溯今篇 之 沒有煩惱的老公公

煩惱是本性的污染，能夠用天真的本性面對人世間，

　　就能付出生命的良能。

　　記得不久之前，精舍來了一位一百零一歲的老公公，這位老人看來身體還很硬朗，背脊挺直，走路還很利落。之前他到慈院住院時，曾聽志工介紹過慈濟的種種。他很感動，覺得活到一百多歲了，到現在才是最歡喜的一刻。志工又跟他介紹師父，他就一心一意地要來和我見面，談話時對答非常流利。

　　他的孫子告訴我說：「阿公還能幫助我們做一簡單的家事呢！」我問他：「您能幫孫子做什麼？」他回答：「就是掃地、擦桌子、幫他們收衣服，這些我都能做。」他的孫子又告訴我：「阿公穿的衣服都自己洗呢！」實在是了不起啊！一百零一歲了，還自己洗衣服洗得那麼乾淨，行動這麼的利落。

　　他說：「今天能看到師父，我真的很高興啊！」拉著我的手，一直說他很歡喜。我為他帶上一串念珠，他一直摸著念珠說：「我今天比賺了二百五十萬還要高興，我今天真的賺了很多。」

　　我又為他祝福，為他皈依。他說：「哇！我今天得了五百萬了，好像得到五百萬一樣，我很高興啊！」看得出來他是從心底發出的歡喜。他告訴我，他出生於日據時代，在那個年代生活困苦，他不識字，做過很多粗重的工作，經過時代的洗煉，他從來不敢懈怠，一輩子都很認真、很努力地過日子；看！這一百零一歲的生命用得多踏實！

　　他說：「因為不識字，所以我不會煩惱，只會做。」其實，人生能夠不煩惱、只會做事，這實在是不簡單。看他這麼健康、利落，我相信他所過的是「不會煩惱、只會做」的人生，他的人生很有價值。

　　我們要學得體認生命的價值觀，那就是不要有煩惱；煩惱是本性的污染，如果能夠用天真的本性面對人世間，接受過去生中的因緣，守好我們的本性，做該做的事，並且時時警惕自己，這就是良能的發揮和生命的價值。

知足的爸爸與小偷

　　心要定，首先要「知足」，

　　能淡泊知足，才能夠包容一切。

　　心要能定，首先要「知足」，有知足的心，才能夠寬恕、包容一切，所以「知足」對人而言是多麼的重要！

　　在日本有一個小農村，村中有一個非常貧窮的家庭，這對年輕夫妻帶著三個幼小的孩子。夫妻倆非常勤奮、努力地工作。

　　年輕的媽媽為了照顧三個幼小的孩子，必須留在家中，一方面也做些手工貼補家用。她的先生無論天氣多惡劣，都是天未亮就出門工作，到晚上才回家；所做的工作雖然非常粗重，但是所得也僅能溫飽而已。

　　寒冷的冬天到了。孩子所穿的衣服很單薄，臉頰被霜凍得由紅轉黑，夜晚所蓋的棉被既破又薄，這位媽媽看了好心疼啊！

　　她趕緊找了一些木柴，升起火爐取暖，她看著熊熊的火焰在閃動，火光一閃一閃地照映在孩子的臉龐上，她心中覺得很安慰，雖然家中這麼貧窮、衣被這麼單薄。不過，先生和孩子是她精神上最大的依靠，也是她人生中最大的幸福。所以，她的臉上露出了滿足的笑容。

　　她幫人縫製著一件棉襖，需將棉花一層一層地鋪進衣服裡，這是塊質地很好的布料。她心想：這件棉裘做好了，是要穿在別人家孩子的身上，她不斷地為那個孩子祝福。

　　她又看看自己的孩子，內心感到很無奈！只好暗自搖搖頭，歎氣說：「什麼時候，我的孩子才能夠穿到這種衣服呢？」這時候，她抬頭看看日曆，想著：距離過年已沒幾天了，我必須趕工，才來得及讓人家過年穿啊！

　　她非常認真地趕工、完成這件衣服。看到孩子和先生睡得很熟，她很滿足，想著：這件衣服，明天如果送到主人手中就有工錢了。快過年了，可以用這些工錢買一些東西，讓孩子過個好年。於是，她很安心地入睡。

　　到了半夜，有一位小偷潛入屋內，這時候，先生聽到聲音，翻身一看，正好看到小偷拿了棉裘正要跑出去。他趕緊起來，叫住這個小偷說：「請等一下！」小偷忽然間聽到後頭有人在叫他，非常的害怕，渾身不自在地回過頭來。

　　這位先生對他說：「來！請進來吧！」但是，小偷跪在門口叩頭說：「請你原諒我，我是不得已的！因為我父親沒有厚衣服可穿，我必須幫他弄件衣服，否則身體會凍壞的」。

　　這位先生溫和地說：「外面很冷，來，你進來裡面說話。」小偷這才渾身不自在、邊走邊發抖地進入屋內。

　　先生看到這個小偷很年輕，就說：「聽你這麼說，我很同情你的狀況，但是，你手中所提的這包東西不是我的，是別人的東西！雖然我自己的東西沒什麼價值，衣服是舊的，但是只要能幫助你父親、你可以拿去沒關係。還有一些米，也可以讓你帶回去。唉！這年頭大家都很貧窮！不過，我和孩子們的體力比較好，還可以度過嚴冬，你父親年老了，的確很需要溫暖的衣被，你要哪一件隨你拿去吧！」

　　小偷跪著一再叩頭地說：「怎麼有這麼好的人，你的家境也這麼困乏，而你不但不責備我，還願意給我東西，我真的很感恩，」他拿著那米及一件父親可以穿的衣服、轉身要走時；這位先生又勸他說：「年輕人！你下次不可以再這樣了。人生，窮也要窮得有志氣，我們要憑自己的勞力來維持生活，不要再做這種事了。」小偷又羞愧又感恩地答應，然後離開了。

　　先生帶著微笑，將棉裘拿回來，安然地放在太太的枕頭邊，他感到很欣慰，心想：太太的辛苦終究沒有白費，明天可以帶著這件衣服去換取工錢。再看看妻子和孩子他更感到滿足，有這麼好的妻子、這麼可愛的孩子，一切的辛苦又算得了什麼呢！

　　看看這個家庭，雖然環境是這麼的貧寒，可是他們卻很淡泊知足！人生就是要像這樣安貧樂道。雖然貧窮也要窮得很自在，雖然缺乏物質，但是要取之有道，這種的人生真美啊！

青年與烏龜

　　人生的觀念不同，價值觀也就完全不同，

　　擁有正確的人生觀，比擁有財富更可貴。

　　有一對父子，雖然家境很貧困，卻能父慈子孝，生活得和樂融融；他們有一小塊土地，父子倆很用心地耕作。

　　父子把辛苦所得的農作物賣出去，經過多年的省吃儉用，慢慢地存了一筆積蓄。有一天，父親對兒子說：「你從小到現在，從來沒有好日子過，父親對你感到很歉疚，我應該設法讓你過好一點的日子。」

