（三七）夢中念佛逢凶化吉
又過了一年，阿嬌丈夫陳先生，有一夜在夢中看到一個境界，有一位留著長長的白鬚老人帶他走路，走了很久很遠，來到一個不認識的地方，在一片曠野間，四週沒有一個人，只有一口長長的木箱，那老人說：「陳先生，你要倒在那裏了。」陳先生一想，倒在那木箱裏就是嗚呼哀哉！心中不免覺得害怕起來，就合掌大聲地連念「南無阿彌陀佛」！念不到幾十聲，忽然走來一位約十七八歲的鄉村女子，用手指著我說：「你快回去吧！」一覺醒來，卻是南柯一夢，清早起來，就對他太太阿嬌說，昨夜的凶夢，幸好在夢中會念佛，否則不堪設想了。阿嬌即刻到佛前燃香點燭，祈求佛菩薩慈悲加被，使大事化小事，小事化無事。
陳先生，當時正在包工建築一座三樓房屋，工程已經快要完成了，那一天早上吃過飯後，因為昨夜害怕的惡夢關係，心中悶悶不樂，就到工事現場，剛想要上三樓去查看，忽然來了一位工人，向陳先生說，你不必上去了，我去看看就好，這位工人就踏上木架梯子去了，陳先生仍舊站在那裏，手向口袋裏拿出一枝香煙，正在擦火的時候，忽然之間聽到一聲拼碰，一看就是那個剛才替自己上三樓的工人，不小心腳踏歪了，由樓上摔了下來，倒在地上，此時陳先生的香煙尚未抽，嚇了一大跳，立刻上前扶起，已是人事不醒，陳先生抱著他雇了一輛計程車送往醫院急救，但因為傷重腦受震盪，在車中已經氣絕，到醫院已是回生乏術了。陳先生為他隆重喪葬完畢，再送了幾萬元給他的遺族，才圓滿結束。
陳先生經這一番災禍，可以說是破財過運，但是自從那一天過份受驚以來，好像「三魂七魄不在身」一樣，精神不爽，不思飲食，他太太阿嬌很是著急，就去請教金枝師姊，將以上情形說給他聽，金枝師姊就教她用一杯開水，在佛前虔誠念七遍大悲咒後，給他喝；若見效就很萬幸，若無效則速到醫院診察。阿嬌依照金枝教的方法，恭恭敬敬，一心念了七遍大悲咒後給他先生服用，真是靈驗異常，水到病除，他先生的精神逐漸復元，不藥而癒。
話說到這裏，必有人發生疑問？佛菩薩是大慈大悲的，為什麼只救一個人，那可憐的工人之死卻不施救呢？我們大家要知道，心能造業，心能轉業，陳先生受妻子念佛的薰習，八識田中已經播下了阿彌陀佛的金剛種子，所以吉凶未來先有預兆。那夜夢中，一個老人帶他去另一境界，要他鑽入木箱，幸而他八識田中的阿彌陀佛種子生起現行，忽然合掌念起佛來，這就逢凶化吉，消災解厄，大事化為小事，小事化無事了。
至於那工人，並不是佛菩薩不救他；因為凡夫都是認假作真，以苦為樂，只顧眼前的享受，終目迷惑顛倒，無論吉凶來到，佛菩薩怎樣指點也是一團糊塗，怎會合掌稱念佛菩薩聖號呢？不會念佛就不能轉業，何時何日要到閻羅王城報到就得去，俗語說：「閻王指定三更死，不肯留人過五更。」如此推想起來，那工人之死也不例外，此乃定業不能轉。
也許還有人再生疑問？為什麼陳先生在前幾年，包拆大樓工事時，蒙佛菩薩感應而既未賠錢又獲平安！這次卻損失甚多，又受到驚險佛菩薩何以不加被呢？要知凡修行人初發心時多極虔誠，可是過了些時，環境轉變，皆隨各人因果，順境逆境，自作自受，當時阿嬌夫婦連那孩子一家人，是初發心，用至誠心，日以繼夜，虔誠懇切稱念的緣故。後來這次因為人生災難多，逆境多，煩惱多，這些災難、逆境、煩惱，時時刻刻擺在眼前，像這樣突然來的災禍，陳先生雖然損財受驚，仍是重報輕轉，亦是不幸中之大幸。冥冥中仍有佛菩薩在保佑著。
（三八）貓兒索債要求超度
凡人到了臨命終時，除了西方的聖道外，不是天上、人間，便是畜生、餓鬼和地獄等道分判的時候。命終人的眷屬，若能幫助他念佛，那就是送他神識往生西方的聖道，永遠脫離生死苦海。可是臨命終日，如臘月三十日一樣，宿世冤業，債主全部到來，那肯放你干休？債既未了，臨終怎肯讓你逍遙自在。在此一剎那間，這個責任大半在做眷屬的及助念人員的身上。所以念佛修行的人，千萬不要仗著自己修行多年，功夫不錯，種種布施功德亦做的不少。除了真有把握要走就走的行者以外，臨命終時，還是助念要緊。現在且舉一位在前月往生的蓮友來證明。
