Trong cuộc sống, không ít người cảm thấy rất sợ trước
một số đối tượng, hoàn cảnh hay tình huống cụ thể nào đó. Những sự lo
sợ ấy thường tồn tại rất lâu và chúng trở thành nỗi ám ảnh trong đời
sống của họ. Có những sự sợ hãi là kết quả của những sự kiện tổn thương,
bất hạnh ở trong quá khứ. Tuy nhiên, hầu hết những sự lo sợ đó đều rất
vô lý.
Hòa bình bắt đầu từ trong tâm. Bất cứ ai muốn sống một cách hòa bình
phải bắt đầu hành động trên việc làm tĩnh lặng tâm thức, tư tưởng và lo
lắng. Có nhiều kỷ thuật để làm như thế; dĩ nhiên một trong những điều
này là thiền tập.
Người ta thường nghĩ rằng từ bỏ hết đời sống thế tục,
mặc y, mang bát, làm một vị sơn tăng là vất bỏ lại sau lưng tất cả
những gì thuộc tư hữu của mình. Không còn làm chủ xe cộ, máy móc, sách
vở, áo quần, nhà sư hoàn toàn tự do. Nhưng tâm luyến ái, như một cái
bánh trớn, không thể đứng lại ngay mà phải dừng lại từ từ.
Một trong những mục đích luân lý và đạo đức là sống
hòa thuận, hài hòa với những người bạn tinh thần. Mục đích của chúng ta
là vậy chứ không phải chỉ nhằm thỏa mãn những ham muốn ích kỷ của mình.
Hiểu biết vị thế và tôn trọng các bậc truởng thượng là một phần quan
trọng của giới luật mà chúng ta hành trì.
Đối với đức Phật, việc hóa giải những bất hòa cũng
quan trọng không kém việc xây dựng những mối quan hệ tốt đẹp giữa những
người sống chung.
Trong cuộc sống… Lòng tự ti không những chỉ mang đến
cảm giác khổ
sở trong tâm hồn… mà có đôi khi nó còn ảnh hưởng trực tiếp tới cách
sống… cũng
như sự thành công của mỗi người… Đã có không ít những chuyện như… vì mặc
cảm bạn
đã để tình yêu vuột mất khỏi tầm tay…
Cười trên sự đau khổ của người khác lá ác. Cười trong đau khổ của chính
mình gọi là cười ra nước mắt, thì cũng không phải. Chủ đề này tôi muốn
nói là nụ cười của hành giả Pháp Hoa, hay nói khác, nụ cười của đức
Phật.
Bằng cách này bạn sẽ trực tiếp đối diện với bất an. Khi cảm
giác khởi dậy, hãy đặt câu hỏi với chúng. Bạn sẽ thấy chúng chỉ là cảm
giác mà thôi. Khi bạn cần đi sâu vào việc thực hành, sẽ có lúc những
căng thẳng lớn lao trong tâm hồn bạn trôi theo những giọt mồ hôi và nước
mắt. Nếu bạn chưa trải qua vài lần như thế, bạn chưa hành thiền thật
sự.
Tâm chúng ta đôi lúc như một dòng sông êm đềm lững lờ
trôi rất nhẹ nhàng thanh thản, nhưng cũng có lúc lăn tăn gợn sóng, rồi
nổi bão táp phong ba.
Chúng ta hãy khởi đầu đọc kinh Kim-cang như một tác phẩm văn học.
Giá trị văn học là sự biểu hiện thẩm mỹ của nội dung tư tưởng. Kinh
Kim-cang được soạn tập bằng tiếng Phạn tiêu chuẩn, nhưng rất tiếc chúng
ta không thông thạo thứ cổ ngữ này, nên cũng chắc chắn là không thể hiểu
hết những tư tưởng ẩn áo của kinh hàm chứa trong các từ ngữ và các câu
văn.
Các tin đã đăng: