Trong số các nước theo đạo Phật ở châu Á, Việt Nam có nhiều người bị cải đạo nhiều nhất. Trước
tiên là sự cải đạo mạnh mẽ của Thiên Chúa giáo La Mã rồi gần đây từ Tin
lành. Giáo hoàng John Paul II đã tuyên bố Á châu là mục đích của Thiên
niên kỷ thứ ba (Asia is the common goal of the Third Millennium). Các giáo phái Tin lành cũng đã có “Kế hoạch cho ngày tàn của Phật Giáo” (xin mời xem bản dịch bài Planning the Demise of Buddhism tại http://www.buddhismtoday.com/viet/diemsach/kehoachchongaytancuaPG.htm ). Theo báo cáo Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế của Mỹ, số người theo Tin lành ở Việt Nam đã gia tăng 600% trong thập niên vừa qua (http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2007/90159.htm ).
Trong bài này chúng ta tìm hiểu các phương pháp mà các người truyền đạo Chúa (gồm Công
giáo và Tin lành) đã và đang áp dụng để “gặt linh hồn về cho Chúa”
(soul harvest for Christ), danh từ mà họ dùng để ám chỉ việc cải đạo
người khác theo tôn giáo của họ. Họ
xữ dụng nhiều phương pháp, kể cả phi pháp và vô đạo đức, để tiêu diệt
các tôn giáo và nền văn hóa khác làm cho một người rất ôn hoà và rộng
lượng như Đức Đạt Lai Đạt Ma cũng chống cải đạo và gần đây Ngài đã phải kêu lên cải đạo là không đúng với thông điệp của Chúa Trời!
Các phương pháp cải đạo của Tin lành trong bài này được trích từ website CrusadeWatch: http://www.crusadewatch.org/index.php?option=com_content&task=section&id=21&Itemid=54
Dưới
đây là các phương pháp nổi bật nhất đang được các giáo phái đạo Chúa áp
dụng. Chúng tôi cũng nêu lên những trường hợp cải đạo xãy ra gần đây ở
các nước Phật giáo, nhất là Việt Nam.
1. Trẻ em bị lôi cuốn bằng quà tặng, đồ chơi và thức ăn
Đồ chơi với "Tin Lành" được làm quà cho trẻ em. Truyền bá sẽ dễ dàng hơn với các đồ chơi như eCube và 4 triệu cái đã được phát ở 75 quốc gia (http://www.e3resources.org/)
. Đó là một hình khối có thể lật và gấp thành những câu chuyện của Chúa
Giêsu các tin nhắn từ Kinh Thánh lên án các tôn giáo bản địa. Phương
pháp này rất phổ biến ở châu Phi và châu Á.
Ở
nước Anh, các học sinh được yêu cầu bỏ vào hộp giày một món quà để gửi
đến các nước ở châu Phi. Ở Mỹ, các nhà truyền đạo bí mật tổ chức tiệc
pizza ở các trường học.
Ở
Kampuchea, các nhóm truyền đạo đem kẹo bánh, quần áo và học tiếng Anh
để dụ dỗ trẻ em theo đạo. Vì thế chính phủ Kampuchea đã ra lệnh nghiêm
cấm họ đi đến nhà người dân và giới hạn các hoạt động truyền giáo vì đã
gây bất ổn trong xã hội (Cambodia bans Christian proselytizing, AFP France, July 17, 2007, http://www.religionnewsblog.com/18750/cambodia )
2. Thưởng tiền $1 + cầu nguyện Chúa Giêsu = $10
Phần
lớn người trên thế giới đang điên vì tiền và sự giàu có. Nhiều người
sẵn sàng làm bất cứ chuyện gì để được giàu sang. Giáo hội khai thác rất
thành công cơn điên này bằng cách khuyên mọi người nên quyên góp (gọi là
đầu tư) cho Chúa (tức là Giáo hội của họ) và cầu nguyện. Giáo hội tuyên
bố rằng Đức Chúa Trời sẽ đáp lời cầu nguyện của họ bằng cách trả lại ít
nhất 1000% của những gì mà họ đóng góp. Khi người ta không nhận được gì
hết thì họ được bảo rằng những lời cầu nguyện của họ chưa đủ hoặc $10 +
cầu nguyện chỉ có được một xe đạp chứ không phải là một xe Rolls Royce.
Đây được gọi là phúc âm "Sức khỏe và Giàu Sang" được truyền bá tại Mỹ -
bạn cung cấp cho các nhà thờ 10 phần trăm tổng thu nhập của bạn, và
Thiên Chúa sẽ cung cấp cho bạn một cách kỳ diệu. Phương pháp này rất
thịnh hành trong đạo Mormons và Pentecostal, và đang xâm nhập mạnh mẽ
vào giáo phái Baptists và các nhà truyền đạo "không giáo phái". Theo các
nhà truyền giáo này, nếu bạn không giàu sang và mạnh khỏe, đó là vì bạn
thiếu đức tin. Người ít học thức hay người dân nghèo khổ sẵn sàng thử
bất cứ điều gì để có được một cuộc sống tốt đẹp hơn.
