Đôi
lời chia sẻ với BBT sachhiem.net và bạn đọc gần xa
Tôi là Minh Ngọc, tác giả của bài viết
“Đôi Lời Chia Sẻ Về Vấn Đề Hôn Nhân Khác Tôn Giáo” đã đăng trên
sachhiem.net. Trong bài viết đó, tôi đã cân nhắc rất kỹ trước khi
viết vì không muốn chia rẽ, đả kích, bôi bác tôn giáo khác.
Không phải là tôi không đủ kiến thức để
dẫn chứng mà tôi không viết, vì tinh thần hòa bình, tôn trọng các tôn
giáo khác như lời Phật dạy. Nhưng đáp lại tấm chân tình ấy, có bạn
Lưu Tèo đã không biết ngượng khi viết cho tôi một bức thư với lời lẽ
của một con chiên ngoan đạo và tôi cũng có bài phản hồi.
Không phải tôi muốn tranh giành hơn thua
làm gì mà tôi phải viết vì cho bạn ấy hiểu ra vấn đề, phải viết cho
những ai còn suy nghĩ là đạo nào cũng tốt và củng cố lại suy nghĩ của
người Phật tử về hôn nhân khác đạo. Bài phản hồi của tác giả Lưu Tèo
đã cho tôi và mọi người nhận ra được vấn đề người Công giáo, Tin
Lành bảo thủ, cực đoan như thế nào mặc dù miệng luôn kêu thiệt thòi
trong hôn nhân khác đạo và càng khẳng định lại những lập trường của
tôi trong bài viết:
1/ Phật giáo không bao giờ cho mình là
độc tôn, bắt mọi người phải theo và không bao giờ lợi dụng hôn nhân
khác tôn giáo để cải đạo tín đồ.
2/ Luôn lắng nghe và thấu hiểu, tôn
trọng lẫn nhau, đạo ai nấy giữ.
3/ Sự cuồng tín nguy hiểm, ngoan cố,
trịch trượng muốn làm “Cha” thiên hạ của đông đảo tín hữu Ki tô giáo
mà Lưu Tèo là một minh chứng hùng hồn nhất, không thể phủ bác được.
4/ Và cuối cùng, tôi một lần nữa bác bỏ
luận điệu xuyên tạc là “đạo nào cũng tốt” của một số người để tung
hỏa mù vào những người mới sơ cơ học đạo, còn non nớt trong nhận thức
về tôn giáo.
TRẢ
LỜI THƯ BẠN LƯU TÈO.
Trước hết, tôi xin cảm ơn bạn đã có lòng
quan tâm đến bài viết của tôi và có đôi lời góp ý.
Bạn Tèo kính mến,
Bạn đã không hiểu hết nỗi lòng của tôi
trong bài viết. Thực ra, tôi chỉ nêu chung chung như vậy là vì tôn
trọng đạo của các bạn đấy, chứ tôi mà phân tích kỹ càng, sâu sắc hơn
thì bên Công giáo chắc phải lấy mo, hay lấy tấm khố của Dê su mà che
mặt ấy chứ. Trong bài viết trước, tôi không muốn động chạm, chia rẽ
tôn giáo, mà chỉ đề cập đến vấn đề hôn nhân khác tôn giáo mà thôi,
giữ chút thể diện cho dân Chúa. Có lẽ vì thế nên bạn chưa hiểu. Dù
tôi rất bận, nhưng vì những thắc mắc của bạn, tôi đành phải viết rõ
hơn một chút.
1/ Thực tế đã chứng
minh Phật giáo không bao giờ cưỡng ép theo đạo qua con đường hôn nhân
cả. Bạn ngạc nhiên cũng phải bởi vì bạn đã từng sống trong một tôn
giáo độc đoán, chuyên cải đạo tín đồ bằng hôn nhân, tiền bạc, vũ lực…
thì làm sao mà biết đến một tôn giáo tôn trọng hòa bình, tôn trọng
quyền làm người của tín đồ tôn giáo khác. Các bạn quen thế rồi nên
không tin có một tôn giáo tốt đẹp, cao thượng, hòa bình đang tồn tại.
