Tinh thần nguyên thủy của Phật giáo là sống từ bi, hỷ
xả, độ lượng và thanh tịnh, tránh tham, sân, si… Những đức tính này có
thể và nên mãi mãi là tấm gương cho mọi người cùng soi để hàng ngày con
người sửa tâm của mình. Phật ở tại Tâm đơn giản là như vậy chăng? Đâu
cần phải sắp mâm cao cỗ đầy, tiền công đức hậu hĩ và lễ nghi long trọng,
hoành tráng.
Dân gian có câu: "Phú quý sinh
lễ nghĩa" cho nên khi đánh giá quy mô tổ chức của bất kỳ một sự kiện nào
trong đời sống cộng đồng cũng phải gắn nó với bối cảnh kinh tế- xã hội
cụ thể. Trước Đổi mới, cuộc sống vật chất khó khăn, mọi thứ đều phải
phân phối theo chế độ tem phiếu thì làm sao có những đám cưới xa hoa,
linh đình tốn bạc tỷ như ngày nay và các lễ hội truyền thống hay tôn
giáo cũng ít rầm rộ, quy mô hoành tráng và phong phú như bây giờ.
Khi mà miếng cơm manh áo và những vật
dụng sinh hoạt thiết yếu cùng cơ hội học hành, nghề nghiệp đã tạm ổn thì
nhu cầu tinh thần của người dân tham gia vào các hoạt động cộng đồng
(trong đó có các lễ hội tôn giáo, tâm linh và từ thiện), nhu cầu được
tôn trọng nhân phẩm và thể hiện khả năng sáng tạo càng ngày càng có xu
hướng gia tăng. Đó cũng là một quy luật xã hội mang tính toàn cầu.
Hình thức long trọng, hoành tráng, chi phí hơn 1,9 tỷ VND cùng với
việc huy động những chiếc xe hàng "khủng" thời @cho chuyến rước
ngọc xá lợi đã gây nên những dư luận nhiều chiều trong xã hội. Ảnh:
VNN
Việc long trọng đón rước chín viên ngọc
xá lợi Phật lần đầu tiên từ Ấn Độ về Việt Nam trước hết đã thể hiện cho
thế giới thấy ở nước ta Phật giáo đang được xã hội (Nhà nước và nhân
dân) tạo điều kiện thuận lợi để phát triển. Điều này có ý nghĩa đặc biệt
quan trọng sau những gì xảy ra ở tu viện Bát nhã tỉnh Lâm Đồng gây ồn
ào dư luận trong và ngoài nước. Thiết nghĩ đó cũng là sự kiện mang ý
nghĩa đối ngoại khi những viên ngọc xá lợi đã được phía bạn trao cho Phó
Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan khi bà sang thăm Ấn Độ
Tuy nhiên hình thức long trọng, hoành
tráng, chi phí hơn 1,9 tỷ VND cùng với việc huy động những chiếc xe hàng
"khủng" thời @ như Hummer, Limousine cho chuyến rước ngọc xá lợi đã gây
nên những dư luận nhiều chiều trong xã hội. Tôi nghĩ rằng bình thường,
ít ai lại có thái độ khắt khe và so đo trước một sự kiện tôn giáo có ý
nghĩa lớn lao như vậy.
Nhưng có thể trong sâu thẳm tâm tư của
một bộ phận không nhỏ dân cư hiện nay đang "gợn" lên những thắc mắc nho
nhỏ khi thấy càng ngày càng có nhiều nhà sư lái ôtô sịn, đi xe máy loại
đắt tiền như SH, Spacy hay Honda@ tay cầm mobile phôn đời chót. Các Phật
tử là những bà con nông dân vùng sâu vùng xa hay cán bộ về hưu hưởng
trợ cấp nhỏ nhoi khi nhìn thấy cảnh này hẳn cũng phải suy nghĩ mông lung
lắm ...
Ở nhiều địa phương các quan tham coi
thường kỷ luật tổ chức, quên lời thề đảng viên vì họ vẫn đinh ninh có
các nhà sư cao tay "lập lễ giải hạn" cho họ mỗi khi gặp sự cố và không
hiếm trường hợp những vị quan tham biến chất này đã vung vãi "tiền chùa"
để cúng "công đức" xây dựng thiền viện nơi quê nhà theo đúng câu mà dân
gian đã nói là "của người phúc ta"...
|
Phật ở tại Tâm - đâu cần phải sắp mâm cao cỗ đầy. Ảnh: VNN |
Tinh thần nguyên thủy của Phật giáo là
sống từ bi, hỷ xả, độ lượng và thanh tịnh, tránh tham, sân, si... Những
đức tính này có thể và nên mãi mãi là tấm gương cho mọi người cùng soi
để mà hàng ngày sửa tâm của mình. Phật ở tại Tâm đơn giản là như vậy
chăng? Đâu cần phải sắp mâm cao cỗ đầy, tiền công đức hậu hĩ và lễ nghi
long trọng, hoành tráng.
Tôi lại nhớ một câu nói bất hủ: "Ở đâu
mà người ta trọng hình thức, lễ nghi hoành tráng, ồn ào đại ngôn thì cái
nội dung có giá trị đích thực sẽ len lén cắp nón ra đi...".
Từ trước tới nay chân lý vẫn đơn giản
như vậy, thế nhưng hiểu được nó người ta thường phải trả giá.
Theo: tuanvietnam.net