癌症纏身魔迷心佛法無邊難思議

慧峻記 

徐宗達，浙江鎮海人，在世六十七歲，曾在建築業貢獻良多。六十九年夏，感到身體不適，每天常腹瀉，以為吃壞了東西，變成腸胃發炎，服藥也不大有效。後來檢查結果，診斷為腸癌，這時發現已近末期了。

在七月初請來一位土醫生，聽說這位醫生在中和常去一家廟裏拜神明的，自從他來看過病以後，病不但沒有起色，每天晚上徐老先生都看到鬼，包括已過世的親友，以及和他開開玩笑的鬼。他在世信佛，但不加以修持，這時他還會請人為他念「大悲咒」。徐老先生的女婿是我的老同事，姓卞名一生，卞君來找我，說他岳父每晚被鬼迷住了不敢睡覺，眼睛睜得大大的。佛家講因緣的，既然有人來求法，就得結這個緣了。做佛事要注意幾點，一是法力高強，以德伏化，能令冤業化解，兩皆獲利；一是堪能揹這個業，如果弄不好，鬼怪是會來找麻煩的。但是卞一生與我私交不錯，又為了救人，解人冤業，自是好事，我就跟他去徐老先生家裏，就在台北市頂好市場對面的佛堂裏。我第一天去到病人房裏，為徐老先生念大悲咒水，一尊觀音小卡相擺在床頭燈旁，一個準提咒輪卡片帶在他胸前，咒後，以水灑在頭喉心三處以淨三業、除怖畏，然後分次把咒水吞下，門上貼了六字大明咒。

當天晚上鬼即不出現了，不是不來，而是不敢進房裏來搗亂，只在房外活動，這種情形還是影響病人心理。第二天再去作法，在客廳小桌上，一杯清水、一串念珠及七粒米，先持大悲咒水灑淨，說因緣法解冤釋結，再施食，在外進大門上貼上大寶樓閣咒。果然有效，鬼的蹤影是沒有了，但徐老先生的病一直拖下去。到八月底，看起來不大對勁，就送入宏恩醫院。甫一出門，魔就乘機而附身，誰也沒察覺。到了醫院，按理說癌症末期病人是全身沒氣力了，翻身都要人幫忙。可是這位老先生脾氣特大，每位護士都要挨罵，還發脾氣使力量搖動床欄杆，格格作響，足證此時他的靈識迷妄，已被以前鬼類所附，這都是前生累劫冤業相會而來的。不得已，九月八日卞君又來找我，問我有沒有辦法化解。我請卞君夫婦二人十時許來精舍念「普門品」，念後將情況原委表白觀世音菩薩，如果徐宗達的因緣未盡，祈請菩薩以大悲心挽救他的生命，便能日益好轉；如因緣已盡，祈請菩薩速帶其往生。說也奇怪，卞君的岳母那時正在醫院看守，當我們誦經當時，只感到一種肅殺陰寒之氣，三次從房間往外衝，當天晚上一切怪現象停止，病人恢復一般癌症病人乏力的神態，他終於在九月十一日就去逝了。寫到這裏，諸位想想不可思議否？佛教的化解方法太多了，這是其他宗教所沒有的。

我永遠忘不了的一件事

陳威遠 

我永遠忘不了的一件事是觀世音菩薩使我脫離病魔的糾纏。

在今年的三月三十日那天的清晨五時的時候，我不知怎麼的發了高燒，熱度達三十九點八度；這時妹妹也同樣燒到了三十八點五度。爸爸媽媽都急得像熱鍋上的螞蟻，不時地替我們換冰枕、拿藥。到了早晨八點，媽媽帶我們到榮民總醫院去看病。醫生診斷了很久後說我可能要住院，並叫我去驗血，結果說我的白血球有三萬多個，很危險。接著，我又挨了一針「盤尼西林」，再經過總醫師的檢查，幸好說我不必住院了，但第二天必須再來挨一針。回到家，吃過午飯，吃了藥後，我的病似乎沒有好轉，反而又加重，一直嘔吐但因吐得沒東西了，所以膽（水）都吐了出來。妹妹也一直呻吟，甚至連媽媽都不認得了。晚上爸爸回來後很誠心地在佛前唸了大悲水讓我們喝。我們喝了後，本來我每隔兩、三分鐘就吐一次，現在不吐了，並且也覺得好的很多了。妹妹也在找東西吃了。同時我們喝了大悲水後不到五分鐘燒便退了，真是神奇得很。

觀世音菩薩是對我們這樣的庇佑與眷顧，我真是感激不盡，我今後應當好好的供奉觀世音菩薩，以報答他對我的慈恩。

（按：本文作者現就讀國小六年級，親撰之小文，敘述蒙觀世音菩薩慈光加庇之事實。雖樸拙不文，但童稚之言，絕無虛假，故未予修改，以存其真耳。）

手術復元記

江春智述 慧峻記 

江春智居士，台北市人，四十六歲，中年企業家，現任人乘佛教月刊社社長。六十九年十月七日，他在香港接洽生意，突然發病，經過醫師檢查，確定十二指腸潰瘍，肝炎和膽囊炎等併發症狀。香港醫師囑他返國治療。回台灣沒多久，右脅部位時時隱隱作痛。到了十二月初，實在痛得不能再忍，住進了中山開放醫院；當時醫師叫他忍痛，以便觀察病情的徵候。這時他自己心裏也有了數，發炎不會那麼痛，可能是膽結石（醫師後來診斷也是）。他突然想起了：午時不是在修觀音法門嗎？立刻大聲念誦「南無觀世音菩薩」聖號，同時觀想對面有一莊嚴殊勝的觀音站在那邊。漸漸觀成「我即觀音，觀音即我」。一剎那間，感應道交，不痛了，不是一時不痛，而是根本就不痛了，而且以後多少天連痛都不痛了。他說平時的修持是很重要的，到了臨難時，求菩薩就比較能有感應。其次是觀想法門受用，否則平日不燒香，臨時抱佛腳，怎能有所感應呢？不痛是不痛了，但醫師仍決定開刀割除膽結石。開刀後本來準備了要輸五百西西的血，可是出乎意料的，據大夫說，只有流了三十西西的血，不必再輸血。這又是一個感應，那是因為江居士在打麻醉針以前就開始念聖號。這還不奇呢？開刀第二天一定要通小便，但一時小便解不下來。他只好大聲念菩薩聖號，念了沒有幾聲，尿出來了。這又是一個感應。醫師準備了十針止痛針，他只打了兩針，決心不打，因為打了反而不能考驗忍耐力。既然已信了菩薩，就信到底，不打止痛針，傷口疼痛得不得了，他咬著牙，忍著痛，念「南無觀世音菩薩」聖號，拼著命地念。一下子不痛了，而以後再也沒痛過了。最後他附帶說了一件事，要發心做布施，千萬不要有所求，但是你越是這樣做，菩薩越是想辦法多給你。譬如布施了一萬元，可是在做了一筆生意後，所賺的要比往常的生意多賺個幾倍。種福能生福，施福更可以引福，您能信嗎？為了「不得以少善根福德因緣得生彼國」，趕快準備往生資糧吧！