　　兒子很體貼地說：「不是這樣的，是我沒用，沒辦法賺很多錢讓您安享天倫之樂，我對您一直感到很愧疚。」父子倆人互相表達心聲。

　　後來父親又說：「雖然我們生活清苦，不過，卻感到很自在！我們多年來的辛苦，已累積了一錢，應該要做一番打算：我們的田雖然不大，但一向都是用人力耕作，確實很辛苦，我想可以買一頭牛來幫忙耕作。」

　　他將所累積下來的錢，交給兒子說：「這些錢你拿去，到城內買一頭牛回來。」兒子聽了覺得很有道理，因為父親年紀大了，體力也衰退了，應該要買一頭牛回來分擔勞力。

　　他接過父親的錢說：「好，我到城裡看看，您不用擔心，我會很快就回來。」父親叮嚀兒子說：「錢要放好，路途這麼遙遠，不要弄丟了，這是我們多年的辛苦所得。」兒子回答：「我會注意的。」然後就出門去了。

　　兒子翻山涉水，來到一處河邊時已經很累了，就坐在石頭上吃著父親幫他準備的便當。邊吃飯邊想著：「這麼大的河，要如何過去呢？」

　　當他望著大河時，遠處傳來小孩子的嬉笑聲，他循聲望去，原來有五、六個孩子在那兒。他就往這群孩子的方向走去，看到他們有的拿著繩子，有的拿著竹子，好像在敲打石頭般；再看仔細，原來不是石頭，竟是五隻烏龜——有一隻大的，四隻小的。這孩子將烏龜倒翻過來，讓牠們在地上轉，再用竹子鞭打。烏龜是靠著殼保護生命，一有任何情況發生，牠們就將四肢和頭縮進龜殼裡保護自己。但是，這些小孩子卻用繩子、竹竿來打烏龜，一直要逼牠們將頭伸出來。

　　這位年輕人看了，覺得很不忍心，就對這群小孩子說：「你們為什麼要玩弄烏龜呢？牠們也是生命啊！牠們也會害怕、痛苦。為什麼不將烏龜放回河裡去呢？」這孩子回頭一看，看到這位年輕人，就說：「你懂什麼？我們好不容易才捉到這隻母龜和小龜，牠們很好玩啊！我們在這裡玩，跟你有什麼關係呢？」

　　他們又故意去虐待那烏龜。年輕人說：「你們知道人都有父母子女，對這隻母龜和小龜也應該一樣，為人子女者看到父母被虐待，心中會很難過；父母看到子女受災殃，也會很痛苦！你們虐待母龜和小龜，這是不對的！」

　　這孩子不但不聽，反而更加重對烏龜的凌虐。其中一位較大的少年說，要用繩子將烏龜一隻隻綁成一串。

　　年輕人看了很不忍心，就問：

　　「你們到底要將牠們綁去哪裡？」

　　「要拿去賣，賣了有錢啊！」

　　年輕人問：「你們到底想賣多少？」那群孩子說出來的數目實在很大，他伸手摸摸腰包裡的錢，心想：這些錢是要買牛的，如果把這錢給他們就沒辦法買牛了；但是，這些孩子不只將烏龜綁住，還一直搖晃，看了實在很不忍心啊！他毅然將身上的腰包解下，對這些孩子說：「我身上僅有這些錢了，你們把烏龜給我，我把這些錢給你們。」這些孩子接過錢後，便將烏龜放下來給他。

　　他看到孩子們走開後，蹲下來小心翼翼地把烏龜身上的繩子一一解開，將牠們聚合在一起，對牠們說：「母龜、小龜啊！現在你們已經自由了，不用害怕！這條大河就是你們可以自由遨遊的地方！回去吧！」他將烏龜一隻隻捧到河邊，但是，這五隻龜依然戀戀不捨，抬頭望著這位年輕人。

　　年輕人又說：「去吧！如果仍在這裡留戀，那群頑皮的孩子再回來，你們還是會受災殃啊！趕快去吧！」但是，這些烏龜還是睜大了眼一直看著他，他又說：「我花這麼多的錢，無非是想看你們平安地游入水中，讓我放心吧！趕快去！」

　　這五隻烏龜，好像聽得懂似的向河裡游去，到了河中央還再三地回頭，年輕人看烏龜們一再地回頭，也向牠們揮揮手，之後這烏龜才安然地游出去。他看了很歡喜，可是，卻得回到現實的情況，怎麼辦呢？現在身上已是分文不剩了……，他只好空手回家去。

　　回到家向父親說明經過，他父親聽了露出笑容，摸摸兒子的頭說：「你做得好，做得好啊！拿那錢去救五條命，比買一頭牛還有價值！我們的身體還很健康，再努力工作就能賺回這些錢；但是那五條生命如果沒去救，牠們就死定了，所以你把錢用得比買一頭牛還有價值，我很高興！」他們父子倆都覺得很安心。

　　晚上睡覺時，忽然聽到「叩叩」的聲音，好像是有人在敲門。父親把門打開，一看，竟然有一頭牛在門口，牛的脖子還掛著一張紙條，上面寫著：「為了報恩，所以烏龜在河邊咬著碎金，集聚在一起，換一頭牛回報牠們的恩人。」

　　這故事雖然聽起來好像很不可思議，但講述的卻是真理。這對父子雖然很貧苦，但是他們懂得尊重生命，這種品格多麼高貴啊！和那群無聊的少年，那種玩世不恭及虐待其它生靈的心態，兩者的人生觀念和價值完全不同。

　　佛陀的教育就是教人時時培養好心、時時去做好事，所以，我們要把觀念調好，才不會有行為上的偏差。

　父子之間

　　要常常培養坦誠之心，

　　它是人際之間最好的橋樑。

　　「坦誠」，是人與人之間最好的橋樑，假如有了欺詐，彼此缺少坦誠的心態，哪怕是父子、夫妻感情也無法非常地融洽。

　　有一則小故事——有一對父子，父親很疼愛兒子，兒子也很關心父親，雖然他們心裡都關愛著對方，卻不肯表達出來。有時父親叫兒子往東，兒子卻偏偏要朝西；叫兒子往前走，兒子就故意後退；叫他上山，他卻要下海。明知父親很愛他，他也愛父親，但是，他一直認為：我一定要表現自己的個性，不要讓父親事事管我。所以，兒子總是故意表現出叛逆的性格。

