Có
những cái chết đến đột ngột và liên tiếp trong một gia đình, dòng tộc
khiến nhiều người không khỏi khiếp sợ và gọi đó là thảm họa “trùng
tang”. Dân gian truyền tụng, cách duy nhất để hóa giải là phải “nhốt
trùng”.
Những cái chết bí ẩn
Nói về hiện tượng “trùng tang”, nhiều người thừa nhận đây hoàn toàn
là câu chuyện có thật. Thậm chí có người còn khẳng định đã từng chứng
kiến nhà có nhân đinh đông đúc đến 5-6 người nhưng chỉ vài ba năm lại
phải chịu cảnh tuyệt tự.
Bản thân là một cán bộ công chức tại tỉnh Thái Nguyên, chưa khi nào
anh Thành tin vào chuyện cúng bái, lễ lạt nhưng rồi mọi nếp nghĩ đã
thay đổi sau khi anh chứng kiến những cái chết li kì ngay trong chính
gia đình mình.
Ông nội anh sinh năm Mậu Thìn 1928, mất năm 2001 vì ung thư gan vào
đúng giờ Tỵ, ngày Tỵ, tháng Tỵ. 2 năm sau đó, bà nội anh đột nhiên ốm
nặng. Khi biết bà khó qua khỏi, gia đình vội vã lo cải táng cho ông
nhưng khi chưa cắt tang xong thì sáng cùng ngày bà đã mất. Kế đó, khi
chưa qua 100 ngày bà mất thì anh trai cả anh Thành không may bị điện
giật qua đời ở tuổi 52.
Quá lo sợ vì những người thân thích đột ngột ra đi liên tiếp, vợ
chồng anh Thành đã phải đánh xe xuống tận Hà Nội xem bói theo lời giới
thiệu của người quen và được thầy phán là "trùng tang", cần phải làm lễ
hóa giải mới mong thoát tai ương.
Trường hợp của gia đình anh Hải (Thái Thuy, Thái Bình) còn thương tâm
hơn. Anh cho biết ông nội anh mất từ khi anh chưa ra đời, đến cuối năm
1997 bà nội mất. Năm 1998 liên tiếp mẹ anh, bố anh rồi bà ngoại mất
trong vòng chưa đầy 80 ngày. Mộ cũ chưa xanh cỏ, mộ mới lại đắp lên,
gia đình lo lắng, hoảng hốt đến mất ăn mất ngủ. Vợ anh đêm nào cũng nằm
mơ các cụ quay về dọa bắt tiếp con cháu. Bạn bè mách nước, gia đình
anh phải đi đón pháp sư tận Bắc Ninh về trấn bùa.
Theo giải thích, “trùng” chỉ bắt những người cùng huyết thống, không
bắt những người có quan hệ dâu, rể. Những gia đình bị trùng tang, cách
duy nhất để hóa giải là phải “gửi vong” lên chùa Hàm Long (Nam Sơn, Quế
Võ, Bắc Ninh).
Chùa Hàm Long – nơi được lưu truyền là đệ nhất giữ trùng
Đồn đoán về nơi đệ nhất giữ vong
Theo khuyên nhủ của nhiều bậc cao niên, khi nhà có người chết trùng,
phải lập tức gửi người đó lên chùa. Nếu trùng nhẹ có thể gửi lên một
ngôi chùa gần nhà, hàng ngày các nhà sư sẽ đọc kinh niệm phật để vong
hồn siêu thoát. Còn nếu trùng nặng, bắt buộc phải gửi vào chùa Hàm Long
– được đồn đoán là trung tâm “nhốt trùng” lớn nhất cả nước.
Tương truyền chùa được xây dựng vào thời Lý, là nơi tu hành của Thiền
sư Dương Không Lộ. Từ xưa các vị sư tăng đã có những phương pháp trấn
trùng rất huyền bí nhưng hiệu quả. Nơi đây hiện còn lưu giữ những bộ
ván khắc in phù giải trùng tang liên táng từ hàng trăm năm.
Hàng ngày vào mỗi buổi chiều các sư ở đây phải nấu một nồi cháo thật
to để cúng thí thực cho trùng và vong bị nhốt. Người dân còn kể lại bữa
nào quên là y như rằng gà vịt, chó của dân quanh vùng thay nhau chết
la liệt không rõ nguyên nhân.
Thông thường sau khi đưa di ảnh của người quá cố lên chùa gia đình sẽ
được phát lá bùa đeo giữ trong suốt 3 năm. Bùa này có một mặt là chữ
nho, một mặt là hình phật bà quan âm.
Sau khi gửi vong, gia đình sẽ được hướng dẫn cụ thể về cách kiêng kị.
Theo đó bắt buộc ở nhà không được lập bàn thờ cúng người đã chết kể cả
ngày giỗ, Tết. Vì có hương là có hồn, chỉ cần đọc tên người đã khuất,
coi như là chìa khóa mở ngục để vong thoát ra ngoài.
Khi đưa vong lên chùa phải nhờ người không phải là họ hàng còn nếu
không cũng phải nhờ người bên họ ngoại. Vì vong chết trùng thường rất
khôn ngoan, nếu thấy người quen đưa đi thì thường sẽ đi theo về hoặc tệ
hơn là nó đã biết trước và không đi theo. Do vậy tuyệt đối không được
bàn chuyện tiễn vong lên chùa ở nhà có người khuất. Sau 3 năm, gia đình
mới được thờ cúng lại bình thường.
Dân gian đồn đoán mỗi năm nhà chùa tiếp nhận hàng trăm vong từ khắp
mọi nơi. Có người tận Cà Mau, Bạc Liêu cũng đáp máy bay gấp rút ra gửi
vong, nhốt trùng.