開水燙傷即時痊癒，大悲神咒感應神速

慧峻記 

民國七十年的初春時節，一天下午午睡後，醒來就開始做佛教功課。當時我三歲的小女兒謝葉玉鳳，正在客廳裏玩耍，一不小心，把一壺開水弄倒，從前胸澆下來，頓時大聲哭叫。我慌忙跑過去，一看，趕快把她的上衣脫下來，不料一拉上衣，連前胸的一層皮也跟著拉下來，露出裏面鮮紅的嫩肉，令人不忍卒睹，真令我心疼極了。我當時力持鎮定，趕緊拿了一盒「面速立達母膏」為小女擦抹。她哭號不已。我把她輕輕抱在懷裏，撫摸著她的小臉蛋，輕拭她的淚水，盡力安慰她，令她在我懷抱中有安全感。我虔誦大悲咒，一遍又一遍祈求大悲觀音菩薩的加被。

像這麼嚴重的燙傷，我原以為一定不會馬上好的，可是由於我至誠地祈禱觀世音菩薩，不斷念著大悲咒，第二天小女就不再哭泣，臉上偶然也綻出了笑靨。三天過去，不但皮膚沒有發炎，而且生出新的皮膚，一點兒疤痕也沒有，如今只有些微受過傷的樣子。這出奇的痊癒，連我都認為是不可思議的奇蹟，這真是大悲觀世音菩薩的悲願所賜予的新生啊！絕對不可能是因為抹些藥膏就能痊癒的。雖然難以令人相信，但事實擺在眼前，不需打妄語，在我女兒的身上，我看到觀音救苦的靈應。

我本來是信奉外道神明的，神明也很有靈感，但是求神明保佑，是出自個人自私的目的。而佛教的菩薩們大慈大悲，為了廣度眾生，由方便的濟助，直到究竟解脫。神明雖也威靈顯赫，但若談到度人入究竟解脫，則沒有那麼大的悲願、智慧。我曾與現在信佛的中學同學蔡淑敏因宗教信仰問題辯論了許多次，但多年來，我親身所感受的一切一切，已不容我再固執著從前的信仰。現在我也信仰佛教了，因為每當我持誦「大悲咒」時，就呈現一種平靜和諧、頭腦清晰的境界，這是我在任何地方都無法找到的感受。

我獲得了佛陀的庇蔭

劉海泉 

我是一個從事軍職的人，長年玩槍弄砲，對於耍筆桿子這一方面非常外行，因此從來不敢投稿，以免別字連篇、辭句不通而貽笑大方。但因最近親身獲得了殊勝的感應，證明佛菩薩的靈應真實不虛，為使世人普能起信，因此不辭其咎為文報導，敬請慈刊能予披露，感謝不盡。

事情是這樣子的：近半月以來，不知是何原因，常感腰痛，不知是床舖太軟了，或者是騎機車震傷所引起的。只覺得，腰脊椎骨被扭傷了，又好像是右骨盆的上方神經被壓住，有些脹痛，但真正的部位卻找不出來。每當我一坐下，再站起來的時候，半天都直不起腰，腰部酸痛得簡直受不了。我曾請教過富於醫學常識的朋友，他們都說，這是老年病，也可能是長骨刺，還有人認定可能是脾臟出了問題。總之，還是要趕快去找醫生診治。但是我一直因本身工作忙碌，抽不出時間去看醫生。

最近展轉獲得來自家鄉的信息，得知家父母去世已經多年了。內心的悲傷真是不可言喻。此時正巧世伯父鍾石磐老居士來電話，告訴我土城承天寺最近正在做法會，如欲超度先父母，請即親往該寺辦理超度登記。於是我便在週日（九月五日）下午，忍著腰痛偕同內人騎機車趕往承天寺，辦理超度登記事宜。

我是一個佛教徒，曾在民國四十五年在嘉義皈依慧峰法師。來到承天禪寺，進了山門，第一件事當然是到大殿禮佛。雖然腰部不舒服，還是忍著痛虔誠禮佛，隨後又去頂禮「水果法師」—廣欽老和尚。

禮拜畢，在寺裏又會晤了大智法師。大智法師未出家前與我曾是好友，今天在寺中相見，少不得敘舊一番。承他之助，陪我辦妥超度家父母及祈求全家平安的登記後，隨即話別，騎著機車返家。

回家後，奇蹟發生了，半月來腰痛之疾竟不藥而癒！我試著扭一扭身，再摸摸腰部，絲毫感覺不出一點痛楚。真是奇蹟！當我禮拜佛陀、頂禮「水果老法師」時，我並未祈求些什麼，祇是誠心誠意地頂禮，沒想到返家後腰痛的毛病會不醫而癒，實在想不透其中道理。

我的腰痛很有可能是因騎車震傷引起，但決不會因騎機車而癒。因此我可以斷言：這是佛陀冥冥中加庇所獲致的感應啊！

我皈依三寶，為時雖已廿六年，但因職務上的關係，對佛法甚少研究，更少去佛寺，僅是在家裏設了佛堂，每日禮佛、念佛及誦持大悲咒；在修持方面做得實在太少了。這次蒙佛庇蔭，身沐佛恩，同時也得到更多的啟示，策勵著自己努力學佛，精進於佛道。但願同道好友，聞此感應事蹟，倍加精進；未聞佛法者，亦能因此於佛法生信，得到佛法的利益。能以此拙筆，稍盡棉薄，流布佛音，不勝欣慰之至。

拔刺記

許傳忠 

相信大家都有被魚刺刺到喉嚨的經驗，那種嚥不下吐不出來的痛苦狀，真叫人難以忍受。五十九年冬，我在學校讀書，有天中午，飢腸轆轆，到餐廳吃飯，正在大快朵頤之時，一不小心，一根魚刺刺到喉嚨了。痛苦難當，飯也不想吃了，趕緊到同學的寢室找他們幫忙。同學圍過來，一位同學說：「張開喉嚨我看看！」他拿了手電筒照遍了喉嚨看不到它的下落。另一位說：「我有妙方，你去餐廳要一個饅頭來，不要細嚼，整個囫圃吞下去，包管沒事。」我趕快照做，沒有效。一位說：「我再教你，你去雜貨店買一瓶醋回來。」我買了回來，他開了瓶倒了一碗，要我慢慢喝下去，待醋把刺酸軟了，自然會滑到胃裡，真是名副其實的「吃醋」。喝完了，我兩手一攤，說：「沒效。」他又說：「再喝一碗。」不得已，皺著眉頭，又喝了一碗，整個喉嚨、食道、胃都酸溜溜、辣辣的，還是沒有奏效。同學見到我這副模樣，無可奈何，再也沒人提什麼妙方了。

這下可慘了，魚刺不知刺在那裏，刺刺痛痛的，真受不了。只好回到我住的地方拿了錢，準備下山找大夫去。正要出門，看見自己所供奉的觀音菩薩，靈光一閃，求人不如求菩薩幫忙。心中已定，上了香，坐在房外椅子上，雙手合掌開始念「觀音菩薩」聖號，念了一陣子睡著了。

