Đức
Phật Thích Ca giải thích, rằng cuộc sống và đặc điểm của cư dân ở  từng
nơi đều là phản ánh của những hành vi từ kiếp trước của họ. Vẻ đẹp bắt 
nguồn từ sự nhẫn nại và hiền lành, sự giàu có bắt nguồn từ bố thí, còn 
quyền lực  bắt nguồn từ việc không đố kỵ với sự thành công của người 
khác.
Hoàng hậu thường dân 
 
 Tại thành Savatthi, thủ 
đô của Kosala có một cô gái tên gọi là Mallika, người  đứng một đầu đoàn
thể gồm những người phụ nữ chuyên làm các vòng hoa trang sức.  Cô là cô
gái thông minh, xinh đẹp và luôn toát ra vẻ khoáng đạt, rộng rãi của  
một người lãnh đạo. 
 
 Vào đúng sinh nhật lần thứ 16 của mình, cô
cùng các bạn đã tới vườn hoa bên  ngoài thành du ngoạn. Mỗi cô gái đều 
mang đầy giỏ của mình các loại bánh trái để  làm bữa ăn trưa. Tuy nhiên 
khi họ vừa mới xuất phát thì gặp một nhóm sa môn vào  thành khất thực. 
Trong số này có một người tướng mạo rất nghiêm trang, khác hẳn  những 
người khác khiến cô cảm thấy rất cảm phục. Cô đã quyết định đem toàn bộ 
giỏ bánh của mình cung dưỡng cho vị sa môn này.
 
 Cô hoàn toàn 
không biết rằng, vị sa môn mà cô đã cung dưỡng toàn bộ giỏ bánh  chính 
là đức Thích Ca Mâu Ni. Vì vậy, sau khi chuyển giỏ bánh của mình cho vị 
sa  môn, cô lại tiếp tục vui vẻ cùng bạn bè ra ngoại thành, tiếp tục 
cuộc vui. Thích  Ca Mâu Ni thấy vậy thì mỉm cười. Những đệ tử đi cùng 
biết rằng, chẳng phải vô  duyên vô cớ mà Đức Phật lại mỉm cười như vậy, 
mới bước tới hỏi nguyên nhân.  Thích Ca Mâu Ni nói: “Cô gái này ngay 
ngày hôm nay sẽ nhận được báo đáp từ việc  bố thí của mình, trở thành 
hoàng hậu của Kolasa”.
 
 Mọi người nghe thấy Phật nói vậy thì 
ngạc nhiên lắm. Bởi lẽ, quốc vương của  Kosala đời nào lại lấy một cô 
gái ở tầng lớp thấp như cô gái kia để làm hoàng  hậu được. Trong xã hội 
Ấn Độ thời bấy giờ, những quy định về giai cấp xã hội rất  hà khắc, 
chuyện một ông vua hạ mình lấy một cô gái thường dân tầng lớp thấp hèn  
là không thể xảy ra. Tuy nhiên, mọi chuyện lại xảy ra đúng như những gì 
Thích Ca  Mâu Ni đã nói.
Lúc bấy giờ, người thống trị cả khu vực sông Hằng là Pasenadi, một 
ông vua rất  quyền lực. Hôm đó, ông đang giao chiến với Ajatasattu của 
nước Magadha. Tuy  nhiên, do quân của Ajatasatta mạnh hơn nên đã đánh 
bại quân của ông, buộc ông  phải rút lui. Khi ông về tới thủ đô của 
Kosala, trước khi vào thành thì nghe  thấy một cô gái đang vui vẻ ca hát
ở vườn hoa bên ngoài thành. Cô gái đó chính  là Mallika, nhờ diện kiến 
Phật Thích Ca Mâu Ni nên tiếng hát của cô trở nên rất  du dương và gây 
được sự chú ý của đức vua Pasenadi.
 
 Ông bị tiếng hát của cô 
cuốn hút, bất giác đổi hướng đi về phía vườn hoa. Cô  nhìn thấy người 
đàn ông mặc bộ giáp của một tướng quân, mình bê bết máu nhưng  cũng 
không bỏ chạy mà bước tới gần, cầm dây cương ngựa rồi nhìn thẳng vào mắt
của đức vua. 
 
 Đức vua hỏi cô đã kết hôn chưa, cô đáp rằng 
chưa. Ông bèn bước xuống ngựa rồi  dựa đầu vào đầu gối của cô, để cô 
giúp mình quên đi thất bại trên chiến trường  vừa qua. Sau khi tinh thần
đã tỉnh táo hơn, ông để cô ngồi ở phía sau ngựa của  mình rồi mang cô 
về nhà bố mẹ đẻ. Ngay tối hôm đó, ông đã phái một đoàn người  tới nhà cô
đón cô vào cung làm hoàng hậu.
 
 Từ đó trở đi, cô rất được đức 
vua sủng ái. Vẻ đẹp của cô khiến cô luôn trang  nghiêm và lộng lẫy như 
một nữ thần. Tuy nhiên, sau đó, khi người dân Kosala biết  rằng, hoàng 
hậu xinh đẹp của họ xuất thân từ một cô gái bình dân, làm nghề kết  vòng
hoa trang sức để bán ngoài chợ thì lại càng cảm động và ấn tượng hơn. 
Sau  đó, dù cô đi tới đâu, người dân  cũng đều nói: “Đó chính là hoàng 
hậu Mallika,  người đã bố thí cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni”.
 
 Thỉnh pháp Đức Phật 
 
Sau khi thành hoàng hậu của Kosala, cô đã tới gặp Đức Phật Thích Ca Mâu
Ni, cầu  xin ngài giúp mình giải thoát khỏi những nghi vấn trong lòng 
mình: vì sao có  những người phụ nữ vừa đẹp, vừa giàu lại vừa có quyền 
lực, lại có những người  tuy đẹp nhưng lại nghèo khổ và chẳng có quyền 
thế gì? Vì sao lại có những người  phụ nữ xấu xí nhưng lại giàu có và 
quyền thế, đồng thời lại có những người phụ  nữ xấu xí nhưng cũng lại 
vừa nghèo khổ?
 
 Trong cuộc sống thường ngày, những sự khác biệt 
như vậy không hiếm. Những người  thông thường chấp nhận, coi đó là vận 
mệnh. Tuy nhiên, cô vẫn muốn hiểu rõ hơn  vì đối với cô, tất cả mọi 
chuyện đều không thể xảy ra mà không có căn nguyên của  nó.
 
 Đức
Phật Thích Ca đã giải thích cho cô rằng, cuộc sống và đặc điểm của cư 
dân ở  từng nơi đều là phản ánh của những hành vi từ kiếp trước của họ. 
Vẻ đẹp bắt  nguồn từ sự nhẫn nại và hiền lành, sự giàu có bắt nguồn từ 
bố thí, còn quyền lực  bắt nguồn từ việc không đố kỵ với sự thành công 
của người khác. Tổng hợp cả ba  yếu tố này sẽ trở thành vận mệnh của mỗi
người. Tuy nhiên, những người có được  cả 3 yếu tố này thường sẽ rất 
hiếm.
 
 Sau khi  Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói xong, hoàng hậu đã 
quyết định quy y Tam  bảo và cho tới lúc chết, bà vẫn là một đệ tử 
trung thành của Đức Phật. Bà quyết  tâm sẽ đối xử tốt với thần dân của 
mình, không bao giờ trách mắng họ đồng thời  sẵn sang bố thí cho các tỳ 
kheo, người nghèo và không bao giờ đố kỵ với bất kỳ  người nào.
 
Sau khi trở thành một đệ tử của Đức Phật, hoàng hậu đã cố gắng để hướng
chồng  mình, quốc vương Pasenadi tin theo Đức Phật. Chuyện bắt đầu từ 
một cơn ác mộng  đáng sợ của quốc vương Pasenadi. Hôm đó, ông nằm mơ 
thấy bốn tiếng kêu bí ẩn và  đáng sợ. Ông giật mình tỉnh dậy, cảm thấy 
rất sợ hãi, tới tận sáng hôm sau vẫn  còn run rẩy. 
 
 Các thầy tế
Bà la môn thấy vậy hỏi đêm qua đức vua đã gặp phải chuyện gì. Đức  vua 
thuật lại giấc mơ ngày hôm qua cho các thầy tế Bà la môn nghe. Họ nói 
rằng,  đức vua nên tổ chức tế lễ để an ủi các linh hồn ác, như vậy họ sẽ
không tới quấy  nhiễu nữa. Pasenadi vì sợ quá nên đã đồng ý theo kiến 
nghị này.
 
 Khi hoàng hậu biết chuyện đã tới hỏi đức vua. Ông đã 
trách vợ mình không quan  tâm nên không hiểu được những phiền muộn trong
lòng mình. Sau khi ông nói về cơn  ác mộng, cô hỏi chồng đã hỏi Đức 
Phật Thích Ca Mâu Ni về ý nghĩ của giấc mơ hay  chưa. Khi nghe cô nói 
rằng Đúc Phật Thích Ca là người có trí tuệ cực kỳ uyên  bác, còn vượt xa
cả các thầy tế Bà la môn, đức vua đã quyết định tới nơi trú ngụ  của 
Đức Phật để nghe ngài giải thích về giấc mơ của mình.
 
 Sau khi 
kể cho Đức Phật Thích Ca nghe về cơn ác mộng, quốc vương Pasenadi hỏi  
rằng, liệu sẽ xảy ra chuyện gì. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mỉm cười nói: 
“Chẳng có  việc gì”, đồng thời giải thích rằng, cơn ác mộng của đức vua 
là một lời dự báo  rằng cuộc sống trên thế giới này sẽ càng ngày càng 
xấu đi. Vì thế, đạo đức của  các quốc vương cũng ngày càng trở nên suy 
thoái. Việc ông nhìn thấy được tương  lai chính là vì ông là một quốc 
vương quan tâm tới đời sống của dân chúng. 
 
 Còn 4 tiếng kêu mà 
ông nghe thấy chính là tiếng kêu của 4 người phụ nữ đã có  chồng nhưng 
vì làm việc sai trái nên bị đày xuống địa ngục. Bốn tiếng kêu kỳ lạ  và 
đáng sợ đó chính là những tiếng kêu đau đớn của họ từ địa ngục phát ra.
 
Đức vua sau khi nghe Đức Phật Thích Ca giải thích cảm thấy rất có lỗi 
với hoàng  hậu, quyết định đại xá thiên hạ, tha tội cho các phạm nhân 
đồng thời giải tán  đàn tế của các thầy tu Bà la môn. Kể từ sau đó, quốc
vương Pasenadi cũng giống  như vợ mình, trở thành một đệ tử trung thành
của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Theo  Hôn Nhân & Pháp Luật