[Việt Nam] Đại loại lời giảng là Chúa khuyên chúng ta hãy kêu cầu ngài vì ngài sẽ nghe mọi lời nói của chúng ta. Ngài phán “Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa; sẽ mở cho. Bởi vì, hễ ai xin thì được; ai tìm thì gặp; ai gõ cửa thì được mở”. Hễ xin gì Chúa cho nấy vì ngài phán rõ ràng rằng ngài sẽ trả lời… (Minh Tuệ, Nhìn vài ví dụ về Tin Lành, nghĩ về PGVN, 06/11/2009, http://www.phattuvietnam.net/3/chanhung/7911.html )
3. Bắt cóc
Bắt cóc là một phương pháp rất phổ biến được xữ dụng với các bộ lạc. Nó
đã được áp dụng cho các bộ lạc bản địa ở Canada, Mỹ và Úc trong những
thế kỷ trước. Chiến lược này vẫn đang được dùng nhưng với quy mô nhỏ hơn
nhiều để đảm bảo bí mật.
4. Viết lại Lịch sử
Chiến lược này giúp tạo ra thành kiến xấu và khiến người dân địa phương
giảm gắn bó với các tôn giáo bản địa, các nền văn hóa và truyền thống
của họ. Các học giả Fredrich Max Muller, Wendy Donniger, Paul
Courtright, Jeffrey Kirpal vv... là những ví dụ trong số này. Max Muller
đã nói rằng "tôi sẽ viết và dịch kinh Upanishads đến độ sẽ không có một
tín đồ Ấn độ giáo nào tôn trọng kinh đó nữa". Jeffrey Kirpal đã ngụy
tạo mối quan hệ loạn luân giữa Ramakrishna Paramahamsa và Vivekananda
trong khi Paul Courtright gọi thần Ganesha là một nhân vật bị ám ảnh bởi
tình dục bằng miệng.
Một
tín đồ Ấn độ giáo bình thường sẽ không còn tự hào là một tín đồ nữa sau
khi đọc các tác phẩm này và thường trở thành đối tượng chế giễu trong
xã hội của mình. Mặc dù nhiều người trong số các học giả này không tự
gọi mình là người truyền giáo tích cực nhưng họ đã thành công phần đầu
của việc truyền giáo, tức là làm người bản xứ ngưng gắn bó với tôn giáo
và văn hoá của mình.
[Việt Nam] Cuối năm 2010, các giáo phái Tin lành đã tổ chức lễ Thuộc Linh tại sân vận động Mỹ Đình, Hà Nội. Trong buổi lễ này, họ đã tuyên bố “Dân tộc Việt Nam chắc chắn thuộc về Đức Chúa Trời. Mọi xiềng xích tội lỗi và rủa sả của các thế hệ trước đã bị tuyên bố cắt đứt, hình ảnh con rồng, tức con rắn xưa là ma quỹ kể từ nay không còn được tiếp tục được ảnh hưởng trên dân tộc Việt Nam. Việt Nam thuộc về Đức Chúa Trời,
từ nay dân tộc Việt Nam sẽ được phước. Hội Thánh Việt Nam sẽ bước vào
một cơn phấn hưng chưa từng có và trong một tinh thần hiệp thông khắng
khít với Đức Chúa Trời…”. (Lửa đã cháy ở Mỹ Đình, bao giờ lan đến Quán Sứ?, Minh Thạnh và Trọng Hoàng, 07/11/2011, http://www.phattuvietnam.net/3/chanhung/12848.html)
5. Nghiện rượu
Các người truyền giáo đã mang rượu và khuyến khích nghiện rượu đến các
bộ lạc (ví dụ ở Polynesia và Tahiti). Các nhà lãnh đạo quen dần với rượu
và đã làm tất cả mọi chuyện mà các người truyền giáo đòi hỏi, và toàn
bộ cộng đồng của họ đã theo đạo Chúa.
6. Tẩy não và thôi miên
Cải đạo là một danh từ "đẹp" cho tẩy não ... và các nghiên cứu về tẩy não đã bắt đầu với phong trào sống lại của đạo Chúa (Christian
revival) ở Mỹ vào thế kỷ thứ 18. Hình như ông Jonathan Edwards đã vô
tình phát hiện ra các kỹ thuật này trong một chiến dịch tôn giáo vào năm
1735 tại Northampton, tiểu bang Massachusetts. Bằng cách gây cảm giác
tội lỗi và lo âu cấp tính và bằng cách gia tăng sự căng thẳng, các "tội
nhân" tham dự các cuộc hồi sinh của ông đã suy sụp và hoàn toàn bị chinh
phục. Về mặt kỹ thuật, những gì mà ông Edwards đã làm được tạo điều
kiện tẩy sạch não bộ để chấp nhận những nhận thức mới. Ông đã nói với
những người tham dự, "Bạn là một người có tội! Bạn đang đi vào địa
ngục!"
