Kỳ VI: Sói gửi chân chùa !

Nói đến Nam Định là nói đến một vùng đất giàu văn hóa truyền thống, ở  đây có hàng nghìn ngôi chùa, đền, miếu. Cũng giống như các vùng khác, một số ngôi chùa cũng bị chúng sinh phá hoại, từ việc mượn đất chùa chuyển sang cướp đất, kiện cáo vô tội vạ, bất chấp lòng nhân từ của các nhà sư.

Nhà bà Liên mở quán cà phê, hàng phôtô trên khu đất chùa.

Mượn đất mưu sinh

Làm việc với chúng tôi, ông Nguyễn Văn Sài - Trưởng BQL khu di tích lịch sử văn hóa chùa đền Diêm Điền cho biết: Quần thể chùa Diêm Điền hay còn gọi là “Linh Quang tự” bao gồm cả chùa và đền thờ Thập nhị tiên tổ (Đền thượng), mà bà con thường gọi là đền Diêm Điền. Việc gia đình bà Nguyễn Thị Liên - một người dân ở xã Bình Hòa ra đây mượn đất và chiếm luôn đất chùa đã gây bất bình trong dư luận đã lâu. Tuy nhiên UBND huyện Giao Thủy “ậm ờ” không giải quyết, thậm chí UBND thị trấn Ngô Đồng cùng cán bộ Phòng TN&MT huyện Giao Thủy còn kéo nhau đến chùa định “chia đất” khiến cho bà con làng Diêm rất bất bình, đơn thư khiếu nại gửi lên UBND tỉnh, các cơ quan chức năng địa phương đã lâu, nhưng chẳng thấy hồi âm.

Điều tra, chúng tôi được biết, nguyên nhân của vụ việc bắt nguồn từ năm 1977, tỉnh Nam Định có triển khai dự án khai thác dầu khí 36N. Để nhường đất cho dự án, một loạt hộ dân sinh sống gần chùa Diêm Điền phải di dời. Lúc đó, “thiếu nữ” Nguyễn Thị Liên - con gái ông Nguyễn Văn Khích có đến đặt vấn đề với ni trưởng Thích Đàm Khương - trụ trì chùa để xin được ở nhờ khu đất phía tây chùa, giáp ngay huyện lộ để mở quán mưu sinh. Thấy hoàn cảnh cô Liên đáng thương (“chân tươi chân héo” và chưa chồng), ni trưởng Thích Đàm Khương với tình cảm “vô ngã, vị tha” đã đồng ý cho mượn 144m2 đất chùa để cô Liên mở quán bán hàng. Mọi giấy tờ mượn đất vẫn còn. Sau đó, bà Liên cũng lấy được chồng là ông Nông Văn Khiêm - một công nhân dầu khí. Từ một cái quán nhà tranh vách đất mượn của nhà chùa, bà Liên ngang nhiên xây dựng nhà cấp 4 rồi sinh con đẻ cái trên đất chùa.

Sau này, thấy “chướng tai, gai mắt” trước cảnh sinh sống bừa bãi, gây ô nhiễm môi trường, cảnh quan cửa thiền, Ban Khánh tiết, BQL khu di tích lịch sử văn hóa chùa đền Diêm Điền đã nhiều lần nhắc nhở gia đình bà Liên sống cho đúng mực, đồng thời yêu cầu gia đình bà Liên sớm tìm nơi ở mới, chuyển khỏi khu đất trên để BQL lấy đất xây dựng, kiến thiết quang cảnh chùa cho đẹp hơn. Thấy BQL nhắc nhở, bà Liên bắt đầu “giở mặt”. Bà ta cho xây dựng một nhà vệ sinh vào ngay trước lầu Quan Âm Bồ Tát; lén lút sang chùa định “bắt ép” ni trưởng Thích Đàm Khương, năm nay gần 100 tuổi, không còn tỉnh táo, minh mẫn ký, điểm chỉ vào tờ giấy của mình, hòng mưu lợi cá nhân. Rất may, trong lúc định làm “trò bậy” đã bị sư ông Thích Thông Đạt phát hiện, ngăn chặn kịp thời.