沒多久，又醒了過來，喉嚨還是刺刺的。心想，菩薩怎麼沒有在我睡去的時候幫我拔刺？（初學佛，有些觀念是很天真的。）站起身，決定下山找大夫。剛要走，突然由外面走進來一位工人打扮的，說：「喂！我手上有一個橘子，你要不要？就只有這一個。」我說：「喉嚨被魚刺刺了，不想吃。」他說：「沒事，絕對沒事。拿去！」我接了過來，剝了皮將它吃完。

奇蹟出現了，吃完了橘子，魚刺不見了，喉嚨也不痛了，舒服至極。喜出望外，我跳了起來，問那工人說：「是不是菩薩要你來救我？」那工人沒回答，笑笑走了。

我想，一定是觀音菩薩點化他來拔我痛苦的，不然絕不會那麼巧。而且橘子酸也不會比醋來得酸，醋都沒效了，橘子會有效？

這只是一點小感應，不算什麼大事，但可以證明佛菩薩是存在的。佛菩薩隨機應化，無所不在，度人不一定要現身，祂會借著任何的人與物顯現靈異來解決你的問題。只要我們信得誠，誠則靈，佛菩薩沒有不加被的。尤其今天這種時代，天災人禍，天天發生，更要廣行善事，堅信菩薩的威力，多念菩薩聖號，才能逢凶化吉，遇難呈祥。

念佛號咒語消除我的腫瘤

李敏華 

今年三月上旬，我突然發現右小手臂內側生一粒硬塊的肉瘤，用力壓它，會感覺有些疼痛。過了幾天，肉瘤仍未消失，於是我心裏開始感到恐懼。類似這種不明的肉瘤，輕者有時需開刀割除，重者可能惡化成癌症。唉！每日摸它數回，越摸越生畏懼之心。三月九日晚課誦金剛經、大悲咒時，忽然想起藥師佛名號。於是在晚課結束後翻閱藥師經（以前只知有此經卻未曾看過），希望能從經中知曉如何求藥師佛醫治我的肉瘤。讀完後得知每日誦藥師經或咒或藥師琉璃光如來佛名號皆能得到藥師佛庇佑而得康健的身體，因為我每日以課誦金剛經、大悲咒為主，因此我選擇以念藥師琉璃光如來佛名，求藥師佛佑我的肉瘤消下去。第二天三月十日我即每晚加念藥師佛號並求諸佛菩薩保佑我肉瘤早日消下去，晚課念、睡時亦默念、早晨搭乘公車也念，三月十一日在午睡之時，我突然被自己所念大悲咒的聲音吵醒（夢中我在念），只覺口乾舌燥，我心裏覺得有異，便摸摸右手臂上的肉瘤，居然疼痛減輕許多，而且消下去一點點也不再那麼硬了。於是我更誠心地念藥師佛號。數日後又夢見自己在念大悲咒，如此不到兩個星期的時間，肉瘤一日消下一點一點的，猶如小指一小節的硬塊消到快要摸不出來的一小丁點。如今我更加深佛法無邊，心誠即能得佛菩薩保佑的信念。

我皈依三寶，至今還不到一年的時間，現在每當有何病痛或自己無法解決的事時，即向佛菩薩祈求，願佛菩薩能保佑我健康或事情能圓滿解決，常常佛菩薩皆能如我所願地保佑我。當然佛菩薩並不是你求錢財即給你錢財、求功名即得功名。我覺得只要你希望佛菩薩保佑你的是屬正當的、合於佛理的，只要虔誠地在佛菩薩面前祈求，在課誦佛經、咒、佛菩薩名號後求佛菩薩保佑，定能如你所願的。

母親是虔誠的三寶弟子；皈依三寶已十數年，也是遇過許多佛菩薩保佑的事。三、四年前有一天，在晚上七點左右，母親突然肚子疼痛得很嚴重。九點多，由父親送醫急診，晚上住院觀察。母親日後對我說在那次事發的第二天早晨她在似睡似醒之中見一佛像（阿彌陀佛或釋迦牟尼佛）趺坐在床邊，佛身金光閃耀地左右移動。母親在看見佛像的同時，感覺到仍在疼痛的腹部有一冰涼圓球在那兒滾轉，非常舒服，隨後腹痛的現象即消失。當天下午即辦出院返家，安然無事。如今想起那時，在不到二十四小時內，從病中至病癒後的母親判若二人，這若不是佛保佑醫治母親，怎麼能在這麼短的時間內康健呢？

三月二十九日在電視上看星雲法師宏法，他說到佛經中必定有「如是我聞」、「信受奉行」二句話，而現在佛弟子大多只做到「如是我聞」，卻忽略了「信受奉行」，我必須慚愧地承認自己也是這樣。雖然佛經上再三提到佛是真語者、實語者、不異語者，但是深受現今科學觀念影響的我，仍有時會對佛經上講的一些事心存懷疑。這真是世世累積的業障啊！

這次再次得到佛菩薩庇佑我的肉瘤消了下去，使我對佛法的信心更加深了許多。今後佛法不再容許我只聞而不去徹底實施「信受奉行」了。在佛門內我只是位初入不久的弟子，即能以些許的信念獲得佛菩薩保佑，我相信能得到佛菩薩保佑的人何只千萬！讓我們以信誠的心去拜佛、念佛，佛菩薩必會為我們芸芸眾生消除災難病苦的。

讀誦大孔雀明王經應效事跡

見如法師 

民國七十三年農曆四月三十日起，一連四十九天讀誦大孔雀明王經祈雨消災結緣法會中，有一位名叫孫麗如的小姐，由台大醫院病房出來，不知誰給她指點，到法會請我替她求佛菩薩，保佑她手術順利成功。她是第二次開刀換心臟『二尖瓣、主動瓣』，因為上次手術用豬的器官容易硬化，這一次手術要用塑膠化學原料，比較耐用些，否則心臟就停止跳動。雖然如此，可是醫生說這次的手術並沒有把握，因此，她當時可說是半條命的人，隨時生命都有危險，就是手術成功了，生命也是很有限的。我答應了她的請求，並勸她多念佛以求生淨土。

過了約十二天，她從醫院打來電話說，預定安排手術日期延後了。很顯然地她把希望寄託在法會的求願、佛菩薩的保佑，盼望我們繼續為她求。受人之託，忠人之事，何況這是人命攸關，所以一定要求到手術那日為止。後來她從高雄打電話向我道謝。我心想，手術後能回到家裡，小命已是保住了，受人之託已可交差，便將此事置諸腦後，早已杳無蹤影。誰知她每月至少會和我通一次電話。

