第十四章

是水重要，還是生命？

/佛陀

偌黑泥河水湍急，夾帶著一塊塊薄冰，從喜馬拉雅山坡上流了下來，經過一段蜿蜒曲折以後，化成一條條瀑布，時而直流奔進，時而又喧嘩著躍下懸崖，然後又自然地沿著河道而下。當河水流經蘭毗尼時，水速已明顯地減慢了。

早晨，整個大地覆蓋在一片白雪之中，樹枝樹葉上沾著一串串雪花，在晨光的照耀下閃亮著。

在河灘的沙地上，一座座帳篷拔地而起，那是釋迦族部隊紮寨的軍營。河對岸，敵方拘利族人也早已安營完備，一隊隊騎兵，一排排步兵正在聲嘶力竭地叫喊著，他們拚命地揮動著手中的兵器。兩岸都燃燒著熊熊的篝火。一部分士兵正磨拳擦掌，群情激昂；一部分士兵圍著火堆，仔細地檢查著自己的武器，作好戰鬥前的最後準備。

太陽漸漸升起，這正是開戰的最好時機。頓時，進軍的戰鼓在兩岸同時擂響。釋迦族的將領們，在他們的新國王大名的率領下，都已披掛整齊，端坐馬背，站在各部的前面。雙方都急不可待，武裝衝突一觸即發，用不著多久，佑黑泥河水就會被鮮血染紅。

＊＊＊＊

突然，一個身穿黃色袈裟的出家人出現，他邁著安詳寂靜的步伐走了過來。只見他，沿著沙灘順河而上，來到兩軍嚴陣以待的戰場中央。這個置自我生死於不顧的出家人，沿著河岸，漸漸走近了拘利族的部隊，然後又轉過身來，朝南側走去。

拘利族人還沒有弄清這是怎麼一回事，釋迦族的將士們一眼就認出來了，他就是無上悲憫、平等愛護一切眾生的佛陀。如同旺盛的火焰上突然潑來一盆冰水，佛陀的到來，一下子冷卻了那些蠢蠢欲動的好戰者的心。佛陀悠然漫步於兩軍對壘之間，不知不覺中，那些準備好浴血奮戰，踏著敵人的屍體來慶祝自己勝利的將士們，早已把寒氣逼人的兵器丟在了地上。聲嘶力竭的喊叫聲漸漸地消沉下來，戰鼓聲也突然停止了。大名一手高高地舉著寶劍，正要下達戰爭命令，他一下子被佛陀寂靜、安然的形象吸引住了，輕輕地放下停在空中的寶劍，並把它插入劍鞘裡去。

整個戰場鴉雀無聲，四週一片安靜，只有偌黑泥河傳來淙淙的流水聲。

他並沒有講話，但他的身上卻表現出慈悲喜捨的崇高而神聖的氣質。他的到來，使人馬沸騰的戰場一下子安靜下來；他的到來，使將士們自己放下手中的武器。最後，他來到張弓拔劍、面對面站立著的釋迦族和拘利族將軍們面前。他站在他們中間，臉色平靜地望著兩軍隊伍。然後，他來到河流中央，站在齊腿的河水中，與兩軍保持同等的距離。這時，釋迦族的統帥大名和拘利族的統帥維獅瓦米特，同時摔鞍下馬來到佛陀跟前，一一行禮，然後站在佛陀兩旁。

佛陀說道：

「釋迦族、拘利族的將士們，我現在站在河中央，與你們都保持一定的距離，我對你們平等相待。維獅瓦米特，你是我母親這方面的人。大名，你是我父親這方面的人。我有話同你們講，你們說這條河起源於何處？」

「世尊，起源於釋迦族和拘利族交界的喜馬拉雅山，然後同恆河聖水相連。」

「這條河的水從何而來？」

「世尊，來自喜馬拉雅山融化的冰雪以及四季降雨。」

「維獅瓦米特，這些雨水從哪裡來？雨水是否僅僅降落在拘利族的領土上，或者還是僅僅降落在釋迦族領土上？」

「世尊，這些雨水降落在兩國的領土之上，然後彙集一處，由支流注入這條河裡。」

「大名，你怎麼說呢？」

「世尊，維獅瓦米特說的是事實。」

「然而，你們知道不知道，流經兩國的河水應屬於兩國共同所有？」

「世尊，我知道，但拘利族強佔河水為己有。旱季時，他們在上游攔河築壩，把水灌溉到他們的田里。雨季時，他們打開大壩，從而我們所處的低漥地水澇成災。他們從中獲益。而我們卻遭殃。世尊，這個爭端無法用其它方法來解決，所以我們只有憑借武力了。」

「維獅瓦米特，你有什麼要說的嗎？」佛陀問道。

「世尊，我們在河流中間只築了一條壩，這條壩還是在靠近喜馬拉雅山的高地上，各個支流在下游彙集一處。我們的土地並沒有得到流經釋迦族領土的水。釋迦族人應該知道怎樣建築大壩，控制流水。假如在這裡築一條大壩，他們也可以通過渠道，把水引到他們的田里。他們不利用如此豐富的水利資源，而讓它白

白地流入恆河。世尊，最主要的一條，就是他們懶惰性。水往低處流，不管我們開不開大壩，低漥處水澇成災都是不可避免的。每年在摩揭陀國和瓦崗國，成千上萬的人因恆河水氾濫喪身，這些國家的人民並沒有抱怨說，水災是由於我們築壩引起的，釋迦族人無緣無故地與我們爭鬥不休，這不過是因為我們的田野肥沃，到處都是沉甸甸的黃色稻穀。因此，釋迦族人想的只是發動戰爭。」

這時，列隊兩岸的士兵們漸漸地圍攏上來，他們個個希望能同佛陀站在一起，能仔細地瞧佛陀一眼，並親耳聆聽他的開示。成千上萬的士兵們踩著水，搶佔最佳位置，把佛陀團團圍在中間。

「大名，我有話跟你講，請你告訴我，你怎麼憑借武力來解決這場爭端？」佛陀問道。

大名回答道：

「世尊，從兵力來看，拘利族人確實十分強大。但是，釋迦族人世世代代能征善戰，在策略的運用上無敵於天下。我們可以用靈活機智的戰術消滅敵人，從而把他們一舉摧毀。我們要使他們因失敗而羞愧。我們是戰無不勝的，勝利是屬於我們的。我們要拆除他們築起的所有大壩和渠道，這樣，我們將獲得我們田野需要的水。」

「維獅瓦米特，我有話跟你講，請你告訴我，你準備怎樣憑借武力來解決這場爭端？」佛陀轉過身，對身邊的另一位統帥問道。

「世尊，拘利人在兵力上佔絕對的優勢，而且我們具有高強出眾的戰鬥本領。在戰略戰術上，沒有人能超過我們。我們拘利人能一舉消滅釋迦民族。我們將徹底地摧毀他們，勝利終究是屬於我們的。然後，我們就可以在我們樂意的地方築起大壩。我們將使我們的國家更加繁榮富強。」

佛陀接著說：

「將士們，現在讓我講幾句，到目前為止，你們雙方都取得了勝利。但是，如果你們真正打了起來，在經過一場慘無人道的大屠殺之後，你們只有一方會贏得戰爭，但你們雙方將鑄成大錯。造下了屠殺人類生命的大惡之後，即使一方取得了勝利，但這並不是真正的勝利。完全打敗對方，而自己不損一兵一卒，這才是真正贏得戰爭。將士們，你們聽說過這樣的戰爭嗎？將士們，無論從哪個方面來講，戰爭總是有害無益的。由於憎恨、惡意和敵對而進行的屠殺，是對人類的極大侮辱。因此，真理不可能由戰爭來顯示，相反地，謊言和惡毒將會猖獗。不管是拘利族人還是釋迦族人，你們都不分彼此地自願在聽我講，所以，也就聽一