臺中蓮社，四十八願願主兼施財班班長洪環蓮友，今年六十二歲，在親近炳公恩師二十年的同修中，可以說是最有福報，最為虔誠，最發大心的人，沒有一個人能比得上她的。她的福報是家庭最清閑，女兒、女婿、孫兒都孝順，一家信佛念佛，且家財富裕，布施從不吝惜，所以老師給他領導施財班為班長。他對信佛的虔誠是，每逢老師講經或開會等，都是風雨無阻，不但自行如此，並且心心念念都想要利他。我常向人讚嘆洪環，最難度者就是家族和鄰居，可是阿環呢？真可以說悲智雙運，善巧方便，不但家族志同道合，即在他家附近遠志里、光照巷一帶，幾乎家家戶戶，都供奉著西方三聖像，能度一條巷都來信佛，實屬罕見。這完全是她發大菩提心的成果！不但如此，他又擔任中市北區婦女會幹事，曾經勸止了十幾個家庭的不和，當年輕夫婦面臨感情破裂，要妻離子散的時候，被他無礙的辯才，一經勸導，家庭便變成美滿，並且多皈依了三寶。所以每人都讚嘆洪環師姊家庭環境好，配合她那慈悲喜捨的精神，在人生中，可以說是十全十美的了。
可是美中不足的是，洪環師姊，在去年忽然染了胃腸病，曾經去外科開刀一次，到今春二月中旬轉重，經中西醫藥無效，病重時曾請炳公老師開示，老師看她吃鎮靜藥，迷迷糊糊的，就向她子女交代，以後千萬不要再給她吃鎮靜劑，助念時精神昏昏沉沉的，神識是不得去西方的。到十七日午後三點鐘，我在蓮社接到他女兒的電話，說他母親已經昏迷不醒人事了，我立即與玉貞師姊等數人前往助念，當時我們大家都只見她急促喘息，不知人事，兩手不斷舉起放落，要撥開什麼東西的樣子，我們不斷的念佛，念到大約五點多鐘，她的急喘已漸平順，兩手亦停止上下，漸漸清醒過來已能說話了，她向我們說：『師姊！多謝您們，好了！你們休息休息吧。』我說你要靜靜地心中想佛，不要多說話。此時已經是六點鐘了，我就交代她子女說，萬一三更半夜，危險的時候，你們大家子孫都要加緊念佛，但必須齊聲，不可以有的念阿，有的念陀，有的念彌，前後參差，反而擾亂臨命終人耳根，我交代完後就與蓮友各自回家。
到了次日早上，想起一位知音，就要與世長辭，難免含悲掛念，即刻跑去看看昨夜經過如何，當我一進門時，阿環聽到我的聲音，就大聲叫起來：「看治師姊來來！」我就坐在她的床沿上。她對我說：「我昨天下午好得你們為我念佛，因為當時正好像被一條黑黑大蚊罩壓住，那罩有幾千斤那麼重，壓得使我透不過氣來，只有兩手還可自由，一起一落要想把它撥開，但又撥不開？」我問她：「你為何不念阿彌陀佛呢？」她說：「週身壓得透不過氣，不但口念不出來，連心也不會念了。好得還能聽到你們大家念的聖號。聲音又大又亮，那個黑蚊罩就漸漸地消失了，我才感覺身體輕鬆，慢慢的清醒過來。」
洪環又說：「看治師姊，我昨天還看到一個境界，又說了很多話。」我問她說什麼話呢？她說：「昨晚大約二點鐘左右，我看見一個穿白衣服，約摸八歲大的童子，長得很體面，出現在我房裏，我問他：『你是小偷，來偷東西的是不是？』那小孩立刻否認：『不是！不是！』我再問他：『你從那裏來的，來做什麼？』他說：『我從六道輪迴來，要來與你討債，算帳。』我說：『我為人清白，未曾欠人債務？』那小孩又說：『不是今生，是前生的債，因為你前生在臺北為人好殺，殺死了四十隻貓，都拋棄在基隆河（舊名）不信你去查查就知道，我是其中一隻，因為你把我殺死後依然投在河中，掉在岸邊，有一位姓許的人，把我救了起來，可是已經不能再活了，所以把我用一條繩縛起來，吊在樹上，我受了日月精華，所以能得此人形，可是我三十九個兄弟姊妹，依然貓形在那裏受苦。我是來要你，拔度我們這群貓兄弟出苦的。』我連忙說：『可以，可以！我們蓮社，月中就要祭祖，順便給你超度就好了。」那童子卻說：『不可！不可！必須要做二個竹籃去裝那三十九隻貓，你親自在你家裏念經超拔。』我就答應了，今天早上叫庚申寫信去臺北一位親戚家查問了。」