7. Kinh doanh và việc làm
Nhiều người chủ thuộc Kitô giáo đã dùng công ăn việc làm để thu hút và
nhiều lúc bắt một người không có đạo vào giáo phái Kitô của họ. Ngay ở
Mỹ, không ít người Việt tỵ nạn đã bị người bảo trợ, thường là nhà thờ,
dụ dỗ cải đạo để nhận giúp đở về định cư, việc làm …
8. Từ thiện, hối lộ và mua linh hồn
Từ thiện là phương pháp được xữ dụng phổ biến nhất hiện
nay. Điều này cho họ một bao che thế tục và tránh được nhiều câu hỏi về
các hoạt động truyền đạo của họ. Phương pháp này thường được xữ dụng để
giúp những người truyền giáo ở lại lâu dài. Họ có thể là người dạy ngoại
ngữ, nhân viên xã hội, người giúp bệnh HIV / AIDS vv…
[Việt Nam] Khi
đi làm việc y tế từ thiện như vậy chúng tôi được nhiều người hỏi tại
sao chúng tôi làm thế. Ðây là dịp để những người Kitô Hữu truyền giáo
bằng cách cho họ biết là vì đức bác ái cũa Chúa Kitô mà chúng tôi làm
việc này. Trong quá trình làm việc của đoàn đã có 2 thành viên trong đoàn trở lại đạo Công Giáo!
Và hy vọng công việc bác ái này cũng đánh động và ảnh hưởng nhiều người
nhận ra lòng nhân từ của Thiên Chúa là nguồn mạch của mọi ân sủng và
lòng yêu thương [Chương Trình Y Tế Từ Thiện cho Việt Nam, LM Trần Mạnh
Tiến, 2007,
http://medicalaidforvietnam.org/Documents/Chuong%20Trinh%20Y%20Te%20Tu%20Thien%20cho%20VN.pdf ] (chương trình này của Evangelical Medical Aid Society và Christian Medical &Dental Society ở Canada).
9. Buôn bán trẻ em / trại mồ côi
Mặc dù có một số ít trại mồ côi của đạo Chúa thực sự làm từ thiện, đa số
các trại mồ côi mọc lên ngày hôm nay chủ yếu là các trung tâm truyền
đạo. Họ tin vào nguyên tắc 'Bắt chúng khi còn nhỏ'. Nhiều trại mồ côi
cho rằng họ đang huấn luyện các con chiên tương lai.
[Việt
Nam] Các em tại trại mồ côi Khe sanh đã nhận được áo quần, đồ chơi, kẹo
và Kinh Thánh tiếng Việt …Các em đã xin các hình của Chúa Giêsu, Kinh
Thánh và cừu. Tin lành đã tuyên bố là Bác Ái sẽ dẫn đến Cải Đạo - Compassion leads to Conversion.
(Sứ Mạng Việt Nam - Mission Vietnam, 12/2010, http://missionvietnam.org/steph/pdf/newsletter_nov_dec_2010.pdf )
10. Giả tu viện và đạo sư
Người theo Ấn độ gíáo rất tôn trọng các tu viện (Ashrams) và đạo
sư (Swamis). Có nhiều tín đồ Kitô đã bắt đầu mặc áo choàng màu vàng và
trông giống các nhà tu khổ hạnh. Nhiều người Ấn độ giáo bị lừa bởi các
hình thức bên ngoài này và trở thành thành viên của các tu viện giả hiệu
này. Một ví dụ tốt là Shantivanam Ashram của Linh mục chuyên lừa đảo
Bede Griffiths. Nơi đó trông và cảm thấy như một tịnh thất của Ấn độ
giáo. Cha Bede Griffiths mặc áo vàng nghệ, mang nhãn hiệu màu đỏ và cả
đạo tràng đầy thiền định và tiếng tụng kinh. Nhưmg mọi chuyện họ nói là
về Chúa Giêsu và thánh Paul.
11. Khai thác giao tiếp
Giao tiếp là chìa khóa để truyền giáo. Không phải là những gì bạn nói nhưng "cách bạn nói”.
Những
nhà truyền giáo hiểu khái niệm này tốt hơn so với bất cứ ai khác. Tất
cả những người truyền giáo được đào tạo về tiếp thị và báo chí. Các kỹ
thuật tiếp thị được xữ dụng để thúc đẩy sản phẩm của họ (Chúa Giêsu =
Cứu rỗi; các tôn giáo khác = Địa ngục). Kỹ thuật báo chí được xữ dụng để
tâng bốc các câu chuyện của họ, quản lý các phương tiện truyền thông và
tạo ra những câu chuyện xấu về các tôn giáo không phải là Kitô.
12. Đối chất gay gắt
Ở các trường Đại học và các nơi công cọng đông người như sân thể thao thường có vài người truyền đạo cầm bảng đề chữ “Giêsu cứu rỗi” (Jesus Saves) hoặc một đoạn trong Thánh Kinh như John 3:16.
