太空科學核子物理學與佛理的印證之六
01/02/2016 18:52 (GMT+7)
佛經提及宇宙中許多「界」(Dimension),與「世界」,大多數都不是我們欲界的。我們的見識受到了肉體眼耳口鼻的有限感受識力,無法接觸得到色界以上的無色界。我們看不見聽不到摸不著的,就認為是並不存在的,其實那是虛妄的錯覺。我們的智識和思想,受到自我禁錮於狹小幽暗的井中,使我們草率地否定了一切我們未知的存在。
太空科學核子物理學與佛理的印證之五
29/01/2016 06:05 (GMT+7)
從「狗子佛性」的軼話,想到許多。我目前正在籌備以遺傳基因DNA的資料,來印證佛說眾生平等。未敢下筆,躊躇之餘,狗子有無佛性的禪 語公案引起我重溫舊念;到底眾生界有情與無情是否都有佛性?怎樣從科學印證?

太空科學核子物理學與佛理的印證之四
27/01/2016 06:11 (GMT+7)
從生命源起與進化論試證佛說起世經 早於公元一八二八年﹐德國生物學家恩奈斯·馮·拜爾(Ernest Von Baer)發表論文﹐報告他的發現﹕“各種動物在胚胎早期﹐彼此都很相似。..... 讓我們綜合達爾文及各科學家,對於欲界生命起源及發展的研究心得﹐簡略予以一一分析。
太空科學核子物理學與佛理的印證之三
25/01/2016 06:25 (GMT+7)
──追溯宇宙形成的因果軌跡,一直追循到兩百億年(20 Billion Years)以前,「時間」開始的剎那,就是生命出現之時── 我們的超級宇宙大泡泡在大約一千五百億年以前發生大爆炸,從中心向四方八面輻射,形成無數高能的小泡泡。各個小泡泡各自形成宇宙,每一個宇宙泡泡之內,各自形成無數的星雲漩系;

太空科學核子物理學與佛理的印證之二
24/01/2016 05:53 (GMT+7)
在這無邊無數的許多宇宙及超級宇宙系統之間,距離都是無限大的。動輒以億億兆兆光年計算。一光年就是光速行走一「地球年」的距離;光速是我們這一代科學家公認宇宙中最快的速度,每秒鐘走十八萬六千二百七十二英里,其實光速並非最快,宇宙中還有很多比光更快的「能」,另文再論。
太空科學核子物理學與佛理的印證之一
22/01/2016 18:17 (GMT+7)
人到底有沒有靈魂?(實在該稱靈識──佛經不稱為靈魂,只稱為靈識)?有沒有可以移物或遙控的心力? 我確信那是有的,我自己有過不少無法解釋的遙控心力實驗,及「離體」經驗,世上上很多人都有過此類經驗,雖則程度因人而殊。

活物:所謂生命,是什麼?
20/01/2016 07:45 (GMT+7)
 生命是什麼?對於這個生命科學上的最大問題,當今分子生物學上是如何作答的呢?本書全景展現人類尋找生命真相的傳奇歷史,給出了令人折服的答案。本書主要講述了20世紀分子生物學的發展史,包括DNA雙螺旋結構的發現,基因遺傳原理的發現,細胞膜構成和作用的研究,生命的時間性等,介紹了歷史上眾多不為人所知的天才科學家的思想,用生動有趣的故事和通俗優美的文字揭開了分子生物學上的最大奧秘。
從科學與佛學看因果觀
30/11/2015 06:17 (GMT+7)
在科學時代的今天,我們也要從科學的觀點,去看因果的含義。就學佛的人而言,佛法是十分注重因果律的。不單如此,佛法有世間法(有為法)及出世法(無為法)二部分,我們就從世(間)、出世間兩方面都去作些考慮。

佛法與科學之比較
23/10/2015 06:43 (GMT+7)
  佛法的目的,在「脫輪迴苦而得涅槃樂」。苟能證明輪迴為可信,則解脫輪迴的需要,自然起信。今欲以科學證明輪迴,照我所見到的,有下列各點:
佛法在原子時代
21/10/2015 06:52 (GMT+7)
科學對於宇宙實相(REALITY)方面的認識和發展,近世紀來不斷有極其重大的發現,對於宇宙的構成,有了更進步,更具體的認識,