　　有一天，這位父親想：「兒子這麼不聽話，怎麼辦呢？以後我如果死了，可能他也不會照我的意思安排後事，我現在必須想個辦法……」這位父親最期待的是，將來往生之後能夠葬在高山，可以居高臨下，這是他的願望。但是，他想：如果叫兒子將我葬在高山上，他一定會將我埋在河邊。

　　於是他就想了一個好主意，對兒子說：「爸爸對你沒有什麼要求，唯一的要求是關於我的身後事，希望將來你能夠把我葬在河邊，這是我對你最大的懇求。」兒子把父親的這些交代牢牢地記住了，儘管日常生活中，他的舉動還是常常讓父親感到很不聽話，但是，他已將這件要緊的事牢記在心。

　　後來他的父親往生了，他常想：父親在世時，我為何這麼不聽話？常常惹父親生氣，實在很不孝。若知道父親會這麼早過世，我應該要讓他每天都過得很高興才對！他很後悔自己不肯表達對父親的愛。

　　他想遵照父親交代的話去辦理後事，但又擔心大雨過後河水會暴漲，豈不是很危險嗎？棺木是不是會被河水沖走？但是，這是父親的遺言啊！所以後來還是將父親葬在河邊。

　　但是，他每天總是很煩惱，看天色變黑就擔心會下雨，所以常常在河邊徘徊。這年輕人因為苛責自己、鬱悶不歡，常常茶飯不思，因此，過了不久，他也在墓地旁邊往生了。

　　年輕人往生之後，人們就常常看到一隻很大的鳥，飛繞在墓地的周圍，就好像那位年輕人，每天都在那裡圍繞一樣。所以，村裡的人都傳說：這隻鳥是那位年輕人的化身，他後悔的心放不下，所以，每天都繞著墓園，叫著：「爸爸！爸爸！」這是村裡大家共同的認定。

　　這位不坦誠的兒子，平時非常叛逆，而這位父親知道兒子的個性，也說了一些違反心意的話，因而葬在自己不喜歡的河邊墓地。這個故事可以警惕我們，每個人內心怎麼想，都應如實地表達出來，要常常培養這分坦誠的心，才會有同心和諧的人際關係。

嚴冬裡的陽光

　　愛心能夠破除冰冷的感覺，

　　及時的幫助，就像溫暖的冬陽。

　　天氣轉冷了，總是讓人感到一股淒淒的涼意！每當天候轉冷的時候，就會想到：富有的人家有暖和的棉衣或皮衣可以御寒；但是，一些一貧窮人家，房子無法遮風蔽雨，身上缺少了衣物，晚上又沒有很暖和的棉被可蓋，這種貧困人家，冬天真的很難熬啊！

　　不由得想起慈濟大陸救災工作，每一回都是在將近冬天的時候進行。大陸的冬天確實是寒霜冰凍、白雪紛飛，很多鄉下地方本來就很貧困，再加上天災，真是民不聊生！

　　不過，有時候悲苦的景象之中，卻也有人間最溫馨的畫面。在我的腦海裡，常常會有一個影像浮現——記得有一位老伯伯，年紀看來像是七十多歲了，那天，綿綿的白雪不斷地下著，這位老公公連汗衫都沒有，只穿著外衣，甚至扣子也掉光了，腳上穿著一雙已經裂開的鞋子。

　　他在人群中等著領取衣物，寒凍的天氣使得他身體蜷縮著，我們慈濟的委員看見了，趕緊上前慰問，他說：「我幾天沒吃飯了，家裡沒有東西可吃，我從昨天晚上就開始走路，要趕上領取物品。」

　　委員們很不忍心，立刻拿了一件厚衣服幫他穿上；看到他的雙手還一直在顫抖，有的人趕緊拿了一麵包、饅頭給老公公充飢。

　　老公公一接過來就往口裡塞，他沒有牙齒、咬著那個饅頭還一直發抖；慈誠隊員趕緊倒來一杯熱呼呼的茶，拉著他的手來捧這個杯子，看他的手還是不停地抖；委員又趕緊幫他將杯子拿到嘴邊，他一邊喝著熱茶、一手拿著饅頭，感動得流著淚……。委員又拿著毛巾幫他擦拭，這一幕影像，讓我留下很深很深的印象。

　　也曾看過一段溫馨的故事——在一個小村莊，村裡的人普遍都很貧窮。不過，一樣的貧窮，卻有不一樣的人生觀。

　　有一天黃昏，天氣非常寒凍，因為風雪很大，家家戶戶都門窗緊閉。這時候，有位老公公穿著單薄的衣服及一雙車鞋，踏在雪地上邊走、邊顫抖，想要向人要杯熱茶喝。可是，每一戶人家都拒絕了他，他就快要倒下去了，但還是勉強打起精神，顛躓地繼續向前走。

　　好不容易，他看到一間茅草屋，門也是緊閉著，這位老公公知道自己的體力已經到了極限，沒辦法再往前走了，只好再鼓起勇氣，敲敲這屋子的門。

　　當他敲門的時候，很快地裡面有人應聲問道：「是誰啊？」同時很快地將門打開。門內站著一位老婆婆；這位老婆婆看到老公公的臉色很蒼白又全身發抖，趕緊扶他進屋內，說：「這麼寒冷的天氣，你為什麼跑到外面呢？趕快進來吧！」

　　她先讓老公公坐下來，又說：「雖然我家裡沒有什麼東西，也無法生起火爐，但是總比外面溫暖，進來坐沒關係，你安心在這裡休息。」老公公說：「我很餓，已經好幾天沒吃東西了，妳可以給我一些吃的嗎？」老婆婆說：「我知道你很餓，但是昨晚我也沒有東西可吃。不過，別擔心！我可以出去幫你找食物，你安心在這裡休息吧！」

　　於是，老婆婆冒著風雪外出，到鄰近的住家去敲門，因為天氣太寒冷了，有的人拒絕開門；有的開了門卻也沒有食物可以給她。老婆婆感到很無奈，心想：如果沒帶食物回去，那位老公公可能會餓死！該怎麼辦呢？

　　走著走著，她看到了一片菜園，這時候，她靈機一動：我到菜園拔一些菜，回去煮給老公公吃；雖是青菜煮白水，也可以讓他恢復一些元氣啊！但是，菜園是別人的，怎麼辦呢？又想：如果沒摘菜回去，老公公一定會餓死！

　　她內心很掙扎，不過，總是救人要緊。她就在菜園中拔了一條蘿蔔，這條蘿蔔又白又嫩又大。她拿著蘿蔔，高興地一直念著：「老公公有救了！他可以享受到清甜的蘿蔔湯了！」她喃喃自語、臉上帶著微笑，加緊腳步趕回家去。

　　隔天一大早就聽到很喧嘩的聲音，因為菜園的主人發現蘿蔔園中有一個坑洞，知道是遭小偷了！「哪怕只是偷一條蘿蔔，也是小偷，村內絕不容許有小偷！」他一喊，隔壁菜園的人都圍了過來，他說：「你們看，這附近一定有小偷，我們要趕快捉拿他，看！還有腳印哪！」

　　有人附議說：「對啊！小偷會偷這裡的蘿蔔，說不定明天就換我的！絕對不能容許這個小偷存在。」大家便集合起來，循著那些腳印去尋找。

　　當他們往前尋找的時候，忽然間，白雪紛紛地降下，下得又厚又快，把那些腳印都覆蓋住了，後來那些人怎麼找也找不到原來的腳印了。

　　這個故事聽起來有兩種極端的感受，一種是冰冷的氣候，另一種是非常溫暖的人心。

　　愛心能夠破除冰冷的感覺，人人如果都能培養愛心、相互扶持，天下就沒有淒苦悲涼的人生了。

退一步海闊天空

　　只要扮演好自己的角色，凡事不必多計較；

　　因為「理」講太多，反而情就薄了。

　　早晨時刻，靜聽一切飛禽和水中青蛙的叫聲，多麼清澈、多麼有節奏，就好像開了一場很美好的空中音樂會。再看升起的太陽及一片片綠油油的草木，這境界多美啊！如果能夠常常處於這種境界，人與人和睦相處、環境悠適，心中一片祥和，這是多麼幸福的人生！

　　偏偏很多人都不會把握這樣的良辰美景，常與人計較、心有不足，所以造成不少的煩惱。我常說：「人要圓，就是不與人爭；事要圓滿，也不要在事項上爭；世間要和合、平安，就不要與世間的一切相互爭鬥。」

　　有人說：「我要爭個理。」其實理講太多，反而情就薄了。只要自己站好立場，扮演好自己的角色，凡事不要計較；不計較、不爭取，往往會得到更多，所謂：退一步，就是「海闊天空」！

　　有一則真實的故事：有一個家庭，夫妻感情很好，也很疼愛子女。看到子女承受很大的升學壓力，便決定將孩子送到國外唸書。為了照顧孩子，太太也移居到加拿大去。孩子就學後，起初夫妻倆都很體貼，太太照顧孩子，先生時常去探望他們。先生回台灣後，每天都會打電話關心太太說：「為了孩子，讓你辛苦了。」太太也很體貼，常打電話慰問先生說：「你在台灣為事業怒力，也很辛苦。」總之，夫妻倆相互體貼，不失和諧。

　　但是過了一段時日之後，她覺得先生打電話來的次數逐漸漸減少了，甚至有一段日子都沒有先生的消息，她愈來愈奇怪。有一天打電話回台灣，那時是清晨，接電話的人竟然是公司的秘書小姐。她問：「這麼早，你怎會在我家呢？」

　　這位小姐很大方地說：「我和你先生同居了，當然住在你家。」

　　她聽了差點昏倒，很生氣地說：「你怎能做這種事情？」

　　「你先生沒人照顧，再說我們情投意合，為什麼不能這樣呢？」她氣得咬牙切齒，立刻掛斷電話。她愈想愈不甘心，就打電話到公司興師問罪，問先生為什麼做這種事？而先生卻若無其事，覺得這沒什麼大不了。太太更加生氣了，又追問：「那你是不是不要欠母子了？是不是永遠都有不來了？」他竟然回答說：「是啊！」好輕鬆的一句「是啊！」

　　這位太太氣得又將電話掛斷了。從此她每天以淚洗面，以前夫妻感情這麼好，為什麼會變成這樣呢？女兒知道後，就說：「媽媽，你在這裡生氣有什麼用？你可以出其不意地回去，找人去捉姦。」她覺得女兒這個主意不錯，就回到台灣。有了充分的證據後，便控告秘書小姐破壞家庭。

　　但是這位小姐很聰明，她一不作、二不休，說：「我已經懷孕六個月了，你要給我公道。」就這樣吵吵鬧鬧，的確是「清官難斷家務事」啊！

　　先生站在第三都那邊，她覺得很無奈，也很孤單，只好再回到加拿大。她心灰意冷地想著：「什麼是感情？生命在人間有何價值？」愈想愈痛苦，覺得全身都不舒服，好像生病了。

　　後來，她想到孩子還需要照顧，絕不能病倒！那時朋友告訴她：「走！我們去做一些對社會有意義的事，過快樂的日子。」她想一想，人生真的要做些有意義的事，否則就白走了一遭，所以就加入慈濟加拿大公會的志工行列，跟著大家投入社會公益。

　　從個案中，她看到人間苦難這麼多，有很多孤苦無依的人，他們以前有的人也過得很風光；現在老了，卻落得如此孤單！眼界開擴後，她覺得人生還有什麼好計較！對自己而言，還有體貼的孩子在她身邊，又有什麼好怨的？想開了，也就不再計較。

　　從此她的心情平靜多了，每天都過著很快樂的日子。過了將近一年，在這一年中，有時她會寄一些生活照給先生看，或是偶爾寫信向先生問安。

　　有一天，先生突然到加拿大看她們；見面後，先生問太太：「你是否能在樹上繫上黃絲帶，歡迎我來？」太太說：「可以，歡迎你回來！」先生覺得虧欠太太很多，一直向她道歉。那年過年時，先生打電話請他們母子回來過年，她們也答應了，就回來過了一個很溫馨的年。

　　原來，那位秘書已經帶著孩子離開了。為什麼呢？因為先生在這段時間裡，不斷地反省；而這個女人得寸進尺，常常吵著要名分。甚至把太太寫來的信都藏起來。他覺得這女人很無理取鬧，因而時常吵架，後來就分手了。而今太太終於回來了，夫妻倆言歸於好。

　　這個故事有這樣的結局，就是因為「心寬、不計較」。不要爭理；理說多了，感情就薄。在日常和活中，能包容不包容；得理氣也要柔一些，不要理得氣壯。能過著平安無事的日子，就是最幸福的人生。

外遇與情鎖

　　執著私情，不免苦惱無窮；

　　發揮大愛，可保身心安康。

　　有一位年輕婦女由她的媽媽和一位慈濟委員陪同來看我。這位年輕婦女似乎心有千千結；儘管有很多人勸解、輔導，但她臉上還是愁苦不堪。

　　她媽媽說：「我實在很擔心，我女兒整天都在喝酒，每天最少喝五瓶的『五加皮』；喝醉了就糟蹋自己的體身，有時候還想拿刀殺人，我真不知該怎麼辦才好？」

　　我問年輕婦女：「妳恨什麼呢？」

　　她說：「我怎能不恨？我被先生拋棄了；當初我們相愛時，他表現是非常體貼。可是結婚不久，我懷第一胎時，他竟有了外遇，並且棄我而去。我怎能不生氣？怎能不恨呢？」

　　看她說得咬牙切齒，怨恨之深，實在無法用言語來形容；她甚至說：「他不但拋棄我們母子，而且還留了一些債務要我償還，我恨不得立刻拿刀殺了他。」正好有位慈濟委員也曾有過同樣的心結與遭遇，於是就以過來人的經驗輔導她。

