Y
học hiện đại đã phát triển tới mức các loại thuốc và phương pháp trị
bệnh mới liên tục xuất hiện. Tuy nhiên, con người vẫn ốm, và bệnh tật
ngày càng trở nên dị thường.
Sau khi ốm, người ta đi khám bác sĩ, được kê đơn, uống thuốc hay tiêm
thuốc, và thậm chí là phẫu thuật. Y học hiện đại tin rằng với mỗi loại
bệnh thì có những biện pháp tương ứng để chữa trị.
Để ủng hộ học thuyết này, thuốc kháng sinh đã được phát minh để chống
lại các căn bệnh gây ra bởi vi khuẩn và virus. Tuy nhiên, bất cứ khi
nào vi khuẩn hay căn bệnh trở nên nhờn thuốc, người ta lại phải nghiên
cứu ra các cách chữa trị mới.
Với những căn bệnh kỳ lạ thì không có phương pháp nào đáng tin cậy để
điều trị. Các bệnh nhân chịu đựng những căn bệnh dường như vô phương
cứu chữa này phải chuyển sang những phương thức trị liệu khác, chẳng
hạn như Trung y, châm cứu hoặc khí công. Những phương thức này có thể
làm giảm các triệu chứng.
Tại sao y học hiện đại không thể chữa, mà những phương thức cổ truyền
lại có thể? Cuối cùng, đâu là nguyên nhân gốc rễ của bệnh tật?
Trong giới tu hành của đạo Phật, người ta tin rằng “nghiệp” được tích
tụ từ những kiếp trước và khiến người ta bị bệnh. Cũng có nghĩa rằng,
con người không chỉ có một đời, mà là nhiều đời, và “tội lỗi” gây ra
được tích lại qua thời gian. Càng phạm
nhiều tội thì căn bệnh càng khó chữa. Nghiệp lực từ các kiếp sống trước
có tác dụng nhân quả dẫn đến bệnh tật trong đời này.
Đối với hầu hết con người ngày nay, điều này như rất kỳ lạ và khó
tin. Tuy nhiên trên thực tế, ngày nay có những người thực sự vận dụng
nguyên lý này để trị bệnh. Nhiều nhà khoa học thủ cựu đã tiến hành rất
nhiều nghiên cứu và xác nhận quan điểm này. “Liệu pháp tiền kiếp” chỉ
là một ví dụ điển hình.
Ở phương Tây, “liệu pháp tiền kiếp” đang ngày càng nhận được sự chú ý
của cộng đồng khoa học. Cuốn sách Many Mansions được viết bởi giáo sư
Gina Cerminara đã ghi lại phương pháp điều trị được Edgar Cayce tiến
hành sau khi “soi kiếp” cho bệnh nhân.
Edgar Cayce là một nhà thôi miên và tiên tri người Mỹ có “công năng
đặc dị”, người có thể chẩn đoán và điều trị bệnh nhân từ cách xa nhiều
dặm. Trong số các bệnh nhân được Edgar Cayce điều trị, một trường hợp
có thể lấy làm ví dụ như sau:
Có một cậu bé 11 tuổi mà từ năm lên hai đã mắc bệnh đái dầm. Khi cậu
lên ba, cha mẹ cậu tìm một nhà tâm lý học tới để chữa trị. Sau một năm,
việc điều trị vẫn không có kết quả. Cha mẹ cậu đã dành rất nhiều thời
gian và công sức để tìm một phương pháp chữa trị. Tuy nhiên đến năm 11
tuổi, cậu bé vẫn không thể ngừng đái dầm.
Lúc cậu bé 11 tuổi, cha mẹ cậu đã nhờ Edgar Cayce chữa cho cậu. Sau
khi “soi” được tiền kiếp của cậu bé, Cayce khám phá ra rằng vào thế kỷ
17, câu bé đã từng là một Giám mục người Anh. Cậu thích dùng cực hình
với các tù nhân khi xét xử họ. Tù nhân bị trói vào một chiếc bảng và từ
từ nhấn xuống nước lạnh.
Phát hiện này đã cho thấy tội lỗi của cậu trong tiền kiếp, và tạo nên
một dấu ấn trên thận của cậu trong kiếp này để trả nghiệp mà cậu đã
gây ra.
Sau khi Edgar Cayce tìm được căn nguyên, cậu bé đã có hy vọng được
cứu chữa. Khi cậu bé ngủ vào ban đêm, cha mẹ cậu đã ngồi bên giường cậu
và đọc cho cậu nghe: “Con là một người lương thiện và tốt bụng. Con
muốn mọi người được hạnh phúc. Con sẽ giúp đỡ bất cứ ai mà con gặp…”
Kết quả là đêm đầu tiên sau 9 năm, cậu bé đã ngưng đái dầm. Cha mẹ cậu
tiếp tục điều này trong vòng vài tháng, và sau đó cậu đã hoàn toàn khỏi
bệnh. Kể từ khi cậu bé trở thành một người hoàn toàn khác, ai cũng yêu
mến cậu. Cậu rất sốt sắng vì công việc chung và khoan dung với người
khác.
Những điều xấu gây ra trong quá khứ không hề mất đi sau khi chúng ta
chết. Nghiêp lực đời trước sẽ gây ra đau khổ trong đời này. Người Trung
Quốc có câu “thiện ác hữu báo” được truyền lại qua nhiều thế hệ, cũng
chính là giải thích về quy luật nhân quả trong cuộc sống.
Theo Nguyễn Tâm - NĐT