聽真理，看一看現實吧。大名、維獅瓦米特，為了河水你們發動了屠殺生靈的戰爭，是水重要，還是生命重要？釋迦族和拘利族的興衰就掌握在你們兩人的手中，不要自迷於毫無目的地毀滅人類生命的事。你們通過磋商，和平地解決這個問題吧。這樣，你們的人民就會無憂無慮地生活，互不猜疑。釋迦族人應減少龐大的軍費開支，把錢用在建造大壩和渠道，以及修建水庫和提岸上面。」

「拘利族的同胞們、釋迦族同胞們，為了解決問題，雙方必須達成協議。因此，我建議，允許釋迦族人自主地利用安賈那支流到偌黑泥河之間的水，其他地方的水源由拘利族人自由支配。為了達成協議，你們不要期望獲得你們所有的要求，你們得各自犧牲一部分條件。為了仁慈、博愛，釋迦族和拘利族一定要肩負起維護正法的重任。維獅瓦米特，你還有什麼要說的嗎？你完全有能力解決這場世代遺留下來、引起仇恨的爭端。」

「世尊，我尊重並接受您的建議。」

「你呢？大名。」

「世尊，我也接受您的建議。我想，這是擺在我們面前最好的解決方法。在我們之間本沒有發動戰爭的必要。世尊，我尊重這樣的協議。要不是您及時趕到，一場屠殺成千上萬的戰爭就會爆發了。世尊，看到您獨自一人來到戰場，您那明亮的眼神。無牽無掛的風度，我真的想都不敢想。」

當大名低頭向佛陀行禮時，維獅瓦米特以及雙方的將士們都不約而同的一齊向佛陀行禮、致敬。

＊＊＊＊

佛陀穿過河流，來到釋迦族部隊站立的岸邊，他用手擠干了濕透了袈裟。手拿弓箭、刀槍的釋迦族將士們閃開一條路，望著佛陀走過。佛陀來到一塊人煙稀少的荒地，四週一片安靜，遠處隆隆的戰鼓聲早已消失了。陽光下，覆蓋在高大松樹上的片片雪花紛紛融化。風平樹靜，因躲避戰爭而離開的眾鳥又成群結隊地飛了回來。

為了及早知道戰果，迦毗羅衛國前宰相兀德正興奮不安地等在那裡。他緊緊地側耳聽著遠方戰場上傳來的戰鼓聲。雖然戰鼓在太陽升起之前幾分鐘就擂響了，但使他震驚的是，隨著時間的推移，一切都銷聲匿跡了。兀德一直主張對拘利發動戰爭，並曾鼓動過淨飯王。在他雙目失明之後，他引退離開了王宮。

「先生，一個披著黃色袈裟的出家人從戰場方向朝這邊走來。」兀德的老傭人突然大叫了起來。

「看看他像不像一個因害怕而逃命的人。」

「不像，先生。他走路的姿態十分沉著、安詳。」

「那麼，他不是從戰場那邊來的。也許他根本不知道戰場上發生的事。」

「先生。那位僧人像是一位高貴的仁者。他高大魁梧，相貌堂堂。我想，他是一個能創造奇跡的人。」

「如果你這麼認為的話，和他打一聲招呼，順便打聽一下情況。」

老傭人朝走過來的佛陀跑去。起初，他並沒有想到要禮拜佛陀。然後，他說道：

「尊者，我家主人兀德曾是淨飯王陛下的宰相，他正在附近等待著戰場上的消息。如果你知道有關釋迦族和拘利族之間的戰爭的事，請告訴我。他正焦急地等待著消息。你是從戰場那邊來的嗎？」

「是的。」佛陀答道。

「尊者，誰贏得了勝利？」

「朋友，釋迦族贏了，拘利族也贏了。」

「尊者，這怎麼可能。在戰場上，只有一方能贏得勝利。」

「不，朋友，去告訴你家主人，就說兩家都勝利了。」

老傭人幾乎不能相信他的耳朵，合著掌的雙手還放在前額，一動不動站在那裡，一直等佛陀走了老遠，他才轉過身去帶著剛得來的消息，回到他主人站的地方。

老宰相一聽到他帶回來的消息，立刻大笑不已。

「出家人怎麼知道戰爭之事。他們不生活在普通社會之中，而生活在遠離世界的環境裡。在他們死之前，他們已經死了成千上萬次了。不過，一些怪事卻真地發生了，也許戰鬥還沒有開始。傭人，帶我去可以親眼看到戰場的地方。」

＊＊＊＊

半夜時分，六個剃著頭，身披袈裟的釋迦族王子來到了尼拘律樹園。他們來到佛陀跟前，一個接著一個，五體投地地禮拜了佛陀。

靠近佛陀的阿難陀首先講話了：

「世尊，我是阿難陀，也就是您叔父釋科達那的大兒子。」

佛陀說道：

「阿難陀，我認識你們大家，提婆達多、巴蒂、阿那律、跋古、金比拉。我也知道你們為什麼剃了頭、披上袈裟來見我。但是，王子們，你們的父母都同意你們出家嗎？」

「是的。世尊，他們都同意了。」

「那好。出家人，我將給你們傳法授戒，我將給你們指一條路，使你們能以此為渡船，渡過娑婆苦海。出家人，早上我還看見你們披盔帶甲，威風凜凜地出現在釋迦族和拘利族的戰場上，準備發動戰爭。現在為什麼變了？渴望戰爭的那股勁頭到哪裡去了？」

僧人阿難陀說道：

「世尊，不但我們渴望戰爭的心蕩然無存了，我們對世間的愛戀也消失了。專橫跋扈、蠻不講理的釋迦族人，不但自己不懂得什麼叫正義，什麼叫非正義，而且不理會一切正義之事。正是由於他們，我們改變了我們的思想。在戰場上，我們大家一致同意了解決爭端合理而公正的方法，因而避免了一場血腥屠殺。我們的對手也同我一樣，自願接受了你的倡議。可是，那些從不出征疆場、腐朽保守的舊貴族們，卻一個勁地鼓動我們發動戰爭。他們譴責我們一致接受的協議。世尊，他們一心想得到的是拘利人的血，他們毫不考慮平等和公正，頑固不化地堅持發動戰爭。他們不願修築水庫，治理渠道和提岸，不考慮怎樣使水源得到充分的利用，從而使國家繁榮、富強。相反地，入侵鄰國，掠奪其財富，佔為己有，坐收漁利，這才是他們的方針。世尊，當我們回到迦毗羅衛國時，他們刻薄地對我們進行冷嘲熱諷，侮辱我們。他們侮辱我們，也罵了王后般奢般提和耶輸陀羅，甚至連去世的老國王，他們也不放過，他們罵您罵得最凶。他們說，您阻止了戰爭，就是干預了國家大事。」

「阿難陀，國王大名怎樣了？」

「世尊，他們說他成了您魔術的犧牲品，以致執迷不悟。他十分孤弱，也無能為力，正準備孤注一擲地開赴前線，再作一次冒險。但是，軍中的許多將士們都拒絕前往戰場。世尊，許多年老體衰的人不得不被征出戰。他們個個都忿忿不平。就在我們和平解決衝突之後，那個瞎了眼的老婆羅門兀德也來到了戰場。他沒完沒了地鼓動我們再次發動戰爭，但他沒有達到目的，也就自殺了。」