Anh bạn cứ lấy bụng dạ tiểu nhân của mình mà đo lòng quân tử, cứ
nhìn tôn giáo khác dưới lăng kính của tôn giáo mình, cứ nghĩ là ai
cũng xấu xa, cũng bất chấp tất cả tranh giành tín đồ như đạo của
mình. Đúng là : “Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã”. Càng đọc, tôi càng thương
cho bạn và một số người khác đã bị nhồi sọ đến nỗi chả còn nhận thức
đúng sai như thế nào. Tội nghiệp quá. Dê su với bánh Thánh và rượu nho
có thể nào làm cho bạn lột xác thành người được không hay càng làm
cho bệnh tình cuồng tín càng thêm nặng nhỉ.
2/ Câu ca dao:
“Tôi quỳ lạy Chúa ba ngôii
Tôi lấy được vợ, tôi thôi đi nhà thờ.”
Thật ra, ở miền Bắc quê tôi những cụ già
đều biết câu này. Kho tàng ca dao, tục ngữ Việt Nam rất ư là phong
phú, mỗi vùng mỗi khác. Có thể bạn chưa được nghe, hay linh mục, mục
sư đã bịt tai bạn rồi? Tôi không nhớ rõ ai đó nói rằng: những gì
chúng ta biết chỉ là một giọt nước nhỏ, những gì chúng ta chưa biết
là cả một đại dương mênh mông. Vậy thì không có lý do gì mà kết luận:
những gì tôi không nghe, không biết thì anh không được nói. Thật vô
lý và hồ đồ hết sức phải không bạn.
3/ Về những câu trả lời
của bạn trong đoạn sau:
“Công giáo là đạo của đức tin,
- đạo của Thiên Chúa mới đúng
tin mà không cần hiểu
- thực ra chúng tôi hiểu lắm, nhưng
vì giáo lý quá cao siêu, nên có những điểm mà chúng tôi không hiểu
được, gọi là Mầu nhiệm
và quên mình trong vâng phục, bất kể tốt
xấu ra sao, có ảnh hưởng gì đến Tổ quốc, dân tộc, cha mẹ không.
- Câu này lại ngớ ngẩn rồi, lại là sự
suy đoán ngông cuồng… "
Tôi xin dẫn chứng cụ thể:
Linh mục Hoàng Quỳnh nổi tiếng với câu
nói: “Thà mất nước chứ không thà mất Chúa”, còn Tổng “Kiệt nhục nhã” (
Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt) cũng không thua kém người đi trước với
câu nói lưu truyền sử xanh: “Tôi đi nước ngoài rất nhiều, tôi rất là
nhục nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam…” Đó là hai ví dụ điển hình,
người thật việc thật, của những kẻ “Cha cũng như Chúa” đấy ạ. Còn
nhiều, nhiều lắm tôi không thể kể ra hết được, vì thời gian không cho
phép. Mà nếu trình bày ra thì không khéo bạn lại đội cho tôi chiếc
mũ chia rẽ, nói xấu tôn giáo bạn. Mong bạn thứ lỗi cho bởi vì tôi
không “toàn năng như Chúa” của bạn.
4/ Trở về chuyện hôn
nhân khác tôn giáo. Trước hết, tôi xin khẳng định là Nhà nước Việt
Nam tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng. Quyền theo hay không theo tôn
giáo là quyền của mỗi cá nhân, không ai được phép cản trở.
Không ai còn lạ gì với điều luật của đạo
bên bạn, cái thứ luật ấy chỉ có tác dụng với những con chiên ngu
ngơ, cuồng tín mà thôi. Nó không có chút giá trị nào với pháp luật,
với người ngoại đạo cả. Chả lẽ luật pháp còn thua luật đạo ư?
