|
|
| Cận cảnh một "tu sĩ" bán nhang |
Những ngày gần đây, Đời sống & Pháp luật Cuối tuần nhận được thông
tin của nhiều người dân tại các tỉnh miền Tây như Tiền Giang, Long An…
phản ánh việc hàng trăm đối tượng giả danh là người tu hành đi bán nhang
dạo với giá cao gấp hàng chục lần thực tế. Phóng viên đã theo chân nhóm
đối tượng này để vạch chân tướng nhóm bán nhang dạo "đội lốt" nhà chùa.
Nguồn: http://phatgiaovnn.com (Phật
Giáo Việt Nam Net)
Nhà tu
hành" thu nhập 8triệu/tuần
Sáng sớm
ngày 27/4, phóng viên có mặt tại quán Ngọc, một trong hàng chục quán ăn
nằm trên quốc lộ 50 đoạn ngang thị trấn Cần Đước (huyện Cần Đước, Long
An). Trong số năm bàn đang có khách ngồi ăn, thì có đến bốn bàn là những
người "hành nghề" bán nhang dạo. Tất cả họ đều mặc đồ bộ giống như phật
tử, hoặc đồ tu sĩ màu nâu, màu khoai môn; có người cạo trọc đầu, có
người vẫn để tóc xanh, và tất cả đều sùm sụp đội nón bảo hiểm kể cả khi
đang ngồi ăn. Những người mặc đồ tu hành này đã không kiêng kị gì trong
việc ăn uống, lại còn ăn rất nhiều: kêu các "tô đặc biệt" (bát lớn hơn
mức bình thường), thêm trứng gà, hoặc súp thịt, súp xương...
Một phụ
nữ mặc bộ đồ màu môn, nghe mọi người kêu tên Lan, ngồi chồm hỗm trên
ghế, miệng phì phèo điếu thuốc nói với người đàn ông ngồi bàn kế bên:
"Tuần rồi em chỉ bán được sáu ngàn tư thôi anh Hùng...". Người có tên là
Hùng tỏ vẻ thông cảm: "Mưa quá, anh cũng chỉ kiếm được tám "chai" (tám
triệu) chứ mấy! Tuần này ráng lên!".
Tại quán
ăn Ngọc, chỉ trong vòng nửa tiếng đồng hồ, đã có năm nhóm xuất phát,
sáu nhóm khác ghé vào ăn, mỗi nhóm gồm khoảng 5 - 6 người đi trên xe gắn
máy. Giá đèo hàng trước mỗi xe đều chở một cái giỏ chất đầy nhang, ước
lượng mỗi giỏ chứa khoảng 200 nắm nhang. Theo như câu chuyện của những
người bán nhang dạo bàn tán với nhau, với giá bán từ 10 - 30 ngàn/ nắm
nhang, nếu bán hết giỏ nhang này, mỗi đối tượng có thể đút túi số tiền
từ 2 - 6 triệu đồng.
Không
tha cả chị bán bắp luộc
Ba mươi
phút sau khi "bám đuôi" hai đối tượng đầu tiên đi trên một chiếc xe
Dream, phóng viên nhận thấy các "nhà tu hành" này đã tiếp cận được "con
mồi" đầu tiên là một người... bán bắp luộc ở thị trấn Cần Đước (tỉnh
Long An). Dừng xe, hai đối tượng này tự xưng là phật tử đi bán nhang cho
chùa Phật Huệ (Gò Công Đông) và khuyên: "Chị nên "rước" lấy cái lộc vào
nhà. Có cái lộc số 9, rồi 19, 29... cho đến cái lộc 99". Thấy người bán
bắp luộc băn khoăn chưa hiểu thế nào là lộc số 9 với 99, những người
bán nhang dạo miệng liến thoắng: "Nghĩa là chị nên mua số lượng nhang có
số lẻ là 9: 19 nén, 29 nén... hoặc 99 nén, mua càng nhiều thì tích đức
càng lớn". Từ xa, phóng viên nhận thấy chị bán bắp luộc ngần ngừ rồi rút
ví, đếm tiền để nhận lấy bó nhang từ tay hai "tu sĩ" này. Sau khi hai
bóng áo nâu rồ máy xe chạy đi mất, phóng viên hỏi chuyện người mua nhang
và được biết chị đã mua 19 bó nhang nói trên với giá 250 ngàn (thực
chất nếu mua ngoài thị trường, giá của 19 bó nhang trên chỉ khoảng 19
ngàn đồng). "Cả vốn và lãi nồi bắp luộc chỉ được từng ấy tiền, nhưng có
mấy khi gặp chuyện làm công đức nên thôi, khỏi phải tính toán", người
bán bắp luộc tên Nguyễn Thị Thu hồ hởi.