Họ còn khiêu khích bằng cách nói mọi người đều có tội và sẽ bị đọa địa
ngục. Mục đích của họ là khiến người đến đối chất với họ và như thế họ
có cơ hội để truyền đạo.
13. Xâm nhập văn hóa
Đây là một kỹ thuật xâm nhập các nền văn hóa và niềm tin bản địa để làm cho người ngoại đạo lầm
tin rằng họ không ở trong một thế giới khác. Ấn độ giáo dùng chuổi
Mangalsutra trong buổi lễ kết hôn. Các nhà truyền đạo liền tạo ra chuổi
tương đương gọi là Yesusutra. Các nghi lễ Ấn độ giáo và Phật giáo đã
được bắt chước.
14. Củng cố ảnh hưởng và quyền lực
Truyền đạo không phải là hoạt động hời hợt mà có kế hoạch lâu dài. Mục
tiêu cuối cùng của họ là kiểm soát mọi thứ trên thế giới. Trước đây Giáo
hội đã có quyền kiểm soát tất cả mọi thứ bao gồm cả thức ăn, áo quần,
suy nghĩ và thậm chí cả vị trí tình dục (chỉ được phép làm tình theo vị
trí truyền giáo, missionary position). Các nhà truyền đạo ngày nay đang
cố gắng dựng lại thời đại hoàng kim của họ. Để đạt được điều này họ củng
cố tất cả các vị trí mạnh có được trong tư pháp, quân đội, chính trị
hoặc truyền thông.
15. Tạo tội lỗi
Chiến lược này đổ lỗi cho các tôn giáo bản địa là nguồn gốc của các vấn
đề. Năm 1975-1976 các nhà truyền giáo đã không thành công việc cải đạo
người da đỏ Panare ở thung lũng Colorado, USA. Họ liền sửa Kinh Thánh
nói rằng "Các người Panare đã giết Chúa Giêsu vì họ đã độc ác .... Thiên
Chúa sẽ đốt cháy họ, đốt tất cả các súc vật, đốt cháy luôn đất, trời,
tất cả mọi thứ. Ngài sẽ đốt cháy các người Panare". Người da đỏ Panare
cảm thấy có tội mà tổ tiên của họ đã phạm và đã cải đạo sang Thiên chúa
giáo để tránh “cuộc trả thù của Chúa Giêsu”. Điều này hiện đang được áp
dụng chống lại người Hồi giáo. Họ nói rằng đạo Hồi là nguồn gốc của chủ
nghĩa cực đoan trên thế giới và người Hồi giáo nên bỏ đạo Hồi để được
miễn tội.
16. Tạo sợ hãi bị bỏ rơi
Chiến lược này rất có hiệu quả với người yếu tâm lý. Tin Lành tin rằng
chỉ có đạo của họ là tôn giáo chân chính. Họ thường hỏi các người ngoại
đạo “Số phận của các người sẽ ra sao trong trường hợp Thiên Chúa giáo là
tôn giáo chân chính và tôn giáo bản địa là sai? ". Sau đó các nhà
truyền đạo liền mô tả số phận của người ngoại đạo phải đọa địa ngục,
biển lửa và biển máu trong lần trở lại thứ hai của Chúa Giêsu vv… và
khuyên người bản địa nên cẩn thận. Nhiều người yếu tâm lý vì muốn an
toàn nên đã cải đạo để khỏi bị bỏ rơi lại đằng sau.
17. Chê bai và thù hận
Theo Kitô giáo, các tôn giáo khác đều là tác phẩm của quỹ Satan
và tất cả ngoại đạo đều thờ Satan. Những chiến lược này chủ yếu được xữ
dụng để tạo động lực cho các nhà truyền giáo và để tạo ra ác cảm ở các
người ngoại đạo về tôn giáo của họ.
Ở
Sri Lanka, có cả trăm nhóm truyền đạo dùng tiền và quà tặng để dụ dỗ
dân nghèo. Sau khi cải đạo, người tín đồ Kitô tân tòng phải đi phá hủy
tượng Phật hay thần Ấn độ giáo, hay đốt kinh điển Phật giáo hay Ấn độ
giáo để chứng minh là đã hoàn toàn theo Kitô giáo (Cuồng Tín của Kitô Giáo tại Sri Lanka - Christian Fanatism in Sri Lanka, Meredith De Silva, 08/08/2007, http://www.christianaggression.org/item_display.php?type=ARTICLES&id=1186632721 )
Ờ Hàn quốc, nhiều chùa và tượng Phật đã bị phá hủy bởi các tín đồ cuồng tín Tin lành vì họ cho đó là thờ ma quỹ (Bài học từ cải đạo qua đốt chùa, chặt đầu tượng Phật ở Hàn Quốc, Minh Thạnh, 25/01/2011,
http://www.giaodiemonline.info/noidung_detail.php?newsid=5424 )
18. Lợi dụng cứu trợ thiên tai
Thiên tai được xem cơ hội tốt mà Chúa đã ban cho các người truyền đạo. Họ lợi dụng các thảm họa theo hai cách:
1) Cứu trợ thiên tai: "Sóng thần là một trong những cơ hội lớn
nhất mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta" theo lời ông KP Yohannan, Chủ
tịch Hội Tin Mừng cho châu Á. Nhiều người như ông đã không phản đối việc
lợi dụng các người bị tổn thương và đau khổ. Nhân danh cứu trợ thiên
tai, các nhu cầu căn bản như thực phẩm, quần áo, nhà ở, nhu cầu y tế
được cung cấp với điều kiện là nạn nhân phải chuyển sang đạo Kitô.