　　這時，又有一位年輕人來訪。他長得眉清目秀，就讀於研究所，應該是個年輕有為的人才。

　　我問他：「有什麼事困擾你嗎？」

　　年輕人說：「唉！我被情所困，沒有辦法解脫，我不想活了！」

　　委員說：「他自殺過好幾次，現在連課業都無心顧及了。」

　　我說：「你把情看得那麼重嗎？」

　　他說：「是啊！我們交往很多年了。」

　　我又問她：「交往那麼多年，那情有多重？拿來秤一秤。是不是可以拿出來讓我看，情在那裡呢？」

　　他苦有所悟地說：「是啊！不輕不重呢！」

　　「既然不輕不重，你為何要為她尋死呢？沒有這個人就不能活下去了嗎？少了這個人天就塌下來了嗎？真正值得你愛的人是永不變心的。倘若她真心愛你，怎麼會嫁給別人，既然她不是真心愛你，為什麼還要為她受苦、折磨自己？」

　　他說：「我知道了。師父，您是不是希望我在學業上多用心？」

　　我說：「當然！如果人生觀念正確，大好的人生就掌握在自己手中。你可以發揮智慧，為人群付出；為何不把想死的勇氣拿來發利益眾人的大願呢？要為人群、為自己活下去！」

　　年輕人說：「現在我明白了，我應該把心收回來，專心唸書。」

　　人常常為了情、為了愛或一點點煩惱而困惑，甚至傷害自己，也傷害別人，這是很不值得的。總之，要把身心放開，在日常生活中盡本分，這才是人生真正的價值；若只是執著於私情，這樣的人生多苦啊！

為了一碗麵　　

　　有形的牢獄或許有其年限，

　　內心的折磨卻是一輩子的。

　　話說有一對夫妻，常會為了一點芝麻小事而吵架，誰也不肯先讓步，吵到最後總是兩敗俱傷。

　　有一天，先生出去喝酒，很晚才回到家，太太已經睡了；但是先生覺得肚子餓，於是把太太叫醒：「我想吃麵，幫我煮一碗麵。」太太只好起來煮麵。煮好後，先生卻睡著了、叫不醒，於是太太就把面放在桌上，然後回房繼續睡。

　　當先生醒來想吃麵，發現面涼了，就大發雷霆責罵太太；太太也不甘示弱地回罵過去。最後，兩人竟然為了一碗麵在半夜裡爭吵起來。

　　在爭執之，太太賭氣說：「你如果那麼生氣，就來殺我啊！」便丟給先生一把刀子說：「你有膽子，就殺了我啊！」說完後就走進浴室。

　　當時，先生酒意未退加上一時氣憤，就拿起刀子跟著進入浴室，關了燈，刀子就往太太身上一刺，也不曉得刺到哪裡，只聽到一聲慘叫。燈一開，才發現太太受傷倒地，而且血流不止。

　　那時，他還一副醉茫茫的樣子，一直對太太說：「起來啊！起來啊！」叫了一陣子，太太卻一直沒有反應，這時他才發覺事態嚴重，趕快叫救護車；當太太被送到醫院時已經斷氣了。

　　先生心中真是後悔莫及啊！一條命就賠在一碗麵上，而且先生還得去坐牢；坐牢雖有年限，但內心的折磨卻是一輩子啊！心獄的懲罰比身獄更為嚴重。這都有是因為血氣太盛，所以一出口就傷人，這位太太若能誤解先生喝醉了，不與他計較，也不會賭氣地丟給他一把刀，也許就不會了生悲劇了。

　　現代人常因一口氣不能忍，惹來終身遺憾的禍事。所以，待人要細語柔和，心念要調得柔軟；而這都要靠自己，要好好修養自己的言行。

尋寶的老人

　　與其心外求佛，不如勤拭自身心鏡，

　　心中有愛即是佛。

　　在日本，曾有人寫過一篇耐人尋味的故事——

　　有一位住在都市的中學生，暑假時到鄉下的舅舅家度假。舅舅家位在依山傍水、風景優美的純樸小山村。

　　中學生來到舅舅家的第一天，天未亮就與表哥相約去看海。

　　當金黃色的太陽緩緩從海面升起，遼闊的海面四周逐漸變藍……金色的粼光一波波地蕩漾著，大自然的奧秘與壯麗深深吸引著這位都市來的中學生，接連好幾天，天未亮他們就去看海。因此，中學生對於前往海邊的路況也就漸漸在熟悉了。

　　有一天，中學生起了個大早，獨自來到海邊。看著迷人的景色，不由自主地躺在一塊大石頭上，讓陣陣清涼的海風吹拂著，然後看著太陽漸漸地升起……

　　忽然，有一位老人從中學生的背後走出來，中學生嚇了一跳，老人很慈祥地對他說：「對不起！對不起！我是來找東西的，讓你受到驚嚇了。」老人邊說邊四處張望著。

　　中學生看老人很認真地尋找東西，也就不太理會，繼續躺在石頭上欣賞美麗的景致，心曠神怡地吹起口哨來。口哨聲和著海浪聲，中學生陶醉地融入其間。不知不覺中，忽然聽到有人念著「阿彌陀佛、阿彌陀佛」的聲音，他立刻起身探個究竟，原來是剛才那位老人，不但很認真地找東西，而且一邊念著佛號。

　　當老人走到他身邊時，中學生終於忍不住問：「老公公，您在找什麼呢？」

　　老人說：「我尋找很久了！幾乎一生的時間都耗在這上面。」

　　中學生再問：「老公公，你花了一生的時間到底在尋找什麼？」

　　老公公說：「我在尋找一位聖人遺留下來的東西。」

　　中學生非常好奇地問道：「是哪一位聖人？留下什麼東西呢？」

　　老公公說：「是親鸞上人（日本淨土真宗始祖）留下來的。」老公公手指著離岸邊有一段距離的一座石巖，說：「那座巖裡有個巖洞，當初親鸞上人曾因觀看美麗的日出與海景看得太入神，意外遇到漲潮，就被困在石巖洞裡，一連七天不見海水退潮。親鸞上人就在那七天當中撿了許多石頭，刻上『南無阿彌陀佛』的字跡。這附近一定還遺留許多親鸞上人親手刻的石頭，我一直希望能找到它們。」

　　聽完老人的話，中學生疑惑地注視著神情落寞的老人。老人卻對他說：「年輕人，你是個好孩子。」說完後，仍舊邊走邊專注地掃視地面上的每一寸土地，期待能找到刻著「南無阿彌陀佛」的石頭。望著老人漸漸消失的身影，想著老人落寞的神態，中學生陷入沉思當中……

