Với một vùng núi
non hùng vĩ, rừng già nguyên sơ trải dài tới 80km, nằm giữa 3 tỉnh (Vĩnh
Phúc, Thái Nguyên, Tuyên Quang), Tam Đảo có 3 ngọn núi cao ngất tạo nên
3 đỉnh “linh địa” là Thạch Bàn, Phù Nghĩa, Thiên Thi.
Thiền viện Tây
Thiên tọa lạc ở lưng chừng ngọn Thạch Bàn với khuôn viên gần 5ha giữa
khu rừng ngoại vi rộng 50 ha, được xây dựng quy mô trong những năm gần
đây, trở thành một trong ba thiền viện lớn nhất của cả nước (gồm thiền
viện Trúc Lâm Đà Lạt, thiền viện Trúc Lâm Yên Tử, thiền viện Trúc Lâm
Tây Thiên).
Ngôi Đại hùng bửu điện cao 17m, diện tích 673,2m2, không gian của tòa chính điện này vô cùng bề thế, đủ chỗ ngồi cho 600 Phật tử, du khách viếng chùa vào những ngày lễ hội.
Bên trái Đại hùng
bửu điện là Nhà trưng bày các hiện vật có niên hiệu Lý, Trần, Lê,
Nguyễn… Tất cả các hạng mục công trình ở đây từ chính điện, nhà tổ, nhà
khách, nhà trưng bày, cổng tam quan, lầu chuông, lầu trống... đến khu
nội viện gồm Tăng đường, thiền đường, trai đường và các thất chuyên tu
đều được xây dựng rất kỳ công và độc đáo mang đậm dấu ấn của kiến trúc Á
Đông.
Những năm gần đây,
thiền viện Tây Thiên đã trở thành địa điểm du lịch hấp dẫn, mỗi năm thu
hút hàng chục vạn lượt khách trong và ngoài nước về hành hương, tham
quan. Để đáp ứng nhu cầu của du khách, thiền viện dành khoảng 40 phòng
để du khách ở xa đến có chỗ nghỉ lại.
Đứng dưới chân núi
nhìn lên, thiền viện thấp thoáng trong mây. Đường lên khúc khuỷu, quanh
co, bốn bề mây bay, thông reo, gió thổi, thoáng rộng và thanh sạch. Nơi
đây đã hút hồn du khách bởi những cảnh quan thiên nhiên hoang sơ kỳ
thú.
Núi cao vút tận
trời được phủ lên một lớp rừng già xanh thẫm với nhiều cây cổ thụ, những
con suối khi tỏa ra khi thu lại, chảy quanh co. Hòa trong cảnh sắc hùng
vĩ, núi non cẩm tú, thiền viện trở thành điểm nhấn cho vùng danh lam
thắng cảnh Vườn quốc gia Tam Đảo, tạo nên một khu du lịch văn hóa tâm
linh.
Từ mùa Phật đản
năm nay trở đi, du ngoạn lên thiền viện Tây Thiên, du khách sẽ được
chiêm bái bảo tượng Phật Thích Ca bằng đá sapphire tuyệt bích.
Tôn tượng vừa mới
được khánh thành vào ngày 8-4-2012, cùng với tượng đài Quan Âm bằng đá
trắng, và lễ đặt đá khởi công xây móng đại tượng Phật cao 49m bằng đá
hoa cương có tên Việt Nam Hộ Quốc Phật Đài.
Khi chúng tôi tìm lên Tây Thiên thì lễ an vị bảo tượng đã diễn ra 2 ngày trước đó. Đại đức Thích Huệ Tịnh, một vị Tăng tu hành tại thiền viện đưa tôi chiêm bái Phật ngọc.
Bảo tượng được đặt
trong tòa bảo tháp khang trang và uy nghiêm, xây dựng trên diện tích
200m². Toàn bộ tác phẩm điêu khắc đá quý có chiều cao 3,45 m với khối
lượng 31 tấn, tạo tác Đức Phật Tổ Như Lai đang ngồi kiết già theo tư thế
thuở xưa Ngài nhập định 49 ngày dưới cây bồ-đề.
