Trí tuệ là cái làm nên con người. Đó là hiện tại của con
người. Thông qua trí tuệ con người thực hiện chức năng sống. Các hoạt
động khoa học, kinh doanh, chính trị, hệ thống tôn giáo và các hoạt động
tâm lý,...
Các nhà khoa học Anh cho biết, chữa trị bệnh trầm cảm bằng phương pháp thiền định được dạy theo nhóm (group-taught meditation) có
hiệu quả lâu dài tương đương với cách chữa trị bệnh trầm cảm bằng dược
phẩm để bệnh nhân chấm dứt tình trạng trôi nổi trở lại vào trong trạng
thái tâm lý trầm uất.
T ình dục là gốc của khổ. Bởi vì có tình, có dục là có chấp
trước. Trong kinh “A Hàm” có câu chuyện kể Phật Thích Ca một lần cùng với học
trò đi tản bộ bên bờ sông Hằng. Phật hỏi các học trò: “Các người nói xem nước
bốn đại dương nhiều hay là nước mắt chúng ta đổ ra vì trong quá khứ phải biệt
ly với người thân, bên nào nhiều hơn?”
Theo quan niệm của Phật giáo hạnh phúc thế gian thật sự
là sự hỷ lạc từ sự thụ hưởng những gì chúng ta đang có do thiện nghiệp
mà chúng ta đã và đang làm, cùng với ý chí và hiểu biết theo giáo pháp.
Cuộc
đời là những mâu thuẫn, ở đây tôi không nói những gì cao siêu mà nói về
những kinh nghiệm sống của người Phật tử. Chúng ta sống như thế nào để
cuộc đời được an lành tự tại, không bị đau khổ làm ray rứt.
Quyển sách này gióng lên những lời kêu gọi thống thiết:
“Chết” là việc lớn nhất của đời người, chỉ có y cứ vào Phật pháp mới có
được sự nhận thức chính xác mới có được sự lợi ích triệt để đối với
người chết.
Đối với người tu Tịnh độ, hóa
giải xung đột vô cùng quan trọng. Trong các kinh điển, Thế Tôn đã giới
thiệu thế giới Cực lạc là thế giới hòa bình, bình đẳng, nơi các bậc
thượng thiện tụ hội. Nếu tâm không bình đẳng, giờ phút nào cũng mang nỗi
oán hận, nhất định sẽ chướng ngại việc vãng sinh. Người vãng sinh tâm
phải thanh tịnh, các tổ sư vẫn thường nói “Tâm tịnh thì cõi Phật tịnh”
“Tôi nguyện không nói lỗi lầm của người khác”. Trong truyền thống
Phật giáo, đây là một trong những lời nguyện của Bồ tát. Đối với những
vị tu sĩ thọ Cụ túc giới, một nguyên tắc tương tự được đề cập đến trong
lời phát nguyện là không nói lời phỉ báng. Điều này cũng được nhắc đến
trong lời khuyên của Đức Phật đối với tất cả mọi người để tránh 10 bất
thiện nghiệp, đó là bất thiện nghiệp thứ năm: nói những lời gây bất hòa,
chia rẽ.
Đạo hữu Lillian Too, nhà phong thủy nổi tiếng thế giới, đã
viết hơn tám mươi cuốn sách về đề tài này, và bà cũng đã cho xuất bản
tạp chí Feng Shui World (Phong Thủy Thế Giới) phát hành hai tháng một
kỳ.
Bất cứ
trong một đoàn thể nào cũng không tránh khỏi chuyện thị phi; nếu trong môi
trường thị phi mà vẫn giữ được bình tĩnh, hài hòa, đây mới thật sự là người
trưởng thành.
Các tin đã đăng: