了需要校長與老師有志一同投入學校教育，培育英才，每一位家長也應教導孩子尊師重道。社會大眾有共同的理念，才有辦法教育出好的學生，將業社會才有好的人才，這是一種善的迴圈。
十年樹木，百年樹人，教育最少要用十年以上的時間，慈青組織已經十一年了，我們現在看到了一棵棵的幼苗已經長成大樹，一粒粒的果實也已經成熟了，真的很安心。
只要有更多青少年像慈青一樣，願意真心誠意、無私地用受去付出，相信總有一天，青少年的形象會改變，一定會為世界帶來無限希望。
菲律賓慈濟人這陣子天天都在救災。他們從六月底馬容火山爆發開始，就勘災、救災、義診……一連串的辛苦忙碌。那一波救災行動還沒完全歇息，接下來尤特颱風又帶來非常大的災難。重災區淹水太高，人根本無法進去，但是慈濟人還是在災區邊緣不斷地關懷；隨著水慢慢消退，他們就一步步前進。
災區之一拉古板市原本就非常窮困，今年年初慈濟人醫會還曾兩度到當地舉行義診，治療了六千多位病患。事隔不到半年，他們又有災難了。當災民們呼天下不應、叫地不靈時，又看到慈濟人在水中救人，有人說：「我知道你們，你們是慈濟人，曾經來救過我們！」
在台灣，慈濟人的菩薩腳步也不停息。一個超迷你的颱風（編按：輕度颱風潭美）走後，竟帶來很大的雨量，讓高雄、屏東、左營等地發生水災。看到汪洋大海般的水，真令人驚心動魄，許多大樓地下室水位都滿起來了，水淹到房屋二樓，到處都可看到拋錨的汽車；水慢慢退了之後，滿街都是垃圾……短短一個多鐘頭的雨量，竟讓整個高雄的市容完全變樣！
不少慈濟人的家也進水了，但他們還是投入救災，涉水送熱食。尤其是由高雄慈誠隊組成的「水動組」，為了尋找一位失蹤的小孩，駕著皮艇在茫茫大水中來回行駛，看了實在很令人緊張。
除了高雄本地的慈濟人動員外，台中慈誠隊也整裝待發，說水退了需要打掃，他們立刻支援。想到九二一地震之後，南部的慈濟人也長期至中區提供協助，除了緊急救助外，蓋大愛屋、希望工程……一年多來都沒有停息。這次高雄大水災，中區慈濟人也表達關懷，真是南北一家親；而這都是大愛的行動啊！
佛陀說：「無緣大慈，同體大悲」，社會的每一個人都是「生命共同體」，不論哪受災難，都需要社會大眾一起付出，如果大家都能有這樣的共識，社會一定會很祥和。
要讓普天下的災難減少，最重要的是從凈化心靈開始。每個人多用一點心，照顧好起心動念，舉手投足不違背良知良能，這樣社會就能安定，人為的災禍自然會減少。
（講於民國九十年七月十三日至十九日）
為大地「膚膚」
山河大地病了，
需要大家用真誠的愛去付出，
用真誠的愛去尊重與疼惜。
七月三十日淩晨，桃芝颱風登陸台灣，一夜風雨，造成多少家破人亡！
想起一九九九年，九二一大地震發生時，許多人的心都碎了，兩年來慈濟從救急到安身、安心、安生，一路走來沒有停息，尤其希望工程校園重建工作至今都還在進行；這次風災，瞬間又奪去許多人寶貴的生命，對我們造成的心痛，實在不亞於九二一！
生者心安，亡者靈安
災後我到光復鄉大興村——那原是一大片溪埔、很漂亮的綠地；如今觸目所及是一望無際的大石頭，實在讓人無法想像它曾是人群聚居之地，真是慘不忍睹。
當時災民集中在大興國小，由於都是逃難出來，身上一無所有，狼狽地靠在教室走廊的角落休息。有些人說，他的親人還找不到，不知道被埋在哪？也有從外地趕回來的子女，在遍佈石礫、看不見房子的空地上守候了一兩天，希望父母的遺體能早日挖出。他們那一片孝心與悲情，讓人看了很不忍心。
我只好對他們說，要虔誠為亡者祈禱，但願他們能早日被找到；假如無法找到，也要用善解的心為他們祝福——他們已經入土為安了。唯有生者心安，亡者才能靈安啊！
之後，我又到萬榮鄉的見晴村。慈濟每一天去勘災時，問見晴村民：「有什麼需要慈濟幫忙的？」村長王菊妹第一句話就說：「希望慈濟幫我們蓋大愛村。」原來她曾參觀過九二一地震後慈濟在南投蓋的大愛村，她說：「感覺很漂亮！」