「出家人，我平等對待譭謗、讚譽。只要我能為眾生服務，我就不理會譭謗和讚譽。釋迦族元老們就是要同佛法較量。他們反對我的平等以及道德行為原則。兀德之所以要自殺，是因為他悲痛交加，他證實了正如他一貫明白的道理一樣，

那就是正法將戰勝他們的邪道。他們知道什麼是正確的，什麼是錯誤的，但他們就是不願意作進一步思索。釋迦族人是一些極端主義者。但是，出人意料的是，在他們中間，你們六位在佛法中卻找到了滿意、快樂，並請求授戒。出家人，不僅僅是在迦毗羅衛國有像釋迦族這樣的人，世界上到處都有這種人。我曾開導我的大弟子舍利弗和目犍連，以及其他掌握了佛法的弟子們，為了眾生的利益和幸福，要布道施教於世間。出家人，修學佛法，追隨善道，準備好把我的佛法傳播到遠近的每一個國家、城鎮和鄉村。」

＊＊＊＊

一群瓦釋族的年輕人，接受了傲慢的釋迦族人以及專橫的婆羅門的收買，把佛陀住的尼拘律樹園團團圍住。他們有聲有色地編造各種謊言，對佛陀進行嘲諷、譭謗和攻擊。

佛陀聽到外面一陣騷動，但他還和往常一樣，無動於衷，寂靜安詳。可是提婆達多再也忍不住了，激動地站了起來。

「世尊，我去使這些壞種們閉上他們的臭嘴。」提婆達多怒氣沖沖地說道，揮動著右拳。

「提婆達多，坐下來。他們罵的是我，我能忍受他們的諷笑和辱罵。」

「世尊，他們真是些狗養的。這些賤民們受了釋迦族人和婆羅門的唆使，真正的幕後使者是釋迦族人和婆羅門。」

「他們為什麼要侮辱我？」佛陀問道。

「世尊，他們說，你把釋迦族的江山奉送給拘利人。他們說，你從拘利人那兒撈取了賄賂。他們還說，你希望得到美麗的拘利女人。」

「提婆達多，我對他們的指控是無辜的。我不可能成為他們辱罵的那種人。所以，我並不受他們辱罵的任何影響。」佛陀說道。「世尊，他們還說，你頭上沒有頭髮，嘴上沒有鬍鬚，同不可接觸的賤民們住在一起，穿著從墳墓堆裡揀回來的衣服。」

「提婆達多，他們講的是真話，怎麼能說他們在罵我呢？這些無知無智而又無法無天的年輕人正在完成交給他們的任務。當他們完成任務以後，他們就會散伙離開的。噢！眾弟子們，把我當作你們的榜樣，要沉著，要堅定。洩忿報復之事從來不與佛弟子沾邊。已經是午夜了，我想稍微休息一下。你們也就隨便在廟裡哪個地方休息一下吧。」佛陀結束了他的談話。

佛陀好似沒有聽見從寺外四面八方傳來的吵鬧聲，微微閉上雙眼，大腦始終持寂靜。眾弟子站起身來，禮拜了佛陀以後，悄悄地離去，他們各自在尋找過夜的地方。可是，提婆達多卻偷偷地溜出寺廟，來到廟外，做著一副人嚇人的樣子，對那不可一世的人群吼叫道：

「低賤的狗雜種們，住口！快給我住口！我是提婆達多。」他的喊聲在夜空裡迴盪。遠處貓頭鷹的啼叫聲也一下子停了下來。

第十五章

我從來沒有把來尋求我幫助的人拒之門外。

/佛陀

自從淨飯王去世以後，王宮內院的一切都變得淒涼不堪。所有年輕力壯的男女僕人都被調離王宮，來到國王大名自己的宮殿。大門口沒有一個看門的人，渣滓、垃圾堆在門口，越積聚越多。在夜裡，迷路的奶牛跑到宮庭內院，舒舒服服地睡在草地上。而原來的牛棚圈裡，卻不見一頭牛、一匹馬。無論是庭院內，還是宮門口都沒有一盞燈，四週一片蕭條。

老王后喬曇彌在緊張、疑慮中度日如年。她在女兒盧帕難陀以及蘇寶在另外一個老女傭人的陪伴下，深居不出。屋子裡沒有一個得力的男人來保護她和她那美麗的女兒。就在釋迦族和拘利族簽訂和平條學的當天夜裡，一群反對者拚命地向宮內暴雨般地投扔石塊、瓦片。

耶輸陀羅和羅候羅住的房子也被搞得不像樣子。

現在，這兩所屋子裡，沒有一個人可以安安穩穩地睡覺了。夜裡，散發著臭味的蝙蝠不僅把窩築在黑暗的牆角，它們也開始把窩移到床上來。在院子內，貓頭鷹棲息在廟花樹上，鳴鳴啼叫。偶然之間，還有一兩塊碎瓦片掉到房裡。一陣陣殘風吹打緊閉著的大門和窗戶。當這些聲音暫時消失的時候，屋子內就會傳來一陣陣不安的腳步聲。

每當耶輸陀羅驚醒時，小羅候羅也就會趕忙坐起來，從他的枕頭下，一把抽出他父親留下的那把寶劍，安慰他的母親。

「媽，你睡吧，我來保護你。如果哪個敢過來，我就用寶劍戳他。」

「孩子，你睡吧！還是我來保護你。」耶輸陀羅說著。

「不。媽媽，你睡吧，不要害怕。」

庫久達羅昏沉沉地睡在靠近床鋪的地板上。這時，一隻蝙蝠掙扎著擠進屋子，嗡嗡地在房中亂竄，留下一陣陣惡臭，然後又一頭攢了出去。冰冷的露水珠，穿過破碎的瓦片，滴漏下來。小羅候羅手裡緊緊地握著父親的寶劍，坐在床上。不一會兒，他就開始前俯後仰地打起瞌睡來了。耶輸陀羅輕輕地拿開他手裡的寶劍，然後又輕穩地把他的頭放在枕頭上，溫柔地撫摸著，不知不覺，一陣辛酸的眼淚充滿了她紅紅的眼眶。她擦了擦掉在小羅候羅肩膀上的淚水，努力使自己想念起佛陀慈悲、安詳的臉。羅候羅舒服地蜷伏會身子，偎依在她的身旁。她的手慈愛

地撫摸著羅候羅的頭。當她正要閉上眼睛，睡下來時，羅候羅在夢裡突然笑了起來，他一下子坐了起來，雙手合著掌。

「噢！孩子，什麼事？你做夢了吧。」耶輸陀羅問道。

「媽，我在夢裡見到父母了。父親正朝我走來，雙手抱著我，然後，他把我放在地板上，我就趕忙靠過身去雙手合起掌來。」

「孩子，除了佛陀－你父親以外，我們無處可以安身了。兒呀！這種貧困、無望的日子應該結束了。不僅僅是你和我，你的祖母和姨媽她們都孤苦得無依無靠。孩子啊！在世界上，沒有什麼可以同皈依佛陀相比的了。兒呀！睡吧，孩子。」

「媽，我父親為什麼不來和我們住在一起？」

「孩子，出家人不會住在俗人的屋子裡。」

「媽，什麼叫俗人的屋子？」

「孩子，我們的屋子就是俗人的屋子。出家人說，俗人的屋子是一個火坑。」

「媽，我們的房間有火嗎？」

「有。就因為這種火，石頭、瓦片掉進屋來，這樣，我們常從噩夢中驚醒過來，遭受各種各樣疾病和痛苦的折磨。」

羅候羅沒有再問下去，他出神地想了好久，然後又不住地點著頭。

耶輸陀羅又把他的頭放在枕頭上，用毯把他的整個身子蓋好，然後，她又深情地親吻了露在被外的小臉，心酸地說道：

「孩子，我祈禱無上的佛陀保佑你！」

＊＊＊＊

驕陽似火的夏日，把利菜威王國烤得像一團燃燒的火焰。可是，雨季裡，路上到處都是污泥濁水坑漥不平。再加上河水猛漲，人們外出十分困難。就在農曆十月至十一月之間，氣候更加惡劣，狂風夾帶著冰雹，從北方呼嘯而來。在這樣的季節裡，只有在繁華的摩揭陀國，才偶然有商旅往返於路中。可所有這些也只有在印度季風沒有到來之前，恆河沒有氾濫時才能見到。