Nhưng ở đây không
có cây bồ-đề, mà sau lưng Ngài tựa vào vách đá tạc hình hài lá bồ-đề.
Gương mặt tượng mang hình nét thuần hậu mềm mại của người Việt. Thế mới
biết Phật ở đâu thì sẽ mang hình hài văn hóa dân tộc nơi đó, chẳng thế
mà trong kinh Phật có câu “ngàn muôn ức hóa thân Phật” .
Chính vì thế Ngài
hóa thân ở đất nước nào thì sẽ được người dân nước đó thổi hồn riêng qua
góc nhìn của họ. Toàn bộ tượng ánh lên màu đen bóng long lanh của ngọc,
bề mặt mịn đến mức không một tì vết.
Theo thầy Thích
Huệ Tịnh, chưa tạc thì khối đá có màu nâu xám, nhưng tạc xong, càng đánh
thì càng lên màu đen bóng. Bệ tượng vẫn là nguyên khối đá tự nhiên xù
xì. Chiêm ngưỡng bảo tượng, ta khâm phục sự kỳ công của những nghệ nhân
Việt Nam tài hoa chế tác, đây thực sự là một kiệt tác nghệ thuật có tầm
vóc, tôn vinh vai trò vị thế và tinh thần Phật giáo tại Việt Nam.
Thầy Thích Huệ
Tịnh cho biết, ý tưởng chế tác bảo tượng được nung nấu trong lòng Tăng
Ni Phật tử từ năm 2009, khi người dân cả nước từng nô nức chiêm bái pho
tượng Phật ngọc Hòa bình thế giới được rước triển lãm qua nhiều nước
(trong đó có Việt Nam), hiện nay an vị tại nước Úc.
Những thành viên
của Hội Đá quý Hà Nội dự cảm với câu hỏi: Việt Nam có rất nhiều đá, nghệ
nhân nước ta cũng không phải kém cỏi gì, lẽ nào chúng ta lại không có
một pho tượng bằng đá quý như người Úc?
Khát khao có được
một công trình thật ý nghĩa tôn vinh được vị thế và vai trò của đạo Phật
trong đời sống người dân đất Việt, Hội Đá quý Hà Nội đã bàn bạc thống
nhất cùng thầy trụ trì thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên, Đại đức Thích Kiến
Nguyệt về ý tưởng đi tìm đá quý tại Việt Nam để chế tác tượng Phật ngọc
cho nước Việt.
Những người có tâm huyết bắt đầu
hành trình đi tìm đá. Từ tháng 8 năm 2009, ròng rã trong nhiều tháng
trời, đại diện Hội Đá cảnh Việt Nam cùng các chuyên gia thẩm định đá quý
đã tỏa đi khắp các “vựa” đá quý trên mọi miền đất nước để săn tìm đá.
Đi Yên Bái thấy vùng Văn Chấn có rất nhiều loại đá quý, có những khối đá
lớn tương đối đẹp, nhưng họ vẫn chưa ưng ý.
Sau 2 năm miệt mài tìm kiếm, vào
cuối năm 2010, đoàn đến xã Châu Thành, Quỳ Hợp, Nghệ An, đoàn đã tìm
được mỏ đá quý Corindon (quý chỉ sau kim cương), phát hiện được 6 khối
đá đặc biệt hiếm. Ở lòng suối, nước chảy miên man suốt hàng triệu triệu
năm, bởi vậy mọi loài đá cuội đều có hình tròn, bầu dục do nước chảy làm
chúng mòn vẹt.
Thế nhưng kỳ lạ thay, 6 khối đá
vẫn không có một chỗ nào có biểu hiện của sự mài mòn, mà vẫn nguyên mọi
cạnh sắc. Ước tính tổng khối lượng của 6 phiến đá khoảng 200 tấn. Theo
nghệ nhân Ngọc Châu, Phó Chủ tịch Hội Đá quý Hà Nội, các nhà khoa học
địa chất đã kiểm nghiệm và kết luận: cả 6 khối đá đều thuộc loại
corindon, chứa 80-90% là sapphire với độ cứng đạt tới 9, trong khi đó độ
cứng lớn nhất là 10 thuộc về kim cương. Các vị phấn khởi quá bảo nhau:
Phật ở đây rồi!
Tìm được ngọc rồi, nhưng quá
trình vận chuyển đá về Tây Thiên mới là kỳ công. Ban đầu, người ta đưa
máy cẩu, máy xúc đến để cẩu các khối đá lên, nhưng các khối đá cứ trơ
trơ dưới suối, không lay chuyển được. Họ mới điện thoại cho thầy Kiến
Nguyệt khuyên:
“Đất có thổ công, sông có hà bá.
Các vị hãy thắp hương và xin thần hộ pháp, thổ địa ở đấy để cho đem các
cục đá này về tạc một pho tượng Thích Ca Mâu Ni, như thế có thể cẩu được
lên”. Những người săn đá làm theo, mang hương hoa ra thắp hương khấn
long thần thổ địa, quả nhiên đưa được đá lên xe ô tô tải.
Chưa hết, khi biết người ở nơi
khác đến lấy đá quý dưới suối, người dân bản địa tiếc của kéo nhau ra
giữ lại, không cho đưa đi. Nghệ nhân Ngọc Châu kể: Chúng tôi đã bị một
số người dân địa phương cản trở, dùng xe công nông chắn đường, mặc dù
chúng tôi đã làm việc với các cơ quan chức năng và được phép tiến hành
việc này.
Thậm chí, có một cô gái còn nằm
chắn ngang đường không cho lấy đá. Khi được giải thích rằng chúng tôi
lấy đá về là để tạc tượng Phật, sẽ đặt ở Tây Thiên để người dân khắp nơi
đến chiêm bái, thì cô gái và dân làng mới chấp nhận cho đi.
Vượt bao khó khăn trở ngại, 80
tấn đá quý đã được đem về thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên, hành trình từ
Quỳ Hợp về đến Tây Thiên mất tới một tháng. Dẫn tôi đến chỗ hai khối đá
lớn đặt ở sân trước tòa bảo tháp Phật Ngọc, Đại đức Huệ Tịnh cho biết, 2
khối đá lớn đã được sử dụng.
Một khối tạc tượng Phật ngọc ban
đầu nặng hơn 20 tấn, sau khi tượng hoàn thành nặng 13 tấn. Một khối 18
tấn để nguyên làm bệ tượng. Còn 2 khối ngoài sân này để dành sau này tạc
tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông và tạc một pho Di Lặc.
Kể về quá trình tạc tượng cũng
muôn vàn công phu. Rất nhiều nhóm nghệ nhân được mời đến để chế tác
tượng nhưng họ đã bỏ cuộc, vì đá quá rắn. Bao nhiêu mũi dùi, máy cắt,
máy mài đá khi chạm lên khối đá đều bị mẻ lưỡi hết, mà đá vẫn trơ trơ.
Không có một mũi dao nào tạc, khắc, làm mài mòn được loại đá này, bởi vì
sapphire là một thứ vũ khí để phá vật liệu khác chứ vật liệu khác không
thể phá được nó.
Phải đến khi các nghệ nhân Phạm
Ngọc Châu, Hoàng Nam Hải, Vương Ngọc Tiến nhận thực hiện cùng với một
nhóm nghệ nhân khác hỗ trợ, họ lắp toàn bộ các mũi dùi, lưỡi cưa bằng
kim cương vào các máy mài, máy cắt đá thì mới thực hiện được. Công việc
chế tác tượng Phật ngọc tiến triển vô cùng chậm chạp.