三月初一我去屏東東山寺主持華嚴法會。有一天剛念畢一支香，面前出現一位穿著頗入時的小姐，很高興地像熟人般喊我，看了半天，終想不出是在什麼地方認識的；倒是她反應快，忙說「我是孫麗如」。「孫麗如我知道，但我不認識妳！」她笑了笑，供養個紅包說馬上要回高雄，顯然她是專程來致謝的。這一定是讀誦大孔雀明王經對她有特別的應效，有什麼話要對我說。果然判斷不錯，過兩天她又來了，她說去年是她的本命年，第一次預定手術日期又不吉利、請醫生調換個日期都不肯，還說這次手術沒有把握，父母親都為她的再次手術亂了方寸，特地由高雄趕來台北，看看這凶多吉少的可憐女兒，但意料之外地手術日期延後了。本來請求調換日期都不肯，到時候卻自動延期，這是第一個不可思議。延期後手術完畢，醫生說情況比第一次手術還要好，這是第二個不可思議。由手術室進入普通病房，不知是做夢還是眼花，病房裡什麼都看不見，忽然，看到一間空空的大房子，正面是大孔雀明王，兩傍都是小佛像，嵌在牆壁上，全屋裡雖然沒有窗戶，可是卻是金色光明遍照，什麼人都看不到，祇她一個人。奇怪的是孫小姐僅去過法會一次，還忘記帶近視眼鏡，當時她還很吃力地瞻仰一下大孔雀明王像，就回到醫院裡。這又是個不可思議的事。

我聽了她的敘述，也分享她的法喜。佛菩薩慈悲，真是有求必應，經言不虛。若自求，若代他求，必獲應效。見佛菩薩像，一定消業滅罪，換句話她的小命毫無問題地保住了。

說實在的，此等感應事跡，是兩可的事，當事人若不說出來，我們怎可隨便地把金往自己臉上貼；比如永和市名周陳女者，她的先生腦神經及血管病變，影響眼睛，面部、說話、大小便、四肢都失去了往日的功能，似植物人般，祇是拖延生命而已，事隔八月，誰知竟又康復了。這也是事後他們來拜年我才曉得，他們不說是誦經求願之功，我祇好說醫生高明，太太會服侍有以致之。

孫麗如小姐家住高雄市鼓山區裕豐街一三八巷廿一弄九號四樓。願她承佛護佑永遠幸福，法喜充滿。

一心至誠觀音示夢

夏炎鏵述 慧峻記 

陳鵬，湖北省人，現年八十歲，為國大代表，又受聘於逢甲大學任教。早歲參加國民革命，皈信天主。夫人夏真濟居士，年輕時即隨母親進香寺院，禮佛齋僧，並曾皈依印光大師，來台後，仍然禮佛誦經，禮拜法華經，未曾稍微懈怠。他們二人雖然信仰不同，但並不相礙。陳君心性本慈善，胸襟開闊，不幸於今年初秋之際突然胃出血，並引發惡性貧血，送進榮總。當時氣如遊絲，身體虛弱，且聲音微弱，自揣大限難逃。夫人真濟老居士，即在病房中設供安座，禮佛誦經，虔求大悲觀世音菩薩慈悲度化解厄。一天夜晚，夢見已亡故的某國大代表過生日，同時夢見許多人都穿著長袍馬掛及瓜型禮帽參加，陳君也將要穿戴前往。突然眼前現一著白衣老太婆阻止說：「你還沒到，快回去！」驚醒後，知是陰境，如果他前往祝壽，必往陰間地府而去，必死無疑。又想起那位身穿白衣的老太婆，相端而慈，若不是觀音菩薩，又是誰呢？因此可知必是觀音大士靈感度他。

第二天早晨，外科主任以Ｘ光照片檢查，要他立即開刀。這時他已體虛氣微，加以血壓增高，惡性貧血，不堪受這種開刀折磨。這時夏濟真居士似有靈感地說：「打紅血球應可以治的。」其實她不懂醫學，竟能突然說出這種方法。醫師無奈，只好請她具結。但自從打入紅血球後，一切病況消弭無蹤，氣色日漸好轉，體力日健，再照Ｘ光片時，胃部之出血孔已平復無痕。她自己感到莫名其妙，醫師也不解。這次能逃出鬼門關，都是歸功後妻子禮佛誦經的感應。所謂「大難不死，必有後福」，果如所料，病癒後，皈依聖印法師，現每天研究佛法，稱念觀音聖號不輟。

願您一同分享這份喜悅

陳真修 

汗與尿同為人體的排洩物，是平常不足道的事。我因腎衰竭併發尿毒升高，每週洗腎二次。近三年來，尿少汗也沒有，即使泡在熱水裡，人泡暈了，汗也不出來。醫生說若能出汗，對病情必有幫助，但就是沒有汗的影子，祗好一天過一天，聽天由命了。

我有幸參加台灣光復暨靈天寺建寺四十周年讀誦孔雀明王經慶祝法會，竟然出現了不可思議的奇蹟：第一天就冒出汗來，一連七天都有正常的汗，這對我來說，那份驚奇、興奮和感恩的心情，簡直難以言宣！因此特地向各位同修提出報告，希望大家分享我的愉悅。

編者按：農曆六月初八日起一連七天台中慈善寺見如法師為該寺退居老和尚增福延壽，讀誦該經。陳真修小姐特由苗栗趕去參加，據她說：「讀經圓滿後，再去檢查，同時作例行的洗腎。經過檢查，大夫詫異萬分地說：「妳每週洗腎二次，現在尿毒沒有了，是不可能的，這是怎麼搞的？」陳真修小姐卻神秘兮兮的，不告訴大夫是讀誦孔雀王經的緣故。從此她恢復正常人的生活，祝福她有個健康美滿的人生。

地藏經感應記

明利 

從年初開始，我母親的身體就一直不好，甚至連打針都無效，四月下旬，母親患了一次奇怪的病，這病幾乎使她日夜不安，她經常緊張地告訴我說外面有人在吵架，後來又經常告訴我吵架的那些人要打她，然後離奇怪異的事就一連串地來了。有時半夜裏，母親拉著我下樓要去找人理論；有時又拿個紅包給我說外面那群人有喜事要我送去，弄得我沒頭沒腦的，最後只好把這個紅包送到大乘精舍參加放生了。如此一連串的事不勝枚舉，到了六月毛病更多了，只好送母親到仁愛醫院去檢查。經過檢查，母親患有慢性肺阻塞及腎臟病，只好住院治療。住院的前十天情況還好，到七月一日那天情況更惡劣了，好幾次氣喘得臉色發青；只好送入加護病房，靠壓縮機幫助呼吸。最後只好切開喉管，在加護病房住了十多天。之後，情況慢慢好了，醫生就開始換下壓縮機，讓母親自己喘氣，一切情況很順暢。突然有一晚十二點多時，醫院來了一通電話，說母親腦部缺氧，情況嚴重。我急刻出發，沿途又幫母親念觀世音菩薩聖號（在這段時間裏幾乎我每天都幫我母親念咒），希望我母親無恙。到了醫院時，情況已控制了，我鬆了一口氣。

