Và lần này, trong chương trình của 'Tuần Văn hóa Phật giáo' có
một cuộc đối thoại với thế hệ trẻ, chị đã nhận lời chủ trì. Sau buổi
tọa đàm, PV Tiền Phong đã có cuộc trao đổi với Tiến sĩ Thái Kim Lan.
 |
|
Một hoạt động tại Tuần Văn hóa Phật giáo. Ảnh: Thanh
Tùng.
|
Khi dự tọa đàm tôi thấy có nhiều bạn trẻ tỏ ra am hiểu kinh
sách, giáo lý. Điều này có nằm ngoài dự kiến của người chủ trì?
Đó cũng là điều bất ngờ. Thật thú vị khi được nghe các bạn trẻ
tranh luận sôi nổi về những câu hỏi của chính các bạn cùng lứa tuổi đưa
ra. Đôi khi chúng tôi đã nhường lời cho các bạn trẻ, lấy câu trả lời
của chính các bạn làm đáp án.
Tôi đã không cần phải thuyết giảng nhiều, tôi trở về vị trí của
một người “phụ sinh” theo đúng quan điểm của tiền nhân: không giết chết
ý tưởng của người tham luận bằng quyền uy lý thuyết, mà giúp nảy sinh ý
tưởng, điều chỉnh ngộ nhận các khái niệm Phật giáo.
Đạo Phật chủ trương đưa ra cái nhìn toàn diện về một vấn đề, hay
về một khái niệm. Bao dung cần đến sự giảm thiểu ngã mạn; từ bi, đức độ
không thể thiếu trí tuệ, khoa học. Ngũ giới có nền tảng tự nguyện hơn
là áp đặt, đạo đức trên thương trường không phải cạnh tranh mà là kiểm
soát nhu cầu của cả bên bán và bên mua.
Phật giáo trong tương quan với các tôn giáo khác không đặt nặng số
lượng mà coi trọng phẩm chất của niềm tin tôn giáo. Niềm tin này đặt
nền tảng trên sự nuôi dưỡng hòa bình nội tâm và hòa bình giữa người và
người.
Trước những nguy cơ xung đột tôn giáo cực đoan, đạo Phật đóng vai
trò toàn cầu thật quan trọng. Phương pháp giáo dục của Đức Phật dựa
trên phân tích khoa học đi từ kinh nghiệm và trải nghiệm của mỗi người,
không có tính áp đặt và cưỡng bức, không giáo điều.
Có phải vì thế mà Phật giáo du nhập khắp thế giới một cách hòa
bình, êm ái. Tuổi trẻ tự nguyện đến với Phật giáo là lựa chọn cho mình
một lối sống chứ không phải là để tiến thân?
GS Bửu Ý (một trong năm thành viên chủ trì buổi tọa đàm – PV) có
nêu lên rõ đặc tính bao dung nữa của Đạo Phật. Bàn thờ trong mỗi gia
đình là nơi dạy ta bài học của sự khiêm tốn, lễ độ với tiền nhân qua
những việc tưởng rất nhỏ như thắp cây hương. Đạo Phật là đạo sống chứ
ít mang màu sắc tôn giáo, sống sao để chính mình bình an và mang bình
an đến cho người khác.
Nhưng cũng cần hiểu rõ rằng, lựa chọn đến với Đạo Phật không có
nghĩa là dứt bỏ con đường tiến thân của giới trẻ, ngược lại nếu sống
đúng tinh thần Đạo Phật, sự tiến thân có giá trị gấp đôi: tiến thân
bằng nâng cao trí tuệ và tiến thân có nhân cách.
|
"Tôi thật sự bất ngờ khi thấy các bạn trẻ tham dự rất
đông. Người đứng tuổi cũng khá nhiều. Điều này cho thấy Phật giáo và
tuổi trẻ đang là mối quan tâm lớn của mọi người, mọi giới. Nhiều bạn
trẻ phải đứng suốt cả buổi, vì trong, ngoài hội trường đều kín hết ghế,
mà không hề thấy mỏi mệt. Bất ngờ và thú vị nhất là sau phần trình bày
của các diễn giả, các bạn trẻ hăng hái đặt câu hỏi để thảo luận, không
chút ngại ngần." - Tiến sĩ Thái Kim Lan
|
Từ các ý kiến thảo luận có thể đúc kết ra hai vấn đề:
Nền tảng gia đình, nền tảng xã hội cần thiết cho giới trẻ trong
việc phát triển nhân cách và đời sống đạo đức, tâm linh. Chính tiếng
chuông chùa, lời mẹ ru, tiếng niệm Phật, sinh hoạt Gia đình Phật tử,
thói quen ăn chay hàng ngày... là mảnh đất thân thiện nẩy sinh tình
cảm, bồi bổ niềm tin và hi vọng cho giới trẻ.
Ngày nay Đạo Phật đã được truy nhận trên hoàn vũ là một “đạo sống”
với tinh thần khoa học. Đến với Đạo Phật bằng trí tuệ, dựa trên nghiên
cứu, tìm hiểu, cũng là một con đường, một sự lựa chọn của giới trẻ hôm
nay. Cả hai con đường đều rất cần thiết. Chung quy lại là để tìm một
nếp sống đạo đức hợp với thời đại.
Xin được nói thêm một điều thay cho lời kết: Trong Đạo Phật những
người đạt đạo trở thành những nhà thơ, những họa sĩ. Họ là những nghệ
sĩ của đời sống. Đạo Phật như là con người sáng tạo, tự do, tự tại.
Tôi có cảm giác như chính mình cũng đang bắt đầu (dù đã bắt đầu
nhiều lần) tra vấn lại gia sản Phật giáo với sự thôi thúc tìm kiếm một
phương hướng để Đạo Phật đi vào cuộc đời trong thời đại khoa học, trong
sự đe dọa của lối sống suy thoái đạo đức và mất mát niềm tin của một bộ
phận tuổi trẻ hôm nay.
Chúng ta phải có trách nhiệm làm mới tính hiện đại đã nằm sẵn
trong giáo lý Đức Phật, tìm phương pháp giáo dục với tinh thần khoa học
để giới trẻ có cơ hội phát triển tinh thần độc lập, tự trọng, tự chủ,
xây dựng cho mình lối sống khoan hòa, bao dung.
Theo: Tiền Phong