　　由於看不到中學生回家，表哥就到海邊找他，中學生便把和老人對話的情景描述給表哥聽。說完後疑惑地說：「真的可能在這裡找到視鸞上人親手刻的石頭嗎？」

　　表哥說：「傻瓜！你知道嗎？親鸞上人是好幾百年前的人，那麼久遠的事，誰也不能確定到底有沒有這件事啊！」

　　不管事情是否屬實，老人用一生的時間，找尋刻著「南無阿彌陀佛」的石頭。與其如此，為什麼不把握現在，找出自己心中的「南無阿彌陀佛」呢？為什麼不善加應用現在的時刻？總之，在腳踏實地，面對事實，因為「過去心」是雜亂心，「未必心」是妄想心，重要的是要好好把握現在的此時此刻。

信仰偏差的太太

　　建立正念，以寬闊的心境

　　來容納一切，才會有美滿的人生。

　　我常說：「心靜氣盛，邪魔不侵。」若有正念、正信、正思惟，自然外 界的邪魔就不會侵入。我們若希望能夠智慧明睿，辨明一切法的邪或正，必 須先在心中建立正念。

　　現在有很多人心靈空虛，難免會想要尋找一個精神寄托。有一對夫妻， 他們的知識水準很高，在文化界裡聲望很好。但是，先生為了事業，必須經 常到國外去，多數的時間都住在國外，偶而才回來一次。

　　太太在台灣，可能是因為生活單調，所以，在先生旅居國外的這段時間 ，有人就帶她接觸某種宗教。自從信教以後，她對這個宗教很熱心，很積極地付出。但是，逐漸地她的思想、生活、言語、動作都變了，對其它的信仰 很排斥。看到佛菩薩像便說那是魔，看到別人合掌拜佛，就說他們是在拜魔鬼；聽到別人的信仰和她不同，她就馬上閃避、遠離，並說：「那都是魔鬼 ！」總之，她變得無法和一般人和諧相處。

　　她是不是著魔了？是不是意識已經錯亂了？但是，她的才華還是存在啊！ 她先生從國外回來，將事業慢慢移轉回台灣。回到家中，看到現在這個家， 哪裡還像個家呢？太太的言語、行動都變了，談話也不投機了。

　　這位先生非常無奈，他很慨歎地說，這幾年的時間，他付出的代價太大 了！只因事業心強，一直想在國外打天下，希望能夠功成名就。哪知道在國外不但一無所得，辛辛苦苦的努力都浪費掉了；而且有很多事情讓他感到很 不如意，現在要放棄了，但是，這時候回到台灣，家也已經不像個家了。

　　這幾年來他付出的代價，所得到的竟是這種結局，讓他非常無奈。類似 這種例子，在現代的社會似乎不少。即使他們是知識分子，但是在信仰的選 擇上有了一點偏差，想要回頭也已經遲了。

　　修行最重要的是要知道如何待人、處事，如何來圓融人事，不管環境如 何惡劣、人事如何不順意，我們都要用寬闊的心境來容納一切，才能在人間 道上，使我們的信念確定堅實。

　　學佛、信仰就是要好好把持自己這念心，不要去追求人、事、物以外的 空幻境界，若是執迷於此會很危險；能夠心中有大愛，人人以愛相待，才會 有美滿的人生。

小女孩的白日夢

　　「過去心不可得，未來心不可得」

　　去除妄想，才能認清周圍的境界。

　　很多人都嚮往著未來，常想：如果我能改善環境，不知有多好！幾年前 ，我曾看過一則童話故事——有一個天真無邪的印度小女孩，因家裡很窮， 十二、三歲就必須跟著父母辛苦地工作。

　　有一天，她到市集買了一籃水果頂在頭上。在市集裡她邊走邊看，心想 ：有錢人真好命！女人可以每天打扮得很漂亮，住得好、穿得好，生活又可以過得悠哉游哉的。

　　她夢想著：希望將來我長大後，能夠每天打扮得漂漂亮亮……，而且能 被王子選上，這樣我就可以住在皇宮裡，多好，

　　她想著想著，好像自己已進入皇宮一樣；想像王子若走來邀她跳舞，她就故意搖搖頭。因為想得太高興了，忘了頭上還有一籃水果，忽然一搖頭，整籃成熟的水果都掉落在地上、摔爛了！這時她才懊悔地說：「原來，這一 切都只是妄想！」

　　每個人都有理想、對未來也有一些藍圖；未來的境界總是在心裡不斷地產生。所以，「想」有時真的會擾亂了人心。若不斷地追求妄想，這種「相」就會遮蓋我們清淨無邪的本性。學佛要盡量將心相去除，認清楚周圍的境界。

　　我們要了悟「過去心不可得，未來心不可得」，不要用現在的心去緣過去或未來的相，而要好好用心於現在的境界；並時時去除所執的形相，讓心地如一面乾淨的鏡子，才能照見外境而毫無差錯。

一個小孩的故事

　　當哭泣的功能都被剝奪的時候，

　　人生還有什麼可以計較呢？

　　在慈濟醫院曾有位年紀很小的病患，才一歲多就全身癱瘓了。

　　他剛學會走路時，十分活潑好動。有一次母親牽著孩子在店門口學步，母親的手才剛放開，一轉身，小孩竟然朝著馬路走去，不幸被一輛小卡車迎面撞倒。開車的人知道撞到人了，竟然狠心倒車再壓一次；這一倒車，摧毀了小孩的一生。

　　小孩被送到醫院時，沒有明顯的外傷，可是卻無法呼吸。經過急救，小孩終於醒了；但幾天下來，醫師卻發現他的手腳並沒有任何反應。按照常理推斷，小孩子應該是很活潑、好動的，於是醫生趕緊再做檢查，結果發現他的脊椎韌帶都斷了。因此，這可憐的小孩不僅手腳不能活動，可能一輩子都無法自己呼吸，必須靠呼吸器維持生命。

　　有一天，我去病房看這個小孩。他長得白白胖胖的，我摸摸小孩的臉頰並叫他的名字。小孩知道有人正看著他、和他講話，但是他的手腳卻沒有反應，只有一隻小手可以微微地動一下；而他的頭也無法自由轉動，所以只能靠著轉動眼珠子來響應。就在此時，我看見他的眼淚，順著髮鬢一直流下來，讓人覺得好心痛！

　　我問醫師：「他是不是哭不出聲？」

　　醫師說：「是的，他無法哭出聲來。」

　　我想，這小孩才一歲多，正是天真無邪，肚子餓了會吵、要人抱、要人疼惜的年紀；而現在他不但呼吸的能力被剝奪了，連想要表達心意的權利也沒有了，甚至連哭出聲音的功能都沒有。如果他肚子餓或需要人家抱，是否有人知道？

　　我再問醫師：「難道他一輩子就注定這樣了嗎？」

　　醫師很無奈地說：「要復原很困難，不過希望會有奇跡出現。」

　　小孩慢慢地長大了，所以，現在醫生除了為他治療外，還需控制他的體重。因身體愈胖、呼吸會愈困難；而且身體較胖的臥床病患，長褥瘡的機會 也愈大。所以必須控制這孩子的體重，而唯一的方法就是讓他少吃一些。

　　我又問醫師：「像他這麼小的孩子，脊椎的神經若有機會再度成長，要多久的時間才能發揮它的功能？」

　　醫師說：「若以醫學的常識來判斷，一天只能成長零點幾毫米，這孩子 如果還有辦法成長的話，照理想的速度計算起來，最快也要三年多的時間， 但希望很渺茫。」

　　小孩是不是可能在三年多的時間內復原？即使有辦法，這三年的時間對 這個孩子來說，也是很殘酷的煎熬。這是多麼無奈的人生！

　　看到這個孩子，我深刻地感覺到——人生中，不管是人、事、物，確實 很無常，誰能預料在一剎那間，竟改變了人的一生。所以，人生有什麼好計較呢？有什麼「所有權」可讓我們把握的？我們最好把握當下，體悟無常之理，在人生的每一個時刻發揮「使用權」。

阿嬤學國語

　　粗相的行動出於微細的心念，

　　莫因事小而失去戒慎警惕之心。

　　幾年前，有一位老菩薩帶著七、八歲剛上小學的孫子，到精舍見我。老菩薩告訴我，她的孫子年齡雖小，卻很懂得做人的道理，還為她上了一課——

　　孫子平時在家裡常常問她：「阿嬤！您怎麼不會講國語呢？」

　　老菩薩心想：我活了這麼一大把年紀，還常常讓孫子說不會講國語，實 在很不好意思。於是她決定去上課，從最基本的國語注音開始學起。

　　但是老人的記性較差，有時會忘了怎麼念，因此常常請教孫子。

　　有一次，她又忘了怎麼念，於是抱著好玩的心態，叫喊著孫子：「來！ 來！小不點！」結果孫子只看了她一眼，卻不肯過去。

　　老菩薩又再次叫他，結果這回他連頭也不抬一下，完全不理她。

　　老菩薩就走過去問道：「為什麼阿嬤叫你，你都不回答？」

　　孫子：「您叫誰啊？」

　　老菩薩：「當然是叫你啊！你怎麼不過來一下呢？」

　　「阿嬤！我不叫『小不點』！這樣稱呼別人是不尊重的。而且，您要我 教您讀書，那我就是老師，您這樣稱呼我，那我講的話您怎麼會記得呢？學 校老師說過要『尊師重道』呀！」

　　老菩薩嚇了一跳，心想：我的乖孫子真的很棒、真像個小老師耶！於是 她牽著孫子的手說：「謝謝你，小老師，為阿嬤上了一課！」

　　雖然這個小孩子才讀小學一年級，可是因為他謹記老師的教誨，所以他 講的話，連阿嬤都覺得很有道理。

　　我們待人處事應遵循「理」，像這對祖孫確實很明理啊！現在這位老菩薩國語講得琅琅上口，這是因為她很細心，不論多微小的事都非常注意，即使是孫子所講的話，也謹記奉行，因此能夠學有所成。

　　平常一般人都生活在「粗淺事相」之中，例如言語、行動；很少關心微細的事物，比如自己的「心念」。其實言行舉止皆由心念而生，心念正確，言行才能正確。所以，日常生活中須隨時注意自己的心念是否有所偏差，不論講話、做事，甚至走路、吃飯，一切行為都應謹慎如儀，這就是精進向道，時時刻刻沐浴在佛法清流之中。

　　反之，若一念懈怠，或貪、瞋、癡念生起，則易惹來很多麻煩，哪怕只是一句無心的話，也會帶來誤人誤己的後果。所以日常生活中雖然多是粗淺的形態，但也要注意細微之處。

　　「一念之差，步步皆錯」。粗相的行動出於微細的心念；微細的心念，是我們最應注意的，切莫因事小而失去戒慎警惕之心，一切都是見微知著。所以，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」無論做任何事，都要處處用心。

萬物之愛

　　一個團體能否和諧，

　　端視其中的個體能否相互尊重、包容。

　　歐洲一個專門研究動物的機構中，有一位教授負責研究「雞」，他很用心地觀察各種雞的生活形態。

　　有一天，他在樹林裡發現一隻山雉生了許多蛋，就悄悄地拿了幾顆蛋帶回去。

　　剛好研究中心的一隻母雞也生蛋了，他將母雞生的蛋取走，換上山雉的蛋。當母雞看到山雉的蛋時，猶豫了一下，但是很快地就去孵這些蛋，既溫柔又謹慎，好像在孵自己的蛋一樣。

　　經過一段時間，小山雉破殼而出，母雞帶牠們到樹林裡覓食；母雞用爪子將土撥開，就在土和樹根之間尋找小蟲，然後咕咕地叫著那小山雉來吃。

　　教授看了好驚訝！因為以前這隻母雞生的小雞，都是餵食人造飼料；這一次，母雞居然知道小山雉不吃飼料，只吃自然界的食物。

　　教授又拿了一些鴨蛋讓母雞孵化，母雞一樣耐心地把鴨蛋孵化成小鴨，然後帶著小鴨到水池邊，讓小鴨在水裡游泳。

　　這兩件事讓教授明白一個道理——人類認為愚蠢、沒有感情的雞，其實既有愛心、又有智慧啊！

　　不同的人有不同的個性、習慣、觀念，人與人之間的誤會、衝突，絕大部分起源於此。

　　一個團體能否和諧安定，關鍵就在於團體中的個體，能否相互尊重、包容，以慈悲的胸懷彼此扶持，而非相互計較、埋怨；以清淨的智慧化解紛爭，而非任由無明的情緒蔓延。

　　一隻母雞能夠以愛心和智慧，對待外形和生活習性皆與自己不同的異類，身為人類的我們，只要肯用心，當然也能以「知足、感恩、善解、包容」彼此相待！

奇異的木屐

　　心存正念，常知足，得智慧；

　　貪慾一起，求不得，增愚癡。

　　有一對母子相依為命，孩子十分乖巧、孝順。

　　當小男孩七、八歲時，母親忽然得了一場大病，可是家裡很窮，根本無法延請醫生來診治，小男孩心裡很著急，不知如何是好？

　　若不趕緊醫治，母親必定會病死。小男孩心急如焚，只好先向唯一的親人——叔叔借錢，請醫生來為母親看病。叔叔一聽到「借錢」，臉色全變了！

　　他說：「小孩子怎麼可以隨便向人借錢？」

　　小男孩說：「如果不借錢，母親可能會病死。所以，我不得已才來借錢。」

　　叔叔又說：「你是不是要來騙錢的？我是不會借給你的。」

　　小男孩不斷地哀求、淚流滿面，叔叔才很不情願地說：「好，借給你。但是，絕對不能再來借。」叔叔借給他的錢很少，只夠買一帖藥，儘管如此，小男孩仍不斷地向叔叔叩頭、道謝，拿了錢便趕快去請醫生開藥方。

