An Cư Kiết Hạ mở rồi. Tăng Ni Phật tử thời thời bảo ban. Nương theo rợp sắc y vàng. Hàng hàng lớp lớp áo lam nối dài.

Xe Tam Thừa lồng lộng. Đường Tứ Thánh thênh thang. Mang ánh đạo huy hoàng. Muôn phương đi hóa độ.

Nhớ thời Ấn Độ xa xưa. Vào ba tháng Hạ mùa mưa ngập tràn. Mưa rơi trên đỉnh Tuyết băng. Mưa sa man mác Sông Hằng nước dâng.

  An Cư Kiết Hạ đạo trường. Trên thời tạ lễ Pháp Vương. Dưới thời từ bi tế độ. Tinh nghiêm giới đức đường đường.

Ta ra đi Hoàng Cung đang ngái ngủ. Ca Tỳ La ru giấc điệp Kinh Thành. Sa Nặc ơi, hãy vượt thoát cho nhanh. Kẻo trời sáng, chậm chân không kịp nữa.

An Cư Kiết Hạ trụ thân tâm. Giới định huệ tu, thệ thậm thâm. Phản bổn hoàn nguyên, tri diện mục. Pháp thân vô tướng, phổ châu viên.

An Cư Kiết Hạ, Đức Phật đã chế từ xưa đâu có lạ. Tăng Đoàn câu hội, thất chúng đồng tu. Con đường tu, không lẽ chỉ tu mù.

  An Cư Kiết Hạ giới trường. Tăng Ni tứ chúng muôn phương tựu về. Bảo ban sách tấn vỗ về. Bước lên bờ giác, bến mê xa rời.

Rất lạ với chúng tôi nhưng chúng tôi thấy tâm hồn thanh thản. Các vị sư đã đem đến cho chúng tôi một tâm linh rất Việt Nam". Ðó là ấn tượng của một người Pháp về âm nhạc nghi lễ Phật giáo Việt Nam - GSTS. Trần Văn Khê.

Đối thoại giữa Đức Phật và gã chăn cừu khái quát một số quan điểm Phật học tân tiến, từ đó chứng minh đạo Phật có thể thích nghi với thời đại công nghiệp hoá, hiện đại hoá, có thể trở thành con đường tu dưỡng giúp con người trở nên từ bi, trí tuệ hơn.