ĐÁP:Bạn Hồng Hạnh thân mến!
Điều cơ
bản và quan trọng nhất trong cúng bái, giỗ quảy là lễ bạc mà lòng thành.
Và tất nhiên, nếu ai có điều kiện sắm sanh đầy đủ lễ phẩm cùng với lòng
thành thì càng quý hóa hơn. Trong cúng giỗ, không nên quá chú trọng đến
hình thức rình rang bên ngoài mà quan trọng là sự thành tâm, cung kính
đối với tiền bối, kết nối được truyền thống gia tộc giữa các thế hệ với
nhau và nhất là đem đến lợi ích thiết thực cho người đã mất.
Tuy nhiên, cũng không nên đơn giản quá (trừ trường hợp
quá khó khăn), có thể nói lễ phẩm cúng giỗ là tùy tâm, tùy hoàn cảnh,
ngoài hoa quả nhang đèn trà bánh thiết nghĩ cũng nên có cơm nước, dù đơn
sơ đạm bạc. Mâm cơm, bát nước dâng cúng tổ tiên ông bà cha mẹ là biểu
trưng cho lòng thành kính và phụng dưỡng. Lúc ông bà cha mẹ còn sanh
tiền, việc dâng cơm nước là sự thể hiện cụ thể nhất lòng hiếu kính của
con hiền cháu thảo.
Ngày xưa, mỗi khi đến vụ mùa, những nông sản đầu
tiên gặt hái được đều đem cúng tổ tiên ông bà cha mẹ trước, sau đó con
cháu mới dùng. Ngày nay cũng vậy, mỗi khi có món ngon đều dâng lên cha
mẹ trước để thể hiện sự thương kính. Do vậy, mâm cơm dâng cúng trong
ngày kỵ giỗ là những lễ phẩm cần yếu. Ngoài ý nghĩa biểu trưng, cơm nước
là những vật thực mà ngoài loài người, một số chúng sanh khác có thể
thọ dụng ăn uống được (như quỷ thần chẳng hạn). Trong trường hợp mà ông
bà cha mẹ chúng ta chưa siêu thoát hoặc tái sanh vào các loài chúng sanh
có thể thọ dụng vật thực của loài người thì mâm cơm bát nước vừa mang ý
nghĩa biểu trưng vừa có giá trị ẩm thực rất thiết thực.
Do vậy, việc
tổ chức cúng giỗ tuy giản đơn nhưng hội đủ các yếu tố văn hóa và tâm
linh như bạn đã nêu, trong chừng mực nào đó là tạm được, nếu lễ phẩm có
thêm cơm nước nữa thì sẽ chỉn chu hơn.
CẦU SIÊU ĐỘ Ở NHỮNG NƠI
THƯỜNG XẢY RA
TAI NẠN GIAO
THÔNG
HỎI: Trước thực trạng nhiều tai
nạn giao thông thảm khốc xảy ra ở rất nhiều nơi, thiết nghĩ, Tăng Ni và
Phật tử ở mỗi địa phương (những nơi xảy ra tai nạn giao thông liên tục)
nên lập đàn chẩn tế cầu siêu cho các vong hồn nạn nhân được siêu thoát.
Tôi nghĩ đây là một trong những việc làm thiết thực để giúp cho âm siêu
dương thái, góp phần giảm thiểu tai nạn. Mong được quý Báo chia sẻ.
(VÕ
ANH THY, Quy Nhơn, Bình Định)
ĐÁP:Bạn Võ Anh
Thy thân mến!
Hiện nay, tại những “cung đường tử thần”, sau các sự cố
tai nạn giao thông thảm khốc, gia đình nạn nhân thường tổ chức cúng tế,
cầu nguyện cho các vong hồn xấu số được siêu thoát. Ở một vài địa
phương, chư Tăng Ni và Phật tử đã phát tâm từ bi cúng tế, thí thực tại
những nơi thường xảy ra tai nạn nhằm cầu nguyện âm siêu dương thái. Đặc
biệt, trong dịp Đại lễ Vu lan-rằm tháng Bảy thì việc chẩn tế thí thực
cầu siêu độ tại những nơi này càng được chú trọng hơn. Đây là những việc
làm có ý nghĩa thiết thực, đem lợi ích to lớn cho người còn cũng như
người đã mất.
Theo Phật giáo, mọi sự việc nếu hội đủ nhân duyên thì
sẽ thành tựu. Tai nạn giao thông hiện nay là vấn nạn nhức nhối của toàn
xã hội. Để khắc phục, hạn chế bớt tai nạn, trước hết cần phối hợp đồng
bộ về các phương diện như an toàn cầu đường, các phương tiện tham gia
giao thông đạt chuẩn và nhất là nâng cao ý thức tự giác chấp hành luật
lệ giao thông của những người điều khiển các phương tiện giao thông.
Việc tổ chức giải oan bạt độ, chẩn tế âm linh cô hồn tại những nơi
thường xảy ra tai nạn để giải nghiệp cho những người tử nạn, giúp họ
chuyển hóa và siêu thoát cũng rất cần thiết. Dưới tuệ giác Duyên khởi,
đó cũng là một trong những nhân duyên quan trọng về phương diện tinh
thần nhằm góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông.
Chúc các bạn tinh
tấn!
HỘP THƯ -Thời gian vừa qua, Tổ Tư vấn đã nhận được thư tín
của các độc giả như: Bạn Trương Vĩnh Nơ (Lý Tự Trọng, P.7, Tuy Hòa, Phú
Yên), phản ánh về việc hình ảnh Phật và Bồ tát bị đem làm nhãn hiệu của
các sản phẩm nhang đèn; Bạn Tâm Ngọc (210 Nguyễn Thị Minh Khai, TP.Quy
Nhơn, Bình Định) hỏi về các vấn đề liên quan đến xá lợi; Bạn Nguyên Vinh
(Trường chuyên Lam Sơn, Thanh Hóa), muốn đi tu nhưng băn khoăn vì sợ
cha mẹ không cho phép; Bạn Lục Diệp (Cty Cao su Dầu Tiếng, Bình Dương)
hỏi về vấn đề tụng kinh đổ nghiệp; Bạn Minh Hậu (Nguyễn Trung Trực, P.5,
Bình Thạnh, TP.HCM) hỏi về ý nghĩa của các danh xưng Tỳ kheo, Đại đức,
Thượng tọa và Hòa thượng... Những vấn đề trên chúng tôi đã giải đáp và
đăng tải trong các số báo trước đồng thời đã tập thành trong tác phẩm
Phật pháp bách vấn, tập I & II hiện đang phát hành trên toàn quốc.
Vậy các bạn có thể tìm đọc Phật pháp bách vấn, tập I & II để tri
tường. Chúc các bạn an khang và tinh tấn. TTV