Cố tình phá hoại  

Sau khi ép ni trưởng gần 100 tuổi ký giấy bất thành, bà Liên đã tìm mọi cách trả thù. Một “cơn bão” chửi bới ngày ngày được nhằm vào chùa và sư ông Thích Thông Đạt với đủ các loại ngôn từ cặn bã. Không những vậy, mỗi khi nhà chùa làm lễ, bà ta cũng chửi gây khó chịu cho người đến viếng cảnh chùa. Sau nhiều lần làm đơn xin cấp sổ đỏ nhưng không có xác nhận của chùa, của BQL di tích nên bà Liên đã viết nhiều đơn thư đi… kiện nhà chùa. Không những thế, mấy ngày gần đây, bà Liên tập kết nguyên vật liệu gửi nhờ tại Phòng NN&PTNT huyện Giao Thủy để chuẩn bị xây nhà. Việc làm này đã gây phẫn nộ trong nhân dân địa phương. BQL di tích lại tức tốc gửi đơn kêu cứu xâm hại di tích đi khắp nơi.

Trao đổi với phóng viên, Chủ tịch UBND xã Bình Hòa Phạm Quang Tuyền cho biết: “Việc BQL khu di tích lịch sử văn hóa chùa đền Diêm Điền trình bày nội dung tố cáo việc “cướp đất” của khu di tích là đúng sự thật. Đất này là đất mượn của chùa, rồi cướp luôn. Tuy nhiên, UBND xã không thể đứng ra phân xử được. Cái khó nữa là về địa giới hành chính thì quy hoạch đã “cắt” đất chùa về thị trấn Ngô Đồng. Vì vậy, chúng tôi đề nghị UBND huyện và các cơ quan chức năng vào cuộc để trả lại đất cho nhà chùa, xử lý nghiêm những kẻ làm sai, phá hoại di tích theo đúng pháp luật”.     

Theo luật sư Hà Thị Thúy (Đoàn Luật sư Hà Nội) thì: Với các hồ sơ, giấy tờ hiện có cho thấy đất đai do bà Liên đang sử dụng không có đủ bằng chứng, căn cứ pháp luật để xin cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, bởi bà Liên còn hai văn bản lưu giữ bút tích thừa nhận mình mượn đất của chùa là 144m2. Ngay trong bản đồ địa chính cũng không thể hiện đất nào là của nhà bà Liên. Việc UBND thị trấn Ngô Đồng “hăm hở” đo đất, định đề nghị cấp trên cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất cho bà Liên đã thể hiện tinh thần vô trách nhiệm. Lý do cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất theo xác nhận của ông Phan Văn Mao - nguyên Chủ tịch UBND xã Bình Hòa năm 1977 là điều bất hợp lý, bởi thời kỳ đó ông Mao đã ký văn bản “hùa” theo tờ đơn xin mượn đất chùa là “đồng ý cấp đất cho bà Liên” (viết dưới tờ đơn) không có giá trị pháp luật. Cấp đất phải có quyết định rõ ràng chứ không thể dựa trên mấy chữ làm cơ sở. Thêm nữa, khu đất này là của di tích quốc gia chứ không phải của cá nhân nào, nên phải hết sức thận trọng. Gia đình bà Liên nên biết ơn nhà chùa, nơi đã cho mình nương nhờ khi khó khăn trong suốt hơn 30 năm qua. Hành vi cướp đất chùa này chẳng khác gì  câu chuyện cổ tích “sói gửi chân”, vào nhà rồi chẳng muốn ra. Căn cứ theo Luật Đất đai, Luật Di sản văn hóa, UBND huyện Giao Thủy cần sớm có biện pháp ngăn chặn ngay nạn xâm hại di tích trước khi quá muộn…

 (Còn nữa)

Theo: baolaodong.vn