Hai nhóm nghệ nhân của Hà Nội tạc
bằng máy để định hình dáng, đường nét thô, sau đó một tốp nghệ nhân ở
Đà Nẵng ra để chạm khắc chi tiết, chỉnh lại cho đẹp đẽ và mài bóng pho
tượng. Sau gần 2 năm kỳ công mài dũa tạo tác, pho tượng Phật ngọc bằng
đá sapphire, cao 3,45m, nặng 31 tấn đã được hoàn thành, trong sự ngỡ
ngàng khâm phục của rất nhiều người.
Thầy
Thích Kiến Nguyệt nhận định: Đây là một pho tượng Phật làm từ đá Việt,
do bàn tay người Việt tác thành thì tự thân đã là bảo vật quốc gia. Pho
tượng mang linh khí Việt Nam, nghệ thuật và tâm hồn người Việt Nam, gần
gũi với thiên nhiên, bình dị như con người Việt Nam, bởi bản thân tượng
còn mang phần đá nguyên sơ từ đất mẹ.
So
với pho tượng Phật ngọc Hòa bình thế giới nặng 4,5 tấn, thì bảo tượng
Thích Ca Tây Thiên nặng tới 13 tấn (không kể bệ) nặng hơn rất nhiều.
Trên thế giới có rất nhiều pho tượng khổng lồ được tạc vào núi đá, nhiều
đại tượng được đúc bằng đồng hoặc xây bằng xi-măng lớn hơn nhiều.
Tuy nhiên, chưa thấy một thông
tin về pho tượng bằng đá sapphire nào khác trên thế giới to lớn đến như
thế. Vì vậy, Phật ngọc Tây Thiên là pho tượng Đức Phật bằng đá quý lớn
nhất thế giới tính đến thời điểm hiện tại. Đây cũng được xem là pho
tượng Phật Ngọc mang “quốc hồn quốc túy” Việt Nam, thể hiện đầy đủ tinh
thần Phật giáo, từ bi hỷ xả, yêu chuộng hòa bình, cứu nhân độ thế, pháp
tuệ vô biên.
Cùng với lễ khánh thành Phật
ngọc, Trúc Lâm Tây Thiên còn khánh thành tượng đài Quan Âm hai mặt, tay
cầm cam lộ, tay cầm nhành liễu, mặt xoay về phía trước, lưng xoay vào
chùa, thể hiện tinh thần hạnh nguyện của hạnh Bồ-tát thượng cầu Phật
đạo, hạ hóa chúng sinh.
Đồng thời, làm lễ khởi công xây dựng Việt Nam Hộ Quốc Phật Đài. Đây
sẽ là đại tượng Phật Thích Ca khổng lồ cao tới 49m, bằng đá chất liệu đá
hoa cương với trọng lượng hơn 20 nghìn tấn, ngự ở độ cao hơn 300m so
với mực nước biển, trên ngọn đồi Hữu Bạch Hổ, bên phải chính điện thiền
viện Trúc Lâm Tây Thiên.
Đại tượng cũng dựng lại hình ảnh Như Lai kiết-già dưới cây bồ-đề,
con số 49 là lấy theo ngày Đức Phật ngồi thiền định trong suốt 49 ngày
đêm. Bên trong tượng Phật được thiết kế rỗng gồm 10 tầng. Tổng số vốn
đầu tư dự định cho tượng Phật khổng lồ nhất Đông Nam Á này là hơn 199 tỷ
đồng, dự kiến 2-3 năm nữa sẽ hoàn thành.
Theo Đại đức Huệ Tịnh, hiện đã tìm được mỏ đá hoa cương ở Suối
Giàng, huyện Văn Chấn, tỉnh Yên Bái để làm nguyên liệu tạo tác đại
tượng. Thiền viện đã xin cấp giấy phép được khai thác mỏ đá hoa cương
này, đang chờ ý kiến của Thủ tướng để UBND tỉnh Yên Bái phê duyệt.
Chu Minh Khôi