Trưa
ngày hôm sau, phóng viên quay lại "điểm tập kết" cũ của các đối tượng
bán nhang và bám theo một nhóm đối tượng khác gồm 6 người mặc đồ tu màu
nâu. Nhóm đối tượng này hôm nay thay đổi quy luật, không "xé lẻ" nhóm mà
đi nguyên băng theo đường đến thị xã Tân An (tỉnh Long An), gửi xe vào
một bãi xe công cộng rồi đi bộ gõ cửa các nhà. Thủ đoạn của nhóm là khi
thấy chủ nhà vừa hé cửa ra thì họ đã sấn luôn vào nhà, miệng liên tục
"Nam mô a di đà phật" rồi ấn nhang vào tay gia chủ, yêu cầu "mua làm
phước" cho chùa Phật Huệ. Theo quan sát của phóng viên, chỉ trong khoảng
một tiếng buổi trưa, bằng thủ đoạn này, nhóm đối tượng nêu trên đã thực
hiện trót lọt sáu "phi vụ".
Mạo danh
nhà chùa
Trao đổi
với Đời sống & Pháp luật, nhà sư Thích Thiện Hòa, trụ trì chùa Phật
Huệ (huyện Gò Công Đông, tỉnh Tiền Giang) cho biết, nhà chùa không hề
cho người đi bán nhang. Từ trước đến giờ nhà chùa cũng chưa từng bán
nhang ra ngoài. Các đối tượng mua nhang rồi in ấn nhãn mác của chùa Phật
Huệ là đã mạo danh nhà chùa.
Ni Sư
Chức Viên, chùa Hưng Quang (huyện Cần Đước, tỉnh Long An) cho biết,
trước đây cũng có một nhóm người mạo danh là tu sĩ chùa Hưng Quang, đem
nhang bán khắp nơi với giá rất cao. Một tép nhang chừng 30 -50 cây hiện
nay được các "phật tử dởm" bán với giá từ 10 đến 30 ngàn đồng. Trong khi
đó, một "thiên" nhang thơm (1000 cây) bán tại chùa Hưng Quang chỉ có
giá 28 ngàn đồng. Như vậy, những người giả danh phật tử đang bán nhang
với giá cao gấp mấy chục lần giá của nhà chùa. "Chùa Hưng Quang chỉ bán
nhang cho phật tử trong chùa, chưa bao giờ cho người đi bán ở ngoài", ni
sư Chức Viên khẳng định.
"Hang ổ"
nhóm mạo danh nhà chùa
Nắm được
quy luật của các đối tượng bán nhang, chiều 29/4, phóng viên ngồi ở nhà
chờ bến phà Mỹ Lợi
(bờ Cần Đước) nhằm theo chân họ làm rõ chân tướng của các "nhà tu
hành". Theo lời một nhân viên bến phà, từ 16 giờ trở đi là "giờ về" của
các sư giả và phật tử giả. "Buổi sáng, họ đi tập trung, buổi chiều, ai
bán xong sớm thì về sớm...", anh nhân viên bến phà nói chưa dứt câu thì
ba chiếc xe gắn máy chở 6 người mặc đồ nâu phóng tới. Anh nhân viên nháy
mắt cười: "Họ đó."
Lên phà,
các đối tượng đi nhanh lên tầng trên và đến giờ mới giở nón bảo hiểm bỏ
qua một bên để lộ những cái đầu trọc nham nhở tóc, ngồi duỗi chân thoải
mái. Một người xổ tiền từ cái túi vải ra lòng nón bảo hiểm, ngồi đếm
rồi nhăn mặt: "Một triệu tư, bèo quá." Cả đám còn lại phá ra cười, chê
anh ta không có số buôn bán.