母親情形一直未能轉好，我不知如何才好。八月間我去靈山講堂請教淨行法師，師父要我幫母親誠念地藏菩薩本願經；為了母親，回到家來便虔誠上香，幫母親誦地藏經。八月十二日晚，我帶了妻、兒再去拜訪淨行師父，承師父慈悲指示了一些，回去繼續再念地藏經。至八月十三日近午時，我再去醫院看母親，結果奇蹟出現了；母親已不必靠壓縮機而能自行呼吸了！我實在不敢相信。我再問醫生，醫生說：「昨天下午呼吸好了很多，昨天晚上，自己咳出了很多痰...。」我聽了心中好高興，「地藏菩薩！地藏菩薩！您的功德及您的願力，實不可思議！」醫生告訴我，他們本來都認為已經絕望了。我母親的病況在他們來看，能出得加護病房的可能性只有百分之一，這簡直是醫學上的奇蹟。結果十四日下午，母親就出了加護病房，總共母親在加護病房住了一個半月，然後奇蹟式的又回到了普通病房，現在還在普通病房接受治療，情況一切正常。

由母親的一切，我深深體會到：此身實當為憂患，如果生而為人都不知自求解脫，只知滿足一切五蘊之需求，到頭來一切無著，依然業緣隨身，要求解脫是渺不可得的。我只能懇切地告訴諸位大德及善友們多多警惕自己，生死只在一息之間，一息不起就不在這世間了，所以多利用有生之年，早點精進修行，才是最佳之道。

告訴您個秘密讀誦明王經的感應

真童 

生為女身，病苦多煩惱也多。每月「好友」來時，小腹痛得祇有躺在床上，什麼事都懶得做，曾偏求中西醫治，都沒有根治，僅能稍舒痛疼而已。有人說「結婚後自然會好的」。這話可能是經驗之談，但「人身難得，佛法難聞」；能出家修梵行，更是難得。難得的都得到了，怎麼可以開倒車，去隨業流轉呢？

我曾數易諸道場，暗忖環境對健康是否有關係。在進入某佛學院時，院長慈悲，看我們多半同學的「四大」都不調和，百病叢生。特由台北請來國術老師，教我們「八段錦」，希望我們身體個個都很健康，好好用功辦道。誰知未受其益，自己卻多了一個胸腔痛，真是禍不單行！現在也沒有勇氣練了。四年前，由於元氣不足，跪誦普門品，半小時不到，人就吃不消了；早晚課誦，拜佛誦經以及打坐，都像拼命一樣；可是還必須應付常住的經懺佛事，休養自然是談不上，吃藥也無效，天天都是有氣無力過日子。「屋漏又逢連夜雨」；計算起來已是十個月了，在無意中，不知是雙腿無力，抑是地板過滑，雙腳滑向前，於是順便就坐下來，屁股也摔痛了。因此半年多來，又多了坐骨神經痛；吃藥打針，若揚湯止沸。痛處還會遊走，真是一病未好，一患又起，直是使我無法招架。只嘆自己業障重重。但終於使我證實了環境的重要——環境轉了我們還不自知——「見分、相分是一非二故」；也證明了佛菩薩時刻都在護佑我們。

很僥倖來到宜蘭孔雀山開成寺。這兒空氣新鮮，水質潔淨，常年不慮枯竭；環境清幽，坐北向南，三面環山，後方有正脈可靠，左右有內外「扶手」，俗云「青龍白虎」。地有陰陽，具靈氣，即「生氣」。兩傍山溝出水、惜是「順局」，魚與熊掌，不可兼得，祗要道業有成，日有一麻一麥，此生不虛寶山行。所以說「盤子」不大，卻也不失為一個修行的好地方。三個月來，隨身帶的常備藥，竟原封未動，「好朋友」雖照常光臨，卻並未帶來痛苦，真是破天荒的一大快事。篤定不必「隨業去流轉了」。還有胸腔疼痛不適，坐骨神經痛，亦不藥而癒。內心快慰之情，無以言表。告訴您這個秘密；這是讀誦佛母大孔雀明王經的緣故。過去從來不知有明王經這部經，是來到山上以後才看到的。環境應包括地緣和人緣，不遇善知識也不行呀！經云「佛為大醫王」，「法」為「阿伽陀藥」，無病不治。難怪明王經云：「阿難陀，此佛母大孔雀明王真言，纔憶念者，能除恐怖怨敵，一切厄難，何況具足讀誦受持，必獲安穩。」

我常稱念本師釋迦牟尼佛聖號，而孔雀明王菩薩又是佛的前身；「拜佛念佛，現前當來，必定見佛。」佛未見到，先獲得佛的護佑，不但痛疼消除，「元氣無力」的症狀又得消滅於無形。目前跪誦一個半小時亦不感吃力，早晚課也比誰的聲音大。佛恩無量，將何以酬報啊！

不可思議的感應事蹟

鄭明賢口述 張念誠記錄 

—鄭老太太重病不藥而癒的奇蹟—

七十六年七月三日晚間八時許，筆者偕同蓮友連惠妍、連惠從姊妹到崇德街一七九號慈心佛經流通處，準備請書分贈給「禪緣之屋」的初機會友們，經與慈心負責人鄭明賢居士晤談，得知鄭居士的高堂老母蒙佛菩薩垂佑、救拔的事件始末。在座諸人建議請佛刊披露，一則感謝佛菩薩加被的大恩，二則普願那些視感應為迷信的人士讀後有所省思。因此由鄭居士當場口述並予錄音，責由筆者以第一人稱整理成篇。文中所言真實無虛，十方大德倘欲實地瞭解，可逕向鄭明賢居士洽詢。（以下就是鄭居士口述經過始末）

家母鄭高荇菜，今年八十八歲，未曾受過教育，但秉性仁慈，心地善良，平日樂善好施，向為鄰里所稱道。家母雖係未受教育的舊式女子，對宗教沒有深刻認識，但對佛菩薩乃至神明，素極尊敬。由於經常與那些善男信女們接觸，四十五歲的那一年竟學會了『大悲咒』與『阿彌陀經』，從此即持誦不輟，並長期茹素。當時的我，尚未踏入佛門，偶爾心煩意亂瞋心發作時，她老人家就會適時點醒叫我，要我不再起瞋心、造口業。......這使我不禁暗暗稱奇，自忖：我是受過教育的知識分子，母親卻是一字不識，何以卻會持咒、念經，並且說出這樣有深度的話來？真是不可思議！直到我年逾五十，曾經遭逢了家庭及事業兩大巨變，因而皈依了佛門之後，才能漸漸地理解母親當年的苦心。

由於家母年歲已高，極易感冒，今年起情況更壞，除了全身痠痛，不能坐臥外，幾乎無法言語，就連吃、喝、大小解都成問題；更糟的是，且有血便並嘔血多次的現象。每當聽到她老人家呻吟叫苦之聲，我們身為人子者，心痛如絞！不得已只好送往醫院求治。醫生診斷後，不敢收容，又再送到大醫院去診治。前後除輸血急救外，還照過三次胃鏡及兩次腸鏡，卻始終找不到出血的原因（照胃鏡是件極痛苦的事，何況照了五次之多）。醫院方面，除了輸血以外，唯有藉止痛藥作為暫時的濟急措施。最後，在無計可施下，醫生們只好再抽取脊骨髓液來檢驗。沒想到抽取過程對患者身心折騰之慘烈，使我不忍卒睹！唯有默念『大悲咒』祈求佛菩薩慈悲救苦。當我填具切結書時，心情之矛盾與沈重，絕非語言文字所能形容於萬一！經過這一切人事上的努力，在大醫院裡治療了四十多天，醫藥費將近廿萬元，但病情始終沒有起色，最後只得頹然地將她老人家護送回家。在這期間，弟媳婦們基於一片孝心，認為家母的病是因吃素營養不足所致，乃暗地煮了排骨、魚湯等為她進補。執料家母素食成習，一旦重沾葷腥，病情立即轉劇，面部頓時扭曲變形，呈灰黑色，甚是駭人！我們睹這情狀，幾經研判，恐將捱不過清明節，因而有商請助念團之議。