一個學物理的人對佛教的認識
19/10/2015 06:54 (GMT+7)
有些親戚說:「讀書讀到博士的人,還那麼迷信, 是不是頭腦有些阿達!」對這些親戚們我「無話可說」,我寫這篇文章的目的,除了介紹佛教一些知識外,主要是要告訴大家佛教決非迷信的宗教,有人問我信佛教 的理由是什麼,我只告訴他「我是從事實驗研究工作,若佛教的修行不能給我一些東西,我是決不會相信佛教的!」
佛咒的秘密,下載宇宙能量的通關密碼
07/10/2015 06:48 (GMT+7)
咒語,是再科學不過的事了!當代量子物理學之父普朗克說:萬物因為力而得以興起與存在;我們必須假設在‘力’的背後存在著有意識、有智慧的心智,這個心智就是萬物的母體。”這是從遠古到今,人們持咒、念咒為什麼有效的第一個重要秘密。

科學能認識到真理嗎?
10/07/2015 06:22 (GMT+7)
主要是對科學進行一個批判性的分析。我為什麼談這個呢?因為我過去學佛的因緣就是這樣,那時候我對科學的看法,就是採取一種批判性的眼光去看的,我是從這個角度接觸到了佛法的真理。
宗教超越科學
03/06/2015 06:44 (GMT+7)
依據古書的記載,我們的祖先尊崇月亮為天神;而現代人類卻已經登陸月球,在上面漫步。人類可以在太空船待上幾個月,探測遙遠的星球。所有這些“奇跡”都是得力於科學知識和技術。我們日常生活的每一個細節,處處都離不開科技。

願望•科技•佛教
22/07/2014 23:30 (GMT+7)
由於現代科學技術的迅猛發展,所謂的尖端技術也在日新月異。然而令人擔心的是,它在實現人類相當一部分願望的同時,也給人類帶來災難和戰爭等陰暗面。
論「神滅論」
22/10/2013 07:07 (GMT+7)
佛法自東漢時傳入中國後,具有真信的人,固由於對佛法理論的契會,不信的人,卻也各持有他們反對的理由。在晉時即已有用神滅的理論來攻繫佛教生死輪迴之說的,慧遠法師還作過形盡神不滅的反駁,

對科學與理性的宗教思想之反思
04/09/2013 08:01 (GMT+7)
本文從太虛大師科學主義宗教思想出發,對科學與理性的內在不足進行反思,並提出與大師意見相左的觀點。本文認為,佛教作為宗教的價值,絕不是科學與理性所能含攝的價值。本文同時反思了現代社會宗教復興的熱潮,並對其起因,提出了三個自己尚不成熟的觀點。
漫談科學與佛教
01/06/2013 06:28 (GMT+7)
科學和佛法的本質是什麼?兩者的關係如何?當代知識份子應該如何看待佛法?本文作者作為一名自然科學博士,一名佛法的正信者,現身說法,對此問題談了自己的看法。我們認為,本文值得一切文化人閱讀、沉思和討論。以期正確、透徹地體悟佛法精髓。

佛教怎麼看世界
24/05/2013 06:37 (GMT+7)
可能有人會奇怪:佛教關心的是人生煩惱及痛苦的解脫,與認識世界、瞭解世界有什麼關係呢?事實上,對世界能否達成正確的認識,直接關係到我們的幸福。因為人生的許多煩惱和痛苦,都是由錯誤的世界觀造成的,正如我們平時所說的那樣:天下本無事,庸人自擾之。
文明的歸宿
24/12/2012 06:41 (GMT+7)
人類發展到今天,已經有數千年、數萬年,甚至是幾十、幾百、幾千萬年的文明史,在這樣一個漫長的文明發展過程中,人們對於目前的人類文明情景,仍然懷著極高的探索精神和甚深的疑惑!

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Xuân Nhâm Thìn
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