Bạn cho rằng con cái cần phải có đức tin
ư? Xin lỗi bạn, trước khi con người phát minh ra Chúa thì họ vẫn
sống khỏe re. Tại sao chúng ta phải đổ mồ hôi trán, dán mồ hôi lưng
để kiếm chén cơm hằng ngày mà phải cầu xin “Chúa ban cho con
lương thực hằng ngày”. Thế thì khi cầu nguyện hàng ngày như thế,
bạn có phải đi làm vất vả như chúng tôi mới có gạo ăn hay không?
Tôi chưa hề cầu xin Chúa của bạn, tự tôi
vẫn đi làm nuôi thân và đóng thuế đầy đủ, vẫn sống nhăn răng.
Người làm cha, làm mẹ mà có chút lương
tâm thì sẽ cho con của mình làm con người, làm con của Phật, chứ
chẳng ai lại cho chúng còn con chiên, con cừu để người ta chăn dắt,
trừ những kẻ ngu si, vô trí, cuồng tín mà thôi.
Tôi xin giới thiệu cho bạn một câu nói
của ông bà ta, hi vọng giúp bạn trở về với dân tộc và khỏi mất gốc:
Có mợ thì chợ vẫn đông,
Mợ đi lấy chồng, chợ cũng cứ vui.
Mà cái người mà bạn tôn kính, gọi là Dê
su ấy, ngày nay ở các nước Âu Mỹ đã cho vào thùng rác cùng với cuốn
Thánh kinh rồi. Mà các nước ấy vẫn giàu, vẫn mạnh, vẫn tiến bộ về
khoa học kỹ thuật còn hơn trước kia khi họ tôn sùng ông ta nhiều…
Bạn viết : “Chúng tôi không
nhu nhược, nhưng để đảm bảo cho cuộc hôn nhân thành sự, chúng tôi bắt
buộc người kia phải theo đạo Công giáo”.
Đúng vậy, người Công giáo không nhu
nhược, họ sẵn sàng làm bất kỳ việc gì để mở rộng nước Chúa, bất kì
tốt xấu ra sao, ảnh hưởng đến người khác như thế nào. Câu này chính
bạn đã tự khẳng định sự cuồng tín, hợm hĩnh, trịch thượng, độc đoán
của tôn giáo mình.
Thế đấy, nếu đôi bên tôn trọng nhau, đạo
ai nấy giữ thì bạn lại cho là không được, là dỡ nhất, là khờ khạo.
Còn cải đạo thì là phương án tối ưu? Mà phải theo Công giáo, Tin Lành
chứ còn chiều ngược lại là không được? Đạo của bạn bác ái thật nhỉ?
Chúa của bạn lòng lành thật nhỉ?
Những điều tôi viết có gì sai đâu? Chính
suy nghĩ của bạn là minh chứng hùng hồn cho bài viết của tôi đấy
chứ? Cảm ơn bạn nhiều. Thế nhưng, ở dưới bài bạn lại chối bai bải ở
ngay trong đoạn giáo lý mà bạn dạy tôi:
... cho nên chúng tôi, những
người Công giáo không bao giờ lợi dụng hôn nhân dị giáo để giành tín
đồ đâu ...
Bạn có thấy mâu thuẩn chưa? Một mặt bạn
luôn cố gắng tìm mọi cách với mọi lý do để bắt người hôn phối phải
theo cùng đạo với bạn. Mặt khác, bạn nói không lợi dụng hôn nhân. Thế
là sao?
Vài lời chia sẻ cùng bạn, tôi mới ngộ ra
rằng bạn là một người hết sức cuồng tín. Đó là kết cục của một người
bị nhồi sọ, bắt phải quên mình trong vân phục dưới vỏ bọc của viên
kẹo tự do tôn giáo.
Tôi rất mừng vì mình không được giáo dục
bởi những điều luật trong Đạo của bạn nên mới có thể đứng vững trên
hai chân của một con người. Nhờ đó, tôi mới có một đầu óc tỉnh táo
của một con người.
Tôi cũng xin lỗi bạn là tôi rất bận,
không thể trò chuyện lâu hơn được. Tôi không thể dẫn chứng hết được
về giáo lý công giáo như bạn hằng mong ước. Nhưng trên trang
sachhiem.net này có nhiều lắm, chỉ sợ bạn đọc không nổi thôi, Tèo ạ.