令我感到欣慰的是：我鄭家子孫多已信佛，在家母病危之際，我的長子鄭志堅每日持誦『金剛經』不斷，十三歲的幼子鄭黃河也每日禮佛百拜，將此功德迴向祖母。我亦每日誦念『大悲咒』、『地藏經』或『藥師經』，迴向家母與她無始以來的冤親債主，解冤釋結。

清明節的前幾天，我正在佛堂持咒禮佛念經時，沒想到她老人家不知何故，竟能奮其餘力，自己步行到佛像前禮拜懺悔，並竭誠發願，寧可往生，也不再食眾生肉......。這時候，不可思議的奇蹟出現了。當家母禮佛懺悔畢的第二天，幾個月來纏身的痼疾，竟然消逝無蹤！本來醫生要她穿著支撐身體的鐵衣才能走路，我們花幾千元訂做的那個笨重鐵衣，現在已是多餘的了。從此言語、行動一切正常，進食、排泄亦不需別人服侍，而且精神矍鑠。這到底是怎麼一回事啊？家母患病以來，在第一流的現代醫院裡治療四十餘天，耗費近廿萬元之鉅，病苦卻日甚一日，全無起色。如今在家念佛，並至誠發露懺悔，頓使奇病消失於無形，這項令人難以置信的奇蹟，除了感謝諸佛菩薩的慈悲加被外，實在找不出任何合理的解釋。

想當年韓信受漂母一飯之恩，尚且終生銘感。而家母與我鄭氏大小蒙佛菩薩加被之恩，勝過漂母之一飯何止百千萬倍！佛菩薩無緣大慈、大悲、去三心、絕四相，這教我們凡夫如何才能報答呢？尋思再四，唯有以清淨虔敬之心，將事件始末形諸文字和盤托出，庶幾令已入佛門者，信心增上，永不退轉；未入佛門者，善根具足，早植道種。並願一切眾生，離苦得樂，同生佛國。阿彌陀佛！

治癒精神異常真人真事

覺慧 

早在十六年前，姐姐在唸大三時，就已有輕微的精神分裂症，常常說空中有聲音傳來，並且告訴她要做這做那的；當然所做的都是些違背常情的事，如：在屋內燒書、翻牆逃走、指責父母等。在這期中，她曾看過無數醫生，住過醫院，並吃了許多藥，可是都不見效。我們只有眼睜睜看她病情日益加深，全家因此而籠罩上一層陰影。

六十三年，家裏發生一次重大變故，使姐姐的病更加速惡化。她整日看見人就叩頭，手也因時常翻牆磨擦而發炎，手和頭的皮膚已漸漸潰爛，但姐姐仍不停地重覆那此行為，因此牆上、地上到處都有血漬，慘不忍睹，使得家裏日夜不寧。

遭此磨難後，哥哥先接觸到佛法，為了求觀世音菩薩加被姐姐，他便發願誦白衣大士神咒一萬二千遍，誦到大約三分之二時，在一偶然機緣，將姐姐轉託友人送往花蓮玉里榮民醫院，既免費又可休養。雖然病仍在身，但已可感覺出菩薩的神妙導化，使得全家鬆了一大口氣。

六十六年走訪大乘精舍，由樂居士口中得知印經、印佛像功德很大，很多奇離怪病，皆得力於此功德，並分析家庭狀況，如能多積福德，對姐姐的病情好轉極有把握。

年底，我看到一本哥哥帶回由祥雲法師著的「懺願室文集」，內中有一篇「地藏菩薩靈感記」，即依所言，發心每日跪誦本願經一部，稱念菩薩聖號二至三千遍，持誦地藏菩薩滅定業真言一百零八遍，許願齋誦十二日，並印送地藏王菩薩聖像一千二百張，願姐病痊癒，回家團聚。

誦畢，惟印像經費尚無著落，此事便耽擱下來。延至六十七年年底，始託樂居士代印，印完又親自送至善導寺、十普寺、龍山寺、天后宮等處結緣流通。說也奇怪，沒多久突然接獲姐姐寫回家的信函。從前是語無倫次，現在竟是條理分明。院方亦稱姐姐的病大有好轉。十二月廿八日，九歲的外甥女（姐姐的女兒）夢見地藏菩薩及觀音菩薩以金錫杖把地打一個洞，並用柳枝拯救我們家，解除全家痛苦。

至此，接姐姐回家的因緣已成熟，就在今年（六十八）元月八日，哥哥與我毅然同去玉里將姐接回家團圓。現已她回來已近三個月，一切安好，除幫忙做家事外，也能做些手工貼補家用，晚上指導女兒功課，顯得很有生氣，全家又開始振作起來。

以上是我親身的感應事蹟，我深深相信，儘管娑婆世界的眾生業障深重，但只要信、願、行具足，佛菩薩亦能拔出根本業障，而為閻浮提罪苦眾生作大證明，願以此與同修們共勉！

無痛分娩記實

張任華 

我叫張任華，山東省人，在某學院擔任助教，信佛有年，我在六十六年一月間與鄧小姐結婚，當時已發心吃長素，自然要度化我太太也能一起吃長素；可是她從未接觸過佛法，可能比較困難，經我向她說明吃素對健康不但無害反而有好處時，她也就欣然接受了。進一步，我告訴她，如念「觀世音菩薩」聖號，求男得男，求女得女，而且生產可以沒有痛苦。我內人大概有善根吧！真的就每天早上在菩薩前用十念法念聖號，並禱告求生男兒，並且每晚繞念「觀世音菩薩」聖號一、二十分鐘為常課。六十六年四月，內人有身孕了，做例行檢查一切順利。到了今（六十七）年一月十六日下午四時許，內人在臺北軍眷醫院持誦觀音聖號中無痛分娩一個胖胖的男嬰。我問她生產苦不苦，她笑著說：「好像不知不覺中就生了，我只聽到旁邊生孩子的媽媽們喊叫得好難過呢！」其實，她若不曾念過菩薩聖號，說不定也會喊叫的更厲害。各位想想看，天下那有這麼便宜的事，念觀音聖號生孩子不痛苦。佛法就是不可思議，不妨大家廣傳，叫每位孕婦都持誦觀音聖號，都可不痛分娩。

不但無痛分娩是得到了，更是求菩薩賜給男兒，也是有求必應。普門品說：「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設若求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」內人如此禮拜，如此供養，如此持誦，如此發願，果然如願以償。更奇怪的是，內人那天生產，碰巧是釋迦世尊成道日，於是為了紀念與佛菩薩有緣，就為男孩取個名字叫張釋心；我企盼著他的長大，也能快快皈依在三寶座下，走進佛門。