就在農曆十月的一天，利菜威的天氣糟糕到了極點。六位婦女，剃著頭，身披黃色袈裟，帶著一個小孩，艱難地行走在前往毗離的路上。她們從迦毗羅衛國到這裡，已經走了兩天兩夜了。五十五歲的老王后喬曇彌現在已經是筋疲力盡，在她女兒盧帕難陀的攙扶下，才能勉強地朝前移動腳步。可在第三天裡，盧帕難陀自己也累得頭昏腦脹，疲憊不堪，再加上又不習慣這樣步行，以及如此惡劣的

氣候，和她母親一起，雙雙倒在爛泥坑裡。庫久突然趕忙奔了過去，一把扶起老王后。

每隔三四里，她們就在沿路的客棧裡休息一會兒，燒飯充飢。飯後，她們要在那裡度過一個個徹夜不眠的夜晚。由於人地生疏。她們害怕得緊緊地擁抱在一起。這樣，她們忍受了千辛萬苦，經過十天的長途跋涉，終於來到了毗捨離。

十天來，羅候羅一直拉著他媽媽的手，搖搖晃晃地和母親走在一起，沒有抱怨，沒有撒嬌。這時，他費了好大的勁，抬起沉重的頭，望著他的媽媽，哀求道：

「媽媽，抱抱我吧！」

一聽到兒子這絕望而又軟弱無力的聲音，耶輸陀羅馬上停了下來。她自己也早已累得說不出話來，但她還是強打起精神，左手不住地撫摸著兒子的頭，把兩條軟弱無力的腿攏了攏，輕輕地把他拉近身邊，吃力地說道：

「兒子啊！」她所能說的就是這些，緊接著，熱淚滾滾而下，一下子掛滿了兩腮，她的鼻子堵塞了。

「媽媽，抱抱我吧！」

耶輸陀羅抬起她的左手，擦了擦眼淚。她雖然早已支撐不住了，但是，她的精神充實了她身體所缺少的力量，她伸手抱起兒子。突然，她站立不穩，向後一歪，栽倒下去。羅候羅像一片飄落到地上的枯葉，滾倒在一旁。

在此以前，耶輸陀羅和羅候羅還能勉強忍受勞苦，沒有昏倒。但現在，當般奢般提看到她們也倒下去時，她就放聲大哭起來：

「噢！天啊！天啊」她搖顫不定地坐到地上。

庫久達羅一直攙扶著老王后，這時，她趕忙跑到盧帕難陀身邊，一把抓過她手裡的水壺，然後，又喘著粗氣，奔到耶輸陀羅身邊。小羅候羅渾身劇痛，早已哭得喘不過氣。他的右手被劃破了，流血不止。他想站起來，當他認出倒在他身旁的是母親，他強嚥下淚水，一邊哭喊著，一邊爬到母親身邊，試圖把她扶起來。

「媽媽，我的媽媽！」他大聲地叫了起來。

庫久達羅在她女主人的臉上灑了一點水，然後，就緊張、不安地蹲在一旁。不久，耶輪陀羅微微地睜開了眼睛。

天色漸漸地暗了下來。不一會兒，漆黑的夜空刮起陣陣凜冽的寒風。她們已可以模模糊糊看見毗捨離處的燈光了。當耶輸陀羅聽說毗捨離就在眼前時，她的心髒就像注入了新鮮血液，一下子又跳動了起來。她又一次睜開眼精，把頭從庫久達羅的膝蓋上抬了起來，然後她又掙扎著站了起來。這是她盼望已久的喜訊。

不僅對耶輸陀羅，對其他所有人，這都是一個充滿希望、吉祥如意的預兆。

「女兒，那裡一定是我們菩難的終點。我的兒子將幫助在貧困中掙扎的我們。他的庇護，將給我們帶來解脫。女兒，我們走吧。」喬曇彌聲音嘶啞地說道。

老王后不想再讓庫久達羅攙扶自己，她筆直地站了起來，又上路了。

伴著一陣刺骨的寒風，天空突然下起傾盆大雨。寒冷中，她們渾身開始顫抖起來。黑暗裡，她們一次又一次地摔倒在泥水中，但她們一次又一次地爬了起來，沒有一個人想停下來在路旁的木棚裡躲躲風雨。羅候羅拉著他母親的手走在最前面，蘇寶和克魯德的妻子走在後面，頭上頂著做飯的工具。為了鼓舞自己，她們都默默地呼喊著佛陀的名字。

突然，黑暗中，一個男子漢頭頂著遮雨的芭蕉葉，迎面走了過來，正與走在前面的喬曇彌撞了個滿懷。那個男子漢毫不在乎，可年老體弱的王后卻「咕咚」一聲摔倒在地。當那個男子漢弄清楚同他相撞的是一個人時，他才鎮定下來，說道：

「對不起，不是故意的，請起來吧。願佛陀保佑你！」

喬曇彌支撐著站了起來，渾身上下沾滿了泥巴，手背不停地擦著顫抖的嘴唇。她想說話，但又說不出聲來。她便順手抓住那個還站在跟前的陌生人，這卻使那個人大吃一驚。

「確實不是故意的，請原諒我。在黑暗中，我真的沒有看見你。」陌生人又一次向她賠禮道歉。

她又擦了擦抖動不已的嘴唇，急不可待地說道：

「噢！哎喲，你剛才提到佛陀？」

「是的，我以佛陀的名義向你祈福。」陌生人又說道。

「他在哪裡？他在那裡嗎？告訴我，朋友，快告訴我，使我們得到輕鬆和解脫。」激動不已的王后呼喊了起來。

當陌生人看到其他人也圍了上來時，他莫名其妙地驚呆了。他四下看了看，聽出全是女人的聲音。

「我真的感到驚訝，在如此寒冷的氣候下，即使在白天，人們也不走出屋子，更不用說是黑夜了。這到底是怎麼一名事？除了這個小孩以外，你們都是婦女。你們說，你們是從哪裡來的？」

「朋友，十天了，為了能見到佛陀，我們從釋迦王國的迦毗羅衛城，長途跋涉，來到這裡。請告訴我們，在哪裡可以見到佛陀？」

「他現在就住在郊外的庫特科羅講堂，我叫蘇密特，我常常聆聽他的教誨。在聽他講法時，我有時甚至忘記了天黑，或者是天氣發生了變化。」

喬曇彌滿懷希望地說道：

「朋友，我們真是幸運。我們跑了這麼遠的路，就在我們筋疲力盡的時候，遇到了你。朋友，我是喬曇彌王后，佛陀的義母。那個手拉小孩的就是耶輸陀羅王妃，佛陀還過著世俗生活時，她就是他的妻子。我們不認得路，又舉目無親，如果你能帶我們到他那裡，我們將感激不盡。」