Sau
vụ sóng thần năm 2004, một số tổ chức phi chính phủ đã đến Sri Lanka và
hiện nay vẫn chưa rời đất nước này. Việc cải đạo vẫn đang diễn ra một
cách tích cực. Quốc gia duy nhất đang chống lại sự tấn công của Kitô
giáo là Myanmar, và nước này đang bị lên án nặng nề. Myanmar đã nhìn
thấy tình cảnh của Sri Lanka.
2) Tuyên truyền về Satan:
Các nhà truyền giáo cho rằng thiên tai xãy ra trong vùng hoặc làng của
họ, vì Thiên Chúa tức giận họ. Chúa tức giận vì các ngoại đạo thờ cúng
ma quỹ và đang bị ảnh hưởng của Satan. Hầu hết các nạn nhân bị yếu tâm
lý và ở trong tình trạng dễ bị lợi dụng vì họ bị mất người thân, tài sản
và đang bị trầm cảm.
19. Chia để trị
Đây là một trong những kỹ thuật lừa đảo phổ biến nhất được xữ dụng trong
suốt lịch sử truyền giáo. Sự khác biệt hay hận thù được tạo ra hoặc
khai thác bằng cách dùng nhóm này chống lại nhóm kia. Điều này rất thông
thường giữa các bộ lạc, vì rất dễ dàng tạo ra hận thù giữa hai bộ tộc.
Các nhà truyền giáo người Anh và người Mỹ đã xữ dụng thành công kỹ thuật
này ở Ấn Độ bằng cách phân chia xã hội Ấn Độ ra hạng quý tộc da trắng
Aryans và da đen Dravidians, người hạ tiện Dalits và không phải Dalits.
Các học giả truyền giáo đã tạo các lý thuyết (không có bằng chứng) để hỗ
trợ phân chia giai cấp này với sự giúp đỡ của một số người Ấn phản bội.
[Việt Nam] Các dân tộc thiểu số đã nổi loạn ở Tây Nguyên đòi tự trị: phong trào FULRO vào năm 1964 tại Buôn Ma Thuột và các người Dega theo đạo Tin lành năm 2001 tại Kontum.
20. Giáo dục / Trường học
Giáo dục là một chiến lược lớn đã được chứng minh với nhiều thành công ở
nhiều quốc gia nghèo như châu Phi, Nam Mỹ trong khi đó đã thành công
một phần tại Ấn Độ, Sri Lanka và Pakistan. Truyền giáo qua giáo dục có
nhiều hình dạng và kích cỡ. Các trường tiểu học, dạy nghề, đào tạo y tá,
dạy nhạc, là nổi bật nhất. Trong nhiều vùng như Afghanistan và nhiều
nước Hồi giáo, giáo dục đã không giúp nhiều cho việc truyền giáo trực
tiếp nhưng đã giúp các người truyền giáo đặt chân vào các khu vực chưa
được tiếp cận và thiết lập liên hệ với người bản xứ. Trường học là một
mặt nạ tuyệt vời cho các hoạt động truyền giáo.
21. Trẻ em thành quân cuồng tín của Thiên Chúa
Nhiều gia đình đạo Kitô nuôi dưỡng các con em theo cách của các
giáo phái cuồng tín. Những đứa trẻ này lớn lên trong môi trường hạn chế
được huấn luyện để tiếp nối và áp đặt cung cách mà họ đã được nuôi
dưỡng. Các mục sư hay người cha kiểm soát mọi thứ liên quan đến sự giáo
dục của trẻ em ngay cả việc chọn màu móng tay mà các em có thể dùng.
22. Trừ tà
Nhà thờ Công giáo khuyến khích các quan điễm cho rằng các xu hướng tiêu
cực trên thế giới là do ma quỹ. Làm thế nào để thoát khỏi quỹ? Nhà
thờ Công giáo dùng một phương pháp thời Trung cổ gọi là trừ tà
(exorcism). Khi một người bình thường bị bệnh, nhà thờ địa phương bí mật
tuyên truyền rằng ma quỹ là nguồn gốc của bệnh tật và họ có cách trừ tà
để thoát khỏi ma quỹ. Người thường đang bị bệnh tật dễ dàng rơi vào cái
bẫy này. Theo CNN, bà Teresa đã bị trừ tà vào những năm cuối đời (Archbishop: Mother Teresa underwent exorcism, 09/07/2001, http://archives.cnn.com/2001/WORLD/asiapcf/south/09/04/mother.theresa.exorcism/ )
23. Khai thác các tù nhân
Tù nhân thường bị các quan chức nhà tù lợi dụng. Các người truyền đạo
thường hay làm việc trong các nhà tù hoặc kết bạn với các quan chức nhà
tù.
