Theo thông tin từ Ban Văn hóa TƯGH, từ ngày 12 đến 18-8-2012, Ban Văn hóa TƯGH phối hợp với Ban Trị sự THPG Nghệ An tổ chức Tuần Văn hóa Phật giáo chủ đề “Phật giáo Nghệ An đồng hành cùng dân tộc”. HT.Thích Thanh Nhiễu, Phó Chủ tịch Thường trực HĐTS GHPGVN, Trưởng ban Trị sự THPG Nghệ An và HT.Thích Trung Hậu, Trưởng ban Văn hóa T.Ư đồng Trưởng ban.

Auyudhaya mang vẻ trầm mặc và huyền bí, gợi nhắc một thời huy hoàng đã đi vào dĩ vãng. Auyudhaya hay còn gọi là Ayutthaya là cố đô xưa của Thái Lan, nằm ở miền Trung đất nước xinh đẹp này, cách Bangkok gần 100km về phía Bắc. 

Tôn giáo là một hiện tượng xã hội nhân loại, mà khi xã hội đó phát triển đến một giai đoạn lịch sử nhất định thì sản sinh hiện tượng này. Cũng như vậy do nhu cầu tín ngưỡng cũng như sự hoằng truyền giáo nghĩa, cho nên kiến trúc của tôn giáo từ đó mà sanh.

      Tháng Bảy lại về. Một chút nắng vàng ươm, một chút gió heo may chuyển mùa sang Thu, một chút bâng khuâng ngọt lòng thơm thảo. Nhìn các Phật tử chuẩn bị lễ gần cả tháng trời, tôi cũng náo nức lòng theo tháng Bảy Vu Lan.

  Vậy là chỉ còn vẻn vẹn có hai tiếng đồng hồ nữa , khi kim giờ , phút , giây cùng hội tụ tại một điểm là con gái của mẹ đã gọi tiếng “Mẹ” này trong hai mươi ba năm. Ngày Mẹ sinh ra con luôn là một kỷ niệm khó quên mà sau này mỗi khi Mẹ kể con nghe làm con phải bật cười  trong hạnh phú

Lại một mùa Vu Lan. Con không về thăm mẹ. Cánh đồng quê quạnh quẽ. Chợt hiện về trong mơ.

T riệu mồ côi mẹ rất sớm, khi chưa tròn năm tuổi. Mẹ Triệu vốn thuộc một gia đình công chức khá giả, lớn lên ở Sài Gòn nhưng sau khi có chồng thì về làm dâu ở Mỹ Long, một làng nhỏ thuộc quận Cao Lãnh, tỉnh Sa Ðéc, ven biên Ðồng Tháp Mười.

Ngày còn bé, con và chị thường lên chùa lễ Phật. Không biết tự bao giờ, nơi trang nghiêm ấy đã gieo vào vườn tâm chúng con những hạt giống Niềm tin, Khoan dung, Yêu thương và An lạc.

Nền văn học Phật Giáo đã giáo dục con người qua nhiều phạm trù trong đời sống, như nền văn học Thiền - dù yếu chỉ của Thiền bảo rằng: “Ngôn ngữ đạo đoạn. Tâm hành xứ diệt. Trực chỉ nhơn tâm. Kiến tánh thành Phật.” Con đường ngôn ngữ phải chấm dứt. Lằn vết của tâm đi được xóa bỏ. Chỉ thẳng vào lòng người. Thấy tánh mà thành Phật - là một nền văn học đồ sộ đã dẫn khởi con người thể nhập vào tự tánh giác ngộ của mình. Chư vị Thiền Sư đã sử dụng văn học Thiền như một công án để người tu Thiền gia tâm nghiên cứu mà đạt đạo.

Khi nhận biết cuộc đời là khổ, và cái khổ tác động đến tất cả mọi người cho dù con người có ở hoàn cảnh , địa vị, hay thân phận nào đi chăng nữa; bấy giờ chúng ta sẽ không còn cảm thấy đau khổ vì cho rằng mình khổ hơn người khác; mình là kẻ bất hạnh, vô phần hơn người khác;