（編者按：張居士與其夫人都能吃長素，並力行修持，以他們倆都才廿多歲，實在深具善根。尤其張居士對道心之堅固，尤具信心；去（六十六）年十二月廿五日，他在十普寺，跪在佛前，在胸前燒了一個□字相。如果一個沒有堅強學佛的道心，怎能忍受燒香的苦楚呢！）

菩薩加被治癒絕症

徐慧光居士，法號其塵，三十四歲，上海市人，現在台北市經商。在這次大難以前，他是不信仰任何宗教的。不但如此，他有他一套排斥宗教的辯駁法。俗語說：「人無千日好，花無百日紅。」這就是無常的寫照，他在商場上很得意，賺了不少錢，可是「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，在六十四年，正當他在廿九歲那年，正是年輕力壯的小伙子，卻突然得了腎結石的毛病。開刀之後，發覺腎功能喪失，緊接著發現肝硬化，連全身的整個動脈都硬化了。台大醫院換腎小組召集人江萬喧大夫不得已，開具了一張病危通知書，這對有事業前途的年輕人來說，不啻一聲晴天霹靂，等於宣告了死刑。

「人之將死，其言亦善。」人不怕死，那才怪呢？除了修持有功夫的人，臨命終時，預知時至，身無病苦，心不貪戀；除此之外，十之八九的人，都叫「死」字給嚇壞了。徐居士那時沒信佛，不懂宗教的意義，更遑論宗教的體驗；不但其言亦善，其行為也很天真可愛。怎樣天真可愛呢？當然是想逃這「死」關口呢！於是到巴拿馬住進了伊莉沙白醫院三個月，院方一樣地婉言拒收，他出了這個院，不死心，又去美國舊金山市政醫院；結果依舊如是。前後又折騰了幾個月，無可奈何之下，還是回國來了。西醫束手，改求中醫吧。他於是請教孫利銳中醫師，孫醫師除行醫外，旁究佛學，凡有看病的人，每多勸人信佛解厄。孫中醫師看過他的脈後，除了開些養肝調氣的藥外，還勸他多看佛書才可挽回造化之功。當然，人在走頭無路時，任何人都成了貴人，由不信仰且排斥宗教的人，到了最後生存階段，也就有求救於宗教的傾向。還是求生慾作崇吧！這是人之常情，是無可厚非的。宗教帶給徐君一股力量，這在他來說，簡直是不可思議的事。

六十四年下半年，是他生命的一個轉捩點：這可能是他宿世慧根及發大悲願心的原因。當他一切絕望之時，就想要探索宇宙之間到底有沒有佛菩薩。世間上的人類都對這不可測的虛空遙拜，這虛空不就是如同吾人心靈上的心性嗎？這些問題，在他心中油然而生。他對面前的景象，突然生起了悲念，他誓言說：「如果菩薩能救我活命，我願生生世世來度化眾生。」這個願真是了不起的大，因為眾生界是污穢的，是三毒五蘊的結合所在，又是三界火宅所聚處，出胎入胎還得在眾生界裏翻滾著，煞是不簡單呀！發願次日晚上做了個夢，夢境很清晰：一位白色衣巾披袍很莊嚴的觀音大士，非男非女，似男似女，端莊嚴謹，令人肅然起敬地站在他的面前。菩薩顯現慈祥地說：「沒關係，你放心，只要有毅力，有信心，這個難關可以過去，可以遠離你。」又說：「你注意看報紙，不管好因緣，壞因緣，有這個人就傳『法』給你。」醒了始知是一場夢，但又好像真實的夢；菩薩的指示，歷歷在目。那時他還不懂什麼是『法』。天亮了，趕緊翻閱報紙，見有一段小廣告，說香港來台的徐百鴻老師傳授氣功，一切慢性病、難治病在短期指導下皆可有效痊癒。他心裏好高興，菩薩指示不管什麼法，目的要用法治病。人到沒有指望的時候，那才專心呢！妄想想打也打不起來啦！拜訪了徐老師，求他指導修練氣功，很用心去學，三個月後氣脈打通（中醫學說人身有奇經八脈及任督二脈）。這時好像大病初癒，甚麼腎功能喪失、肝硬化、動脈硬化，一切重病都煙消雲散，無影無蹤了。

病好了，此刻與病時判若二人，心中的喜悅可想而知。六十八年五、六月間，吐登達爾吉活佛由香港來台；在孫利銳居士介紹下，他皈依了上師修習密宗靜坐、觀行與持咒。現在他每天中午及半夜十二時都要靜坐一小時及誦持經咒一小時，持之以恒，充滿禪悅。

六十四年，真是他災難的一年，更是生命突破的一年，也是好壞參半的一年。那年所經營的事業也失敗了，賠累不堪，幾瀕破產；但在修行的道路上，他徹底了解了富貴更是虛幻無實。那年的先愁苦後歡樂的景象，使他哭笑不得，但是菩薩救了他生命，更救了他慧命，他是感激涕零的。他只有依他先前的誓願，投入觀音菩薩的大悲願海裏去。他打坐，有時可達人我兩忘的「無我」境界，法喜充塞著他，也充塞著每一個眾生。當他看經，深知一切經文，迴光返照，了了覺知；佛陀是真語者、實語者、不誑語者、不妄語者，他相信他度眾生的心願必會實現。

禮誦地藏經解冤釋結

煮雲法師口述 慧峻記 

王阿梅，女，住台北縣新莊市，今年二十八歲。七十一年春天，左大腿上突然長了一個棺材瘡，裏面站著一個人（形狀），人頭上冒水，日夜疼痛難煞。後來到中壢市三銀國術館接受張女士的醫療，好不容易地將病瘡醫治好了。不知怎的，第二次又於十二月廿六日再度發作，換成手臂上的一個瘡，現了人形，人形邊還有豬蹄，據說她的養父以殺豬為業有十二年，現在雖然不做了，可是以前的殺豬冤孽怎會甘願？這次張女士實在也無能為力，恰巧煮雲法師在場，張女士商請為她的「冤親債主」誦地藏經超渡，在超渡後又為她說三皈依法，自此冤親皆已解釋，那人形豬蹄才漸漸痊癒了。

我終於扔掉藥罐了

許金環 

十多年前的我，原是身體虛弱又加上產後失調，弄得我更是孱弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然胃痛以及徹底失眠，經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱；天天不是吃藥就是打針，到處求名醫指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這樣糟，於是又到處求神問卜（當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別；也不懂病是前生所造之業的果），但也無補於事，就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。

在三年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本小冊子「國語注音大悲咒」，我好奇地翻閱，除了咒文之外，還有念誦法之說明，及各種治病的感應事實；我如獲至寶，念不釋手，依書上所說的方法虔念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痼疾不藥而癒，這是我本人經過的千真萬確的事實，只好「信不信由你」。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦「大悲咒」，我還為信仰佛教的初學者教念。說也奇怪，親友當中經過我念過大悲水治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念「南無觀世音菩薩」。

