Trong mùa Vu lan, chúng ta cúng dường cầu nguyện cho người thân tái sanh vào cảnh giới an vui, cũng có nghĩa là chúng ta cần chuẩn bị con đường trở về cõi thánh thiện của chính mình.

Nhớ lời Phật dạy, chúng ta biết rằng thân tứ đại tuy không còn nữa, nhưng thần thức, hay linh hồn của người quá cố vẫn tồn tại và hoạt động. Nếu thần thức chứa nhóm những điều lành và thường nghĩ đến Thánh hiền, Phật thì chắc chắn tâm thuần thiện ấy sẽ hướng dẫn thần thức họ thâm nhập được cảnh giới Phật, hay cõi chư Thiên. Trái lại, nếu sanh tiền thường huân tập lời nói, suy nghĩ và những việc làm xấu ác, tức ba nghiệp thân khẩu ý hoàn toàn bất thiện thì thần thức sẽ đưa họ đi thọ sanh vào ba đường ác. Như vậy, nghiệp thức chính là chủ nhân dẫn lối đưa đường cho con người đi thọ sanh vào cảnh giới tốt hay xấu.

Theo truyền thống Phật giáo, đến mùa Vu lan Báo hiếu, chúng ta thường tổ chức cúng dường, cầu siêu cho hương linh của người thân, để cầu uy lực trên là Phật, chư Bồ-tát, các vị Thánh tăng và kế là hiện tiền các vị chân tu đức hạnh trợ tiến cho hương linh. Nhất là trong mùa cấm túc An cư, chư Tăng chuyên tu Tam vô lậu học, tăng trưởng giới-định-tuệ, thì việc cầu siêu bạt độ cho hương linh càng dễ đạt được kết quả tốt đẹp. Thật vậy, tập hợp tất cả tâm thanh tịnh, trí sáng suốt và việc làm thánh thiện của các bậc đạo cao đức trọng ở thế giới hữu hình cùng lực gia trì chư vị Thánh hiền ở thế giới vô hình, sẽ tạo nên năng lực bất khả tư nghì có thể cảm hóa tâm khổ đau của hương linh, tức chuyển được nghiệp thức của họ, đưa hồn ra khỏi cảnh giới xấu ác, thâm nhập vào thế giới thánh thiện.