24. Sợ ngày tận thế
Các nhà truyền giáo thường tuyên truyền nỗi sợ hãi vì ngày tận thế sắp
xãy ra. Họ 'bảo lãnh' lên thiên đường (giống như họ làm chủ) cho các
người cải đạo và những người không cải đạo sẽ chìm trong biển lửa. Người
mù chữ, người yếu tâm lý dễ bị thuyết phục và do đó cải đạo. Động đất
và sóng thần Ấn Độ Dương gần đây đã được tất cả các nhà truyền giáo
tuyên truyền là cơn thịnh nộ và cảnh báo từ Thiên Chúa cho những người
không cải đạo.
25. Lừa người ngoại đạo để làm công việc truyền giáo
Các nhà truyền giáo đã lợi dụng người nhẹ dạ đi phát tờ rơi. Họ bị dọa là nếu không đi phát sẽ bị tai họa.
26. Lừa người dân với trò ảo thuật
Hảng
Yigal Mesika làm các sản phẩm như "Electric Touch” (Chạm Điện) cho các
nhà ảo thuật. Kitô có nguồn gốc phản tự nhiên dựa vào các phép lạ và
người dân, chủ yếu ở thế giới thứ ba, dễ bị lừa với những vật này. Ở các
quốc gia đang phát triển như châu Phi, Ấn Độ, Nepal, người dân chưa bao
giờ nghe nói hay thấy những sản phẩm này. Người truyền giáo dùng các
vật này và đánh lừa mọi người khi nghĩ rằng chúng có năng lực siêu nhiên
để cải đạo.
27. Nhà ở, đất nông nghiệp miễn phí
Các người truyền giáo thường mua linh hồn bằng cách hứa hẹn và
đôi khi cung cấp nhà ở miễn phí hoặc đất nông nghiệp cho người nghèo.
Trong nhiều trường hợp các mục sư đã gian lận bằng cách hứa hẹn nhà miễn
phí nhưng đã không giữ lời.
28. Nạn diệt chủng
Chế độ Ustashe ở Croatia với sự tài trợ của Vatican đã nổi tiếng với các
trại tử thần (death camp) trong nạn diệt chủng của Đức Quốc xã. Các bộ
lạc bản địa ở Canada đã không nhận được một thông cảm nào khi bị thãm
sát. Người dân Wiccans, thổ dân châu Mỹ, người bản địa của Nam Mỹ là một
vài ví dụ của nạn diệt chủng.
29. Hỗ trợ của chính quyền
Nhiều nước trên thế giới bắt người dân lựa chọn các tôn giáo được chính
quyền chấp nhận. Hàn Quốc, Trung Quốc, Indonesia và Nga là những quốc
gia như vậy. Trước đây người cầm quyền sau khi cải đạo đã dùng quyền lực
để buộc người dân thay đổi tôn giáo, ủng hộ tôn giáo của mình hoặc kỳ
thị các tôn giáo khác. Chính quyền của Tổng thống Lee Myung-bak, một
người theo đạo Tin lành, đã có nhiều biện pháp chống Phật giáo tại Hàn
quốc như ngược đãi tăng ni, khám xét chùa chiền… Khi còn là thị trưởng
Hán Thành (Seoul), ông Lee đã dâng hiến thành phố này cho Chúa Giêsu!
30. Chữa bệnh bằng phép lạ
Đây là một gian lận lớn được dùng với các người yếu tâm lý. Benny Hinn
là một lãnh đạo hiện đại trong lĩnh vực này. Ông này làm phép lạ để chữa
bịnh và các chương trình của ông (Miracle Crusades) được chiếu trên
truyền hình ở nhiều nơi trên thế giới.
31. Thu hút sinh viên với các chương trình ở trường
Nhiều nhóm truyền đạo như “Campus Crusade “ tổ chức các trận đấu thể
thao, các chương trình học tập, du học nước ngoài, sách miễn phí, vv… để
cải đạo. Người cải đạo nhận được nhiều lợi ích như làm điều phối viên,
học bổng vv… những điều rất hấp dẫn đối với sinh viên nghèo.
32. Hôn nhân / Áp lực gia đình
Đây là một kỹ thuật rất phổ biến trong các gia đình trung lưu. Trong một
cuộc hôn nhân liên quan đến một cô dâu không có đạo (thường chống lại
nguyện vọng của gia đình), gia đình đạo Kitô đảm bảo rằng họ không phản
đối tôn giáo của cô gái. Trong vòng vài tuần sau hôn lễ, gia đình đạo
Kitô tuyên bố rằng họ không thể chấp nhận tôn giáo của cô gái được và họ
cho cô gái mới cưới hai lựa chọn tức là, cải đạo sang đạo Kitô hoặc ly
dị. Để cứu vãn cuộc hôn nhân, cô gái thường cải đạo. Nhiều cố vấn hôn
nhân đã báo cáo sự gia tăng đáng kể của nhiều trường hợp như vậy. Ở Ấn
Độ, nhiều người chồng đã đánh đập người vợ vì không chịu cải đạo. Không
thể chịu đựng sự tra tấn nhiều cô gái đã tự tử.
