Royal Grand Hall - Hùng Nghiêm Đại Điện Phật Giáo ở Quận hạt Hyogo, Nhật Bản dường như sẽ phá nhiều kỷ lục trên thế giới. Hyogo, Japan -- Sau nhiều năm và hai lần thất bại, Dr. Kyuse Enshinjoh, tu sĩ sáng lập giáo phái Phật Giáo Nenbutsushu, đã tìm thấy khu đất phù hợp cho một ngôi chùa theo mong ước của ông, và những tín đồ cũng như các thành viên cùng nỗ lực hiện thực ước mơ của vị lãnh đạo tâm linh của họ.

  Tuỳ Duyên Ứng Hiện là phương tiện để hoá độ chúng sanh của Đại Thừa Bồ Tát trên căn bản Từ Bi và Trí Tuệ. Cho nên Phẩm Phổ Môn Bồ tát Quán Thế Âm đã tuỳ duyên ứng hiện 33 thân để thuyết pháp giáo hoá chúng sanh trong Tam giới lục đạo. Từ Bi - Trí Tuệ cũng chính là căn bản tu tập của hành giả học Phật, vì vậy người Phật tử phải tu tập theo hạnh nguyện của Bồ tát Quán Thế Âm, thường phát nguyện rằng: "đẳng Quán Âm chi từ tâm, hạnh Phổ Hiền chi nguyện hải, tha phương thử giới, trục loại tuỳ hình, ứng hiện sắc thân, diễn dương diệu pháp".

Chùa Manggyeongsa tọa lạc trên đỉnh núi Taebaek, có độ cao tới 1.460 mét. Tương truyền, bức tượng Phật bằng đá bất ngờ xuất hiện trên đỉnh núi mà không rõ xuất xứ từ đâu. Du khách tới thăm Manggyeongsa còn được tắm trong dòng suối nước nóng nổi tiếng nhất Hàn Quốc.

Thiền viện Trúc Lâm Chân Pháp tọa lạc trên một khu đất nông nghiệp, rộng gần 4 hecta thuộc xã Phú Vinh, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai. Nói là đất nông nghiệp, chứ thật ra 50% mặt bằng diện tích là đá bao phủ. Canh tác, trồng trọt bất cứ loại cây gì cũng gặp khó khăn.

Trong nhiều thế kỷ qua, bảo tháp Boudhanath đã trở thành một điểm đến quan trọng trong lộ trình hành hương của người dân Tây Tạng và Nepal.

Kỷ Niệm Quán Phật Đà tọa lạc tại Phật Quang Sơn, thành phố Cao Hùng, Đài Loan trải qua 9 năm xây dựng mới hoàn thành, ngày 25/12, Tổng thống Mã Anh Cửu tham gia nghi thức cắt băng lạc thành. "Kỷ Niệm Quán Phật Đà" tổng diện tích 100 ha, quay lưng về hướng tây nhìn về hướng đông, đối diện Cao Bình Khê (con sông lớn thứ hai của ĐL), tựa vào khe núi, là một quần thể kiến trúc với khí thế hùng vĩ, bố cục cẩn thận chặt chẽ. Xuyên qua Chánh Quán là con đường "Thành Phật Đại Đạo" rộng thênh thang, hai bên bốn ngôi bảo tháp đối lập. Cuối đường là "Quảng trường Bồ Đề" và Chánh Quán, phía sau Chánh Quán là tôn tượng "Phật Quang Đại Phật" ngồi bằng đồng cao nhất thế giới, tổng chiều cao 108m, là Đại Phật được đúc bằng đồng cao nhất thế giới hiện nay. Bên trong Kim thân Đại Phật tôn trí 100 vạn bản Tâm Kinh do hàng trăm người sao chép tay. Báu vật trân quý cốt lõi của Kỷ Niệm Quán Phật Đà, chính là xá lợi răng Phật hiếm có trên đời. Theo kinh điển ghi chép, sau khi đức Phật nhập niết bàn, xá lợi răng Phật chỉ lưu lại có ba chiếc, một chiếc tại Phật Quang Sơn, hiện nay đem tôn trí trong điện Phật Ngọc - Kỷ Niệm Quán Phật Đà, để tín chúng cúng dường, chiêm ngưỡng, lễ bái và đã trở thành trọng điểm cho hàng tín chúng.   Kỷ Niệm Quán Phật Đà có 8 bảo tháp đại biểu cho "Bát Chánh Đạo", 4 Chánh Giác Tháp đại biểu "Tứ Thánh Đế", 48 gian địa cung và 8 thiên cung. 48 địa cung này, cũng là tinh hoa chính của Kỷ Niệm Quán Phật Đà. Bên trong cất giữ những văn vật có đủ tính kỷ niệm và tính hiện đại. 48 địa cung này dự định mỗi 100 năm sẽ mở một gian, để 4800 năm sau mọi người sẽ biết sự sinh hoạt của con người theo từng mỗi niên đại; Kỷ Niệm Quán Phật Đà cũng không cần bán vé vào cửa, hy vọng có thể khiến cho mọi người mỗi lần đến tham quan sẽ cảm nhận được bầu không khí không giống nhau, là nơi có thể tịnh hóa tâm linh, có thể thăng hoa nhân cách, có thể thay đổi tâm trạng và phong thái chính mình. . Ý nghĩa xây dựng Kỷ Niệm Quán Phật Đà là gì? Đại sư Tinh Vân giải thích, xây cất Phật quán và xây cất con đường cao tốc ý nghĩa cũng như nhau, đó là đem đến niềm hoan hỷ, phương tiện cho mọi người. Nhưng điều khác nhau là: công trình giao thông xây dựng phần cứng, Phật Quán là kiến thiết lịch sử, là xây dựng nhân tâm, "Tôi cũng từng nói qua, người nào có thể có quan niệm 'vô ngã', thì người đó có thể hưng kiến Kỷ Niệm Quán Phật Đà." Đại sư Tinh Vân nói, Kỷ Niệm Quán Phật Đà với lối kiến trúc hoành tráng, tất cả mô hình thiết kế  đều dung hợp nền văn hóa cổ kim Trung & Ấn, cho thấy nhiều thủ pháp được kết hợp bởi đa công nghệ khoa học kỹ thuật tiên tiến. Bên trong bố trí đầy đủ các kỹ thuật khoa học hiện đại, chính diện tôn trí xá lợi Phật, các nơi trưng bày văn vật Phật giáo, Mỹ thuật quán, Tàng kinh lâu và Tập hội đường. Xây cất Kỷ Niệm Quán Phật Đà là để hoằng pháp và giáo dục, với sự vĩ đại của đức Phật có thể so sánh với cái nhỏ bé của nhân loại. Hy vọng mọi người khi đến Kỷ Niệm Quán Phật Đà đều có thể thay đổi được tâm trạng và khí chất của chính mình, rồi sau đó dùng tâm sùng kính lễ Phật, hành theo Phật, học tập theo Phật. Đại sư Tinh Vân - Tông trưởng khai sơn Phật Quang Sơn nói: "Đức Phật rất vĩ đại, Pháp thân của ngài khắp cả hư không; có rất nhiều cảnh tượng kỳ diệu nổi tiếng trên thế giới, bất kể Kỷ Niệm Quán Phật Đà trong tương lai có trở thành một kỳ quan hay không, nhưng nếu người trên toàn thế giới chỉ cần biết nơi đây là Kỷ Niệm Quán Phật Đà, thì có thể biết đây là báu đảo Đài Loan."

