Bảy năm trong chậu máu
Công chúa Tu Ba Bà Sa là vợ của vua Câu Lợi Da. Bà là
người có tín tâm sâu dày. Bà mang thai trong 7 năm trời. Một hôm bà đau
bụng từng cơn, rồi những cơn đau ấy trở nên kịch liệt, ròng rã suốt 7
ngày. Tuy đau đớn như thế, bà vẫn suy nghĩ như sau:
– Vì muốn giúp cho người ta thoát những nỗi khổ như thế này nên đức Phật
thuyết pháp, và chúng đệ tử của Ngài, cũng vì muốn thoát khỏi những khổ
đau như thế này nên mới tu hành. Niết Bàn không có đau khổ, Niết Bàn là
một nơi vô cùng an lạc.
Bà nương vào ý nghĩ trên mà nhẫn nhục chịu đựng, rồi nhờ chồng đến chỗ
của đức Phật cho bà kính lời thăm hỏi và cho ngài biết tin tức của mình.
Đức Phật nghe được lời bà thăm hỏi, bèn nói:
– Hỡi công chúa Tu Ba Bà Sa, vợ của vua Câu Lợi Da, nguyện cho bà an lành, nguyện cho bà bình an mà sinh con trai khoẻ mạnh.
Đức Phật vừa nói như thế xong, quả nhiên công chúa bình an sinh hạ được
một cậu con trai mạnh khoẻ. Nhà vua trở về nhà, thấy con trai mới sinh
ra, cho là chuyện lạ không thể nghĩ bàn! Ông thấy uy thần của Như Lai
thật là hy hữu, xưa nay chưa từng có.
Công chúa Tu Ba Bà Sa sinh xong, muốn cúng dường đức Phật và chúng đệ tử
của Ngài trong suốt 7 ngày, nên lại nhờ chồng đi thỉnh đức Thế Tôn.
Lúc ấy đức Phật cùng chúng đệ tử đang sắp thọ trai ở nhà một vị đồ đệ
của tôn giả Đại Mục-kiền-liên. Muốn cho Tu Ba Bà Sa được cơ hội cúng
dường, nên Thế Tôn sai người đến nhà tôn giả, nói với tôn giả hãy nhận
lời mời, rồi cùng chư tỳ-kheo đến nhà bà Tu Ba Bà Sa nhận lễ cúng dường
trong suốt 7 ngày. Đến ngày thứ bảy, Tu Ba Bà Sa đưa con trai là thái tử
Tất Bà Lợi ra lễ bái đức Phật và chư tỳ-kheo. Lễ bái xong, bà đem con
đến chỗ của tôn giả Xá-lợi-phất. Tôn giả nhìn đứa bé gật đầu và hỏi:
– Tất Bà Lợi, ngươi có khoẻ không?
Ngay lập tức, đứa bé trả lời:
– Bạch tôn sư! Con làm sao khoẻ được? Con ở trong chậu máu suốt bảy năm trời kia mà!
Rồi cậu tiếp tục đàm luận như thế với tôn giả Xá-lợi-phất. Tu Ba Bà Sa
nghe con trai nói chuyện, trong lòng hớn hở nghĩ rằng: “Con mình mới
sinh chưa đầy 7 ngày mà đã có thể đàm luận với tôn giả Xá-lợi-phất, là
vị đệ tử lớn của đức Phật!”
Đức Phật hỏi:
– Tu Ba Bà Sa! Bà có còn muốn một đứa con trai như thế nữa không?
Công chúa thưa:
– Bạch Thế Tôn! Nếu con có được 7 đứa con trai như thế này nữa con vẫn thấy vui!
Đức Phật nói lời chúc mừng bà rồi quay về tinh xá.
Hoàng tử Tất Bà Lợi được 7 tuổi thì quy y với đức Phật, được 20 tuổi thì
thọ cụ túc giới. Ông trở thành người vượt trội nhất trong những người
làm việc thiện, và khi ông chứng quả A-la-hán thì mặt đất chấn động phát
ra âm thanh.
Một hôm, chư tỳ-kheo cùng nhau tập họp ở pháp đường đàm luận. Một vị nói:
– Các vị pháp hữu! Ngài Tất Bà Lợi quả thật là người dẫn đầu trong những
người làm việc thiện! Chắc hẳn ngài đã lập thệ nguyện từ xa xưa, nay
lại chứng quả A-la-hán. Nhưng do nghiệp dĩ nào mà ngài đã phải ở trong
chậu máu suốt bảy năm trời, và chịu 7 ngày đau đớn mới sinh ra đời,
khiến cả hai mẹ con đều phải chịu sự thống khổ khôn cùng?