33. Y tế / Bệnh viện
Truyền bá Phúc âm trong các bệnh viện và nhân viên y tế là một
phương pháp rất phổ biến ở các nước kém phát triển hoặc đang phát triển.
Thông thường bệnh nhân và gia đình của họ đang ở trong trạng thái đau
khổ và sẵn sàng làm bất cứ điều gì để được lành bệnh. Nhân viên bệnh
viện khai thác điểm yếu này để cải đạo và đánh lừa họ rằng cải đạo sẽ
giúp họ hồi phục sức khỏe.
[Việt
Nam] Có nhiều người bị chứng bịnh nan y như ung thư đã bị dụ dỗ vào
đạo. Ớ các bệnh viện thường có các nữ tu Kitô nói với người bệnh là nên
cải đạo và cầu nguyện Chúa và Đức Mẹ sẽ có phép lạ. Gần đây, các trang
web Kitô đã loan tin thất thiệt về một sư cô bỏ Phật giáo theo đạo Kitô ở
Bình Chánh. Lợi dụng lúc người bệnh hôn mê, họ đã làm phép cải đạo và
đây là một hành vi phi đạo đức (“Sư Cô trụ trì” chùa Quan Âm cải đạo theo Chúa: Bóc trần sự thật, Thích Thanh Thắng, 17/02/2011, http://www.phattuvietnam.net/3/13389.html )
34. Cho vay nhỏ
Một kỹ thuật rất phổ biến ở các vùng quê. Các người truyền đạo cho vay một số tiền nhỏ. Người
bản xứ thường được yêu cầu hoàn trả khi không thể nào trả lại (ví dụ:
mất mùa, giá rẻ vv…). Lựa chọn còn lại cho người nông dân chính là cải
đạo.
35. Hộp phép lạ
"Hãy đến với nhà thờ và nhận được những phép lạ mà bạn cần" là khẩu hiệu
tiêu biểu cho trò chơi truyền thống này. Hiện nay các trò chơi phép lạ
rất phổ biến ở các nước thế giới thứ ba và các vùng bộ tộc. Điều kiện
chính cho Vatican phong thánh một ai đó là "Bằng chứng phép lạ”. Tại các
vùng nghèo, các nhà truyền đạo yêu cầu mọi người viết ra những mong
muốn của họ như xe đạp, máy nghe nhạc … trong một mảnh giấy và đặt trong
hộp mong ước. Một tuần sau Giáo hội từ phương Tây với nhiều kinh phí đã
thực hiện các phép lạ đó. Những người trí thức và người có lý trí và
giáo dục ở phương Tây đang bỏ nhà thờ một phần vì các trò rẻ tiền này.
[Việt Nam] Từ năm 1999, Mission
Vietnam (Sứ Mạng Việt Nam) của Tin lành đã phát xe đạp cho các học sinh
theo học các lớp Kinh Thánh và các gia đình nghèo. Họ đã in và phát
100000 cuốn Thánh Kinh cho người lớn và 100000 cuốn Thánh Kinh cho trẻ
em mà họ gọi là Cuốn sách Hy vọng (Book of Hope)
http://missionvietnam.org/projects/bicycle_ministry.html
36. Âm nhạc
Nhà hiền triết Plato đã nói “Hãy cho tôi âm nhạc của một quốc
gia, và tôi sẽ thay đổi tâm trí của quốc gia ấy”. Hầu như tất cả mọi
người trên thế giới đều thưởng thức một loại âm nhạc nào đó. Các nhà
truyền đạo rất thành công khi họ “Truyền bá Phúc âm qua Âm
Nhạc” bằng cách cung cấp các bài học guitar miễn phí và chỉ dạy các vũ
điệu phương Tây và âm nhạc. Các học sinh và sinh viên dễ bị cải đạo với
chiến lược này.
[Việt Nam]Blastoff Music Ministries đang truyền bá Phúc âm qua âm nhạc và một hội viên đã nói: Tôi đã mang một {khẩu súng} M-16 sang Việt Nam và bây giờ chúng ta trở về với {đoạn Thánh Kinh} John 3:16 - "I took an M-16 over to Vietnam and now we return with a John 3:16."
