GNO - Thiền sư Egawa, trú trì đời thứ 25 Tổng bản sơn Tổng Trì tự (Sojiji) - một danh sát Thiền tông nổi tiếng tại Yokohama, Nhật Bản, đã viên tịch vào ngày 19-9-2021 (Lệnh Hoà thứ 3) ở tuổi 93.

Tại thị trấn nhỏ Indianola, bang Iowa (Hoa Kỳ) với khoảng 15.833 người sinh sống, mới đây, nhờ vào sự nỗ lực của Hiệp hội Phật giáo Karen, một nhà thờ Thiên Chúa giáo nay đã được chuyển thành chùa cho các Phật tử trong khu vực trở về tu tập.

“Walk With Me” - Hãy bước cùng tôi, bộ phim tài liệu về Thiền sư Thích Nhất Hạnh của hai đạo diễn Max Pugh và Marc J.Francis, lần đầu tiên được công chiếu với công chúng xứ sở Chùa Vàng vào lúc 14g (giờ Thái Lan) hôm nay 18-9, tại trung tâm Thương mại Quốc tế - Central World, thủ đô Bangkok.

Lễ hội Phật giáo Esala Perahera đã diễn ra tại thành phố Kandy bắt đầu từ ngày 29/07/2017 với lễ rước Phật giáo quan trọng nhất của Sri Lanka qua các đường phố vào lúc 18h54 buổi tối cùng ngày.

Do hậu quả những trận mưa dữ dội đã cuốn trôi một ngôi cổ tự Phật giáo tại miền Trung Myanmar và hàng trăm nghìn người dân phải sơ tán khỏi khu vực nguy hiểm. Hàng vạn Phật giáo đồ và công chúng đau lòng khi nhìn thấy ngọn Bảo tháp thếp vàng từ từ bị nhấn chìm xuống sông.

CÂU HỎI CỦA DIỆU HIỀN: Kính bạch Thầy, Thầy dạy không làm khổ mình, khổ người, nhưng trong cuộc sống tương quan hằng ngày con thấy khó mà giữ cho tuyệt đối và trọn vẹn. Ví dụ:

ĐƯỢC THÂN NGƯỜI LÀ KHÓ Bắt đầu ngày 14 tháng 9 năm Quý Dậu (1993), Thầy sẽ tiếp tục nhập định 48 tiếng đồng hồ. Do nhân duyên này, Thầy có lời xin nhắc nhở cùng quý thầy: Được Thân Người Là Khó. Trong cuộc đời tu hành, quý thầy sẽ gặp một hạng người tiêu cực, họ cho rằng chúng ta là những người có đủ phước duyên với đạo Phật. Nhưng trong chúng ta cũng có kẻ hạ căn, người trung căn và cũng có kẻ thượng căn. Kẻ hạ căn và trung căn thì không tu một đời mà trở thành Phật được, phải trải qua nhiều đời nhiều kiếp.

“1- Tất cả pháp lấy dục làm căn bản;2- Tất cả pháp lấy tác ý làm sanh khởi;3- Tất cả pháp lấy xúc làm tập khởi;4- Tất cả pháp lấy thọ làm chỗ quy tụ;5- Tất cả pháp lấy định làm thượng thủ;6- Tất cả pháp lấy niệm làm tăng thượng;7- Tất cả pháp lấy tuệ làm tối thượng;8- Tất cả pháp lấy giải thoát làm lõi cây;9- Tất cả pháp lấy bất tử làm chỗ thể nhập;10- Tất cả pháp lấy Niết Bàn làm cứu cánh” (Kinh Tăng Chi tập 4, trang 382)

Có những bước chân thật lầm lũi, lầm lũi đến mức độ từ khi đến cho tới khi đi đều không tác tạo một âm ba nào, tưởng chừng như không là một hiện hữu! Nhưng cũng có những bước chân qua đi rồi mà vẫn còn vang dội mãi đến ngàn sau, tưởng chừng như muôn ngàn hiện hữu.