村長提出需求，見晴村民顏善吉先生說：「我有土地，我可以提供。」他提供了三塊土地，希望慈濟能擇其一為村民蓋組合屋。
我問顏先生：「你怎麼這麼慷慨？」他說，曾經參與過慈濟靜思堂的工程，了解慈濟精神，如今看到鄉親無家可歸很不忍心，所以願意無條件提供建屋土地。這就是愛的因緣、愛的智慧啊！村長把顏先生提供的三個地籍圖拿給我看。我看到第一塊就覺得不錯，那塊地很漂亮，靠近大路邊，沒有土石流的危險，而且地已經被山石填得秀平實——原來，見晴村近三年來曾遭遇兩次土石流之災，村民苦於無處棄置土石，顏先生就將這塊地提供給村民棄廢土石。
我還記得去看地那天，顏先生的兒子就站在我的旁邊，他說：「爸爸這麼有受心，家裏人都歡喜。」真是豁達且充滿愛心有一家人。
見睛大愛屋的動工
土地有了，十二戶見晴大愛屋立即動工。八月三日北區慈誠隊到南投埔裏拆除簡易教室，將回收的建材整理乾淨搬運過來；八月四日，東區慈濟人開始整地、測量、規劃。多管齊下，時間搭配得非常好，一秒都不浪費，八月五日地基就打好了。
我要離開花蓮到西部行腳之前，看到地已經整好，地基也差不多了，運來的建材很漂亮，我很安心，就問慈誠隊：「什麼時候可以完工？」他們很有自信地說：「師父下一次來就蓋好了。」
果然九天之後，我行腳回來，一下火車趕過去看，它已經從一片土地，變成一間間很美的大愛屋，屋外有連鎖磚、噴泉，孩子在空地上玩耍，整個村不但雅潔而且很有生氣。
我本來擔心夏天住在組合屋裏會不會很熱？但是我們的組合屋和一般的鐵皮屋不一樣，有只層屋頂——鐵皮上方再加蓋一層鐵皮，中間有七十多公分寬，可以通風。當時正是中午，天氣很熱，我特地進到大愛屋裏站了一會兒，一進去就感覺比外面涼多了，不僅涼爽，而且還很通風。
聽說建屋期間，有一千八百多人次涌入這只有八百人的小村莊，我們能想像為了蓋大愛屋，小村子變得多熱鬧啊！「人的腳印最肥沃」，有這麼多人踏在這塊土地上，為他們歡喜、祝福，相信住在裏面的人都是真正有福之人。
隔天，災民們就搬進去了，有全新的廚具、衣櫃、彈簧床，慈濟人還引來山泉水作一個噴泉。看到孩子們繞著噴泉玩耍，多快樂！村裏的一群媽媽們一再向我說，沒想到房子流失後，會得來這麼好的房屋，實在很感恩！
我告訴村民，要將這裡當作一個模範村——不喝酒、不吃檳榔，每個人都能身體健康，還要把環境整理得很乾淨。他們說：「當然，我們會的！」雖然桃芝颱風造成的災害很令人心痛，不過，看到眾人的這分愛，也很令人感動。
很多人在受苦受難時，都會求：「佛啊！觀世音菩薩！來救我！」然而，瓷造、泥塑的菩薩不會來救人，真正能夠「有求必應」的佛菩薩，就是你我——出自於真、善、無私，見他人有苦難，願不願一切、不所辛苦投入去救，這就是活生生的菩薩。
每每看到慈濟人付出得汗流浹背，我就會很自然地說：「辛苦了！」他們都會回答我：「是幸福！」
為什麼不說「辛苦」，說「幸福」呢？人如果常常自我詛咒說：「我苦啊！」那麼這個人做每件事情都會很苦，其一生絕對沒有福可言。慈濟人的哲學是——我能為別人付出，就是有福的人。
當今世界正是佛陀說的「壞劫」時期，山河大地真的生病了——人們過度的慾望、所求太多、不為地消耗，讓地球不堪承載；大地之病，需要大家用真誠的愛去付出、尊重與愛惜。
這一波桃芝颱風，還有許多災民沒有安全的安身之地、很多老弱災民復原有困難，都需要社會大眾長期關注；慈濟賑災工作還有很艱巨的路要走。
我相信每一個人心中都有愛，只是沒有整合在一起，慈濟將天下有心人凝聚在一起，形成一個大環境；只要好好把這分無私及大愛，淋漓盡致地發揮出來，人與人之間相互感動、啟發，這分善會不斷地迴圈下去。
（講於民國九十年八月十七日至十九日）
驚世的災難，敬世的覺醒