Tôi mong bạn hãy tự đốt đuốc mà đi chứ
đừng trông chờ vào ai cả, đây là triết lý Phật giáo mà mình muốn gửi
đến bạn đấy. Hi vọng bạn sẽ có câu trả lời khi đọc xong những bài
trên trang sahhiem.net này. Còn có đọc, có hiểu, có suy nghĩ như thế
nào là quyền tự do của bạn. Tôi xin tôn trọng quyền tự do ấy vì Phật
giáo chúng tôi không có chủ trương nhồi sọ tín đồ, không cưỡng ép ai
tin theo một giáo điều nào cả. Tôi thành tâm mong bạn hãy đọc lại bài
viết của tôi bằng lý trí, chứ không phải bằng đức tin vì tôi không
muốn mất thời gian hồi âm cho những câu hỏi tương tự.
Nhân mùa Noel, mình có vài lời vàng ngọc
về Kitô giáo mà mình biết, nay chia sẻ cùng bạn, coi như là món quà
Giáng sinh sớm mà mình gửi đến bạn.
Matthew 18:6: Nếu
ai làm cho một trong những đứa trẻ đã tin Ta phạm tội, thì tốt hơn
cho hắn là buộc một cối đá vào cổ hắn và ném hắn xuống đáy biển cho
chết đuối
Matthew 18: 3: Đúng
vậy, ta nói cho các ngươi biết, trừ phi các ngươi biến cải và trở
thành như trẻ con, không có cách nào các ngươi có thể vào trong nước
thiên đường. (Assuredly, I say to you, unless you are converted
and become as little children, you will by no means enter the kingdom
of heaven.)
Mark 10: 15: Đúng
vậy, ta nói cho các ngươi biết, người nào mà không tiếp nhận nước
Chúa như là một đứa trẻ thì sẽ không có cách nào vào đó được. (Assuredly,
I say to you, whoever does not receive the kingdom of God as a
little child will by no means enter it.)
Matthew 11: 25: Hỡi
Cha là Chúa của trời đất, tôi khen ngợi Cha, vì Cha đã che dấu những
điều này đối với kẻ khôn ngoan, người sáng dạ; mà tỏ ra cho những
con trẻ hay. (I thank you, Father, Lord of heaven and earth,
because you have hidden these things from the wise and prudent and
have revealed them to babes)
Matthew 19: 17: Tại
sao ngươi lại kêu ta là chí thiện. Không ai chí thiện cả trừ một
người, đó là, Thượng đế. (Why do you call me good? No one is
good but one, that is, God.)
Matthew 21: 31: ...Đúng
vậy, ta nói cho các ngươi biết, những người đi thu thuế và những cô
gái điếm sẽ vào nước Chúa trước các ngươi. (Assuredly, I say to you
that tax collectors and harlots enter the kingdom of God before you)
Và cuối cùng là
Chủ đề: Chúa
Trời đem gươm giáo và hận thù cho người.
Ma-thi-ơ 10 (Phúc âm Matthew):
-34 Chớ tưởng rằng ta đến để đem sự bình
an cho thế gian; ta đến, không phải đem sự bình an, mà là đem gươm
giáo.
-35 Ta đến để phân rẽ con trai với cha,
con gái với mẹ, dâu với bà gia;
-36 và người ta sẽ có kẻ thù nghịch, là
người nhà mình. ...
Chủ đề: Chúa
Trời ..ích kỷ, tỵ hiềm, ngay cả với những người làm cha mẹ.
Ma-thi-ơ 10 (Phúc âm Matthew):
-37 Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng
cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho
ta; (!!!!)
-38 ai không vác cây thập tự mình mà
theo ta, thì cũng chẳng đáng cho ta.
-39 Ai gìn giữ sự sống mình, thì sẽ mất;
còn ai vì cớ ta mất sự sống mình, thì sẽ tìm lại được.
Chúc bạn tinh tấn.
Trân trọng kính chào.
TP HCM, NGÀY 16/12/2009.
MINH NGỌC.