An tâm là tâm an trú vững chãi ở trong thiền định cho đến khi chứng nhập Niết bàn. Đây là nội dung lời nguyện thứ mười một của đức Phật A Di Đà, khi đang còn tu nhân Ngài nguyện rằng: “Nguyện khi tôi thành Phật, chư thiên, nhân loại ở trong nước tôi, đều an trú ở trong thiền định cho đến khi chứng nhập Niết bàn”.
Trước khi đỉnh lễ các đại nguyện của đức Phật A Di Đà, ta phải kính lễ đức Phật Thích Ca Mâu Ni, vị bản sư ở nơi thế giới mà chúng ta đang cư trú.
Phật pháp là pháp bình đẳng hoàn toàn
không có cao thấp, tu tập bất kỳ pháp môn Phật pháp
nào, cũng có công đức và cũng có thể thành Phật.
Phật pháp vốn không có phân biệt Tiểu thừa và Đại
thừa. Phật dạy vô lượng pháp môn, chẳng qua là tùy
bệnh mà cho thuốc.
Trong
kinh Di Ðà có nói rằng đức Phật Thích Ca đã bốn lần
khuyên chúng ta nên niệm Phật A Di Ðà, kinh Di Ðà có
thể chứng minh cho lời nói này. Ðức Phật dạy chúng
ta niệm A Di Ðà Phật
Kinh Kim Cang Bát-nhã nói: “Như lai
đắc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, ở đó, không Thật không Hư, cho nên
Như lai nói tất cả pháp đều là Phật Pháp. Tu Bồ-đề! Nói tất cả Pháp
tức phi tất cả Pháp, nên gọi là tất cả Pháp”
Dịp các tự viện và tư gia Phật tử khắp
nơi cúng lễ vía Đức Phật A Di Đà và cũng là sắp đến tưởng niệm ngày cố
Thiền sư Thích Duy Lực Viên tịch lần thứ 10, môn đồ pháp quyến chúng tôi
thành kính ghi lại những lời khai thị của Ngài về Tịnh Độ để gởi đến
quý đọc giả chúng ta cùng tham khảo :
P háp môn niệm Phật, câu niệm “ Nam Mô A Di Đà Phật ” họăc ngắn gọn hơn “ A Di Đà Phật ”
đã hiện hữu với dân tộc Việt Nam hơn ngàn năm nay
Khi niệm Phật tâm ta không xen tạp, không hoài
nghi, không gián đoạn thì chỉ cần 3 năm là ta có thể dứt trừ mọi nghiệp
chướng cho dù nghiệp chướng sâu dày bao nhiêu của vô lượng kiếp đều có
thể giải trừ hết.
Đây là sự thật chứ không phải chuyện đùa, bởi lâu nay
ai cũng nghĩ rằng hễ Thiền thì không có Tịnh, và Thiền tông lúc nào
cũng không chấp nhận sự hiện diện của Phật A Di Đà trong tâm thức hành
giả.
Tôi thực tập niệm Phật được vài năm rồi
nhưng còn một số điều lấn
cấn, chưa tỏ. Lúc thì tôi chỉ niệm Nam mô A Di Đà Phật, tai nghe rõ ràng
từng tiếng danh hiệu Phật. Lúc thì tôi vừa niệm Nam mô A Di Đà Phật,
tai nghe từng tiếng và nghĩ đến thế giới Tây phương cùng hình tượng Phật
A Di Đà. Không biết hai cách trên có đúng không?
Các tin đã đăng: