Một thời đức Phật ngự tại núi Kỳ Xà Quật gần thành Vương Xá nước Ma Kiệt với mấy nghìn Tỳ Kheo, mấy vạn Bồ Tát, và vô số trăm nghìn Chư Thiên rải hoa trỗi nhạc cúng dường Phật. Lại có vô số Thiên Long Bát Bộ. Tất cả đều vây quanh Phật từ trên không trung cho đến dưới đất, cung kính cúng dàng, tôn trọng khen ngợi đức Như Lai.

Mùa Vu Lan báo hiếu năm nay thời tiết thật đẹp với nắng vàng trải rộng. Trên các tuyến phố rộn ràng sắc đỏ. Ở chùa, các nhà sư, phật tử tất bật chuẩn bị hoa hồng, lễ vật cho ngày lễ trọng đại. Trong không khí ấm áp của những ngày lễ báo ân sinh thành, phóng viên Báo CAND có cuộc trao đổi với HT Thích Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự Phật giáo Việt Nam, trụ trì chùa Lý Triều Quốc Sư về ý nghĩa của ngày lễ này và đạo hiếu ngày nay.

Trong Đại Bát Niết Bàn Kinh ( Mahaparinirvana-sutra ) có một câu như sau: "Trong số tất cả các dấu chân, chỉ có dấu chân voi là to lớn nhất. Trong số tất cả những thứ suy tư, chỉ có sự suy tư về vô thường là quan trọng nhất". Tất cả mọi sự vật đều phù du. Tất cả các thứ cấu hợp đều tan rã. Tất cả những gì sinh ra đều sẽ đi đến cái chết, và cái chết thì cũng chỉ là một sự chuyển hóa trong khung cảnh của vô thường.

Tháng Bảy âm lịch đã trở thành ngày hội tri ân, báo ân; là dịp nhắc nhớ và để cho những người con có cơ hội quay về, bày tỏ yêu thương và sám hối lỗi lầm với cha mẹ. Trong ý nghĩa đó, các hoạt động văn hóa hưởng ứng lễ Vu lan cũng trở nên sôi nổi, khắp nơi…

Trước đây khá lâu, chúng tôi đã cảnh báo việc một số chùa sử dụng tranh Maria bồng chúa Jesus do họa sĩ Thiên chúa giáo hải ngoại Vi Vi vẽ trong trang phục đồng bằng Bắc Bộ (bà Maria chít khăn mỏ quạ) để thể hiện tình mẫu tử trong dịp Vu Lan.

Tháng bảy năm nào cũng vậy, mẹ lên kế hoạch ngay từ đầu tháng để chuẩn bị cho mùa lễ Vu Lan thờ cúng ông bà tổ tiên và trong sâu thẳm cõi lòng mẹ lúc nào cũng dành cho con – đứa con chưa kịp chào đời, chưa kịp đặt tên, là một ký ức buồn trong cuộc đời mẹ - một góc nhỏ.

Trong mùa Vu lan, chúng ta cúng dường cầu nguyện cho người thân tái sanh vào cảnh giới an vui, cũng có nghĩa là chúng ta cần chuẩn bị con đường trở về cõi thánh thiện của chính mình.

Mục tiêu trao đổi Phật pháp của người con Phật là nhằm để phát triển trí tuệ. Muốn phát triển trí tuệ thì đầu tiên phải tin vào nhân quả. Nhưng tin vào nhân quả, chỉ mới là bắt đầu. Giờ cần hiểu về nó để có thể ứng dụng vào từng trường hợp cụ thể trong cuộc sống của mình.

Một mùa Vu Lan nữa lại về, nhắc nhở mỗi người bài học sâu sắc về chữ Hiếu, đừng để đến khi cài hoa trắng lên ngực mới thảng thốt: “Con chưa báo hiếu với mẹ, mẹ ơi!”.

Văn nghệ Phật giáo (VNPG ) được nở rộ vào nữa cuối thập niên 80 thế kỷ trước, và cho đến đầu thập niên chín mươi thì chính thức bước vào cục diện nghệ thuật chung, góp phần đa dạng hóa hình thái nghệ thuật đang rất được nhiều giới quan tâm.