過了三天，臺北的親戚回信說：很早以前臺北確有此河。洪環此事，不但對我說，還向很多蓮友說過，她就請了趙錟銓、王清漢居士等十數位蓮友到他家裡誦地藏經，念了三天的經懺，為那四十隻貓拔度。最後一天，晚上又做了一堂普施，為他解冤釋結。
到了農曆三月初五早上，有人打電話來，說洪環快要往生了，目前僅存一絲喘息，我就再與玉貞師姊等數人到她家裡念佛，大約念了一點多鐘，她的女兒素琴，對我說：「師姨！我母親自昨夜起就像這樣只有一絲氣息，到現在還不得往生，她以前曾囑付過我，要在往生以前，替她先換衣服，不知是不是還未換衣，所以不肯往生？我現在就為她換好不好？」我說：「不可！不可，現在為她搬動恐怕引起她的煩惱，就不得往生。」於是又念了大約半點多鐘，依然如此，我想也許她真的執著要先換衣服，就叫大家暫停念佛，我到她耳邊大聲的說：「阿環師姊！你念佛二十年，心心念念都是要往生西方，你已經僅得此娑婆世界是假，是苦。人生在世幾十年中，每一個人終要死的，只是分先後而已。極樂世界才是我們安穩家園，安穩故鄉，阿彌陀佛是我們的大慈悲父，要來接你，你須要萬緣放下，一心念佛，我們大家現在就再幫助你念佛，送你往生西方極樂世界，他日你還要乘願再來，廣度眾生。阿環你要放下一切，我們請阿彌陀佛來接引你，你要隨大眾念佛啊！」真是不可思議，大家都見到，當我對她說話時，她眼睛就睜開，頭還不斷地動，表示很滿意的樣子。我們便繼續念了五分鐘，她就含笑而去。此時正是三月初五日上午十一點鐘。咽氣後又念了八點鐘，纔由他子孫沐浴洗身換衣，準備後事。
由於以上的實例，我們看，當洪蓮友在那臨終之前，見到一條千斤黑罩，把她壓的萬分痛苦，自己沒法弄開，假若沒有蓮友，在他身邊為她念佛，何能再回陽十多天，用佛法為那些小貓冤魂，辦那解冤釋結的功德。而那些冤魂，知道洪蓮友平日念佛，會生西方，這筆冤債，就無法討償，所以無可奈何，現身孩童，坦白的說出了前生被殺害的一段業情，要求為她們念經超度出苦。可見因果可怕，好不危險！筆者寫到這裏，不禁毛髮直豎，感嘆不已！真是「此身不向今生度，更向何生度此身？」
（三九）小妹開罪念佛解冤
在七年前，筆者在南京路金剛班班長李水錦家裏講彌陀經的時候，當時有一位最虔誠的聽眾，姓楊名勸，年三十多歲，她很會做生意，曾經結過婚，因為小夫婦個性不合，就各自分離。可是阿勸此人是很守婦道，所以她的翁婆去世後，雖然已與夫離婚，阿勸在每年清明時節，仍回鹿港自己家裏，備了五牲酒禮糕餅等等很多東西，去翁婆墓前拜祭。
在七年前，阿勸還是初信佛教，到了清明，依然回故鄉去，備了很多東西與姪兒們，及鄰居的孩子們，到荒塚上，祭拜她有緣無緣的翁婆，他正在撫今思昔的時候，忽然聽到站在墓碑邊，十歲的姪女叫道：「阿姑，你今天來拜墓拜錯了，我們是姓楊，這玫墓是姓許，不對了嘛！阿姑我們回家吧！以後不必再來拜這姓許的墓了。」因為這女孩子，看見墓上石碑姓氏，不知內容。我問阿勸：「你為她解釋了嗎？」阿勸說：「對小孩子怎麼說這些過去事呢！我就把糕餅糖果分給一群牧童村女，把五牲酒菜帶回給他們吃，自己就趕回臺中了。」
阿勸返臺中後，那夜十二點鐘，鹿港的弟弟突然趕來很著急的問：「姊姊，你今天帶小妹（指他十歲姪女）到墓地去，有沒有做什麼不對的事？為何吃晚飯後我正在寫課題的時候，忽然間，小妹大聲哀叫起來，直嚷著：『爸爸媽媽！很多鬼從窗裡跳進來，都伸著長手要抓我去，他們罵我多管閑事，教人以後別去拜祭，爸爸媽媽我很駭怕！』她弟弟又說：「不但這樣鬧，並且又發了高燒，所以家人叫我趕快來問你，今天去墓地究竟是怎麼一回事？」阿勸就將在墓地的事，告訴了弟弟。她說：「諒必是開罪了那些鬼魂，我明天早上，拜託我們蓮友去念經超度就是了。」