殊勝的感應力量

林水明 

我是一個四十一歲的中年人，世居臺南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在六十二年秋間患上遺精病，雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，就偶然在一地候車往他地時，於路邊一間舊書店，發現了一本大乘精舍印經會印的「大悲心陀羅尼經」，花了十五元代價購回來，其中說明大悲咒可治八萬四千種病（業），我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠地念念吧！說不定我的病由念咒的功夫（德）也會好吧！開始念咒是六十六年十月間的事，好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而癒，每念咒時就一心不亂，續念半載，更妙者有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面都至咽喉返回丹田，上下循環不已，如今不但萬病不生，而且返老還童。大悲咒之功效如此之大，如此之不可思議，真是太感謝觀世音菩薩的恩德。

從此以後，我每日要念大悲咒，一念心如止水，氣血循環舒暢，歎未曾有。樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離欲念。

我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，三天見效。心痞塞症、神經渙散（衰弱）症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，尸首尋不著，我去一看，只念了不到十遍大悲咒，屍身立即浮出水面。還有小孩子夜不知何故啼哭不止，念一遍即止。手指刀傷，念咒一遍止痛，三天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒，世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。

人身難得勿負此生

徐味勤 

（恭錄普門品偈）

我雖生於小康之家，卻慟遭失恃之痛，少逢戰亂之時，長受謀生之苦，既未能安享溫飽生活，亦未曾稍受母愛滋潤！少小離家，半工半讀。草上雨露、自濕自乾，風前楊柳、隨搖隨停；動盪中緩緩成長，艱辛中漸漸堅強。由於軍旅生涯，奠定鋼鐵意志，加以紀律生活、鑄造清白習性：煙酒絕緣到底，賭博無染終身。不究吃喝，惟好清靜。長年研求學識，一心植育青年，白紙一張，了無色彩；如此人生，本無奢求。

六十五年春，內子機緣成熟，皈依佛門，夜晚聽經，清晨拜佛。歸來法喜充滿，燈下、桌上，隨時奉陳善書佛經，餐時、寢前，不斷展開方便說教。我以寧靜淡泊之操持，無異於清磬木魚之梵唄；暗室無虧之品德，無殊斷惡施善之修行。故而彼固辯才無礙，我竟充耳不聞；伊雖妙舌生蓮，我亦興趣缺然。

深情足以感人，盛意有時難卻；春去夏來，內子堅約共朝土城，皈依廣老。我心雖未然，而身仍偕行，不意人入佛堂，觀念忽焉開擴；願發四宏，心境立即轉變，佛根可能前世種，佛緣乃在今生逢。過此，悲廣大師正於志蓮精舍開講法華經，爰相率共參蓮座；初沾法雨，當下心地清涼，繼受醍醐，通體脫胎換骨。妙法妙味，不可言傳！不可思議！茲後，風雨晦冥、從不缺席，雖無法開悟、惟有幸破迷。由信生解，由解生行，由行乃能自利利他。人成而後佛成，實非「窮則獨善其身」所可比擬！

天有不測風雲，人有旦夕禍福；仲夏之初，內子車傷腳腫，我復以便血住入榮總。內科細胞反應，謂係多發性惡性肉瘤（初期癌細胞），一面另行切片檢查，一面轉送外科安排開刀。外科駐院醫師告須封閉原腸道，廢止原肛門，另開人工肛門，以達安全治療。一晝夜間，人變非人，無常可怖，一至於此！我以業報現前，無可減免，準備安然受報；惟內子以事殊突然，極感震撼！樂居士告內子誠誦大悲咒七天各一○八遍求大悲水以療大病；悲廣法師示以大定克大病；淨空法師示以發大願移大業；圓一師示以息萬緣卻萬病；普門善友以朝山、放生為我迴向；良師善友感我肺腑，助我行持。我於病院三週永日禮拜及心念觀音菩薩。發願於病癒之後，儘可能接受講經薰習，隨緣練習弘法。上述種種善緣，咸出至誠，感應道交，靈感顯現：「眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦」。兩次切片檢查，均得良性結果，「彼所執刀杖，尋段段壞」，僅施結紮，不需開刀。出院以來，安然順適。業隨願轉，善能立命。佛法無邊，佛力無量，若非親叨澤被，何能深信不疑？現正接受淨空法師講經訓練，待緣迎接考驗。願我博地眾生，虔誠皈依三寶，人身難得，勿負此生！

觀音救苦難無剎不現身

劉紫荊 

我在四十二年，初執教鞭於東園國小，繼又調福星國小，庸庸碌碌，彈指已消逝廿三寒暑。六十五年奉調復返東園任教，雖屬舊地重遊，但卻幸逢善友，贈我佛書，引我入佛門。於是就順著這個因緣立即皈依，繼之參加佛七、聽經、朝山、拜佛，良機相繼而來，茫茫苦海、得識自我，人身難得我已得、佛法難聞我已聞，殊勝因緣、不虛此生，每當想到這裏，就深深地慶幸著。

深知眷屬之中，迷的不止是我而已，一門之內、學佛不能一人自修；彼岸有待我們一起同登，皈依之事理應共同前往。於是邀外子、子女同往土城，皈依承天寺廣老。全家齊修淨土，佛化家庭，始奠初基。

聞法恨遲！感於時光不再，心欲積極修持；卻以根鈍質劣，兼因俗務纏身，難於遽了，心有餘而力不足，身多疲累，以致：「經書喜讀讀偏少，精進門多多未入」，悵憾交縈！正在這時，服務隊雖有佛曲共修的機緣，能仁會亦有合唱的計畫，均因之未能全力以赴，使我倍覺慚汗無已！

六十七年暑假，石牌新寓落成，感念佛恩，特恭塑三寶佛像供於正廳上，以供全家禮拜、瞻仰、進修。為求莊嚴道場，於是請廠商來寓量配玻璃，不意竟被摩托車輪絞傷腳踵，深及見骨，痛極而昏！經住榮民總醫院急診，醫謂需割股補創，半身麻醉及消毒之後，磨刀霍霍，躍躍欲割。我以現創已苦，新割更痛，水上加油，情何以堪！割將難免，膽已先寒；痛即增劇，苦無可訴！一念境轉，大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，即湧現於心靈，乃於麻醉半知情況下，心念聖號，綿綿不絕，旁立執刀欲割之醫護，相顧以「怪異」目之。

人有宗依，神有主宰，心有定境，性有明淨；始終旁若無人，念佛不綴。迨至手術完成，麻醉退性之後，手捫股膚，竟完好如恆，詢諸醫護，謂已不需。於此，我知一念至誠、一心淨念，立即感應道交；觀音救苦難、無剎不現身，菩薩大慈悲、災殃化為塵！普門品示，字字不虛，感念宏恩，免我刀厄；有緣住院，乃菩薩有意嘉惠病患，不敢忘德，乃繼續心念大悲咒及般若波羅密多心經，為所有住院病患迴向，期共離苦得樂、皈依三寶。恭錄靈感，敬顯佛澤。