以善心破災害，是驚世大災之後，
應該要有的驚世覺醒。
此刻讓我們共同感恩過去的平安富有，
並且「合心為善、和氣付出、互愛讚嘆」，
讓整個社會快速恢復生機。
兩年前的九月廿一日，是台灣歷史上永遠的痛，在那幾秒天搖地動的強震中，多少生命哀號呼救、多少家庭應聲而倒。
全球慈濟人感受到受災難的人們是我的親人、倒塌的是我的家，人傷我痛、人苦我悲，為呵護台灣伸出援手；從投入搶救、興建大愛屋到援建希望工程，一路走來非常辛苦，但我們還是不斷地向前進。
然而這兩年來，台灣又發生了很多事情，只要稍微下大雨，就會發生土石流。
七月三十日，桃芝颱風才剛重創台灣山林；九月十六日，納莉颱風又帶來豪雨，造成北部地區損失慘重……
台灣的山林就像一個人的皮、肉、骨受到重傷，再也經不起創傷了！風災過後，我天天擔心，最怕的就是再有颱風帶來雨水，受傷山林上的巨石隨著大水滾落，必定會造成大災難！
驚世大災
九月十一日，美國紐約遭到恐怖攻擊，幾千人瞬間失去寶貴的生命，這是多麼可怕的人禍！接連幾天，我的心情很沉重、很空洞，總有欲哭無淚的感覺。為什麼要這樣傷及無辜呢？
美國受到這樣的攻擊，也計劃採取行動，戰火似乎一觸即發，令人擔憂。人禍確實比天災更可怕，會為世間帶來大災難。
人世間為何會有這樣的仇恨對立呢？人禍出自人心的偏差。每一個人的心能凈化、愛能啟發，以共同的善念轉化惡業，世間災難才有可能消除。然而，這不是少數的力量可以達成的，需要很多人、甚至全人類共同覺醒——驚世的大災難，應該要有驚世的覺醒。
看看美國，台灣也要自我警惕！尤其台灣是個海島，就像一艘航行在波濤洶湧、汪洋大海中的船，唯有同舟共濟，每個人安住在自己的位置上，善盡本分，不論外面風浪多大都能把心安下，不輕舉妄動，才能穩穩噹噹地乘風破浪。
讓我們用至誠的心來祈禱，願世間遠離兵厄災難，願社會祥和，人與人之間的紛爭消除；如果全人類的心都能凈化，人與人之能用愛、用寬恕的心彼此對待，相信全世界就能平安祥和。
納莉風災後，全省動員了數萬名慈濟志工接力投入關懷、援助災民的工作。中南部受災較輕，志工部分留守，部分的人就把愛集中到北部災區。
慈濟為受災民眾送去礦泉水、棉被等物資，協助清理學校與部分街道，並在一星期內供應了五十九萬多個便當，給無水無電炊煮的災民。
幾個做便當的定點，小小空間擠了滿滿的志工。他們日夜不停地做便當，不說辛苦，反而說「感恩！」
因為看到很多感人的事——雜貨店、菜販聽說慈濟要為災民做便當，免費提供米麵蔬果；有人在家裏用電鍋把飯煮好送來；也有人用貨櫃從中南部滿載油、米、菜專程送來，甚至不願留下名字，只說：「感恩你們替我做！」
看到台灣有愛心的人這麼多，讓人很安慰；「以善心破災害」，這就是驚世大災之後，應該有的警世覺悟啊！過去我說「為善竟爭」，現在我要說「為善合心」——大家用愛帶動、彼此合作，讓愛減輕災難帶來的創傷。
位在南港的大愛是視臺因為淹水，地下四層樓包括片庫、靜思文化倉庫、發電機、攝影棚的重要器材全都泡在水中。其中片庫裏保存的幾萬支帶子，有很多寶貴的畫面，可說是慈濟大藏經、慈濟的慧命。
為了搶救大愛臺，延續慈濟慧命，全省志工從各地載來發電機、抽水機，一波波投入清理的工作。
志工們在專家指導下，細心漂洗掉每支帶子上的污泥、浸泡在蒸餾水中、再小心拆開、將磁帶一吋吋陰幹……通宵達旦工作，試圖保留住清晰的畫面。這可說是「凈化」慧命的工作，真的很不簡單；有救回多少不知道，總是盡力而為。
美國、南非、澳洲……等地慈濟志工知道大愛臺受災，暫時在林口、大林、花蓮三地簡單的攝影棚克難播出，也紛紛表達關心。他們說，大愛臺是他們的精神食糧，雖然不能回來幫忙搶救，但大家要捐款支援大愛臺儘早復原；因為他們視大愛臺為善的泉源，一定要讓這凈化天下人心的清流不斷涌出。