蘇密特高興地接受了王后的要求。他拿起芭蕉葉，遮在王后的頭頂上，領著她們朝前走去。

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這天晚上，佛陀就住在郊外樹林中的庫特科羅講堂裡。這時，講堂裡燈火通明。耶輸陀羅第一個看見了佛陀。一看到佛陀，她就馬上站住了，雙手合十，伸到前額，頂禮了佛陀，她渾身被泥水濕透了，身體和精神極度勞累。她不好意思再看佛陀一眼，呆呆地站在那裡，一動不動。然後，她把羅候羅拉了過來，不住地撫摸著他的頭。這些不幸的女人，一見到佛陀，都你瞧著我，我瞧著你，不知如何是好。她們在老遠的地方就禮拜了佛陀。不一會兒，她們再也忍不住了，放聲大哭起來，盡情地發洩出壓抑了多時的心酸和悲傷。

羅候羅從母親的懷裡脫開手，不顧母親的再三阻攔，逕直奔到佛陀跟前。他穿著濕淋淋的衣服，一頭撲倒在佛陀面前，一把抓起佛陀的袈裟，擦著臉上的污泥，接著，他就「哇」一聲哭了起來。佛陀扶著他的肩膀，把他叫了起來。看著他那疲勞、可憐的身子，佛陀首先祝福了他。

「孩兒，羅候羅，願你如意，覺悟正道。」

在佛陀愛的撫摸下，羅候羅漸漸地停止了痛哭，但他還是不住地小聲抽泣著。最後，他停止了哭聲，抬起頭，如從噩夢中醒來一樣，開始左顧右盼起來。

「我敬愛的父親，救救我們吧！太可怕了。我母親、祖母和姨媽正在苦難中掙扎。蘇寶、瑪拉、和庫久達羅也在痛哭。噢！我親愛的父親，救救我們大家吧！」

阿難陀遠遠地站在一旁，默默地望著眼前發生的一切。提婆達多不知道這些痛苦的女人是誰，就跑了過來，想打聽一下。他萬萬沒有想到，他的姐姐就在其中。一聽到她弟弟的說話聲，耶輸陀羅就伏在地上，放聲大哭起來。

她雙手摀著臉，伏在地上痛哭，只能聽見人的說話聲，而看不見這時所發生

的一切。過了一會兒，她抬起頭，睜開眼睛，向亮處瞧了瞧。她弟弟的聲音消失了，但看見佛陀帶著羅候羅朝她走來。如同一個口乾如燥的人，看見了一股清泉，她喜悅地望著佛陀的身影，站了起來，擦乾了眼淚。這時傳來了佛陀慈悲、圓潤的聲音。

「從黑暗中走出來吧！光明就在你們眼前。佛陀就是你們的依怙。」

喬曇彌王后和蘇寶累得站不起身來，她們就從黑暗裡爬了出來。最後耶輸陀羅也跟著爬了出來。她頭髮蓬亂，渾身沾滿了泥水，身子顫抖不已，一步一步地朝前走來，差一點暈倒在佛陀跟前。她使勁地想合拿行禮，但她的雙手還是軟弱地垂在兩旁。

「母親、耶輸陀羅、盧帕難陀、瑪拉、蘇寶、庫久突羅，我對你們說，我希望你們大家都好。你們從黑暗中跨入光明，來到我的身邊，尋求我的保護，我將保護你們。不要在跪在地上了，望著我。」

她們一個個站了起來，然後又坐在了地上。她們雙手合掌，伸到前額，又一次向佛陀行了禮。這時，她們才仔細地凝視著佛陀慈悲、寂靜的臉。突然，她們的疲倦一下子消失得無影無蹤。喬曇彌仍然合著掌，放在前額，首先說道：

「兒子啊！我的奶水哺育長大的兒子啊！你的身影，以及你平靜安穩的話語給我快枯竭的心帶來了舒適。幾天以來，我們遭受了難言的痛苦和困難。兒呀！當你父親在世時，我在王宮裡享盡了榮華富貴。但現在又不得不從千里之外的迦毗羅衛國趕到這裡。我受盡了痛苦和折磨，所有這些都好像夢一樣。兒子啊！除了你，我們無處可歸了。我們真是貧窮無望了。」

「母親，你希望從我這裡得到什麼樣的寄托呢？」

「兒子，你不會拒絕我們吧？我們來尋求你的庇護，經受了千辛萬苦。噢！兒啊，如果你不允許我們加入僧團，我們也只好死在這裡了。噢！兒啊，想一想我用奶水餵養你的恩德吧，兒子啊！救救我們吧！」

「母親，我不會拒絕你，以及這裡的所有女人。我從來沒把來尋求我幫助的人拒之門外。我也從來不認為男尊女卑。但是，請聽我說，一旦我為你們開創了比丘尼僧團，成千上萬的婦女就會要求我以及我的弟子為她們授戒。即使在我圓寂以後，她們也會要求從舍利弗、目犍連繼承下來的僧團處授戒。母親，一些受了戒的耆那比丘和比丘尼，住在深山老林裡，忘掉了所有的清規戒律，就像世俗人的妻子和丈夫一樣生活在一起。我並不希望，在我圓寂以後，跟隨我的比丘和比丘尼也從事這種道德墮落、腐敗的生活。母親，那會減弱我的想法。」

「兒子，你先替我們授戒，然後對比丘尼僧團制定嚴格的清規戒律。我們將遵守你制定的一切戒律。」

「母親，我不能授予比丘一套戒律，而授予比丘尼另一套戒律。因為我平等對待一切男女。我反對的是，那些冒充出家的比丘和比丘尼住在一起。他們被世俗的慾望所吞沒。」

「噢！兒啊！難道我們就沒有解救的方法了嗎？」老王后淚如雨下，傷心地哭了起來。

蘇寶跑著朝前移了移，前額靠在地上，哭訴起來：

「世尊，您為什麼不悲憫我們這些不能選擇出身的女人？難道我們女人就不能理解解脫之道？」

「蘇寶，你們能。我從來沒有說過女人低下，更沒有說你們應該受到慢待。蘇寶，女人可以了悟解脫之道。」佛陀說道。

「世尊，這樣的話，就給我們開示解脫之道吧！我將一生追隨佛法僧三寶。世尊，您還記得吧，我是怎樣啟發了您了悟今生後世諸苦的。我那時還是一個喪失理智、流落街頭的女子。可我曾經也是高傲的釋迦族人尋歡作樂的名妓。為了幫助像我這樣的人，你曾說道，無論道路多麼艱難，困難多麼嚴峻，您將精進、奮勇，為了無數現在眾生和未來眾生探求解脫之道。世尊，您還記得吧？你曾答應過我，我們現在無依無靠，一貧如洗。可憐可憐我們吧！世尊，接受我們加入僧團吧！」蘇寶哀求道。

「女士們，我並沒有說，你們將不會從我這裡得到授戒。我只不過是告訴你們，如果我接受你們加入僧團，有些事情就會發生。儘管如此，我接受你們加入僧團。不過，在這之前，女士們，你們需要休息。舒舒服服地休息一個晚上，然後我將給你們授戒。」

第十六章

人們能得到的無上快樂就是幫助孤苦伶仃的人，使他們得到幸福。

/佛陀

由於對生活的厭倦，烏帕拉瓦尼來到了佛陀居住的庫特科羅講堂。她為自己一生感到羞愧，顯得十分頹廢、失意。她唯一的希望就是單獨面見佛陀，傾訴她的遭遇，並加入僧團。兩天以來，她一直在尋找、等待這個機會。庫特科羅講堂一天到晚擠滿了從四面八方趕來的信徒。佛陀給他們說法以後，就在眾弟子的陪同下，外出化緣，然後又在眾弟子的陪同下回到講堂。她看見，一些曾經飽嘗世間滄桑之苦的人，來到佛陀身邊，尋求解脫之道。在這些人中間，她發現一群婦女也同樣辭親別友，出家受戒。她親眼看到，阿羅漢大迦葉在家時的妻子巴德克皮蘭尼，披著比丘尼袈裟，來到佛前受戒，加入了僧團。還有，她也看到了為這位貴族婦女出家而舉行的隆重授戒儀式。