Lên bờ
chừng 500 mét, nhóm đối tượng rẽ vào ấp Năm Châu (xã Bình Đông, huyện Gò
Công Đông). Trên con đường trục dài khoảng vài trăm mét, nhang thành
phẩm chất đầy hai bên đường. Các đối tượng tản vào các cơ sở sản xuất
nhang tư nhân, khi trở ra lại khệ nệ xách những giỏ chật cứng nhang.
Theo tìm
hiểu của phóng viên, những người giả danh tu hành bán nhang hoạt động
theo kiểu "cuốn chiếu địa bàn": hễ bán xong khu vực nào là họ chuyển địa
bàn sang nơi khác. Ngoài số trụ lại tại địa phương, một số đối tượng đã
"bành trướng thị trường" cả ra các tỉnh miền ngoài. Một người dân trong
ấp Năm Châu cho biết, ở xóm này hiện có hàng chục người đang bán nhang ở
tận Tây Nguyên. Họ chỉ việc mang theo bao bì, ra ngoài đó họ mua nhang
thường ngoài chợ rồi xịt "hương trầm" (một loại hóa chất rẻ tiền, không
phải trầm) cho thơm rồi bán với lời quảng cáo đây là nhang của chùa để
bán với giá cao.
Ông Lê
Văn Hiệp, Chủ tịch UBND xã Bình Đông cho biết, chính quyền địa phương có
nhận được thông tin về việc một số người dân tại địa phương có hoạt
động mạo danh nhà chùa để đi bán nhang dạo giá cao. Tuy nhiên, do các
đối tượng này chỉ hoạt động tại các địa phương khác nên xã không thể xử
lý. "Hiện tại, UBND xã chỉ có thể hạn chế bằng cách không cấp giấy giới
thiệu cho bất kỳ một đối tượng nào để tránh việc họ lợi dụng lòng tin
của người khác để trục lợi", ông Hiệp nói.
Một số
"chiêu" bán nhang của nhóm "tu hành dởm":
1. Lén nhét vào khe hở bàn thờ (hoặc
điểm nào thuận tiện
trong nhà gia chủ) một miếng giấy vẽ hình nhăng nhít. Khi tiếp cận được
với chủ nhà, các đối tượng lừa đảo sẽ "phán" rằng chủ nhà đang gặp vận
xui, làm ăn không như ý vì bị... ếm bùa. Lúc chủ nhà còn đang nửa tin
nửa ngờ, bọn họ sẽ đốt một cây nhang để "dò đường", sau đó chỉ đúng vị
trí lá bùa đang yểm. Lúc này, chủ nhà đã quá "bái phục" nên nhóm bán
nhang sẽ đề nghị được đem lá bùa về chùa để "trừ tà". Đổi lại, gia chủ
chịu khó móc tiền ra mua nhang để ủng hộ nhà chùa.
2. Bước vào nhà, gia chủ chưa kịp nói
gì thì họ đã tụng
niệm, rồi "Nam tả, nữ hữu. Nam thất, nữ cửu... " bấm đốt tay, ngó láo
liên và khẳng định chủ nhà đặt sai vị trí tranh, hoặc tượng thờ, kê bàn
thờ chưa chuẩn. Sau khi nói dông dài về âm dương, ngũ hành, rồi phong
thủy..., họ nhất quyết không đòi tiền công mà chỉ xin uống nước rồi
đi... bán nhang. Chủ nhà cảm động quá, móc tiền ra mua nhang để ủng hộ
"thầy".
3. Bỏ đồng xu mệnh giá 1.000 đồng vào
túi vải điều rồi
mặc đồ vàng, đi chân đất lê la các chợ. Thấy quầy nào có vẻ có tiền là
tiếp cận, móc đồng xu ra tặng: ""Thầy" chuyên làm phước, thấy con có tâm
đạo nên tặng "bùa làm ăn" để con mua may bán đắt", rồi đợi mấy ngày sau
thì mò lại, xin... bán nhang.
Nguồn: http://phatgiaovnn.com (Phật
Giáo Việt Nam Net)