不論是人力投入或物力援助，我都非常感恩。大愛臺在抽水搶救期間，在外面借的臨時播出中心機哭設備不足，影視志工從災區拍攝回來，無法剪接、無法上字幕，只好親自上播出現場解脫；從中我聽到許多感人故事——
風災發生時，基隆影視志工陳金髮因胃病住院，其他志工帶著攝影機到醫院去請教他如何使用？他馬上向醫院請假，在風雨中抱病負起影像記錄的工作。
回想像神風災時，罹患癌症的慈誠隊林連煌也是影視志工之一，同樣跋山涉水到災區拍攝。記得那時我問他：「你剛開完刀還在住院，怎麼可以跑出來！」他說：「師父放心，我儘量不拿重物，但這件事我一定要做，要把歷史留下來。」
他們這樣賣命去付出，讓我不捨，也很敬佩，這不就是用生命去換慧命嗎？的確是人間的活菩薩。
還有林宜龍、張阿英這對夫妻，從九二一、新航空難、象神風災……到這次的納莉颱風，他們夫妻倆都用影像寫下歷史；看到種種人生無常的景象，令他們體悟良多，夫妻倆同心同道同志願，把生命的價值觀實踐在菩薩道上。
警世覺悟
「菩薩所緣，緣苦眾生」，我們看到苦難彰顯了菩薩的精神。這次是納莉颱風為北台灣帶來很大的災難，許多家庭被洪水所毀，即使位在樓上或是高地沒有直接遭受水患的民眾，出過了一段沒水沒電的生活。
想想台灣幾十年來的生活品質多好啊！打開水龍頭，就有乾淨的水可用；電開關一按，室內就亮起來；按個電梯鈕，不用花力氣即能從地面升到十幾層樓高。這些日常生活看起來小小的動作，不正是帶給我們很大的便利嗎？平安無災的日子，多麼值得我們感恩！
台灣這幾十年來的安定日子，是老一輩的人打拼出來的。我們要心存感恩、懂得知足，人與人之間一定要合心、要善解，千萬不要彼此對立。
然而，這幾年來，台灣也令我擔心。祥和之氣若變成一股戾氣，將會帶來家庭的厄運、社會的危機。我們要求平安、和樂的生活，必定要從自我做起，人人心平氣和，用好心、好念頭、好行為來互動互愛；我們要共同創造一個祥和、彼此祝福的台灣，如此才能正正撫平災難。
在這個災難過後的時刻，儘管生活上還有些不便，但我們應該把心安定下來，感恩過去的平安富有，並且帶動整個社會「合心為善、和氣付出、互愛讚嘆」——樓上沒有受災的人，要多多關懷樓下的人；也希望更多的人伸出援手來幫助災區，讓他們儘快恢復生活常軌，如此垂直、橫向的互動關懷，整個社會才能恢復生機。
如果本身是受災的人，要先把心安下來，照顧好自己的身體，精神更要堅強，不要因此亂了方寸，要對自己有信心，並且接受眾人的關懷與扶助，能夠如此，相信復建家園並不困難。
人人啟發一分愛，生活就多一分吉祥，有一分吉祥就可破除一分災禍。但願台灣能早日雨過天晴，看到亮麗的陽光；也希望人人能撥開無明偏私的心態，如此陰霾才會過去，真正雲開見月。
（講於民國九十年九月十七日至二十二日）
懺悔．祈禱．用心付出
我們要呼籲全球一起懺悔，
共同關懷大地、關懷人類；
但願從個人帶動左右鄰居、家家戶戶，
用愛作種子，遍酒人間成凈土。
最近，我的心情已不是用「心痛」所能形容。桃芝颱風過後，我在花蓮光復、鳳林看到一片一望無際的「溪床」，上面堆滿石塊，有的石塊比一間房子還大。
鄉長說，颱風之前，這片土地一邊是樹林，長滿很漂亮的大樹；另一邊是農地，可以種五穀雜糧。但是一夜的大雨沖刷，土石流掩蓋，不只樹林不見了，也看不到一絲絲的綠地；我們腳下所踏的地方，有一間房子被埋了一、二十公尺深……
桃芝颱風重創了台灣已經很脆弱的山河大地，災害實在不亞於九二一地震啊！
徹底的大懺悔
天災可怕，人禍更可怕！人類因愚癡而引起的貪念，讓整個大自然遭受慢性的破壞。人們開懇山林，連幾百年、幾千年的樹根都挖出來，加工製成藝術品、家用品，看了真的好心疼。
大地的母親供給我們五穀雜糧，人人都是依大地而生；但是，這片生養我們的大地被人類恣意破壞——就像用刀割開皮膚，肉、筋、骨一層層地傷害。如今，山林已經很疲累了，河床一年一年提高，每下一陣大雨，就要擔心土石流……