在第三天，烏帕拉瓦尼暗自下定決心去見佛陀。只有這樣，她才能得到她的目的。她站在老遠的地方熱切地凝視著佛陀。當佛陀獨自出來經行時，她急不可待地衝到佛前。

「世尊，原諒我。三天以來，我一直在等待著單獨見您。但是，我沒有找到這樣的機會，寬恕我吧！」她一邊說著，一邊在佛陀面前跪下。

「夫人，告訴我，無論在什麼時候，我都願意聽像你這種人的訴說。告訴我，女士，你為什麼要單獨見我呢？」佛陀問道。

「世尊，我是一個十分不幸的女人。我有一段不光彩的經歷。」

「夫人，站起身來。告訴我你的遭遇。我願意聽一聽。」

烏帕拉瓦尼站了起來，眼睛望著地上，心情複雜的撥弄著手指，她開始講述她的身世。

「世尊，我曾嫁給薩瓦蒂城一個貴族的兒子，我的丈夫是一個商人。他奔忙於各國之間，用車戴著商品，到處做生意。我和他在一起生活了幾個月。就在我懷孕的那一天，他還和往常一樣，到王捨城做生意去了。但他卻不知道我已懷孕。世尊，當我懷孕的情形可以明顯地看到時，我的丈夫還沒有回來，我的公公就懷疑我，說我行為不檢點，並因此而懷孕。他認為我給他家丟盡了臉，就把我從家

裡趕了出來。我強忍著悲傷，來到王捨城。我唯一的希望就是能找到我的丈夫人。」

可是，在離王捨城不遠的地方，我突然感到臨產前的一陣劇痛。我生下了一個像金色塑像一樣漂亮的男嬰。我把男嬰交給一個乞丐，自己去找清水清洗身子。想不到，當我回來時，我發現我的兒子不見了。找不到丈夫，又丟了兒子，我受到極大的刺激，我瘋了，毫無目標地流落街頭。最後，我被一個盜賊頭子抓住了。他被我的美麗迷住了，迫使我做了他的妻子。不久以後，我替他生了一個女孩。這個盜賊十分粗暴、野蠻，甚至殘忍。有一天，他挾著我女兒的脖子，猛地在床沿上砸了好幾下，我女兒的頭部由此受了重傷。由於害怕我那個邪惡丈夫，我就偷偷地溜走了，來到王捨城，為了謀生，我就只好做起妓女。

一天夜裡，一個年輕人和我同床以後，對我產生了感情。他就把我帶到他家，並開始和我生活在一起。我們就這樣生活下來。不久，他帶回一個年輕的姑娘，並娶她為妻，這個女孩剛剛成年。這樣，我們作為她婚姻上的共同夥伴，生活在一起。一天，當我替這個年輕姑娘梳妝時，我發現她頭上有一塊傷痕，一問，才知道，她就是我和盜賊生的女兒。

世尊，事情到此結束還好了。可是，在另外一閒談中，我瞭解到，我現在的丈夫，不是別人，正是我丟失的兒子。世尊，我把兒子當作丈夫，把女兒當作丈夫的夥伴，生活在一起。世尊，真相大白以後，真令人噁心啊。從此以後，我神魂顛倒，不知東西。聽人說您在捨衛城，我就放棄了自殺的念頭。我是專門來這裡的。世尊，我真感到恥辱。我無臉再見一個男人和女人。我憎惡生活。救救我吧！允許我出家吧！烏帕拉瓦尼一口氣講完了她的人生經歷。

佛陀說道：

「夫人，我准許你出家。你先去見喬曇彌，她就住在樹林那邊的庵堂裡。告訴她，我已經同意你出家了。你就從她那兒受戒吧。」

佛陀話音剛落，烏帕拉瓦尼連向佛陀行禮的事都忘記了，立即轉身跑開了，去尋找樹林那邊的庵堂。

＊＊＊＊

傍晚時分，涼風徐徐。烏帕拉瓦尼踏著輕鬆的步子，穿過由陽光反射過來的長長樹影，朝庵堂走去。她出家的希望馬上就要實現了。她獨自朝前走著，她看見，在樹林中，許多比丘坐在樹影下修習禪定。突然，一個年輕人朝她追來。

「站住。」年輕人叫了起來。

烏帕拉瓦尼看到，這個年輕人的眼睛裡充滿了慾火，她一下子被嚇得魂不附體。她不敢停下來搭腔，便開始拚命地奔跑起來。但，一會兒，她還是被那個年輕人一把抓住了。

「你想往哪兒跑？」年輕人抓著她的手，問道。

「我要去尼姑庵。」烏帕拉瓦尼答道。

「幹什麼，親愛的？」

「放開我。哎唷！放開我。讓我走吧。」烏帕拉瓦尼乞求道。她想抽開身子，使勁地用手抓住他的手，用口咬他的臉。

「放走到手的寶貝是多麼的愚蠢！親愛的，我不會讓你走的，你比那些年輕少女更有魅力，你的雙眼就像受了驚的梅花鹿的眼睛一樣。親愛的，你這纖長的楊柳腰、寬大的臀部，如同天鵝般的胸脯，所有這些都不是生下來讓你去過隱士生活的。來吧，親愛的，你快逼我發瘋了。抬起你嬌嫩的手臂，把我緊緊地抱在你的胸前。望著我，你充滿害怕的眼神，就如一束光線，穿透了我的心。最親愛的，你還想要什麼呢？我將給你希望得到的一切。回來吧！我親愛的。」這個浪蕩的男子，被慾火燒得失去了理智。

「年輕人，收回你的手，我已經看透了感情的誘惑。我剛得到佛陀的恩准，到喬曇彌比丘尼那兒去受戒。」

「親愛的，你在說什麼？什麼受戒不受戒的。在那鮮花滿枝的薩拉樹下，有一座清涼、舒適的茅草屋，外面微風輕輕地吹著。親愛的，解開你的衣服，讓我們就把這柔軟的薩拉花當作我們的愛床吧！」

「我對這種低賤、庸俗的性愛沒有任何慾望了。情慾使你迷妄。年輕人，讓我走吧！」烏帕拉瓦尼請求道。

狂熱的激情使年輕人失去了理智，他不顧一切地把她抱在懷裡，親吻著她的眼睛、嘴唇和胸脯。烏帕拉瓦尼不住地掙扎著，胡亂地咬著這個被激情熔化了的年輕人。

「親愛的，你咬吧！但不要咬出血來。輕輕地咬吧！但不要把你的齒印留在我的皮膚上。親愛的，掙扎吧！我喜歡這樣。如果你希望的話，我還可以讓你溜走。但是，像摘一朵花蕾一樣，我會很快把你抓住，把你抱在懷裡，親吻你的全身，噢！我溫柔的女人，你看到那邊那棵薩拉樹了吧，那正是情人的涼亭，美麗動人的女人啊！明亮得如同茉莉花，可愛得如同紅玫瑰。對於我們來說，苦行又是一種什麼樣的滋味呢？我將把舒適奉獻給你。我將保護你。年輕人聲音激昂地

發著誓。」年輕人叫了起來。

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拉得長長的樹影消失了，黑暗又把夜幕拉了下來。烏帕克瓦尼坐在涼亭的地上。雙手捂著臉，開始哭泣起來。