Phật Giáo truyền vào Nhật Bản vào khoảng thế kỷ thứ 6, do các vị truyền giáo đại sư người Hàn Quốc và sau đó là các vị Tăng Trung Quốc, cho nên nghệ thuật điếu khắc, hội họa và kiến trúc của Phật Giáo Nhật Bản chịu ảnh hưởng bởi văn hóa Phật Giáo của hai nước này, nhất là văn hóa Phật Giáo Bắc Truyền Trung Quốc đời nhà Đường, nhiều nghệ nhân và Tăng sĩ Nhật Bản sang Trung Quốc học hỏi và mang các tranh tượng cũng như văn bản về Nhật Bản, sau đó chính họ là những con người là nền móng, hình thành và phát triển thành nghệ thuật Phật Giáo Nhật Bản. Thời kỳ nhà Đường, nghệ thuật Phật giáo Trung Quốc mang nặng ảnh hưởng của vương triều Cấp-đa (sa.gupta) tại Ấn Độ, vì vậy ảnh hưởng này cũng được truyền sang Nhật Bản. Đây cũng chính là dòng nghệ thuật chính tạo nên phong cách nghệ thuật văn hóa Phật Giáo Nhật Bản. Ban Biên Tập kính giới thiệu hình ảnh Nghệ Thuật Điêu Khắc Phù Điêu - Phật Giáo Nhật Bản:

Chùa Thiên Mụ (天姥) hay còn gọi là chùa Linh Mụ là một ngôi chùa nằm trên đồi Hà Khê, tả ngạn sông Hương, cách trung tâm thành phố Huế khoảng 5km về phía Tây. Chùa khởi lập năm Tân Sửu (1601), đời chúa Tiên Nguyễn Hoàng - vị chúa Nguyễn đầu tiên ở Đàng Trong. Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của Huế.

Quần đảo Trường Sa hiện có những ngôi chùa như Trường Sa Lớn, Sinh Tồn hay Song Tử Tây. Chùa được làm bằng gỗ quý, với những pho tượng nặng cả tấn. Chính điện của cả 3 ngôi chùa đều được đặt theo hướng về thủ đô Hà Nội. Với những người sống trên quần đảo, những ngôi chùa ở đây không chỉ là đơn thuần là chỗ dựa về mặt tinh thần mà còn khẳng định chủ quyền bền vững có từ xa xưa của dân tộc.

Những ngôi chùa ở Việt Nam luôn có sức hút lạ kỳ với tôi. Cuốn hút không chỉ từ khía cạnh tâm linh mà còn từ những rêu phong, cổ kính, uy nghiêm... Một lần đến với chùa Vĩnh Nghiêm, tôi đã ghi lại một số hình ảnh nơi đây.