搶救地球，就如同搶救生命，不能再慢了！天災可怕，人禍卻比天災更可怕；大自然的災難容易過去，最怕的是心靈的災難。人心的禍患很難預測，回顧二十世紀這一百年來，第一、二次世界大戰所造成的災害，一次比一次嚴重；少數人的觀念偏差，就會使天下無辜生靈受災難，多令人心痛啊！
從美國九一一事件發生至今，不只美國，還有許多國家的人民，都過著不寧靜的日子。有一天，我在電視上看到一位阿富汗人說：「到底發生了什麼事？為什麼要來轟炸我們的家園？為什麼讓我們變成難民？」他只是一個善良的老百姓，他的疑問，也讓我在心頭不停地問：為什麼人類之間要有仇恨？
阿富汗的苦難，不是回教之過，宗教本身都是好的，是少數人的野心及權力慾望，將信仰導向錯誤的邊緣。
搶救地球隊要從哪救起？要從人心。所以，近來我常說：「驚世的大災難，必須要有警世的大覺醒；要警世的大覺醒，必定要有徹底的大懺悔。」
佛教徒在誦經之後，都會念一段回向文：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」其實，貪、瞋都是由「癡」而來，因為不明白道理，所以人云亦云、盲目附和。人心的「愚癡」，是最可怕的病態，社會的紛擾皆因之而起。在天災不斷、人禍屢起的現在，我們唯一可以做的，就是要安住大家的心；不只是你我一起去做，還要呼籲全球隊一起來懺悔，共同來關懷大地、關懷人類。
天災、人禍讓人擔心，但是慈濟人的動員力，實在令人敬佩！那個地方有災難，慈濟人一定及時去關懷、去幫助，這就是「膚慰、陪伴」——我們不只是扶慰，不只是扶持，還要趕快輕輕地膚一膚地，表達那分疼惜，就像孩子跌倒時，大人趕緊去牽他起來，不捨地「膚一膚」，擁抱他、拍拍他。
我強調的是「膚」慰人間，而且不只膚慰，還要陪伴。相信中部的慈濟委員、慈誠隊員最能貼切體會到；從九二一地震那天開始，兩年來，慈濟人怎麼去膚慰受災民眾？
你們的肩膀就是他們的靠山，當他們想哭、想訴說心靈的痛時，可以讓他們放心地把心中的苦發泄出來；可以扶持他們走過溫長的家園重建之路。
「愛灑人間」運動
美國九一一事件後，我就希望能做出一套很精緻的小卡片和音樂CD，由社區志工親自送給家家戶戶。這片CD裏有三首歌，第一首是「愛灑人間」，裏頭有一句歌詞「慈悲是大愛的家」，現在地球最需要很多人家裏也淹水了，卻暫時把自己的家庭放一旁，先投入社會大家庭的關懷行動中，這實在是很感動人啊！
第二首「祈禱」，是要使人心能平靜下來；第三首「普天三無」是要打開心胸，普天下沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、沒有不原諒的人，能夠如此，世間自然就沒有仇恨了。
希望這三首歌能在家家戶戶推動，不只是每個家庭，還要推廣到社會，甚至推及全球隊。所以，除了中文以外，還要譯成英文、日文、西班牙文、阿拉拍文……總而言之，就是希望能夠讓人立心、靜心、寬心，用徹底懺悔過後，那分清凈虔誠的心祈禱。
「愛灑人間」這套卡片裏面有一尊佛陀像，他在宇宙之間，凝視著地球隊。地球受傷害他要來膚慰、照顧地球；地球臟了，受污染，他要來灑凈地球。為什麼一尊佛的後面有這麼多尊佛呢？這就代表三千世界的諸佛，源源不斷地來娑婆世界聞聲救苦。諸佛是不是離我們很遙遠呢？不，他跟我們同在，就在每個人的心裏，這就佛教所說的「自性三寶」——只要心地清凈、善良、有愛，每個人當下就是佛！
不論是佛教、基督教、天主教，一切的宗教都有懺悔。懺悔的意義以基督教來說，是「洗罪」；而佛教徒每天早晚課都有懺悔文，就是「洗心」。要消除我們愚癡、無明煩惱，唯有靠自己；除了懺悔、祈禱外，每個人還要發揮一分愛心。