(http://www.blastoffmusic.org/mission-vietnam.php )
37. Trò bị đàn áp
Các người truyền giáo luôn luôn cho rằng các tín đồ Kitô trên thế giới
đang bị đàn áp vì niềm tin của họ. Thực sự là Kitô có bị ngược đãi
không? Bị đàn áp là cớ để đạt được sự cảm thông, nhận được
nhiều đô la từ phương Tây và tránh bất kỳ phản đối nào về các hoạt động
đen tối của họ. Một phần của trò này là tạo ra Ủy ban Tự do Tôn giáo
Quốc tế (US Commision for International Religious Freedom) với nhiệm vụ
chính là giám sát sự đàn áp của tín đồ Kitô trên khắp thế giới nhưng ủy
ban này lại không nhìn nhận những tội ác ghê tởm của người theo đạo
Kitô.
38. Cảnh sát và công an
Cảnh sát và công an ở các trạm nhanh chóng trở thành những người đi cải
đạo. Họ đe dọa người dân buộc phải cải đạo hoặc nhận các hình phạt của
họ.
39. Hoạt động chính trị
Các nhà truyền đạo thành lập các nhóm hay đảng phái chính trị. Các nhóm này
được hỗ trợ bởi các cường quốc phương Tây. Nhận thấy sức mạnh của các
nhóm này nên có nhiều người đã cải đạo vì quyền lợi cá nhân và chính
trị. Nam Hàn là một thí dụ tiêu biểu cho phương pháp này. Tổng thống Lee
Myung-bak là một tín đồ Tin lành và đa số các bộ trưởng trong Nội các
của ông đều theo đạo Tin lành. Chính quyền của ông đã nhiều lần bị buộc
tội là kỳ thị Phật giáo và ưu đãi Tin lành.
40. Quan hệ với quần chúng
Nếu có ai trên thế giới này rành về nghệ thuật quan hệ quần chúng
(public relations), đó chính là Giáo hội phương Tây. Họ vẫn không bị tổn
thương chút nào dù các tội phạm và nạn diệt chủng mà họ đã làm. Cơ quan
quan hệ với công chúng của họ làm việc suốt cả ngày. Do chiến dịch này
rất nhiều người đã khâm phục đời sống của các nhà truyền giáo và trở
thành con mồi cho các hoạt động bất chính của họ.
41. Các nhà bị ma ám và địa ngục
Các nhà bị ma ám hay nhà địa ngục rất phổ biến ở Mỹ. Theo một ước
tính có ít nhất 1000 nhà như vậy ở Mỹ. Các nhà này thường có âm thanh
đáng sợ vang dội giống như địa ngục. Những ngôi nhà này có hai mục
đích: tạo thu nhập qua bán vé và làm nhiều người cải đạo vì sợ hãi.
42. Thay đổi Kinh điển
Các nhà truyền đạo là bậc thầy trong việc thay đổi kinh điển của họ cũng
như kinh điển của các tôn giáo khác. Họ đang thúc đẩy và tài trợ các
lý thuyết cho rằng Ấn Độ giáo (mặc dù hơn 5000 năm) đã tiến hóa từ
Thiên Chúa giáo, Phật giáo trở thành văn minh bằng cách thích ứng với
các ý tưởng Kitô giáo và Hồi giáo được tạo ra bởi Giáo hội Vatican để
bảo vệ quyền lợi của họ.
43. Khủng bố và hiếu chiến
Đông Bắc Ấn Độ là một ví dụ sống động của nạn khủng bố do Giáo hội bảo
trợ. Các bộ lạc sau khi từ chối cải đạo đã bị tàn sát. Nhà thờ Baptist ở
Nagaland là trung tâm chỉ huy của nhóm khủng bố ở Nagalim với khẩu hiệu
"Nagaland cho Chúa Kitô”.
Kết Luận
Bài
này đã tóm lược 43 phương pháp đang được các giáo phái Tin lành và Công
giáo dùng để cảỉ đạo ở các nước Á châu Phật giáo như Việt Nam. Chúng ta
có thể nhận thấy là các phương pháp của Thiên chúa giáo
rất tân tiến, khoa học, bài bản và hiệu quả. Hơn thế nữa, các người
truyền giáo không chối từ một phương pháp, âm mưu, thủ đoạn nào, dầu là
vô đạo đức, phạm pháp luật, để “gặt linh hồn về cho Chúa”. Theo
họ, “mục đích biện hộ cho phương tiện”. Vì làm việc cho Chúa nên họ
nghĩ họ có quyền coi thường tất cả, kể cả luật pháp và chính quyền địa
phương. Trong khi đó, Phật giáo Việt Nam vẫn còn thụ động, cổ hủ, “mũ ni
che tai”, “quý hồ tinh bất quý hồ đa”. Nếu tình trạng này còn tiếp diễn, chỉ trong một thời gian ngắn (10-20 năm) đa số người Việt
Nam sẽ bị cải đạo và Phật giáo sẽ trở thành một tôn giáo thiểu số như ở
Hàn Quốc. Cầu mong Chư Tôn Đức và quý Phật tử, trong nước cũng như ở
hải ngoại, phát tâm cùng nhau Chấn hưng Phật giáo để cho cái gọi là
“ngày tàn của Phật giáo” sẽ không bao giờ xãy ra trên đất nước Việt Nam.
Minh Kiến
Tháng 3, 2011