Mỗi lần tết đến, chúng ta ôn lại những việc trong năm, những đoạn đường đã qua, những sai lầm thiếu sót và những tạm thời thành tựu. Có những tiến bộ trên con đường Phật đạo thì chúng ta càng gần với vị Phật tương lai, Đức Di Lặc hơn.

Đón mừng Xuân Di Lặc, cầu mong tất cả tăng, ni, phật tử nhận ra mùa Xuân của hành giả phát tâm Bồ đề và chúng ta cũng phát tâm theo dấu chân Phật để tận hưởng được mùa Xuân vĩnh hằng trong từng phút giây ở khắp mọi nơi mà đức Phật đã khám phá và chỉ dạy cho nhân loại.

Lì xì đầu năm là một phong tục truyền thống có từ lâu đời, một nét đẹp trong văn hóa của người phương Đông.

Nghi thức làm lễ GIAO THỪA (01 – 01 – âm lịch) Hòa thượng Thích Giải Hòa soạn

Đối với người học Phật, không có sự thăng tiến nào cao quý hơn sự thăng tiến về đời sống tâm linh. Chính sự thăng tiến đó mới đem lại niềm an lạc, tự tại cho mỗi con người trong mọi hoàn cảnh giữa cuộc đời này.

Lễ giao thừa hay còn gọi là lễ Trừ Tịch, được cử hành vào thời khắc kết thúc năm cũ chuyển sang năm mới (hết giờ Hợi ngày 30 sang giờ Tý mở đầu ngày mùng 1 Tết). Theo quan niệm dân gian thì lễ cúng giao thừa được cử hành ở trong nhà và ngoài trời.

 Nói về một bậc Thánh đã giải thoát sanh tử và khổ đau, trong Kinh tạng, Thế Tôn thường dùng hình ảnh “gánh nặng đã đặt xuống”. Như người nông dân xưa, mọi thứ đều đặt trên đôi vai, khi về đến nhà, gánh nặng được buông xuống thì cảm giác thật tuyệt vời.

Theo phong tục Tây phương, hàng năm vào ngày 14 tháng 2 DL là ngày Tình Yêu (Valentine’s Day). Dựa vào truyền thuyết của La Mã cho rằng Valentine là tên của một vị giám mục Ki-tô giáo tử vì đạo, được phong thánh vào cuối thế kỷ thứ ba, Tây lịch, dưới thời cai trị của Hoàng đế Claudius II (214-270). Lúc đó, La Mã đang trong thời kỳ chiến tranh.

GN - Ông Nguyễn Thành Hai (65 tuổi), ở ấp Bích Trì, xã Hòa Thuận, huyện Châu Thành, tỉnh Trà Vinh, làm nghề chạy xe ba gác vừa mới bị tai nạn, chuyển từ Bệnh viện Đa khoa Trà Vinh lên Bệnh viện Chợ Rẫy (TP.HCM) vì quá nặng.

Đức Phật bình đẳng giáo hóa chúng sinh không biết mệt mỏi, không biết nhàm chán, không oán giận kẻ hại mình mà còn khoan dung độ lượng để họ cải tà quy chánh. Thứ đến Ngài tùy căn cơ chúng sinh mà nói pháp thích hợp để giúp họ chuyển hóa nỗi khổ, niềm đau thành an vui, hạnh phúc. Bất kể là thành phần nào trong xã hội khi gặp Phật đều được lợi lạc, an vui.