有形的付出來自於無形的愛心，所以我們要向大家「募一分祝福，募一分心念」，希望讓生命更芬芳，讓人性展現光芒；還要「募一分善行，募一分祈願」，讓人間有善的迴圈，讓愛充滿人間。
世間災難這麼多，大家要趕快自我懺悔，還要拿出虔誠的心來祈禱。希望藉由慈濟人到家家戶戶帶動，用愛用種子，遍灑人間；還要帶動左右鄰居、家家戶戶，讓人人都同一個心、同一個方向，「一人一善，遠離災難」。
這不是活動，而是一項運動，開始起跑就不停歇。在驚世大災難之後，希望我們從家庭、鄰里或者各個公司、商店。溫柔地、用心地推動大懺悔，以徹底凈化人心。過去我們說：「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界。」慈濟人現在要耕耘的不只是一塊福田，而是整個地球，所以更需要大家用愛心、耐心、恒心，遍灑愛的種子。
（講於民國九十年十月七至十二日）
恒持竹筒歲月精神
三十五年前，家庭主婦每天存五毛錢，
每天發一個助人的善念，
創造了浩蕩長的慈濟世界。
三十五年後，家家戶戶老老少少，
時時心存善念、身行善事，
將大愛酒向各解落，相信世界終能祥和，
人間災難必會遠離。
大林慈濟醫院有位病人，在腦死後捐贈出全身哭官；光是心、肺、腎臟、眼角膜等，就救了七個人；還有骨骼可以保存十五年，隨時補充在需要的人身上，皮膚也可冰凍保存，造福其他人。
生命的勇者
這位令人敬愛的生命勇者，是一位慈誠隊員的哥哥，他曾到花蓮慈院參觀，當時就向弟弟表示，希望往生後能將身體捐出來回饋人間；所以，當他被宣佈腦死時，家屬為了成就他的心願，決定將他全身的器官都捐出。
雖然病痛奪去了他的生命，不過，現在他的器官又重新在很多人的身上，繼續發揮生命功能。由於他的心中有愛、願意去付出，所以能延續生命的光輝；而家屬們強忍生離死別的痛苦，做出智慧的決定，而讓很多人的生命得以延續，這樣的生命價值觀真是令人敬佩。
人世間愛的光輝使人感動；但是天災人禍卻不斷地發生，不免令人感嘆人生多苦難。自美阿戰爭爆發迄今，阿富汗幾個大城市被炸成廢墟一片，難民們逃到邊界，有的受傷、病重或飽受饑寒……現在邊界已經開始下雪，無家可歸的民眾住在露天的難民營裏，不知如何度日？
慈濟不僅關懷美國九一一受難家屬，也與騎士橋國際救援組織合作，對戰火下無辜的阿富汗百姓提供援助。很感恩愛德華博士及羅斯（James.Laws）醫師等人，他們在十月十四日於紐約啟程往烏茲別克前進；經歷無數的關關卡卡，在將近半個月才真正踏上阿富汗邊境，並在那裏採購一大卡車的物資，展開發放工作。
人禍往往出於人心的顛倒，少數人心態偏差，引來這麼多悲慘的人生。看著難民們受苦受難，我們還是虔誠祈禱——希望兩邊都能冷靜下來，如果有一邊能柔軟，這一波的災難就能緩和；假如兩邊的心態都不緩和，真的很令人擔心。
每次聽到哪有災難哐有人受苦，都很不忍心。聽說這場戰爭光武器彈藥，就已經耗費逾十億美金；國際間有那麼多可憐的人，這些錢如果能用在人道救援上，不知有多少窮困人們的生活品質獲得改善！
除了人禍，最近國際間的天災也頻傳，中美洲有好幾個國家遭受颶風侵襲，數百萬人無家可居；位於東南亞的菲律賓和越南，也因玲玲颱風造成一百多人死亡、近三百人失蹤，還有數萬人無家可歸，實在令人心疼。
慈濟人雖然家庭背影都不同，但人人都有一個共同的特質，就是——寬闊的心胸與心靈的自愛。慈濟人生活在愛的光輝裏，不只被光輝庇蔭著，而且每一個人都能將這分愛的光輝發揚光大。透過大愛電視臺，每天都能看到全球慈濟人在各地「愛灑人間」，這分愛增進了人與人之間親切感，更帶給人世間和平與希望。
膚慰人間
