Những cách làm đó có tốt không? Câu hỏi này sẽ được các cao tăng, chuyên gia Phật học tên tuổi giải đáp.
Vì sao có lễ Vu Lan?
|
|
|
Đốt vàng mã đồng nghĩa với đốt tiền thật. Ảnh: KT |
Kinh Vu Lan Bồn kể rằng, Mục Liên là một trong mười
đệ tử tiêu biểu của Đức Phật. Ngài được coi là thần thông số một. Tuy
nhiên, mẹ ngài là bà Thanh Đề, khi còn sống đã làm nhiều điều bạc ác.
Sau khi bà Thanh Đề chết, Mục Liên dùng "thiên nhãn thông" để quan sát
khắp mọi cõi mới nhìn thấy mẹ mình bị đầy đoạ nơi địa ngục. Nơi đó đầy
rẫy quỷ đói, còn bà Thanh Đề thì gày còm ốm yếu, chỉ còn da bọc xương,
ngày đêm đau khổ. Với khả năng thần thông quảng đại của mình, ngài Mục
Liên đã dùng bình bát đựng cơm đưa đến dâng mẹ nhưng do "ác nghiệp" quá
nặng nên cơm, đồ ăn đều biến thành lửa đỏ than hồng. Bất lực trước sự
đau khổ của mẹ, ngài Mục Liên cầu xin Đức Phật chỉ dạy phương pháp để
cứu mẹ khỏi chốn lưu đày. Đức Phật bày cho cách, vào ngày Rằm tháng Bảy,
hãy đem đồ ăn thức uống ngon quý, hoa quả cúng Phật và Chư tăng trong
mười phương, thì mẹ ông thoát khỏi khổ nạn. Mục Liên vâng theo lời Phật
hồi hướng công đức về cho mẹ mình ở dưới địa ngục, khiến bà Thanh Đề đã
được thoát thân ngạ quỷ, vãng sinh tịnh độ...
Với quan niệm đó, nhà Phật cho rằng tinh thần cốt
lõi nhất trong ngày lễ Vu Lan dịp Rằm tháng Bảy là chữ "hiếu". Đối với
đạo Phật, thực hành hiếu thảo cũng là con đường của mọi Phật tử. Không
hiếu thảo với cha mẹ thì không thể gọi là một Phật tử chân chính được.
Vu Lan - những quan niệm sai lầm!
Tuy nhiên ngày nay, lễ báo hiếu theo tháng năm và
những cách suy diễn dân gian đã bị biến tướng quá nhiều. Người ta coi
đây như một dịp để thể hiện sự báo hiếu sai cách, hoang phí, xa xỉ nhằm
cầu mong những điều viển vông, khó có thật trong cuộc sống.
Một trong những điển hình "sống" mà chúng tôi có
dịp gặp tại cửa hàng vàng mã số 3 phố Hàng Mã (Hà Nội) là ví dụ. Hai mẹ
con nhà bà Bình, đang ì ạch khiêng cả đống đồ hàng mã đủ loại như: Nhà
lầu, xe hơi, tivi, tủ lạnh, vàng thoi, bạc nén, đôla, tiền giấy... lên
chiếc xe hơi sang trọng để chuẩn bị cho ngày lễ Vu Lan năm nay.
Bà Bình hồ hởi nói: "Năm nay cúng biếu đủ thứ đồ
dùng trên dương gian cho các cụ cho cái tâm mình nó thoải mái. Ngày ông
bà còn sống, đau ốm liên miên nhưng vợ chồng tôi mải lo làm ăn, không
quan tâm chăm sóc được. Bây giờ cha mẹ đã khuất núi thì phải chuộc lỗi,
báo hiếu với các cụ. Cỗ cúng cũng sẽ làm lớn cho các cụ đỡ tủi thân"...
Cùng cách nghĩ với bà Bình, anh Trịnh Đình Dương,
trú tại phố Trần Nguyên Hãn, Hà Nội giọng tha thiết: "Ngày các cụ còn
sống thì gia cảnh nghèo hèn, khi con cháu có của ăn, của để thì các cụ
lại không còn nữa. Vậy nên tôi muốn nhân dịp này gửi thật nhiều đồ dùng
và tiền vàng cho các cụ thoải mái tiêu xài. Để dưới đó các cụ thoải mái
đi du lịch, đi đền, đi chùa cầu khấn cho con cho cháu, không phải lo
tiết kiệm chi tiêu như khi còn sống"(?!).
Không chỉ bà Bình, anh Dương mà hàng ngàn, hàng vạn
gia đình khác cũng đã và đang chuẩn bị rất nhiều tiền giấy, vàng mã
cùng các thứ đồ xa xỉ khác để đốt cho người chết trong dịp lễ Vu Lan,
Rằm tháng Bảy này. Họ quan niệm đó là "báo hiếu" dù chẳng biết làm vậy
là đúng hay sai, tốt hay xấu?
|
Chữ “hiếu” không nằm ở mâm cao, cỗ đầy
Hoà thượng Thích Thanh Tứ, Phó Chủ tịch thường trực
Hội đồng trị sự TW Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho rằng: "Chữ "hiếu"
không nằm ở mâm cao cỗ đầy mà ở thái độ của những người con, ở tấm lòng
thành kính, ở cách sống và làm việc của họ trong xã hội, kể cả cách
truyền tư tưởng hiếu đạo với thế hệ sau. Ân đức của cha mẹ là trời bể,
người con có làm gì đi nữa, lòng của người con đối với cha mẹ không thể
sánh được lòng của cha mẹ đối với con cái. Theo đó, hiếu thảo với cha mẹ
là một đức tính tốt đẹp được mọi người ca tụng, đức tính ấy được coi
như một nền tảng cho mọi đức hạnh, là nhân tố quan trọng để xây dựng đời
sống hạnh phúc cho cá nhân, gia đình và xã hội".
Thượng tọa Thích Duy Trấn, trụ trì chùa Liên Hoa
(đường Thái Phiên, quận 11, TPHCM) từng nghĩ ra cách treo trước cửa chùa
bảng thông báo: "Không cần đốt giấy tiền vàng mã, mà chỉ cần lời kinh,
tiếng kệ để hồi hướng. Vì người quá cố không thể thừa hưởng số giấy tiền
vàng mã do con cháu đốt cho". Chính vì lẽ đó mà theo Thượng toạ Thích
Duy Trấn cúng mâm cao cỗ đầy, đốt nhiều hàng mã, mua nhiều con vật để
phóng sinh không phải cách thể hiện chữ "hiếu" đúng nghĩa.
(Còn tiếp)
|