到了明天早上，阿勸就到班長家裏，向李水錦說，昨天祭墓，無知姪女說了得罪亡者的話，昨晚上就來找麻煩，讓我弟弟連夜趕來告訴了我，今天特來請求班長想個辦法。慈悲的班長李水錦，就與副班長林玉鏡，連阿勸三人，來到鹿港為他念了一卷彌陀經、廿一遍往生咒和大悲咒、心經等，為他消災解冤，並用大悲咒水給小妹喝，又教他家人多念阿彌陀佛，真是不可思議，那小妹的熱度漸退，居然就平安無事了。阿勸從此感覺佛法無邊，益發深信，倍加精進了。
到了去年二月，當蓮社開小組會的時候，阿勸站起來請問炳公老師，她說：「我在未信佛以前，家中供著一尊王爺公，我妹妹亦做了一塊三錢重的金牌掛在神像胸前，現在我已經是三寶弟子，想要把那尊王爺公請到神廟去，而把那塊金牌取下賣去，把賣掉的錢，另塑一尊地藏菩薩，我的妹妹已經同意，請問老師可不可以？」老師回答的是：「可以；不過這尊地藏菩薩，要寫明是王爺公供獻的，因為你妹妹的金牌已經送給王爺公了，金牌即屬王爺公所有。如照我這樣做，就不算有過錯了。」由此可見，現在的阿勸，已是一位正信的佛教徒了。
（四十）各人生死各人自了
再說，阿勸在一個月前的星期日早上，來蓮社對我說：「看治姊！信佛的人必定要學會早晚課誦、念經念佛、念往生咒，一旦災難臨頭，自己會念，就能得救。」他又說：「因為在二個月前，我在彰化有一位親翁，半年前就染上一症，據臺大醫院醫生說是腸癌，曾經在臺大病院開刀，據醫生說，他的大腸好像魚鱗一樣，不可能割掉，叫他兒子趕快出院回家，要吃什麼東西，買給他吃就好了。」我聽說親翁，患了不治之症，就到彰化去看他，親家母對我說：「你親家已經交代，他臨命終時，須要為他助念八點鐘，不要哭泣，喪事要辦素齋，全部要用佛教儀式。」我說：「你們沒有見過人家助念，怎麼會助念呢？萬一要助念時，你打電話給我，我在臺中請幾位蓮友來幫助你助念。」
到了二月初旬，我又接到彰化親家母電話，說親家快要往生，我就趕快邀請二位蓮友與我一同到彰化，只見親家坐在廳中靠椅子昏迷不知人事，渾身大汗淋漓，呼吸困難，我就與蓮友開始念阿彌陀佛聖號，最使人放心欣慰的是他家兒女媳婦孫輩等人，都圍攏來齊聲同念，念到中午他已清醒過來。就向家族們說：「剛才很多凶惡鬼神，要抓我去，可是我們阿彌陀佛法力無邊，現在已經走了，我要進房去安靜一下。」阿勸看親家說話，已如好人一般，就帶了同來的兩位蓮友，到附近素食館吃了午飯，然後，買了車票，送她們先回臺中。
阿勸因為想在午後再到親家家裏看看，所以沒有同二位蓮友一同回家，阿勸另有一位阿姨住在南門，就先到阿姨家裏，說明來意，要休息一下。阿姨當然很歡迎，就招待她在一間很清靜的客房裏休息。阿勸獨自一人坐在床上還沒閉目的時候，忽然間看到很多兇惡鬼神走來，抓住她的頭髮向木床上亂撞，使阿勸痛得連念佛也念不出聲來，只好用心念「阿彌陀佛」，不斷的心念，那些惡鬼抵敵不住，這才跑了。
阿勸醒來不敢告訴阿姨，匆匆辭別，亦不再到親家家裏，就一直搭車返回臺中，一跑進家就到佛廳，點香燃燭，讀誦阿彌陀經，還念了幾百遍往生咒，再念阿彌陀佛聖號，念完就下跪回向說：阿彌陀佛你要為我做主，我現在念的經咒、聖號，全部要布施給中午在彰化打我的那些兇惡鬼神，使他們離苦得樂，以後不可再與我糾纏，也不可以與親家糾纏，真是不可思議，從此，不但阿勸以後平安無事，親家也漸漸復元，已能走路到附近市場散步，一直到四月二十三日，夜間三點，突然氣絕，一時也來不及請人助念。這證明，平時無念佛之因，臨命終時，就無幫助往生的緣，雖然希望要人助念亦不可得。
所以說：各人吃飯各人飽，各人生死各人了。讀者要消罪業求往生的話，必須各人自己多多念佛，保證居家平安，出門無事。並且，此生壽終之時，得遇善緣，往生樂國。