馬來西亞古晉地區只有三位慈濟委員、兩位慈誠隊員，但他們卻合心協力募集建屋的建材，並號召志工出錢出力，在四十天的時間裏，為一個八口之家蓋房子，改善他們居住的環境。就連屋主鄭媽媽都不敢相信——幾十年來，他們家是那樣的破爛，所過的生活是那麼窮困、無助，原以為最糟、最壞的情況會一直持續下去，沒想到慈濟人來了，不只在物質上幫助他們，連居住的環境也想盡辦法改善。
這位老媽媽有好幾個兒女，但是他們的感情不和睦，彼此都不來往。慈濟人去幫忙溝通，作他們兄弟姐妹的橋梁。在房子落成的那一天，老媽媽看到孩子們齊聚一堂，跟她道聲恭喜，她說這一生中就是這天最歡喜了。由此可見，愛的力量真偉大！
加拿大慈濟志工推動「愛灑人間」運動，受到當地社會的支援。大家集資做好事——資助「救世軍」的醫院設立安寧病房、關懷癌症末期病人，並提供助學金幫助孩子解決教育問題。
有一位就讀八年級的男孩，先天雙目失明，慈濟人資助他學音樂。他的奶奶說，孩子自從學了音樂後，更聽話也更專心了。這個孩子雖然看不到世界的景象，但他擁有天分以及豐富的心靈韻律，他的心境很快樂，未來將會是社會上的有用人才。主又是一分跨越國界、種族、宗教的大愛啊！
愛灑人間，還要再盡心地推動，不只是在台灣，還要擴展到全球。就如同慈濟小學學生們以畫圖表現「愛灑人間」的創意——灑水器長長的壺嘴，灑出來的是一顆顆的心，表達出將愛心撒播到人間的意涵。也有孩子畫出兩隻手捧著一顆愛心，以及飛機撞大樓的畫面，並在畫紙的兩旁定著「用愛灑人間，不要起恐怖心態」。這些創意的圖畫，都不離關懷世間苦難的慈悲心懷。
而慈濟中學的高中生，則以清唱唱出<愛灑人間>歌詞：「他們默默憐視著人間……他們永遠陪伴膚慰人間……」我問他們：「「他們」是誰？」他們異口同聲說：「我們。」愛灑人間，不是口號，是運動。因為「我們」不忍看到世間這麼多的苦難，所以要用愛來陪伴、膚慰人間。
三十多年前的竹筒歲月，我就要大家每天存五毛錢，每天都發一個善念；現在，同樣還是要將這樣的愛灑向人間——每人每天都要發好願、做好事。在將愛灑給別人的同時，別忘了要灑向自己；如果沒有把自己的心地照顧好，消除心中煩惱，就只是造了人間的福，但阿修羅的種子還在心裏。
人世間，毀掉慧命比毀掉生命更慘。每個人要將照顧好，貪、瞋、癡不能有，還有我慢、疑心也有很大的毛病；如果沒有向內心做徹底的大懺悔，儘管發心要利益人群，也會遇到逆境障礙。
一般人很難做到「對境不生心」，但是心若起瞋火，必須立即熄滅掉，切莫讓這把「無明火」燒掉「功德林」。若人人心中有佛，尊重人人都是未來佛，即使聽到難聽的話，也會感恩——這是未來佛在教我、未來佛現境在考驗我。
台灣有很多充滿愛心的人，要趕快把握這些好緣，將愛灑向人間。人與人之間若能以愛互動，國與國之間能產生愛的迴圈，相信社會就能祥和，天下就會太平了！
（講於民國九十年十一月七日至二十日）
小善不為，大善難成
小善不為，大善難成；
存好心、做好事，累積這分愛，
則人生沒有做不到的事。
再過數日就是西元二00二年，時間猶如乘坐太空梭一般，一天天很快地過去。
二十世紀末的台灣，發生了很多災難，例如：一九九九年的九二一大地震、二000年的象神風災……去年此時，我們無不期待災難趕快過去，祈禱二十一世紀的開始，世界能夠平安、祥和。
但是，新世紀的第一年，災難仍在頻繁。元月份薩爾瓦多、印度相繼發生大地震，接下來是台灣的桃芝、納莉風災、美國九一一事件、阿富汗難民潮……
危脆國土釀巨災
佛陀在兩千多年前就預言，未來的世界將進入敗壞的時代。就台灣而言，今年秋天的兩次颱風，都造成了慘重的災害，何以如此呢？
過去，有許多人為了個己的利益，不斷地破壞山林、破伐樹木；雖然挹注於經濟，但是所付出的社會成本，實在很大。因山林被砍伐而破壞了水土保持，以致數十年後的今日，只要一下雨動輒山崩、土石流。
讓我最震撼的，莫過於民國八十三年的道格颱風。我親自到南投縣仁愛鄉、信義鄉的山上，第一次親眼目睹整山移動，許多房子都因走山而龜裂、地面出現溝縫無法居住，居民只得住以學校的收容所。