「輸荻羅，你幹什麼啊！你殺了我反而更好。我怎麼有臉再去見佛陀？我也不能到喬曇彌那兒去了，你誘騙我做錯了事。你造了多大的罪孽啊！天哪！天哪！」

輸荻羅一聲不吭，也沒有看一眼烏帕拉瓦尼，他現在想的就是怎樣從這裡溜走。他對所發生一切並不感到快樂。

「輸荻羅，告訴我，你幹了什麼？噢！你說話呀。」烏帕拉瓦尼一邊說著，一邊哭了起來。

「我也不知道！我不知道什麼東西折磨著我。我只知道，你的美貌使我發昏，我認識到世俗生活的毫無意義，我就拋棄了我的結髮妻子。好不容易得到我父母親的同意，來找佛陀，準備出家受戒。可是，就在我走近他時，我第一眼看見的就是你。善良的烏帕拉瓦尼，原諒我吧！由於盲目和瘋狂，我做了這樣的事。善良的烏帕拉瓦尼，我被我頭腦裡的魔鬼纏住了，我們都被它打敗了。」輸荻羅悔恨莫及地說道。

「噢！我該到哪裡去呢？」烏帕拉瓦尼傷感地說道。

「去見佛陀，把這件事告訴他。他會饒恕我們的。他最瞭解人的思想。我過一會兒也到他那兒去。」輸荻羅說道。

輸荻羅走在前面，給她指引著路。烏帕拉瓦尼默默地跟在後面，傷心地哭泣著。她感到恐懼和恥辱。烏帕拉瓦尼來到廟門口，她沒有直接走到佛陀前面而是站在外面流著淚。這時，佛陀正與利菜威太子在談話，他聽到外面的哭泣聲，喊道：

「烏帕拉瓦尼，過來吧。」

一聽到佛陀悲憫慈受的聲音，烏帕拉瓦尼心中一陣激動。使她感到吃驚的是，佛陀知道她來了，她跑了過來，「噗咚」一聲跪倒在佛陀跟前。她披頭散髮，臉色蒼白。

「夫人，你還沒有去喬曇比丘尼那兒？」

「世尊啊！您一同意我出家，我就迫不及待地朝那兒奔去。可是，世尊，在

半路上，一個名叫輸荻羅的年輕人擋住了我。他把我抱在懷裡並侮辱了我。噢！世尊啊，我是一個多麼不幸的女人，我的命運就是不幸，永遠得不到安寧。我的美貌就是我的詛咒。世尊，可憐可憐我吧！我在去受戒的路上發生了不正當的行為，可是，不要因此而拒絕我！世尊，饒恕我這個凡夫俗子吧！」

「夫人，你沒有反抗輸荻羅的調戲？」

「世尊，我一看到輸荻羅，就好像見到魔鬼的影子，我被嚇得魂不附體，沒命地跑了起來，想逃避他。當他抱住我時，我拚命地抗爭著，一心想擺脫他的擁抱，使勁地用拳頭打他，用手抓。但他就是不放開我，他用情愛的言語引誘我，把我抱住，緊緊地貼在他的身上，沒頭沒腦地吻著我，由於我的業障，我心甘情願地接受了。世尊，我憎恨、厭惡我自己。世尊，原諒我吧！」

「夫人，我不責怪你。現在，你已真正明白了，庸俗的情慾會帶來什麼樣的後果。以此作為修證苦滅的象徵，精進不懈。你經歷了形形色色的磨難遭受了各種各樣的痛苦，所以，你才真正瞭解人生。回憶所發生的一切，把這些作為脫離苦海的渡舟。像你這種人，一生經受了這麼多的不幸和打擊，最有資格出家了。你會馬上悟真諦。夫人，我不把你看成是一個卑賤的女人。相反的，我把你看成是一個智慧高度成熟，對生活有獨特見解的女人。夫人，站起身來，我再一次同意你出家受戒。」

烏帕拉瓦尼精神不禁一振，如同一朵彫零的花朵，在雨後又獲得了新生，她鼓起勇氣，站了起來。這時，一直躲在黑暗角落裡的輸荻羅也鑽了出來，走到佛陀跟前，在離烏帕拉瓦尼不遠處跪下，向佛陀行了禮。

「輸荻羅，你神色不定，你的精神好像正受到劇烈的折磨。這是什麼原因！」

「世尊，我是一個應該受到鄙視的庸俗之人。世尊，我引誘、欺騙了這位似我大姐的女士。我逼迫她，並甜言蜜語地哄騙了她，使她就範於骯髒的性愛。」輸荻羅說著，臉上掛滿了淚珠。

「輸荻羅，你已經達到了你一心追求的目的，你為什麼又不高興呢？」佛陀問道。

「噢！世尊，我不知道，是不是萬惡的欲魔纏住了我。」

「輸荻羅，魔鬼和佛性同時生存在你心裡。」

「世尊，自從聽了您的教法以後，我明白了世俗生活的果報。我好不容易徵得我父母、妻子的同意，我一心想過清淨的出家生活。帶著這樣一個心願，我滿懷希望地跑來找您。我到您居住的地方，但您不在那裡，我就到院子裡來找您。

後來，一位美麗動人的少婦。她正跪在您的面前恭恭敬敬地對您講著什麼。世尊，我一點也不隱瞞地告訴您，當我看到這位臀部寬大，胸脯豐滿的少婦，我的慾望就被激發起來，如同被覆蓋的煤渣又重新燃燒起來一樣，我的心又被點燃了。在她站起來的時候，我看到她明亮、媚人的眼睛。世尊，我忘記了我來找您的目的，目不轉睛地盯著她。我的思想全被她迷住了。世尊，性愛的慾望使我發瘋。後來，我就尾隨著她，並把她抓住。世尊，向我發分慈悲吧！一股恐懼感壓得我喘不過氣來。我痛恨我自己。世尊，救救我吧！」

「輸荻羅，我會幫助你的。現在，你再看一看你剛才還瘋狂擁抱的烏帕拉瓦尼，望著她的臉，你現在又有什麼樣的感覺？」

「世尊，我有一股悔恨的感覺，我感到大腦劇烈的疼痛。世尊，我不能再看她的臉。」輸荻羅回答道。

「烏帕拉瓦尼大姐，現在，我對你說，你曾說過，你曾心甘情願地享受同輸荻羅的快樂。你現在又有一種什麼樣的感情呢？」

「世尊，我有一種難以忍受的厭惡感、恥辱和痛苦感。這不僅是對這個年輕人，我對整個世界都深惡痛絕。」烏帕拉瓦尼說道。

「輸荻羅，烏帕拉瓦尼，對你們這些完全明白了情慾後果的人，我不想對情慾再作進一步的說明，輸荻羅幫助這位女士，帶她穿過這黑暗的森林，保護她的安全，把她送到尼姑庵，交給比丘尼喬曇彌。然後，你回來見我，我將替你授戒。你能做得到這些嗎？」

「世尊，我將把她當成我的親姊姊，並把她送到尼庵去。」輸荻羅低聲地答應道。

輸荻羅把烏帕拉瓦尼安全地送到尼姑庵，然後他又回到佛陀身邊。佛陀替他授了戒，從此，他身心顯得無比的快樂。半夜時分，他睡得既香甜又安寧。

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半夜三更，溶溶的月光沐浴著大地上的樹枝草葉。遠近四周，蚱蜢的嘖嘖聲響個不停。漆黑的夜色籠罩著原野。從遠處苦行僧居住的墓地裡傳來陣陣豺狼的嘶叫聲，使人膽戰心驚。隨著豺狼淒慘的號叫聲，一陣陣狗吠聲此起彼伏。突然，整個大地又是一片寂靜，無聲無息，給人一種寂寞和恐懼感。整個世界都進入了夢境。