Vừa lúc ấy, đức Phật đến và hỏi:
– Chư tỳ-kheo, các ông bàn luận việc gì vậy?
Các tỳ-kheo nói lên sự việc và thỉnh ý Thế Tôn. Đức Phật nói:
– Này chư tỳ-kheo, Tất Bà Lợi, người đứng đầu trong những người làm việc
thiện, phải ở trong chậu máu suốt 7 năm và chịu 7 ngày đau đớn mới sinh
ra đời là do nghiệp lực đã tạo trước đây. Tu Ba Bà Sa chịu cái khổ thai
nghén trong 7 năm dài và chịu cái khổ đau đớn trong suốt 7 ngày mới
sinh con, cũng là do nghiệp đời trước của bà đã tạo.
Đức Phật nói tiếp:
– Ngày xưa, có một vị hoàng hậu ở thành Ba-la-nại sinh được một hoàng
nam. Khi hoàng tử đến tuổi trưởng thành, thì đi đến thành Đắc Xoa La để
học tất cả mọi môn học. Lúc ấy, nước Câu Tát đem đại binh đến đánh thành
Ba-la-nại, giết vua, cưỡng bức hoàng hậu về làm vợ. Hoàng tử nước
Ba-la-nại thấy vua cha bị giết thì trốn thoát đi bằng một đường hầm bí
mật. Sau đó, ngài chiêu tập binh mã, trở về thành Ba-la-nại, đóng quân ở
một vùng phụ cận và gửi thư đến vua Câu Tát nói rằng “Hãy trả ngôi báu
lại cho ta, nếu không thì hãy cùng ta giao chiến.” Nhà vua gửi thư trả
lời “Ta sẵn sàng giao chiến.”
Mẹ của hoàng tử nghe tin này, cũng viết thư cho con nói rằng: “Giao
chiến không có lợi, con nên vây hãm thành Ba-la-nại, cắt đứt mọi đường
giao thông ở bốn phía, khiến cho nước, củi và lương thực không vào thành
được, chờ cho dân chúng kiệt quệ và khốn đốn, thì không cần đánh thành
cũng sẽ thua!”
Hoàng tử nghe lời mẹ, trong 7 ngày cắt tuyệt mọi đường giao thông, phong
tỏa các cửa thành. Dân trong thành thấy mọi đường giao thông bị cắt
tuyệt, đến ngày thứ bảy thì nổi loạn cắt lấy đầu vua Câu Tát mang nộp
cho hoàng tử. Hoàng tử tiến vào thành tiếp lấy ngôi vua. Do sự việc ấy,
về sau phải y theo nghiệp báo của mình mà đầu thai.
Vì trong 7 ngày cắt tuyệt mọi đường giao thông, phong tỏa kinh thành để
chiếm đoạt ngôi báu, nên phải chịu quả báo 7 năm trong chậu máu, 7 ngày
mới sinh ra đời. Nhưng ông đã từng quỳ dưới chân đức Như Lai Tối Thắng
Bạch Liên mà phát nguyện muốn trở thành “người có sở đắc đệ nhất”, đã
từng thi hành việc bố thí lớn lao để hồi hướng cho lời nguyện ấy, rồi
dưới thời đức Như Lai Tỳ Bà Thi ông lại cúng dường bánh sữa cho tất cả
dân chúng trong thành cũng để hồi hướng cho lời nguyện ấy. Nhờ những
công đức như thế, nên nay ông làm chuyện gì cũng đều vượt trội hơn hẳn
tất cả mọi người khác.
Về phần bà Tu Ba Bà Sa, vì đã viết thư bảo con lấy thành bằng cách phong
tỏa các cửa, nên nay phải chịu 7 năm thai nghén, chịu cái đau đớn của
sự sinh nở kéo dài trong suốt 7 ngày.
Đức Phật kể chuyện quá khứ ấy xong, lại nói tiếp:
– Thời ấy, người phong tỏa kinh thành để lấy ngôi báu nay là Tất Bà Lợi,
mẹ của ông nay là Tu Ba Bà Sa. Vì thế, các ngươi nên ghi nhớ, mỗi một
lời nói, một hành động, nếu không cẩn trọng thì khổ đau về sau sẽ theo
đó mà sinh ra.