名愈，字退之，唐河北昌黎人，三歲慈父見背，兄嫂撫養，相依為命。刻苦學儒，品行正直。中進士，獲博士。復興古文，不遺餘力；倡散文，擊駢文。曾任吏部侍郎。

名潛，字淵明，東晉江西潯陽人。陶侃曾孫，好讀書，志清高，不羨名利。一生愛菊，詩有「採菊東籬下，悠然見南山」佳句。後為彭澤令，恥同流合污，為官八十日，辭官歸里，曾曰：「不為五斗米折腰。」

佛教和儒教所不同的地方是，一個提倡世間法，一個是出世法；可是出世法是由世間法而達到的，並不是離開世間法而有出世法。

現在講能源，我們人也有個能源。不單是人的能源，一切畜生的能源都是從這兒來的。不過經過化學工廠的化驗，就有的做人，有的做畜生，有的就去做餓鬼，也有的去做佛、菩薩，這都是從這個「能」來的。生天生地生萬物，生仙生佛生聖人，無論什麼都是從這個能的力量生出來的。

四書是教我們做人的根本道理，孔老夫子是水月童子的化身，他是來做佛教的一個開路先鋒，到震旦國（中國）把大乘的因給揭發出來，耕耘這一些大乘的根性。

魯國人，名損，字子騫。事親孝，待弟友。孔門弟子，以德行著名為顏淵、閔子騫。幼年喪母，後母妒嫉虐待，食不飽，衣不暖，子騫逆來順受，處之泰然，並無怨天尤人。

顏子名回，字子淵。春秋魯人。敏而好學，聞一知十，絕頂聰明，大智若愚。終身不遷怒，不貳過。孔子入室弟子，家甚貧，居陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，顏子不改其樂，安貧樂道。所謂「君子謀道不謀食」。

眾生習善，耳提面命，三誨五教，猶不奉行。若遇惡緣，念念增長，無教自通，迷途知返者鮮矣。故譬如水中之月，鏡裏之花，有影而無形，此正所謂不可希望之希望，不可成就之成就；故名之曰「水鏡回天」云爾。

武則天名曌。唐文水人。小有才華，善用人。狄仁傑為相，忠心事之，故為十六年大周則天皇帝。十三歲入宮，為唐太宗才人。高宗立，宮廷爭寵，乘機而起。所謂「潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。」甚得高宗之寵。為目的不擇手段，計害王皇后，取而代之。

東漢光武太子。即位後，尊重儒術，行養老禮。於永平七年（公元六五年），帝夢金人，身高丈六，項佩日輪，光芒四射，金色燦爛，飛行於殿。帝醒為奇，翌晨問太史傅毅曰：「何兆也？」對曰：「西方有神，其名曰佛，陛下所夢，即佛也。」於是派遣蔡愔等十八人西訪，至大月氏國，遇迦葉摩騰及竺法蘭二聖僧，持佛像、舍利、貝葉經東來，迎至洛陽。帝悅之，建白馬寺為二聖僧譯經場。