這時，佛陀正在院子裡經行，他以平等無礙的慧眼遍視整個世界。突然，他

的天耳神通把他的注意力帶到一個特定的方向，他聽到一個小孩恐懼的哭喊聲，與此同時，他的天眼也看到了這個小孩。

莎琶卡是一個年僅七歲的男孩，從夜幕降臨一直到現在。他的手腳被綁在墓地裡的一具屍體上，裸露的屍體發出噁心的臭味。到了夜深人靜的時候，他再也哭出聲來了。他緊閉著眼睛，躺在那裡，盡力地呻吟著。每當他竭力嘶叫一聲，周圍的象群就停了下來，不再向前逼近。然後，它們又會竄上來，互相爭執，拖拉著屍體，大口大口地吞吃鮮血淋淋的肉塊，一股股血液從屍體身上流淌下來，被捆在屍體上的莎琶卡一動也不動地躺在膿血之中。

小孩不停地呼喊著他的母親──世界上他最親愛的人來救救他。突然，一隻狼的鋒利牙齒咬中了他的小手，冥冥中，他突然想起佛陀，他所祈禱佛陀來做他母親應做的事，口中不停地叫道：「佛陀──媽媽。」

當他想到他馬上就會活生生地被殘忍的豺狼吞下去時，他恐懼得渾身顫抖起來。他閉上眼睛，可憐而又恐怖地搖晃著身子，他早已筋疲力竭，現在只好無聲地哭喊。孩子在等著死亡的來臨。突然，四周又是一片寂靜，豺狼爭奪骨肉的「嘎吱」聲和哀鳴一下子消失了。小孩迷惑不安地睜開眼睛，透過晶瑩的淚花，他看到一線慰人的亮光。悲憫救苦的佛陀就在他的眼前。他走近小孩，慈愛、和善地對他說道：

「孩子莎琶卡，不要害怕。我救你來了。我將保護你，孩子莎琶卡，我是佛陀，你可親的父親。」

莎琶卡疲累到了極點，早已不能開口講話了。屍體的情形使人噁心嘔吐，佛陀蹲下身來，一邊一道一道地解開捆在小孩身上的繩子，一邊對莎琶卡說道：

「孩子，我是來找你的。孩子，我是來解救你的，過了一會兒，我就會使你自由，不要害怕。」

佛陀解開了綁著的繩子，並把屍體移開。可是，莎琶卡還沒有完全恢復理智，更坐不起身來。神思恍惚之中，他抬起頭，凝視著佛陀。佛陀說道：

「孩子，起來吧。不用害怕，清醒一下你的意識。」

莎琶卡從屍體流出來的粘液中爬了起來，好像剛剛從惡夢中甦醒，佛陀撫摸著他的頭，拉起他的手，這時他才完全清醒過來，「哇」的一聲，放聲大哭起來。

「孩子，你害怕了嗎？」

「噢！世尊，我以為我已經被嚇死了呢。」

「你為什麼要哭呢，莎琶卡？」

「我一想過去我就害怕。噢！世尊，我的身上發著臭味，我是多麼骯髒啊！」

「你身上的味道可以被洗掉。」佛陀說道。

佛陀攙著莎琶卡的手，來到一條經苦行僧林園與公墓之間的溪水邊，用清涼的水替莎琶卡洗了身子，然後，拉起他的手，說道：

「孩子，說吧，告訴我，發生什麼事了？」

「世尊，我沒有父親，我母親還活著。我父親死後，我的繼父來到我家。他太可怕了。他有一大把鬍子，他的頭髮像熊毛一樣。不久我媽生下了一個小女孩，他喜歡我這個妹妹。只有我媽疼愛我。無論我是在吃飯、睡覺還是坐著說話，我的繼父總是罵我，打我。昨天晚上，我妹妹在搖籃裡一個勁地哭了起來，我繼父以為我惹了她，他就擰我的耳朵，並重重地打了我一個耳光，我痛得哭了起來，我妹妹因為害怕，哭得更起勁了。我想，他又要打我了，我就坐在地上，用手摀住我的耳朵。當時，我媽媽不在家。聽到我還在抽泣，我繼父就走了過來，拿起一根繩子，要綁我。我嚇得溜出屋子，開始四處亂竄地跑了起來。這樣，我就來到了這塊公墓。他一個勁地在後面追我不放。在這塊墳地裡，不管我呼喊、哀求，把我推倒在地，用繩子把我綁在屍體上，然後，他就笑著走開了。」

「莎琶卡孩子，你現在哪裡不舒服嗎？」佛陀問道。

「世尊，我冷，我冷得發抖。」裸露著身子的莎琶卡回答道。

「那麼，莎琶卡，我告訴你，如果你想擺脫寒冷，你就活動活動你的身子。然後你就會感到好受些。」

莎琶卡跳了起來，可是，跳了十幾下後，他停了下來。

「莎琶卡，你現在又有什麼不舒服的嗎？」

「世尊，我已經不冷了。可我現在感到餓極了。」

「當你吃飽以後，你的不舒服就會從此消失了嗎？」

「不，世尊，那時，我要我媽媽。」

「見到你媽媽，那又怎樣呢？」

「然後，我將再一次受我那個殘忍繼父的毒打。世尊，我總是在驚慌和害怕中生活，我的繼父不許我睡覺。所以，我就學會了用雙手摀住耳朵睡覺，生怕他在我睡覺時把我勒死。」

「孩子莎琶卡，你嚮往平安、滿足、沒有害怕、充滿幸福的快樂生活嗎？」佛陀問道。

「世尊，我想呀。披著袈裟的小羅候羅天天跟隨著您，他多幸福、快樂啊！

沒有誰比他更快樂的了。」

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阿難陀坐禪一直到半夜。起座以後，他來到佛陀的住處，想在睡之前向佛陀問安。他發現佛陀出去了，在寺廟裡沒有找到他就來到庭院外，他看到佛舵手拉著一個赤身祼體的孩子朝寺廟走來。當佛陀來到寺裡坐下以後，莎琶卡就躺在佛陀的腳旁，雙手抱著脖子，就想睡覺。

「孩子，你想睡覺吧？」佛陀問道。

「是的，世尊，我可以無憂無慮地睡在你的身旁。」

「既然這樣，你為什麼還要雙手抱著脖子呢？」

莎琶卡這才明白過來，雙手摀著脖子睡覺已經成為他的習慣。這時也趕忙把手從脖子處收回並伸直。

「莎琶卡，你不感到飢餓、寒冷嗎？」佛陀問道。

莎琶卡回答道：

「世尊，我不冷也不餓。我在家裡時就習慣了飢餓和寒冷。當我在您的腳旁時，既不感到餓，也不感到冷了。現在，我只覺得我得到了巨大的解脫。」

小孩子太累了，不一會兒，他就睡著了。佛陀對默默站在一旁的阿難陀說道：

「阿難陀，這個可憐的孩子被拋棄在墳墓叢中，被綁在一具屍體上。我救了他，替他洗了身子，並把他帶到這裡，阿難陀，你看他睡得多香。人們能得到無上快樂就是幫助像他這樣孤苦伶仃的人，使他們得到幸福。阿難陀，在我們徵得他父母同意以後，就給他授戒。在此之前把他安置在寺廟裡。現在，你把他抱到你的房間，並在一個合適的地方給他鋪一張床。」

阿難陀沒有做聲，他懷著無限敬愛的心情，望著佛陀，撫摸著佛陀沾滿露水的腳，然後站起身來，把莎琶卡抱在懷裡。

雄雞啼叫，報告著早晨的到來。佛陀從座位上站了起來，來回走了一會兒。然後，他回到他的寮房，躺在替他準備好的床上，獅相側臥。