我到收容所探視受災民眾，年紀較大的阿嬤一直哭，幾位較年輕的則說：「颱風過後，早上起來門一打開，整座梅山全都不見了，自家的五分地轉移到別人家門口，別人的土地則滑到山谷去了……」
那景象，唯有「山崩地裂、柔腸寸斷」可形容；走在山路上，每每為了避開地上的裂縫，而必須跳過去。嘉義東石長久以來地層下陷，地勢比海平面低，只靠一個堤防防洪；颱風過後，整個村莊都浸泡在海水中。
看過南投和嘉義兩地的災情後，我開始呼籲：「要救山救海！」猶記數年前有位美國教授說，他覺得台灣是最昂貴的貧民窟——土地昂貴，觸目所及卻都是垃圾。
我聽了很心痛，台灣這麼可愛、還有美好的人情，不該變成外國人眼中「昂貴的貧民窟」，處處是垃圾。過去的開發已無法無法彌補，現在我們更要及時作好水土保持。
從光復到現在，五十多年來台灣的人口從五、六百萬人成長至兩千三百多萬人；面對日益枯竭的資源、不斷消耗的物資，唯有提倡惜福、環保，將資源回收再制，才不致讓大地資源消耗殆盡。
很感恩環保志工致力於資源回收，他們不忍心大地繼經志受毀傷，伸出手來膚慰地球隊、保護地球，讓我們的社會更清凈。這些老菩薩、年輕菩薩、小菩薩不僅凈化環境，更凈化了人心；他們惜福、造福，也是一種心靈環保。
永不退休的人生
除了環保志工，慈濟委員平日也都腳踏實地、不怕苦不怕難，點點滴滴從事濟貧教富的工作。
有一位慈濟委員，每天分秒必爭，除了濟貧教富之外，還在菜市場作環保志工。每天菜市場收攤時，她都去把當天菜販沒有賣完的菜撿回來，用心挑選，把好的菜葉清洗乾淨、攤開，再一片片挂著曝曬。
她很用心在做，淹出來的菜衛生又好吃，有人稱讚：「你好棒啊！怎麼曬得這麼好？」她說：「不是我棒，是太陽好、日光棒！」
她把做好的醬菜拿去義賣，所得捐給慈濟救人。不僅如此，她平常靠幫人修改衣服為生，如果有人捐衣服，她加以修改，讓衣服變得像新的一樣，再拿去捐給需要的人。
就這樣，經過好幾年的累積終於圓滿榮董，實在令人敬佩！回收可用的東西，是惜福；將再造的東西賣錢行善，就是造福；這就是有愛又有智慧的人生！
「小善不為，大善不成」，只要有心，天下無難事。人生怕的是計較，只要把自己的心照顧好，並能存好心、做好事，累積這分愛，則人生沒有達不到的理想。
還有一位慈濟委員，幾年前她的兒子因淋巴腺癌往生；那時慈濟剛開始推動大體捐贈，她很有智慧，把孩子的大體捐出來，當作醫學院學生的解剖教材。
一位母親要突破這種親情的關下，實在很難；不過，因為她走進慈濟，常常到花蓮、大林慈濟院當志工，與心蓮病房的病患分享生命價值觀，讓她覺悟了人生的無常，透徹了生命的價值，因此能夠轉小愛為大愛。
人，有生就有死。有的出生後沒多久就往生，有的則是在青年、中年或老年時生命終止；有人意外往生，有人纏綿病榻而亡，也有人無病無痛、無疾而終……
不論如何，這都是緣。凡夫談生死總是不免悲傷，但以解脫的角度來看，生命來去是很自然的事，最得要的是生與死之間的這段人生，不論長短，都要珍惜且歡喜接受，好好發揮生命的價值。
期待人人做個生命的勇者，身體健康的時候要多付出，把握人生有用之年、有用之身，發揮志工的良能，讓人生永不退休。能擁有一個愛人且被愛的人生，在生命最後那一刻，還有什麼不捨？相信是輕安自在的。
去年我呼籲「大愛包容地球村」，今年我希望能加以推廣佛陀的教育，用愛灑向地球村；除了將愛灑給不認識的人，還要灑給自己的家人，將愛的種子種在人人的心田裏——
每天早上起床，婆婆可以跟媳婦說：我們這個家庭不能沒有你；媳婦則應感恩婆婆給自己這麼好的先生……每天相互感恩，把和睦的愛灑向家中每個人身上，進而推動到社會各個角落，這就是「愛灑人間」。
（講於民國九十年十二月十四、十五、十八日）