　　媽媽吃了藥之後，身體恢復了許多。但只服一帖藥，仍無法讓母親完全康復，小男孩只好硬著頭皮再向叔叔借錢。

　　不過，這次叔叔不但不見他，連門都緊緊關著不讓他進去。無論他如何哀求、哭泣，叔叔就是不開門……。

　　一直等到黃昏，小男孩掛念母親沒人照顧，只好回家去。他邊走邊哭，不小心撞到了一個人。抬頭一看，是位老公公。

　　小男孩子看著老公公，不斷地鞠躬、道歉說：「對不起！因為我心裡很難過，所以沒注意到您，實在很抱歉！」

　　老公公問：「什麼事情讓你這麼傷心呢？」小男孩就將母親生病的事情述說一遍。老公公說：「你真是孝順的孩子！別擔心，我可以幫助你。」就從袋子裡拿出一雙木屐，奇怪的是這木屐只有一隻腳及一塊板子。

　　老公公說：「孩子啊！你需要錢的時候，就穿上這雙木屐走幾步，它會發出叮叮咚咚的響聲，地上就會出現金子和銀子！你可以拿去兌換錢。」

　　小男孩接過這雙木屐，問老公公說：「這木屐只有一隻腳而已，這樣走路會平穩嗎？」

　　老公公就說：「所以你要虔誠用心啊！」

　　於是小男孩很恭敬、歡喜地將木屐收下來。

　　老公公說：「你要記住，錢夠用就好了。因為穿了一次以後，若不斷再穿這雙木屐，身體就會愈縮愈小，每穿一次就會矮一回。」

　　小男孩說：「請放心，我知道該怎麼用了。」

　　小男孩拿了這雙木屐回家後，依照老公公的方法試穿了一下，地上果然有金、銀出現，他很高興地趕緊脫下木屐，將地上的金銀拿去兌換錢，並且延請醫生來為母親治病。不久，母親的身體就康復了。

　　過了一段時間，叔叔心想：「這孩子好久沒來了。不知他的母親是否已經往生了？」於是就去探視他們。但他發覺這個家的生活似乎有了改善，而且孩子的母親看起來很健康、氣色也很好。

　　他感到很奇怪？問小男孩說：「你怎麼有能力改善這個家庭？你母親是如何康復的呢？」老實的小男孩向叔叔說明了一切經過。叔叔即刻要小男孩拿出那雙木屐讓他瞧瞧。叔叔拿到木屐後，說：「你講的話是真的嗎？我不相 信，為了避免你拿這雙木屐去騙人，我要將木屐收藏起來。」

　　叔叔將這雙木屐拿走了。儘管小男孩很捨不得，可是叔叔是長輩，他也無可奈何啊！

　　叔叔回去後就迫不及待的穿上木屐，看到地上真有金銀出現。他非常驚喜，就不斷地踩著那雙木屐，不知不覺中，他的身體逐漸地縮小，甚至縮到比木屐還小，最後，只能看到木屐，根本看不到他的人影；因為，他的身體已經縮小到有如一粒小沙子般。

　　在日常生活中，常常有些人見利而忘義，應該做、應該說的都忘記了，卻為了利而說了不該說的話、做了不該做的事。難道一定要為爭取利而損害了自己的人格、自尊嗎？

　　小男孩能知足、守本分，所以能過著很安穩的日子；而叔叔則因心念不正，即使有機會得到木屐，卻貪得無饜而得意忘形，終於惹上了無法彌補的遺憾。

　　我常說：「做該做的事就是智慧，做不該做的事就是愚癡。」到底何事是該做或不該做，也都是出自於我們的這一念心。

　　這雖然是一則寓言故事，卻值得大家警惕深思呀？

去欲心自安

　　世俗的享受如泡沫、如浮雲；

　　心安理得就是幸福。

　　有一對母子，孩子從小就沒有爸爸；媽媽很辛苦地將他撫養長大，完成學業。雖然他們的生活並不富裕，不過母子相依為命，日子倒是過得平平順順的。

　　以前兒子還是學生時，每天早上媽媽都會叫他：「起床囉！上學囉！」踏入社會工作後，媽媽仍然每天早晨叫著：「起床囉！上班囉！」這是她每天不可或缺的一件要事。

　　有一天，兒子下班回來跟媽媽說：「媽，您太辛苦了！從小到大，我都沒有能力讓您好好地享受，看！我們家的擺設這麼簡陋，現在我想投資做生意，如果成功了，就可以把家裡裝潢得漂漂亮亮，而且應有盡有，讓您想要什麼就有什麼。」

　　媽媽聽了，問兒子說：「你做的投資，所賺的錢是不是正當的呢？」

　　兒子說：「應該是正當的，不過可能對他人有點不公平。」

　　媽媽就說：「兒子呀！每天早上都是媽媽叫醒你的，是不是？」

　　兒子說：「是啊！媽，您問這做什麼呢？」

　　《談古說今》溯今篇 完

　　（全書完）

　　媽媽說：「我每天在廚房準備早餐，看到時間差不多了，就叫你吃早餐。可是每次都得叫上好多次，你還是沒有反應，總是讓我跑上樓叫你；若叫不醒，還得動手把你搖醒；常常看到你睜開眼皮了，卻還是一副很想睡的樣子。雖然如此，這卻是每天讓我覺得很踏實的一件事。我不願將來到你的床邊還沒叫你，就看到你早巳醒了；因為我不希望你睡得不安穩啊！」

　　兒子聽了這些話，恍然大悟說：「媽，我知道了，我會讓您安心，不去做那此讓您擔心的事。我們母子再辛苦也沒關係，只要心安，日子就會過得很快樂，對不對呢？」

　　媽媽歡喜地說：「對！讓媽媽心安就是孝順。我們的慾望不要太大，只要能夠維持生活，心安理得，就是幸福啊！」

　　這是很正確的人生觀——憑勞力賺取合理的利潤，不做「心不安、睡不穩」的事。否則，即使得到再多的財富也不能安心。

　　世俗的享受如泡沫，想觸摸、捕捉，卻轉眼間就消逝無蹤；又如夏日的白雲千變萬幻，無法所求皆得。在生活中只要善盡本分，把貪慾之門關起來，自然天天都過得平安又自在。