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佛教與生活
水鏡回天錄白話解 帝王篇7
22/02/2017 07:32 (GMT+7)
阿育譯為無憂,生於佛滅後二百餘年,東天竺國人,為孔雀王朝第三代王(公元前二六八年)。貌醜性堅強,不得父信。具雄才大略,平亂有功。父崩,群臣擁而為王。造人間地獄,控制人民。
水鏡回天錄白話解 帝王篇6
17/02/2017 06:22 (GMT+7)
褒國獻一美女,名褒姒。雖美而無笑容,幽王甚寵之。千方百計,博其一笑,終不如願。有人獻計曰:「天下太平,烽火俱息,如舉烽火,諸侯奔至,褒后必笑。」於是幽王燃起狼煙。諸侯知王有難,遂率大軍,馳奔京城勤王,褒姒一見,千軍萬馬,有排山倒海之勢,乃開顏大笑。諸侯問王曰:「何事?」王曰:「為博王后一笑耳。」諸侯掃興而歸。
水鏡回天錄白話解 帝王篇5
15/02/2017 06:35 (GMT+7)
周公旦攝政,盡職盡忠,不辭辛勞,有一沐三握髮,一飯三吐哺,善待天下士,恐失一賢人,奠定周朝國運八百載。
水鏡回天錄白話解 帝王篇4
13/02/2017 06:24 (GMT+7)
殷朝無道暴君,剛愎自用,喜讒拒諫,忠言逆耳,一意孤行。寵愛妲己,不理朝政。其叔箕子諫之,乃囚禁。比干再諫,被剖心驗孔。聽信妲己之言,斫朝涉之脛,驗孕婦之腹,慘無人道,諸侯棄之,百姓恨之。
水鏡回天錄白話解 帝王篇3
03/02/2017 17:52 (GMT+7)
今天講中國第一個昏君。為什麼叫昏君?因為他貴為天子,應該是富有四海,宗廟饗之,子孫保之。可是這個昏君雖然富有四海,也不富有四海;貴為天子,也不是天子;宗廟也不能饗,子孫也不能保了。為什麼?
水鏡回天錄白話解 帝王篇2
01/02/2017 06:24 (GMT+7)
堯、舜是中國古代兩位聖君,帝堯叫陶唐氏,帝舜叫有虞氏。虞舜姓姚,名叫重華,是山西古冀州人,他生來就有特殊的相貌,每隻眼睛都有兩個瞳孔;楚霸王也是這樣。
水鏡回天錄白話解 帝王篇1
30/01/2017 18:24 (GMT+7)
這一部《水鏡回天錄》,「水、鏡」這兩種東西都是有影無形;水裏的月、鏡裏的花,都沒有自己的體性。這兩種是比喻我寫這一部《水鏡回天錄》的動機,是想把現在世界的災劫挽回來。
佛眼觀生死—大師談世事:人生三題心靈讀本之一
18/01/2017 06:44 (GMT+7)
佛教是一個對生死格外關注的宗教。正是因為解開了“一切有為法,如夢幻泡影”,“一切有情,皆是緣生”的奧秘,才明白了生命的寶貴和生死的重要。佛陀尤其勸誡世人,把握現在,一切從今天開始,不要虛度光陰。
追求幸福人生,常念藥師佛聖號
16/01/2017 07:25 (GMT+7)
為什麼說,藥師佛不僅能滿足眾生追求幸福美滿人生的需求,亦能消除業障呢?在藥師經的最後一段,阿難尊者問佛所說東方琉璃世界藥師佛的種種功德成就,當何名此法門?我等云何奉持?
佛眼觀人生—大師談世事:人生三題心靈讀本之一
13/01/2017 06:23 (GMT+7)
紛繁複雜的現代社會,人們普遍感到社會競爭激烈,工作壓力大,現實和理想之間巨大的鴻溝,牽引著人們東奔西跑,為了一平米的房子,整日拼搏。不是生活選擇了你,而是你選擇了生活的態度:
生從何來 死往何處
11/01/2017 06:25 (GMT+7)
好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知「人生自古誰無死」,死亡豈是逃避或所謂的「看開」就能解決的。對於遲早都將面臨的事實,早一點認識並作充分的準備,只會有好處;如此一來,將不至於對死亡的愚痴無知而產生不必要的焦慮與害怕,更不會因為自己錯誤的看法,將死亡的情況,弄得更糟,這就是我們要關心「死亡」的目的。
金山有鑛
06/01/2017 07:02 (GMT+7)
每次新到一地、新遇一人、新經一事、新歷一境,都會留下若干值得回憶的印象。人生的過程,的確充滿了各式各樣的新經驗。不論是苦是樂,是辛酸是幸福,每過一天,就代表一天的價值。
佛教的財富法門
04/01/2017 06:12 (GMT+7)
南無多寶佛 【功德】此如來為《法華經》增益法的本尊,能使眾生具足一切世間、出世間財富,尤其是若有宣說《法華經》時,多寶佛必定會從地湧出。
哼哈一如說
30/12/2016 07:02 (GMT+7)
哼哈本身又有收放自如的深意,及來去自在的無礙,能納盡萬物於心運用。卻無一物私心留藏。於是哼哈一如,世間萬物不如是。無心插柳,緣到成蔭。善知識們在我們共同的一呼一吸中,造就了世間無限美好的遠景,也破壞了自然的寧靜。願您跟我都能在一呼一吸中,即能成就善好的美景,也能擁胝自然的寧靜。
星雲大師談處世
23/12/2016 06:48 (GMT+7)
自處看似簡單,其實微妙難言。有的人終其一生,不曾真正認識自己、探掘自己;不曾好好處理在悲喜、起落或失衡、匱乏等等情境下的自己。
佛法對人生問題的解決
21/12/2016 06:53 (GMT+7)
就現在世界上所流行的幾種宗教中,基督教、伊斯蘭教、印度教,都建立了主宰神的崇拜,以為神是萬物之主,神能決定世界的興衰,神決定著人間的禍福,神是主,人是奴,人要依附神而得以生存,人的生活目標,就是回到神的身邊,上升到天堂。
用智慧創造幸福生活
19/12/2016 06:16 (GMT+7)
大乘菩薩行最為重要的內容,即是“信仰、見地、行願”,這可以說是佛法修學的三大根本。如何用佛法的原則幫助大家分析現實生活的真相,找到建立真正幸福生活的方法,是每一個重視佛教根本原則、關注人生現實問題、希求創造幸福生活的大乘行者都要關心的問題。
用好你的富緣:活佛的人生財富課
28/11/2016 06:59 (GMT+7)
活佛開示:珍重你和財富的緣分 積極擁有,做富的積聚;汲汲奉獻,做富的擴大 心存感恩,共生共用,不盡財富滾滾來
聖嚴法師的話
21/11/2016 06:07 (GMT+7)
不動心並不等於木頭、石頭,它的意思是不住心,就是不在一個念頭或任何現象上產生執著。
生活的智慧
18/11/2016 07:06 (GMT+7)
精神病是現代社會的大問題。為何有這麼多的精神病患呢?這是心理不調所引發的病症,原因是想得太多了;又為什麼會想太多呢?因為欲望太大。現代人的生活欲望太大,所追求的遠超過個人的能力和環境,想得很多,結果都是虛幻的妄想。因為理想過高,屢求不得而心神迷亂,這便是“心欲不調”。
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