Chúng ta biết rằng hình tượng Cửu Phẩm Liên Hoa trong kiến
trúc Phật giáo Việt Nam, chính là sự phát triển ở mức độ đỉnh cao của
tín ngưỡng Tịnh Độ tông. Tuy nhiên tư tưởng này không chỉ đến thế kỷ
XVII mới khởi phát khi loại hình kiến trúc này trở nên thịnh hành. Nó là
một quá trình vận động phát triển lâu dài.
Nhục thân của Ngài Bồ Tát Quảng Ðức đã tự thiêu cháy trong lửa 15
phút và sau đó được đốt trong lò thiêu nóng hàng ngàn độ mà quả tim vẫn
không cháy, biến thành ngọc.
Với tinh thần phá chấp triệt để và khả năng dung hợp
rộng mở, với tính phóng khoáng và dân chủ của mình, Phật giáo
Thiền tông đã bắt gặp tinh thần bình đẳng, dân chủ, lòng nhân
ái của người dân ở đây nên nó đã dễ dàng hòa hợp và bắt rễ nhanh
chóng, đã ảnh hưởng sâu rộng trong đòi sống con người Việt Nam.
Mỗi trang sử là một bài thơ hùng
tráng, lẫm liệt, đôi khi lại là thất bại khổ đau, có sức mạnh làm rung
động lòng người không ít. Nghiên cứu lịch sử là tìm hiểu về những hình
ảnh, sự kiện và tư tưởng của từng thời đại; đón tìm một tia sáng bất
diệt cho tương lai.
Nhà
Lý trải qua chín đời vua, kéo dài 216 năm, từ 1010 đến năm 1225, đã trở
thành một trong những vương triều phát triển rực rỡ nhất trong lịch sử
phong kiến Việt Nam. Không những là triều đại mở đầu cho nền độc lập tự
chủ ổn định lâu dài
Trong khoảng 1000 năm tồn
tại và phát triển, Phật giáo dung hợp văn hoá bản địa, góp phần vào sự
phát triển chung của dân tộc. Từ nền tảng này, đã tạo ra một bước
chuyển hình thành triều đại Lý - Trần thịnh vượng phú cường kéo dài
khoảng 400 năm. Đó cũng là thời hoàng kim của Phật giáo Việt Nam.
Những giáo lý Thiền tông rất gần gũi với đạo lý dân
Việt, nó khuyên người ta sống lương thiện, ngay thẳng, chân thật, tốt
đạo, đẹp đời… Vì thế, dù yếu chỉ Thiền tông có quan niệm “bất lập văn
tự, giáo ngoại biệt truyền” thì vô hình chung những giáo lý ấy cũng trở
thành một trong những đối tượng chính của một mảng lớn văn học thời
Lý-Trần, đặc biệt trong thơ thiền.
Đọc thi ca chữ Hán và chữ Nôm của Thiền
phái Trúc Lâm, có thể nêu lên đây những cảm hứng sau: Cảm hứng bản thể giải
thoát, cảm hứng cõi thiên nhiên Phật nhiệm mầu, cảm hứng nhân văn – thế sự và
cảm hứng quê hương đất nước – quê hương Thiền tông thật phong phú, đầy
sáng tạo của các giá trị thẩm mỹ
Không phải ngẫu nhiên đến đời Trần phương thức niệm Phật được Thiền phái Trúc Lâm chú trọng trong việc vận dụng vào đời sống thực nghiệm tâm linh trong các Thiền đường nước Đại Việt. Mặc dầu vào thời kỳ này với sự ra đời của Thiền phái Trúc Lâm, hẳn nhiên việc thực tập hành thiền là phương thức tu tập được xem trọng yếu để kiến tính thành Phật.
Nghe như âm hưởng đồng vọng từ quá khứ ngàn năm
“Thăng Long được cái thế rồng cuộn hổ ngồi…tiện hưởng nhìn sông núi…”,
đất Thăng Long – Hà Nội bỗng từ 1 địa chỉ không tên tuổi biến hành nơi
đô hội phồn vinh. Lịch sử ghi nhận công lao kiến tạo tiền đề vĩ đại này
là từ Lý triều và Phật giáo.
Các tin đã đăng: